【精品】勸學(xué)教案4篇
作為一名教職工，就不得不需要編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的勸學(xué)教案4篇，歡迎閱讀與收藏。
勸學(xué)教案 篇1
一、文學(xué)及文體常識(shí)：
《勸學(xué)》作者是____，也叫____，后世尊稱(chēng)他為_(kāi)___，戰(zhàn)國(guó)后期____人，著名思想家、文學(xué)家，屬于_____學(xué)派。在《勸學(xué)》這篇文章里，作者較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的目的、意義、態(tài)度和方法，課文從中選取了三段，著重論述了學(xué)習(xí)的____和學(xué)習(xí)應(yīng)持的`____。文章緊扣____________這一中心論點(diǎn)來(lái)論證，反復(fù)闡明了人的____、____、____
不是天生就有的，而是由學(xué)習(xí)和積累取得的。課文三個(gè)段落從各自不同的角度論證中心論點(diǎn)：第一段從____；第二段從____；第三段從____，提出了三點(diǎn)：要____、要____、要____。文章善用比喻，____、____是這篇文章的特點(diǎn)。
二、寫(xiě)出本文的二個(gè)成語(yǔ)：
________和________
三、寫(xiě)出下列加【】?jī)?nèi)的字詞的拼音：
1．木直【中】繩（）
2．金就【礪】則利（）
3．須【臾】之所學(xué)（）
4．而聞?wù)摺菊谩浚ǎ?/p>
5．假舟【楫】者（）
6．君子【生】非異也（）
7．聲非加【疾】也（）
8．故不積【跬】步（）
9．【騏驥】一躍（）（）
10．【駑】馬十駕（）
11．功在不【舍】（）
12．【鍥】而舍之（）
13．金石可【鏤】（）
14．用心【躁】也（）
15．【假輿】馬者（）（）
16．【?】而望矣（）
17．雖有【槁】【暴】（）（）
18．蟹六跪而二【螯】（）
19．日【參】【省】乎已（）（）
20．【?】以為輪（）
21．【靛】青【蓼】藍(lán)（）（）
四、古今異義詞：
1．學(xué)不可以已可以：古義________今義________
2．蚓夫爪牙之利爪牙：古義________今義________
3．金就礪則利金：古義________今義________
4．輮以為輪以為：古義________今義________
5．故木受繩則直繩：古義________今義________
五、找出下列通假字并釋義：
1．雖有槁暴________通________意為_(kāi)_______
2．君子生非異也________通________意為_(kāi)_______
3．則知明而行無(wú)過(guò)矣________通________意為_(kāi)_______
六、解釋下列黑體字的意思：
1．冰，水為之，而寒于水2．木直中繩
3．輮以為輪4．其曲中規(guī)
5．雖有槁暴6．金就礪則利
7．君子博學(xué)而日參省乎已8．不如須臾之所學(xué)也
9．吾嘗?而望矣10．聲非加疾也
11．而聞?wù)哒?2．假輿馬者
13．而絕江河14．而神明自得
15．故不積跬步16．駑馬十駕
16．駑馬十駕17．功在不舍
18．鍥而舍之19．金石可鏤
20．下飲黃泉21．用心一也
22．蟹六跪而二螯23．用心躁也
七、活用情況：
1．輮以為輪________用法，意為_(kāi)_______
2．非利足也________作________，意為_(kāi)_______3．非能水也________作________，意為_(kāi)_______
4．上食埃土________作________，意為_(kāi)_______5．下飲黃泉________作________，意為_(kāi)_______
八、定語(yǔ)后置句：
蚓無(wú)〖爪牙之【利】，〖筋骨之【強(qiáng)】中心詞+之+定語(yǔ)模式
九、一字多義：
于：
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)
冰，水為之，而寒于水，善假于物也
之：
鍥而舍之，筋骨之強(qiáng)，青，取之于藍(lán)，蚓無(wú)爪牙之利，不如須臾之所學(xué)也，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，使之然也，不如登高之博見(jiàn)也
而：
順風(fēng)而呼，而青于藍(lán)而聞?wù)哒茫谒虑Ю铮硬⿲W(xué)而日參省乎已
而絕江河，則知明而行無(wú)過(guò)矣，而神明自得，吾嘗終日而思矣，鍥而不舍，吾嘗而望矣，蟹六跪而二螯，登高而招，而見(jiàn)者遠(yuǎn)
勸學(xué)教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1. 借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
2. 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。
3. 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。
4. 學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
2.掌握重要的文言虛詞和實(shí)詞。
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。
教學(xué)課時(shí)：
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚�(gè)成語(yǔ)，這兩個(gè)成語(yǔ)的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。
1.介紹《荀子》
荀子(約前313～前238)，名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱(chēng)為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢(xún)諱，寫(xiě)作“孫卿”。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō)，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹，氣勢(shì)雄渾，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書(shū)共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T(mén)人弟子所記。
2.題解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
二、課文誦讀
1.教師范讀課文
學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。
2.學(xué)生自由朗讀課文
3.檢查學(xué)生字音掌握情況
給下列加點(diǎn)字注音，并注明通假字
(1)故不積跬步，無(wú)以至千里( )
(2)吾嘗跂而望矣( )
(3)鍥而不舍，金石可鏤( )
(4)其曲中規(guī)( )
(5)雖有槁暴( )( )
(6)則知明而行無(wú)過(guò)矣( )
(7)君子生非異也( )
明確：(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”
4.指名2～3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀)
教師提示：
為了突出強(qiáng)調(diào)，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來(lái)——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來(lái)讀。
5.分組齊讀課文(通過(guò)讀、聽(tīng)，強(qiáng)化記憶)
三、課文分析
1.討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)
(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?
引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。
課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
(2)引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)
組內(nèi)討論，全班交流，教師歸納板書(shū)
四、布置作業(yè)
1.背誦全文
2.整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式
第二課時(shí)
1. 檢查背誦
2.整理、歸納文中重要文言知識(shí)
在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師列出要?dú)w納的項(xiàng)目，小組內(nèi)相互交流、補(bǔ)充，教師投影提示強(qiáng)調(diào)，其中難句理解、特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動(dòng)手翻譯，以訓(xùn)練其翻譯技能。
A.字詞解釋
(1)通假字
輮以為輪，其曲中規(guī) 雖有槁暴，不復(fù)挺者
則知明而行無(wú)過(guò)矣 君子生非異也
(2)詞類(lèi)活用
①動(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，輮以為輪。
②名詞作狀語(yǔ)：a.君子博學(xué)而日參省乎己 b.上食埃土，下飲黃泉
③名詞用作動(dòng)詞：a.假舟楫者，非能水也 b.假輿馬者，非利足也
④形容詞用作動(dòng)詞： 假輿馬者，非利足也
(3)一詞多義
B.特殊句式(學(xué)生口譯，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))
(l)判斷句
①青，取之于藍(lán)
②冰，水為之
③雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也
④登高而招，臂非加長(zhǎng)也
⑤君子生非異也，善假于物也
(2)固定格式
無(wú)以至千里(“無(wú)以……”意為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”。下文“無(wú)以成江海”中“無(wú)以”同此)
(3)定語(yǔ)后置
蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
3.組織學(xué)生討論以下問(wèn)題(小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問(wèn)、交流)
(1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?
點(diǎn)撥：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。
(2)在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題?
點(diǎn)撥：“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過(guò)錯(cuò)。
(3)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)
點(diǎn)撥：這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。
(4)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
點(diǎn)撥：這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ埽且驗(yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。
(5)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?
點(diǎn)撥：可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述
學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專(zhuān)一，是先正面后反面設(shè)喻
論述的。
4.鑒賞本文的論證藝術(shù)
引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過(guò)的比喻的'有關(guān)知識(shí)，明確比喻的表達(dá)效果。引入對(duì)本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)——采用大量的比喻進(jìn)行說(shuō)理的藝術(shù)特色的鑒賞。
點(diǎn)撥：
(1)本文運(yùn)用了大量生活中常見(jiàn)的比喻，把抽象的道理說(shuō)得明白、具體、生動(dòng)，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時(shí)用同類(lèi)事物設(shè)喻，從相同的角度反復(fù)說(shuō)明問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如：登高而招，順風(fēng)而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對(duì)照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對(duì)照，朽木與金石對(duì)照。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正，有時(shí)先正后反，內(nèi)容各有側(cè)重，句式也多變化，讀來(lái)毫無(wú)板滯之感。有的比喻，單說(shuō)比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長(zhǎng)也。而見(jiàn)者遠(yuǎn)”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設(shè)比喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。
(2)論證方法靈活，是本文另一特點(diǎn)，全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。
(3)語(yǔ)言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛，說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用，使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。(引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀體會(huì)這一特點(diǎn))指導(dǎo)學(xué)生齊背課文，進(jìn)一步體味本文的語(yǔ)言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。
5.小結(jié)
本文作為《荀子》的開(kāi)篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說(shuō)理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理，在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí)，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
《勸學(xué)》是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來(lái)為人們傳誦不衰。關(guān)鍵在于，它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來(lái)闡述“學(xué)不可以已”的道理，堪稱(chēng)
雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見(jiàn)的、易懂的，這些仿佛信手拈來(lái)的通俗明了的比喻，都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進(jìn)而連類(lèi)比物，啟迪思考，接受作者所說(shuō)的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。
6.課下作業(yè)：
1. 學(xué)生交流搜集到的名言警句、詩(shī)歌文章。編輯《勸學(xué)名言錄》。
2.學(xué)生交流學(xué)習(xí)體會(huì)，寫(xiě)一篇以“學(xué)習(xí)”為話題的詩(shī)歌或散文。
勸學(xué)教案 篇3
課題
《勸學(xué)》
課型
文言文新授
課時(shí)
2課時(shí)
教具
多媒體
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)點(diǎn)
1、掌握“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞；2、學(xué)習(xí)“于、者、而、焉”4個(gè)文言常用虛詞；復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞；3、熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字
能力點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)從三個(gè)角度對(duì)比論述中心的方法。
2、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
3、背誦全文
教育點(diǎn)
體會(huì)學(xué)習(xí)對(duì)于人修身立德的重要性，了解學(xué)習(xí)應(yīng)持有的態(tài)度和方法，結(jié)合學(xué)生實(shí)際把握其現(xiàn)實(shí)意義。
重難點(diǎn)
1.積累重要的文言實(shí)詞虛詞
2.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法和對(duì)比論證方法
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入(PPT)
師：“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。？”你知道這幾句話談?wù)摰氖鞘裁磫?wèn)題嗎？
（學(xué)生紛紛說(shuō)自己的理解）
師：是的，是關(guān)于學(xué)習(xí)的詩(shī)句。青少年好學(xué)，像太陽(yáng)初升，光芒四射；壯年好學(xué)，像中午的陽(yáng)光，明媚而艷麗；老年好學(xué)，像燃著了蠟燭，也會(huì)放出一縷光明。類(lèi)似的名句你還知道哪些？
生：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。《論語(yǔ)》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)，
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
----顏真卿
少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。
－－朱熹
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。
---宋.陸游<<冬夜讀書(shū)示子聿>>
百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
---漢樂(lè)府民歌<<長(zhǎng)歌行>>
盛年不重來(lái),一日難再晨，
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。
---晉.陶淵明<<雜詩(shī)>>
吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
－－莊子
師：這寫(xiě)詩(shī)句都是勸勉鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)。可以說(shuō)，人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。（板書(shū)文題）二、荀子簡(jiǎn)介學(xué)生讀注釋①，教師補(bǔ)充（PPT顯示，學(xué)生朗讀，標(biāo)記重點(diǎn)）：荀子，名況，當(dāng)時(shí)人們尊稱(chēng)他為荀卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。曾到齊國(guó)、秦國(guó)、楚國(guó)游學(xué)，韓非和李斯都是他的學(xué)生。荀子我國(guó)古代的思想家、教育家，樸素唯物主義思想集大成者，先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對(duì)立的兩派。
他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性，強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，注意發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，重視教育的作用，強(qiáng)調(diào)教育功能的重要，這些都比前人的想法合理、進(jìn)步。荀子的散文說(shuō)理透徹，氣勢(shì)渾厚，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練綿密，多作排比，又善用比喻，素有“諸子大成”的美稱(chēng)。《荀子》共32篇，內(nèi)容異常豐富。他一生“序列著述數(shù)萬(wàn)言”，后人編為《荀子》.《荀子》一書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體發(fā)展成為有標(biāo)題的論文，他的文章，善于分析問(wèn)題，論題鮮明，說(shuō)理透辟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，有很強(qiáng)的邏輯性。筆力渾厚，音節(jié)整齊，語(yǔ)言質(zhì)樸、精煉。
三、解題。
《勸學(xué)》的“勸”是“勸勉、鼓勵(lì)”的意思。作者在文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
四、初讀課文，整體感知
1、聽(tīng)朗讀或教師范讀，正音字(PPT)
中zhōng輮róu礪lì參cān省xíng有yòu
知zhì暴pù生xìng跂qì臾yú螯áo
2、學(xué)生齊讀，識(shí)記。
五、再讀文本，質(zhì)疑問(wèn)難
1、生自讀全文，借助工具書(shū)和注解初步理解文意。
教師提示：用紅筆標(biāo)畫(huà)出你不理解的重要的難解的字詞句，借助工具書(shū)和手中的材料，質(zhì)疑問(wèn)難。（小組討論合作完成）
2、小組成果展示：（展臺(tái)展示）
第一組：通假字
①暴pù已是“曝”的古字②“輮”通“煣”，使……彎曲。③“有”通“又”。④“知”通“智”zhì，智慧。⑤“生”通“性”，資質(zhì)，稟賦。
第二組：古今異義①君子博學(xué)而日參省乎己（博學(xué)古義：廣博地學(xué)習(xí)；今天一般指“學(xué)問(wèn)廣博精深”）②輮以為輪（以為古義，把---作為；今義：認(rèn)為）
③用心一也（用心古義：思想意識(shí)活動(dòng)；今義為“用功、肯動(dòng)腦筋”）④非能水也，而絕江河（江河古義：專(zhuān)指長(zhǎng)江黃河；今義：泛指一切江河）⑤蚓無(wú)爪牙之利（爪牙古義：爪子和牙齒；今義：壞人的黨羽）非蛇⑥鱔之穴無(wú)可寄托者（寄托古義：藏身；今義：“托付”或者“把理想、感情、希望放在某人或某事物上”）
第三組：詞類(lèi)活用①子博學(xué)而日參省乎己：日，名詞作狀語(yǔ)，每日。②上食埃土，下飲黃泉：上、下，方位名詞作狀語(yǔ)，向上、向下。③假舟楫者，非能水也：水，名詞作動(dòng)詞，游水。④用心一也：一，數(shù)詞做動(dòng)詞，專(zhuān)一。⑤假輿馬者，非利足也：利，形容詞作動(dòng)詞，走得快。
第四組：一詞多義
①假以是人多以書(shū)假余《送東陽(yáng)馬生序》（借、借用）
君子生非異也，善假于物也《勸學(xué)》(借助、利用)
乃吾前狼假寐，蓋以誘敵《狼》(假裝)
假有人焉，舉我言復(fù)于我，亦必疑其誑(假如、如果)
②望吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也《勸學(xué)》（向遠(yuǎn)看
日夜望將軍至，豈敢反乎《鴻門(mén)宴》盼望、希望
先達(dá)德隆望尊《送東陽(yáng)馬生序》（聲望）予猶記周公被逮，在丁卯三月之望《五人墓碑記》（農(nóng)歷每月十五日）
③而：則知明而行無(wú)過(guò)矣（連詞，并列關(guān)系）吾嘗跂而望矣（連詞，修飾關(guān)系）假輿馬者，非利足也，而致千里（連詞，轉(zhuǎn)折關(guān)系）積善成德而神明自得，圣心備焉（連詞，承接關(guān)系）鍥而舍之（連詞，表假設(shè)關(guān)系）
④于：青取之于藍(lán)（介詞，從）而青于藍(lán)（介詞，比）君子生非異也，善假于物也（介詞，向）
第五組：特殊句式
①.判斷句雖有槁暴，不復(fù)挺者。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。用心一也。/用心躁也。
②.省略句輮(之)以為輪騏驥一躍，不能(躍)十步蟹(有)六跪而二螯③.倒裝句青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。(狀語(yǔ)后置)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(定語(yǔ)后置)
3、學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。
①君子曰：學(xué)不可以已。“可以”在古漢語(yǔ)中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“可以、用它”的意思。在本文具體語(yǔ)境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“可以”差不多；它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此。譯：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人說(shuō)，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該（可以、能夠）停止的.。②木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個(gè)動(dòng)詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”。“為”，做成。“以”在兩個(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。譯：（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，假如使它彎曲而成為車(chē)輪，它的孤度（就可以）符合圓規(guī)（畫(huà)的圓圈）。③積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“精神智慧”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；焉，語(yǔ)氣詞，“了”。譯：積累善行養(yǎng)成美德，因而精神和智慧得到提升，完美的品德和最高的智慧也就具備了。④假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟。“水”，名詞用如動(dòng)詞，“游泳”。“絕”引申為“橫渡”。“江河”古人專(zhuān)指長(zhǎng)江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。譯：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。⑤蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。“爪牙”的本義是爪子、牙齒。后比喻為幫兇、走狗。“強(qiáng)”讀qiáng，強(qiáng)健的意思。“上”、“下”方位詞作狀語(yǔ)，“向上”、“向下”。“黃泉”是地下的泉水。“用心”，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因?yàn)椤薄ⅰ靶摹笔恰靶乃肌钡囊馑肌！耙弧保鲃?dòng)詞，專(zhuān)一的意思。譯：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）由于心思專(zhuān)一（的緣故）。學(xué)生結(jié)合工具書(shū)和老師的講解，自譯全文，試著背誦。
第二課時(shí)
六、重點(diǎn)品讀，合作探究
（一）問(wèn)題探究：(PPT)
1、《勸學(xué)》的主旨是什么？
2、作者是從哪幾個(gè)角度論述的？用了什么樣的論證方法？
教師與學(xué)生對(duì)話：
師：《勸學(xué)》的主旨是什么？
生：君子曰：學(xué)不可以已。
師：荀子說(shuō)人要學(xué)習(xí)，而且要不停止。那么學(xué)習(xí)什么？荀子也給出了界定，那就是要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，做封建時(shí)代的圣賢。作者是如何來(lái)論述的呢？
生范讀第一節(jié)
生：作者并沒(méi)有直接來(lái)論述，而是通過(guò)青、冰、木來(lái)說(shuō)理。
師：由藍(lán)到青，由水到冰，由木直到彎曲，金就礪則利，說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的條件可以改變，得到提高，由此作者得出什么結(jié)論？
生：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
師：人通過(guò)學(xué)習(xí)也可以改變?nèi)说谋拘裕怪蚝玫姆较虬l(fā)展，得到提高，成為一個(gè)智慧明達(dá)行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的有道德有學(xué)問(wèn)的人。這正是學(xué)習(xí)的意義。（教師板書(shū)：提高自己，改變自己，學(xué)習(xí)的意義）這是什么論證方法？
生：設(shè)喻。
師：連用五個(gè)比喻句，借助自然現(xiàn)象說(shuō)明一個(gè)抽象的到底，這是設(shè)喻。（師板書(shū)：設(shè)喻）
生齊讀第一段。
生背誦第一段。（理清背誦思路）
教師檢查，糾正易錯(cuò)字。如：已、輮、有、槁暴、礪、己、知。
（二）研讀第二段：
師：第二段的論證和第一段有什么相似的之處？
（學(xué)生默讀）生：仍然是用設(shè)喻來(lái)說(shuō)理。
師：找出比喻句并翻譯。
學(xué)生展示，補(bǔ)充。
生1：登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)。（譯略）
生2：順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＃ㄗg略）
生3：假輿馬者，非利足也，而致千里。（譯略）
生4：假舟楫者，非能水也，而絕江河。（譯略）
師：連用四個(gè)比喻句又說(shuō)明一個(gè)什么道理呢？
生：君子生非異也，善假于物也。（生譯）
師：借助外物，可以使自己站的更高，看的更遠(yuǎn)，聲音更強(qiáng)，走的更遠(yuǎn)。人的本性沒(méi)什么不同，君子之所以稱(chēng)為君子，就在于能借助外物來(lái)彌補(bǔ)不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短，改變惡的性情，達(dá)到另一種境界。
（教師板書(shū)：彌補(bǔ)不足，學(xué)習(xí)的作用。）
學(xué)生自讀第二段，背誦。
師檢查背誦。（抽查，強(qiáng)調(diào)抓住比喻句來(lái)梳理思路糾正易錯(cuò)字。如：臾、跂、致、生。）
（三）研讀第三段：
師：人要想提高自己，彌補(bǔ)不足，應(yīng)該怎么辦呢？
生自由發(fā)表看法
生1：要認(rèn)真學(xué)習(xí)
生2：要嚴(yán)格要求自己，要有滴水穿石，鐵杵成針的精神
生3：要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印的學(xué)習(xí)
生4：要不斷的向別人學(xué)習(xí)。“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/p>
生5：多讀書(shū)，讀經(jīng)典著作，讓自己更加有教養(yǎng):
生-----------
師：大家說(shuō)的都非常有道理，好的學(xué)習(xí)方法確實(shí)可以事半功倍，荀子在《勸學(xué)》里又給了我們哪些思考呢？
生范讀第三段
教師提示：其他生標(biāo)畫(huà)出關(guān)于學(xué)習(xí)方法的語(yǔ)句。
生展示自己畫(huà)出的語(yǔ)句（略）
師：開(kāi)頭四個(gè)比喻句，（學(xué)生齊讀）這四個(gè)句子強(qiáng)調(diào)的是什么？
生：積累
師：你有哪些積累的經(jīng)驗(yàn)？和大家分享一下。（學(xué)生談自己的做法。如：積累好的語(yǔ)段、名言警句等）
師：不這樣做會(huì)怎么樣？
生：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”
師：要做好積累，還應(yīng)該怎么做？
生：要堅(jiān)持。
師：作者是如何來(lái)論述的？
生齊讀：“騏驥一躍，不能十步--------金石可鏤。”
師：這里僅僅是用了設(shè)喻來(lái)論證嗎？
生：還有正反對(duì)比。
（師板書(shū)：對(duì)比）
師：有了積累和堅(jiān)持還不夠，我們來(lái)看最后一組比喻：“蚓無(wú)爪牙之利------”
這個(gè)句子如何理解？
生翻譯（略）
師：注意把握這個(gè)特殊句式：定語(yǔ)后置，其中“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。
作者借助蚓和蟹來(lái)告訴我們學(xué)習(xí)還要專(zhuān)一。只有專(zhuān)一，才能做好事情。
學(xué)生再讀全文，背誦。
小結(jié)：
本文是圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn)闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，但讀來(lái)卻不枯燥乏味，正是因?yàn)橥ㄆO(shè)喻，使所講道理形象生動(dòng)，深入淺出，既有說(shuō)服力又有感染力。本文的設(shè)喻有一下幾點(diǎn)特點(diǎn)：(PPT)
(1)以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取，車(chē)輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近，．由感性到理性，令人心悅誠(chéng)服。
(2)設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”通過(guò)正反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻，如“登高而招”、“順風(fēng)而呼”連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對(duì)道理的理解。
(3)設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第2段，作者先連用五個(gè)比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第3段第一層，作者先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。
荀子這種用比喻說(shuō)理的寫(xiě)法，在其他先秦諸子散文中也是罕見(jiàn)的，應(yīng)當(dāng)說(shuō)這是他的一種獨(dú)創(chuàng)。
學(xué)生小結(jié)：我的收獲---------------------------------------------。
七、跟蹤訓(xùn)練（PPT）
①．下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是（）
A．參省（cān）鍥（qì）跬步（guǐ）木直中繩（zhòng）
B．槁（gǎo）暴（pù）跂（qì）騏驥（jì）
C．礪（lì）駑馬（nú）蚯蚓（yǐn）雖有槁暴（yǒu）
D．須臾（yú）鏤刻（lóu）舟楫（jí）聞?wù)哒茫▃hāng）
②．下列加點(diǎn)字詞解釋不正確的是（）
A．金就礪則利（磨刀石）B．吾嘗跂而望矣（提起腳后跟）
C．則知明而行無(wú)過(guò)矣（知道）D．非能水也，則絕江河（橫渡）
③．下列各項(xiàng)詞類(lèi)活用與例句相同的一項(xiàng)是（）
例句：假舟楫者，非能水也。
A．輮以為輪B．上食埃土
C．既來(lái)之，則安之D．然而不王者
④．下列各項(xiàng)中“然”的用法相同的一項(xiàng)是（）
①輮使之然也②有志矣，不能以止也，然力不足者，亦不能至也③石之鏗然有聲者④以須爐火之然也⑤是故學(xué)然后知不足
A．①⑤B．②③C．②④D．①③
⑤．對(duì)下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞解釋正確的是（）
①而絕江河②老子猶堪絕大漠③用心一也④一死生為虛誕
A．①②同，③④不同B．①②不同，③④同
C．①②同，③④同D．①②不同，③④也不同
⑥．《勸學(xué)》的中心論點(diǎn)是（）
A．君子生非異也，善假于物也。
B．君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
C．學(xué)不可以已。
D．不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海
答案：1.B2.C（智慧）3.D(名詞活用為動(dòng)詞)4.A5．A6.C
八：布置作業(yè)(PPT)
1、完成相關(guān)練習(xí)題
2、背誦全文
教后記：
這是學(xué)生進(jìn)入高中以來(lái)接觸的第一篇文言文，學(xué)生在把握和處理上有一些困難，所以在教學(xué)中適當(dāng)降低難度，鼓勵(lì)學(xué)生之間互相交流、探討，解決基礎(chǔ)問(wèn)題，教師在課堂中對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題給予解答，這樣更有針對(duì)性。文中的重要實(shí)詞虛詞，提前布置下去，在預(yù)習(xí)中積累一部分。小組成果展示中補(bǔ)充自己沒(méi)發(fā)現(xiàn)的。安排課下繼續(xù)整理并積累。
朗讀，仍然是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的法寶。結(jié)合本篇文章采用設(shè)喻說(shuō)理和長(zhǎng)短句的交替使用，以及排比的使用，安排學(xué)生不同層次的閱讀，在讀中體會(huì)，在讀中理解，在讀中收獲。
勸學(xué)教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：朗讀課文，理清故事發(fā)展脈絡(luò)，把握主題;準(zhǔn)確翻譯文言詞句
2、技能目標(biāo)：分析人物形象的性格，體會(huì)對(duì)話描寫(xiě)的作用
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神，提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)
教學(xué)重點(diǎn)
1、分析人物性格特點(diǎn)，體會(huì)對(duì)話描寫(xiě)的作用
2、學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神，提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)
教學(xué)難點(diǎn) 合作探究文中語(yǔ)言，體會(huì)人物特點(diǎn)。
學(xué)情分析
學(xué)生掌握文句的基礎(chǔ)上，深入探究課文內(nèi)容。
教學(xué)準(zhǔn)備
翻譯課文，課件。
教學(xué)過(guò)程：
結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，體現(xiàn)單元組教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)內(nèi)容，時(shí)間預(yù)測(cè)，教師活動(dòng)，學(xué)生活動(dòng)，自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，問(wèn)題探究，單元組合作，同層競(jìng)爭(zhēng)，人人參與，精講足練，聯(lián)系實(shí)際，點(diǎn)撥升華， 集體備課 個(gè)人備課
一、導(dǎo)入新課，同層展評(píng)：朗讀課文，并流暢準(zhǔn)確的翻譯。(5分鐘)
二、結(jié)合學(xué)習(xí)建議，學(xué)生自主學(xué)習(xí)：(10分鐘)
1、朗讀課文，理清故事發(fā)展脈絡(luò)，把握主題;
2、準(zhǔn)確翻譯文言詞句
3、分析人物形象的性格，體會(huì)對(duì)話描寫(xiě)的作用
三、學(xué)生同層交流，小組展示、質(zhì)疑問(wèn)難(10分鐘)
四、師生共同探究，構(gòu)建知識(shí)體系。(15分鐘)
(一)關(guān)鍵詞句的翻譯
1、關(guān)鍵詞語(yǔ):
當(dāng)涂：當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán) 豈：難道
邪 ：相當(dāng)于“耶”表反問(wèn)語(yǔ)氣 “嗎”
但：只 見(jiàn)：知道
涉獵：瀏覽群書(shū)，不作深入研究
才略：軍事方面或政治方面的.才干或謀略
關(guān)鍵語(yǔ)句
1)蒙辭以軍中多務(wù)倒裝：蒙以軍中多務(wù)辭
2)權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”“ 我難道想讓你研究經(jīng)書(shū)當(dāng)博士嗎!”
3)“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”
“ 士別三日，就要重新另眼看待，長(zhǎng)兄知道這件事多么晚啊!”
3、積累成語(yǔ)：(2分鐘)
吳下阿蒙: 特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙，后泛指缺少學(xué)識(shí)、文才的人,比喻才識(shí)尚淺。
刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。
(二)理清故事發(fā)展的脈絡(luò)，把握主題
理清文章發(fā)展脈絡(luò)
1、a.孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?
b.呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?
c. 魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)?
學(xué)法指導(dǎo)：再細(xì)讀課文后完成。
總結(jié)：文章圍繞學(xué)展開(kāi)，出現(xiàn)的三個(gè)人物分別是：
孫權(quán) 學(xué)--呂蒙 學(xué)—魯肅 學(xué)
細(xì)讀課文，合作探究
1、文章主要是通過(guò)什么方式來(lái)進(jìn)行人物的表達(dá)的?
2、孫權(quán)的話表現(xiàn)了對(duì)呂蒙的什么態(tài)度?從文中找出，仔細(xì)分析
3.呂蒙讀書(shū)后發(fā)生了什么樣的變化?通過(guò)誰(shuí)的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)?
4.結(jié)蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”猜一猜呂蒙說(shuō)這話時(shí)，是什么語(yǔ)氣和心情?
5.通過(guò)上面的分析，你能總結(jié)一下人物形象嗎?
(四)拓展延伸：
與方仲永的變化相比，呂蒙的變化對(duì)你有什么樣的啟示?
(五)、當(dāng)堂檢測(cè)(5分鐘)
(六)、作業(yè)設(shè)置：(1分鐘)
必做：同步一、二、能力遷移一;
選作：能力遷移：二
學(xué)科知識(shí)構(gòu)建與板書(shū)設(shè)計(jì)
孫權(quán)勸學(xué) 勸學(xué) 就學(xué) 贊學(xué)
孫權(quán) ——→ 呂蒙 ←—— 魯肅
(善勸) (肯學(xué)) (愛(ài)才)
吳下阿蒙 ————→ 刮目相待
啟示：肯學(xué)、勤學(xué)
寫(xiě)法：對(duì)話描寫(xiě)
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