讀《弟子規》心得體會(匯編15篇)
我們得到了一些心得體會以后，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣就可以通過不斷總結，豐富我們的思想。那么問題來了，應該如何寫心得體會呢？以下是小編精心整理的讀《弟子規》心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《弟子規》心得體會1
進入小學的校門第一次學習弟子規，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…… 現在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的`?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!
我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
讀《弟子規》心得體會2
最近我們學習了《弟子規》，他使我們我們受益匪淺，他不僅可以提高個人修養，更能使人的思想提升。對每一個人的成長來說，是十分必要的。愛自己、愛父母、愛朋友、愛身邊的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變得和諧，這個世界才能變成和諧的世界，通過對《弟子規》的學習對我有五點體會。
第一、做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩。所以《弟子規》第一章就是“入那么孝”感恩之心表達在一個“孝”字上，“父母照應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的根本要求，但我做的還不夠，希望自己在今后的學習和生活中努力做好。
第二、做人要老實守信�！胺渤鲅孕艦橄仍p與妄奚可焉”。其意思是：開口說話，誠信為先，容許別人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事情不能隨便容許。至于欺騙或花言巧語，更不能使用。我們要堅持“君子一言，駟馬難追”的.信念，做一個老實的人。
第三、要謙虛謹慎，互相關心。因為我們生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。要養成謙虛謹慎，互相關心，互相保護的優秀品格。
第四、待人接物要懷有恭敬之心�！皾M招損謙受益”，恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛，很難做到對人恭敬。第五、要找準自己的人生目標�！兜茏右帯方倘讼蛏�，養德行。目的是讓自己活的有意義，而我們通過《弟子規》明白學到了做人的道理，人生是一個過程，過程是如何很大程度上取決于你選擇怎樣的人生目標。
除了這些，《弟子規》中許多地方也是值得我們去學習，去感悟體會。只要我們認識體會，一定會悟出其中蘊藏的“瑰寶”。 《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代圣賢的的結晶，是眾所公認的“最好的書”、“最有價值的書”。
讀《弟子規》心得體會3
暑假里，我詳細閱讀了《弟子規》這本書�！兜茏右帯肥且槐竞苓m合兒童啟蒙的書籍。今日之下，大家多不注重生活禮儀，時常粗言暴行相向，我想每個人讀了這本書，都會有深刻的反省吧！“借人物，及時還，后有急，借不難”。意思是：我們借別人東西，用完了或是約定的時間到了，就應歸還。以后再有急用，即使向他求援，他也不肯借給我了。
這令我想起在三年級的`暑假里，我經常到鄰居家里玩。有一次，她買了一個小熊玩偶，我一看，呀！還真漂亮！我目不轉睛地打量著它，黑葡萄般的眼睛，小巧的鼻子，還有月亮彎似的嘴巴，再配上淡淡的橙色的毛色，真是可愛極了！我心想：要不讓她借我幾天，回去讓妹妹看看，她肯定會喜歡的！于是，我對她說；“你的小熊玩偶能不能借我二天？”她猶豫了一會兒，說：“好吧，你過二天再還給我。”于是，她把那小熊遞給了我。我把它帶回去后，妹妹馬上就喜歡上了這個小熊，整天陪著它玩游戲，還定時喂它“吃飯、洗澡、哄它睡覺”呢！媽媽夸我真懂事，我樂得像吃了開心果似的，在這二天里，妹妹也不會吵鬧。到了還小熊的時間了，我向妹妹要，可她卻不肯，我只好讓她再玩多一天，希望朋友不會介意。第二天，朋友親自來我家向我要小熊，我只能妹手中的小熊搶走，還給她之后，她馬上就走了。然后，妹妹每天都吵著要那個小熊，媽媽又罵我說帶好妹妹，我只有試著再向鄰居借小熊，但是，不管我怎么求她都借不到這個小熊了。讀了《弟子規》后，我懊悔極了，我從中體會到借了別人的東西就要及時還，不然別人以后也不會相信你了，即使沒及時也要提前向別人解釋清楚才行。
讀《弟子規》心得體會4
記得第一次遇到《弟子規》，首先映入我眼簾的是一幅古樸而精致的封面，給我的第一印象：《弟子規》是一本兒童讀本，我漫不經心的翻開書，當我翻開書本看到《弟子規》總序：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，那么學文。讓我讀起來感到非常親切，好似聽到古圣先師諄諄的教導，就像清澈的小溪流入我的心田。當我從頭到尾讀完《弟子規》，我感到心頭一亮。原來小小一本《弟子規》是指導我們如何正確的做人、待人、處事、待物，是教導我們生活、學習應有的禮儀與道德標準。 《弟子規》篇幅不長，分五個部分。詳細列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學應有的禮儀和標準。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友愛兄弟姊妹，其次在一切日常生活言語行為中要小心慎重，做人要講信用、講仁義、講道德，也就是做人要厚道，和群眾相處時要平等博愛，要親近有仁德的人，并向他學習，這些都是我們必做的事，如果還有多余的時間，不要浪費光陰，要抓緊時間精力去學習技藝等其他有益的知識學問。
《弟子規》的每一句，就是我們的一言一行，“置冠服，有定位，”衣帽應放置在該放的地方，要放整齊：“兄道友，弟道恭，”哥哥要友愛弟弟，弟弟對哥哥要恭敬：“或飲食，或坐走，長者先，幼者后”在生活中教導我們尊敬老人：“聞過怒，聞譽樂。損友來，益友卻�！蔽覀兠總�人與朋友相處，如果聽到講自己的過失或缺點就生氣不快樂，聽到人家贊譽你、夸獎你，你就很歡喜、很快樂，如果是這樣，時間一長，真正的好友會遠離你，朋友，損友就是朋友，他會漸漸地接近你。為什么呢？因為人不會輕易宣揚別人的過失，如果朋友間的交往達不到一定的程度，他不會指出你的過失，而人往往很難發現自己的過失，如果朋友指出你的不對，看到你很生氣，下一次，他肯定不會再講，為什么？他怕跟你結怨，所以如果沒有雅量不能承受朋友的奉勸，你的好朋友當然會漸漸離你而去，朋友會漸漸接近你：“不力行，但學文，長浮華，成何人；但力行，不學文，任己見，昧理真”學習要有恒心有毅力，理論和實踐必須相結合，否則學到的只是淺薄、外表的東西，不會有成就。
讀《弟子規》要用我們的心地去感悟，《弟子規》的每一句都是我們每個人心性的流露，“父母呼，應勿緩”雖然只是對父母一個恭敬的行為，但是心中要時時刻刻對父母保持孝敬！
我認為《弟子規》確實是指導我們日常生活、工作、學習的一本好書，時常能把自己的言行舉止用《弟子規》進展約束，反省自己的過失并能改正，假以時日，相信自己會有很大的進步。 《弟子規》的學習對我在班主任工作方面有很大的`幫助，在班級管理方面有很強的指導作用。首先，《弟子規》是依據圣人孔子的教導編成的，每一段語句都是三個字，既押韻、好背、瑯瑯上口，又不乏童趣。讓嚴肅可敬的規矩變成一種意識，讓更多的學生學會約束自己的行為，直擊心靈的是兩個字“孝”和“教”.”“孝”是我的立身之根，“教”是我的立業之本，理解這個根本，就向“做一名優秀而幸福的教師”的目標邁出了堅實的一步。
讀《弟子規》心得體會5
按公司要求，我背完弟子規;接著，按公司要求，寫心得體會。
相同的是：公司要求。
兩者的不同之處，是：按公司要求背弟子規時，我感到迷茫無奈;但在按公司要求寫時，我覺得確實有一些有意義的話要記下來，以留后用。
第一感：弟子規只是一個基礎，但它將帶給我們一個真正的人生。
從很早時聽說弟子規開始，我就是一個不喜歡弟子規的人。因為我最不喜歡拘束自己，尤其不喜歡拘束自己的思維。我認為社會的創造性來自對格局、對細節、對具體、對方法的放任思考，并最后對所有的思考信息形成融會貫通。這才是做事之道。
正是這個思維導致了今天的我──集大失敗與小成功于一身的綜合體。xx年的生活和工作生涯里，我以上述思想為指導原則，做了很多值得記憶的事情，但也經歷了太多的人生波折。
在背弟子規的過程，我突然發現，其實在我不拘一格做事的思維里，缺乏一個基礎的生活工作準則。這是影響現在的深層次原因。因為工作的目的是生活，工作的目的決不是工作。否則，會出現各種各樣的家庭問題，以至延伸至工作問題。
弟子規只是一個做人的基礎，并不是很高的要求。但有了這個基礎的生活原則，我們將走進一個真正的人生。看看我們的許多誤區吧
“有余力，則學文”，而我們呢，可能更多的是“有余力，則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當的理由。總敘說得好，首孝弟，次謹信。也就是說，“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承”，是排在余力學文前的;對父母的“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在余力學文之前的;“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在余力學文之前的;“長呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力學文之前的;“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在余力學文之前的。而我們，可能都在或多或少地違反著這一大的原則。
弟子規不是信仰，是一種做人的準則。換句話說，不做好它，不能說沒信仰，可能會沒了做人的底線，或說可能會缺德。
第二感：弟子規十分細致�？炊虒嶉L，看粗實細。
1080字看似短，其實它包含了長達一生的`生活智慧。孝悌謹信，愛人親仁，余力學文──可以作為我們幾十年生活的基礎準則。
1080字看似粗，但它告訴了我們生活的每一細節。它告訴我們“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手”，它告訴了我們“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服有定位 勿亂頓 致污穢”，它告訴了我們要“緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱”。它告訴了我們“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定處 讀看畢 還原處”。
你難道沒有一種細致入微的感受嗎?
第三感：背，這才是真正的理解!!!
不要說：“我理解了，就可以背不過。”其實錯了。背過了，理解一定不同。相信這句話──先接受才有理解。你都沒完全接受，何談理解?當你背過，當你能合上書，依然說出來原話時，你會感到這是一個十分奇妙的過程。你就好像突然理解了一樣。其實，我們很多人，同丟失了很長時間的弟子規一樣，也把“背誦”丟失了正是對背誦的丟失，造就了我們現在的浮躁。似乎什么都知道，但什么都說不上來。
第四感：綜合感覺。
禮節是多么的重要。
恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。
對好壞善惡的態度。等等。
其實，有了這個做人的基礎，成功將會水到渠成。也許，成功僅此而已。而已!而已……
感觸發完了。再背一遍吧。背過了，那就力行下去吧。
讀《弟子規》心得體會6
我認為，《弟子規》是一部十分科學的書，它把全書分成幾局部，在《總敘》里提出：“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，那么學文”古人云：“百善孝領先”所以自然將“孝”放在首位，這一局部對父母的分析透徹，可以說把孝說道了方方面面，且并不像眾所認為的“封建孝道”如——“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲”指明雖然重孝，但不可舍理求孝�，F實生活中，即使是第一局部“入那么孝”也很少有人全部做到。
但古人亦云：“忠孝不能兩全�！�
實事上，如果“孝”做的太絕，不會有什么好處，因為社會開展的力量于新一代，如果這幫人都把精力用在“孝”上，那么社會就止步不前了，許多父母都有這樣的覺悟，不愿接受兒女的孝意，但有些人卻說養兒防老，我認為這是可笑的，因為社會仍需開展我，父母的努力，歸根結底用到推動社會的開展上，但是開展中的社會并不能直接回報父母，需要在子女這里回扣，才能報答前輩的奉獻，如果全部回扣了，那就象是把一個東西推出去又拉回來，是無用功。
所以說父母的愛，是為社會做奉獻，兒女不過是略表謝意罷了。
我們所處的時期，是需要能量推進的，做這些人并不是新一代，而是父母們，他們是在真正不求回報的工作，而我們只是一個中轉站，等到我們為人父母，是我們該奉獻的.時候了。
所以，父母應該注意自己的使命，并不是養兒防老，兒女們也要知道父母是付出而無回報的，所以要孝順這些無私的人，他們為社會做了奉獻，應有一份讓他們心安的報酬，可以不多，只要表達心意即可。
讀《弟子規》心得體會7
弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。
《弟子規》作者李毓秀，字子潛，號采三，康熙年間人，在科舉道路上雖然失敗，他畢生研究《大學》《中庸》頗有建樹，是一個相當了不起的學者，是清朝早期杰出的教育家和學者。
“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶”......孝悌是中國文化的基礎，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
熟讀弟子規，我明白一個人想要得到別人的尊重首先要孝順父母，尊敬父母。烏鴉尚知反哺，作為人更應該對養育自己的父母加以報答。一個人如果不孝順父母，不熱愛自己的.家人，長大以后就談不上熱愛故鄉，熱愛祖國了。
說實話，當我真正領悟這則的意思時，我感到深深的羞愧�！案改负�，應勿緩’”以前的我并沒有做到，甚至有時任性的什么都依賴父母，那時的我覺得理所當然，后來通過了解此句的真正含義，我明白這是對父母的不尊不敬。我明白了我的不足。
我相信在場的很多同學都有和我一樣的遭遇和感悟，所以讓我們行動起來吧：為了去做一個令父母驕傲的兒女，在家，應該為父母做力所能及的事；當父母回到家，應該為他們倒一杯水，遞一條毛巾；在外面的時候，應該乖乖的，不要亂跑，以免父母擔心......要知道父母心中永遠是為了你好，為你著想。
讀《弟子規》心得體會8
讀了《弟子規》以后，我明白了什么是尊老愛幼，什么是孝敬父母，什么是勤儉節約，什么是寬宏大量……這一切都是讀《弟子規》給我帶來的收獲。
當讀到“父母呼應勿緩，父母命行勿懶，父母教須敬聽，父母責須順承”的.時候，我想起了自己：媽媽叫我去晾衣服，而我卻慢吞吞地答應了一聲，許久才去，真是不應該��！
當讀到“親有過諫使更，怡吾色柔吾聲，諫不入悅復諫，號泣隨撻無怨”的時候，我明白了一個道理：父母有了過失，當子女的一定要勸諫改正。假如父母不接受我們的勸諫，固執不聽，要以虔敬的心、善巧的言語，懇求父母改過。對比自己，我真感到慚愧，爸爸媽媽批評我時，我總是板著臉跟爸爸媽媽大吵大鬧。
當讀到“兄道友弟道恭，兄弟睦孝在中”的時候，我的臉一下就紅了，因為我時常為了一點小事跟弟弟鬧別扭。爸爸媽媽讓我和弟弟好好相處，姐姐就應該讓著弟弟，而我卻認為爸媽偏心，常常讓他們為我操心。現在想起來真是慚愧極了。《弟子規》讓我明白了很多，讓我學會了很多知識，也讓我懂得了很多做人、做事的道理，使我變得更有禮貌。
讀《弟子規》心得體會9
弟子規是中國傳統文化中的經典之作，它是孔子的弟子所編纂的一本教育孩子為人處世的禮儀準則，至今仍然具有深遠的影響力。閱讀弟子規不僅能夠學習到古人的智慧，更能夠讓我們深入思考自己的行為和態度。下面，我將結合自己的閱讀體會，談談我對弟子規的一些心得體會。
首先，弟子規的價值在于它所傳達的良好品格。弟子規中列舉了諸多應該具備的美德，如孝順、友善、寬容等等。這些品格無論是對個人還是對社會都具有重要意義。例如，尊敬師長和孝敬父母一直都被看做是中華民族的傳統美德，它不僅體現了家庭關系的和睦，也能夠促進社會的和諧發展。通過閱讀弟子規，我們能夠更加了解到這些美德的.重要性，進而自覺地把它們融入到我們的日常生活中，更好地發揚傳統文化。
其次，弟子規還通過具體的行為要求，教導我們如何做一個有禮貌的人�，F代社會中，人們常常忽視了對他人的尊重和關心，導致了社會上的種種矛盾與沖突。然而，在弟子規中，我們能夠看到對待他人的細致關懷。譬如，在與他人交往時，我們應當遵循“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”的格言，即在見到比自己高尚的人時應該思考如何并及時改變自己，而在與自己比較低劣的人相處時，則應先反省自己的不足，不斷改正自己的缺點。這種尊重和關心他人的態度不僅僅是對別人的尊重，更是一種對自我的要求和修養。
此外，弟子規還強調了做事要有恒心和毅力。毅力是成功的基石，但現代社會中卻很容易讓人產生浮躁的心態。然而，弟子規告訴我們，“愛人者，眾人愛之；敬人者，眾人敬之”只有具備恒心和毅力，才能夠在人際交往中得到他人的尊重和認可。同時，弟子規還鼓勵人們努力學習，不斷積累知識，力求成為“有禮夫妻”。這種強調對知識的追求和對事物的持之以恒的態度，在當下的教育環境中尤其應該被重視。
最后，弟子規還警示我們要慎重行事，守住道德底線。如弟子規告誡道：“行有違者，雖遠必誅”。這種道德底線不僅是對個人行為的規范，更是對整個社會的約束。在網絡時代，虛擬空間和現實世界的界限逐漸模糊，很多人容易因為違背自己的良知而輕易犯錯誤。然而，弟子規中對于道德底線的堅守提醒我們，無論在虛擬世界還是現實中，我們都不能違背良知，必須要時刻保持自己的人格尊嚴。
總之，弟子規是一本古老而有著永恒價值的書籍。通過閱讀弟子規，我們不僅能夠了解到古人的智慧，更能夠對自己的行為和態度進行反省和規范。在當前競爭激烈的社會環境中，這種追求美德、恒心、尊重和道德底線的精神，對每一個人都具有重要意義。通過將弟子規中的原則與現代社會相結合，我們可以更好地提升自己的素質和修養，進而為社會的進步做出自己的貢獻。
讀《弟子規》心得體會10
第一次讀《弟子規》時，覺得它很偉大，很深奧。慢慢地，隨著時間推移，我又感悟出一些道理。今天，我又翻開了那本鋪滿灰塵的《弟子規》，細細品讀，慢慢回味。
“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。”這句話是古人告誡我們，不論平時什么情況，父母呼喊我們，得馬上回應，不得拖沓。父母有事情讓我們做，應馬上去做，不能偷懶或推辭。
看完這句話，我立刻想到另外一句俗語：百善孝為先。是呀，我們孝盡父母是天經地義的事，何況只是一件簡單的小事呢？所以，我們應該把孝時刻記牢，做到。
“或飲食，或坐走，長者先，幼者后�！边@句話是古人教育我們，不管是用餐，還是就座、行走時，先讓長輩走在前面享用，再輪到晚輩來享用。
讀過這句話，我想，我們現在美好的生活是由長輩創造的，長輩是過了千辛萬苦才讓我們有這么好的生活，難道，我們連座位都不給那些給我們美好世界的長輩們坐嗎？
“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則�！边@句古人告訴我們，在飲食方面，不要挑三揀四，能吃飽就行。而且不能吃得太多，要適量。
念了這句話，我的腦中立刻浮現出爸爸跟我說他小時候的`食物：玉米稀、白面饅頭……爸爸小時候吃了一次玉米稀都算“山珍海味”，肉更不用說，一年難得吃一次。而現在，人們的伙食要求高了，忘記了原來的艱苦，大吃大喝，暴飲暴食，真該改改！
終于，我把《弟子規》讀完了。輕輕合上書本，仰望著窗外的點點繁星，在心里默默立志：“我要把《弟子規》中的每一點都做好！讓《弟子規》伴我健康成長！”
讀《弟子規》心得體會11
這個暑假，大隊部給每位同學布置了一項任務，就是寫一篇《弟子規》的征文，于是，我讓媽媽買了一本《弟子規》。仔細閱讀起來，《弟子規》講的是怎樣做一個真人君子，怎樣為人處事，做一個正直的人，品德高尚的人，怎樣尊老愛幼。里面的一句句話語里，都有一個個大道理，如：父母呼，應勿緩……
父母教，須敬聽；父母責，須順承，讓我們聽父母的話，孝敬父母，尊重長輩，讓我最受教悔的是孝子王祥，王祥經繼母經常在他的父親面前說王祥的壞話，因此，父親不再像以前那樣寵愛他，并讓他天天地干粗重的活，折磨他，但王祥對繼母卻毫無怨言，而且侍奉她更加的周到細致。真孝順��！有時候媽媽喊我有事，我裝聾作啞，愛理不理。有一次，我做錯了事，媽媽過來教訓我，我就跟媽媽吵了起來，看看王祥，他的繼母這么對他，他都周到的孝順父母，而我，卻為了一點小事和父母吵吵鬧鬧，連王詳的一點也比不上，王祥為了繼母想吃魚，在冬天不顧天寒地凍，下水捉魚，還有一次他繼母想吃烤熟的黃雀，來刁難，于是王祥就想盡方法，千辛萬苦，王祥的`真心感動了上天，蒼天成全了他，王祥才捕捉到一只黃雀，而且親自燒烤，雙手拿給繼母吃。王祥因此就成了遠近聞名的大孝子。
我要向王祥學習，愛父母，尊長輩，保護弱小，培養良好道德品質，做一個有文化有教養的好孩子。
假期時，我按照老師的安排，學習背誦了國學文章《弟子規》，文章中雖然有很多的意思不太明白，但也學習到了很多東西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子規圣人訓守孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力那么學文這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長輩，關心保護兄弟姐妹；其次，一切言行中，要謹慎，要講信用；和群眾交往時要平等仁和，要時常親近有道德的人，向他學習。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽，爺爺奶奶，姥姥姥爺。聽他們的話，為他們做自己力所能及的事。今后，我會更多的學習《弟子規》中的知識，更好的理解。
讀《弟子規》心得體會12
常言道“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，而親仁，有余力，則學文�！�
其實這些章句我們整天都聽見，因為每天放學后，廣播都會播放《弟子規》的，而忙于吃飯，洗澡的我們，幾乎沒有任何心思去體會其含義，更別說領略個中做人的道理了。
一天，我到學校圖書館，那本紅彤彤的弟子規直奔我的視線，我的老毛病又犯了——只要看上一本書，不把它領會透徹，我不會釋手。我坐下認真地瀏覽，掩卷沉思，我才恍然大悟——原來它是教我們如何做人的。
“首孝悌”，它是教導我們要聽從長輩教誨，孝敬長輩的。而正處于青春期的我們大多數屬于叛逆型的，隨波逐流，脾氣暴躁，做事情缺乏耐性，常自認為做事情很正確。此刻，我知自己道錯了。
“次謹信”——通行社會的綠卡，這個我們每個同學基本做到了，因為每個人都知道它是促進人際關系的潤滑劑，一個人謹言慎行了，就會懂得尊重別人，與人為善。這樣的人在別人的眼里，就是一個道德修養高尚的.。這些我們都深有體會。
其中最令我有感觸的是“泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”這幾句。自從上了初中后，我們班同學的眼里只有中考，個個都成了學習的“奴隸”，忽略我們身邊的同學和生活，成了“兩腳書柜”。這在一定程度上影響了我們同學之間的交流。而我們因為是同學，礙于情面，不敢給予任何批評，盡管那時無原則地縱容。后來，班主任很機智地喚醒我們無知的心靈，并言傳身教，讓我們深刻領略到“泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”的精髓。
從那以后，我們同學、朋友之間相處得十分融洽，學習也有了飛躍的進步，這總算不費老師的一片苦心了！先學會如何做人，再談如何學習。
《弟子規》讓我受益匪淺。
讀《弟子規》心得體會13
我從小就喜歡讀《弟子規》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因為它告訴我們許多做人的道理，這些大道理令我深有感觸。
首先是“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信�！保嬖V我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養大了我們，沒有父母就沒有我們。不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母。如果你連自己的父母都不愛、不孝敬，怎么能去愛別人呢？那是不可能的事情。但想想有時我們對父母愛的又是多么的膚淺。在我們現代子女眼里，給父母生活費、買好吃的食品、買好看的衣服，讓父母生活寬裕、衣食無憂，就已經是很好的盡孝了，做到了這些，感覺似乎心安理得了。
其次是“謹”，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要結鈕扣，有定位，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣你會很快樂。
然后是“信”：“凡出言信為先詐與妄奚可焉話說多不如少惟其是勿佞巧奸巧語穢污詞市井氣切戒之。”，開口說話，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事能隨便答應，至于欺騙或花言巧語，更是萬萬不可！話多不如話少，話少不如話好。說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說。立身處世應該謹言慎行，談話內容要實事求是，所謂“詞，達而已矣！”不要說花言巧語，諂言媚語，奸詐取巧，粗俗污穢的話語，街頭無賴粗鄙的語氣流習，都不可以沾染。
最后是“仁”，代表仁慈，親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同學仁慈……我已經知道做人，做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢學知識。怎么學呢但有幾個是做到“仁”的學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。
由于改革開放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國家的思潮，造成國人的榮辱觀，善惡觀，自我意識判斷等觀念的'混亂，一時之間，以任性為個性，以無情為瀟灑，以刁蠻為可愛，形成了一個不良的社會環境，不利于青少年兒童的文明禮儀習慣的養成。獨生子女現象導致家庭對兒童的期望過高，溺愛有加，幾乎達到“眾星拱月”的地步，這同樣不利于兒童文明習慣的形成。影視作品對文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充斥了兒童大呼小叫，哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場面。我想，韓劇之所以在中國市場廣受青睞，大概也與其傳統文化有關吧。因為韓劇的情景畫面總是令人感到溫馨：鞠躬問候，彬彬有禮，進退有度，使人如沐春風。當今社會，倡導國民素質的提高，當從小處著眼，從小兒著手，《弟子規》不失為一本好教材。
讀《弟子規》心得體會14
從事教師工作幾年，常為學生的思想教育工作的方法不斷探索，但始終苦于無門，不得要領，直至學習了《弟子規》，才覺得學生的思想教育工作有典可依�，F就我粗淺的認識言談于下。
《弟子規》由清康熙年間秀才李毓秀將《論語》“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”以通俗易懂的文字三字一組、兩組一韻、四組一句編篡成文。后經晚清秀才賈存仁修訂更名為《弟子規》。與《百家姓》、《三字經》、《千字文》一起成為啟蒙教育的基礎教材，是教育學生敦倫盡份、防邪存正的最佳讀物。
全文分“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，余力學文”五部分，對“弟子”為人處事、待人接物的道德規范和行為準則用通俗易懂的文字、言簡意駭的語言做了詳細全面的闡述，具有很強的可操作性。對現在中小學生的道德觀、人生觀、價值觀的形成有著非常重要的意義。
子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也�！笨梢�，孝是道德的根本所在。所以，《弟子規》說：“首孝悌”。子曰：“君子之教以孝也，非家至而日見之也。教之以孝，所以敬天下之為人父者也。教之以悌，所以敬天之為人兄者也。教之以臣，所以敬天下之為人君者也。”故子曰：“夫孝，始于事親，終于立身。”
子曰：“不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮�！比绻茏龅揭浴吧眢w發膚，受之父母，不敢損傷，孝之始也”，以“立身行道，揚名后世，以顯父母，孝之終也”，那么“謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”就不難做到。
“古之學者必有師，師者所以傳道授業解惑也。”作為教師，首先是“傳道”后才是“授業”和“解惑”。什么是“道”？老子認為：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，可見，所謂“道”就是天、地、人的自然法則，是天地之間的自然規律和人類社會的行為準則。
人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。每個人開始都是本性善良的，但由于所處的環境不同，生活習慣相去甚遠，如不及時教導，善良的本性可能會發生偏離。
學生的成長受到家庭、學校和社會的三方面影響。認真學習和貫徹落實《弟子規》，不僅可以使學生不斷的提高境界，同時還可以提高學生的對各種壞習慣的識別能力和免疫能力。所以為了我們學生的健康發展，為了構建我們的和諧校園、和諧社會，《弟子規》的學習勢在必行。
讀弟子規心得體會當前教育模式大多只偏重于知識和技能的傳授，而缺乏人文禮教的熏陶與高尚人格的培養，為了改正這一偏見，學校推出的“與圣賢為友，與經典同行”的國學經典誦讀工程，其宗旨是讓學生接受傳統優良文化的.熏陶和教育，在他們心靈最純凈、記憶力最好的時候讓他們接觸最具智慧和價值的經典文化。
在教學中，我做到“四個結合”，即學習與興趣結合、內容與典故結合、學習與實做結合、學校與家庭結合，全方位地讓中華傳統文化《弟子規》灑進學生的心靈深處。
一、在《弟子規》誦讀的教學中教師要注重自身修養。首先聲音要洪亮，要有精神，學生自然能精神奕奕，不會懶散。千萬不要有斷句錯誤，否則會誤導學生，所以要注重自我進修。讀經可以有抑揚頓挫的表現，隨著聲韻的高低起伏而自然晃動，不知不覺地，就會陶醉在讀經的樂趣中。語速不宜過快。讀得慢，讓學生吐字分明清晰，有助于心定，再透過抑揚頓挫的經典誦讀，還可以慢慢地體會個中的道理。因為我們知道“讀書百遍，其義自見”的道理。
二、在《弟子規》誦讀教學中要培養興趣。因為興趣是最好的老師，我采用了“只表揚，不批評”、“只鼓勵，不強求”的教學原則，用“看誰讀得準，看誰做得好”地口號鼓勵學生進行學習；另外還采用評選“誦讀小明星”等方式鼓勵學生進行學習，讓學生在輕松和諧的氣氛中獲得誦讀的喜悅感和成就感。
三、在《弟子規》誦讀的教學中結合課本內容講一些經典故事教育學生。我遵循“讓《弟子規》為我導行”，讓“經典故事伴我成長”的教育理念，注重用故事啟發和教育學生�！兜茏右帯穬热葜杏泻芏嘣⒁馍羁痰慕浀涔适�，如《孔融讓梨》、《孟母斷機》、《劉備教子》、《鐵棒磨成針》、《苦心勸父》等等，這些曲折動人的故事能讓孩子們明白許多做人的道理，使他們感悟到到中華傳統文化的深厚底蘊。
四、在《弟子規》誦讀教學中注重把所學知識運用到實際生活中去�！兜茏右帯凡恢皇潜车脻L瓜爛熟，更重要的是落實到實際生活中。如果不能力行，學生背完《弟子規》又有什么用呢！我根據學習內容制定了許多關于身體力行、以身作則的日常行為規范。其內容是：怎樣做人、怎樣做事、怎樣健體、怎樣相處……
五、在《弟子規》誦讀教學中重視與家長的溝通。為了讓家長能感受到《弟子規》給孩子帶來的變化，我們實行了家校聯系活動。在“家園互動欄”上我每天都給學生留一些有關《弟子規》內容的家庭作業，如：今天回家吃飯時為母親盛一碗飯，或者為父親倒一杯水；幫助家里做一些力所能及的家務：買菜、做飯、洗衣服、澆花、打掃房間、倒垃圾；為父母捶背、按摩、倒洗腳水等等。可以根據情況任選一樣來做。
家長和學生的感受是最真實的。有個學生家長談道：有一次，他在外應酬，回家后酒醉嘔吐、昏睡。孩子見到爸爸這種丑態，就說：“爸爸，飲酒醉，最為丑！”爸爸聽到后感到吃驚，自己的孩子這么小就懂得喝醉酒不對，知道行為的美丑，看來自己日后做事要注意對孩子的影響。此后，他在應酬時就很審慎，不再會醉酒而歸。而且在餐桌上，經常提起女兒的話，影響周圍的友人。
《弟子規》誦讀教學實施兩年來，學生們心中已種下了一顆“善良”的種子。
讀《弟子規》心得體會15
《弟子規》對我的幫助很大很大，今后我一定把他背的熟熟的，作為我以后行為的量尺，相信在這個好朋友的監督下，在我自己的努力下，我一定會成為一個非常優秀的小學生！
我覺得學習國學，就是學習中國的傳統文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利于我們現在的小學生成長。所以我以后要多讀書，特別是國學方面的書，多學習中國的傳統文化，等我長大了，好做一個傳播中國國學的學者。這本書產生的時代畢竟是封建社會。有它的歷史局限性，我們要站在現今時代的`高度評判學習這本書。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護民族文化遺產，使中華民族的精神永遠流傳下去。
在聽完錢先生對《弟子規》的解讀之后，我很感慨，在高強度、高壓力的今天，有人為生計奔波，有人為了能過上更好的生活而拼搏，但大多數家長討論的往往是孩子的學習、孩子的長進，很多是會與經濟連在一起。看了錢文忠的解讀《弟子規》頗為感慨，我們好似忘了本，我們太世俗，我們原來應該這樣，我們是倒退了，這本書讓我們凈化了心靈，我們還能接受，但我們的孩子接受好似不能完全做到，但我們需要這樣做。
本書提到了“孝”，孝的結構是“上老下子”，意思是強調血緣延續的重要性。每個人，不管你壽命多長，都只不過是人類生命長河中的一個極其渺小的環節，今天的長輩是昨天的小輩，今天的小輩就是將來的長輩。小輩不孝敬長輩，你又怎么能夠指望當你成為長輩以后，你的小輩會孝順你呢？這話是對的，孩子其實是看父母怎么做會潛移默化受影響的。
我是很孝順的，所以很能接受，每天和父母通是必不可少的功課，平時報喜不報憂，會專程帶父母去玩，掃除父母的一切后顧之憂。自己和父母相處的時光告訴我，其實真正的孝順是要真正懂得他們需要什么，其實多陪伴父母說話，告訴他們你的快樂，比給他們金錢更有價值。一家人都受到我，知道對老人要哄著的，孩子也會尊重你好多。
其實，很希望我們的教材也能處處透出這些做人的道理的，社會需要凈化，需要一片溫馨。
“修身齊家治國平天下”這句名言每個人都是知道的，但真正理解這句話并腳踏實地去踐行的卻少之又少。人們有時把目光放的太遠而無視了自身的修養，唯有“修身”才能“齊家治國平天下”，而《弟子規》是古人的修身之道，今天仍可以借鑒。當今社會，經濟高速開展，物質充裕，但精神文明卻滯后于經濟開展，導致了各種不文明的社會現象，折射出個人素質需待提高。《弟子規》所講的都是孔子等圣人的言論，即要先孝敬父母，順從兄長，謹慎少言，老實守信，愛周圍的群眾，親近仁德的賢人，有充裕的精力應該多讀書學習。它涵蓋了為人根本準那么，對提高個人素質有很大幫助。
中國自古就是禮儀之邦，各種優秀的傳統經典更是數不勝數，《弟子規》只是其中之一�？赡苡械娜藭䥺�，這本書籍是小孩讀物呀，不適合大人閱讀呀；這本書籍確實是小孩讀物，但對能提升自身素質的讀物我們不應該拒絕，有時間看一看、讀一讀、品一品，回味無窮。也有人會問，我們應該閱讀更加知名、深奧的書籍，小書籍，不值得一閱；“書籍是人類進步的階梯”，每一階段都要反復閱讀、思考，同時也需要反復閱讀最根底的書籍，方能更上一臺階。
希望我們能在急躁的社會中留有一方靜土，精心耕耘、有始有終。
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