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勸學教案

時間:2026-01-28 21:07:00 勸學

勸學教案范文匯總7篇

  作為一名教職工,通常需要用到教案來輔助教學,通過教案準備可以更好地根據具體情況對教學進程做適當的必要的調整。那么寫教案需要注意哪些問題呢?下面是小編幫大家整理的勸學教案7篇,希望能夠幫助到大家。

勸學教案范文匯總7篇

勸學教案 篇1

  【教學目標】

  1、認識學不可以已的道理和終身學習的重要意義。

  2、掌握文言詞語絕、強、假、望、聞的意義和用法。

  3、學習比喻論證的方法,體會荀子文章的風格。

  【教學重點】

  理解、掌握絕等文言詞語的意義和用法。

  【教學難點】

  如何結合時代的需要,使學生認識終身學習的重要意義。

  【教學方法】

  四讀法。(自己總結的。)

  【教學時間】

  三課時。

  【教學內容與過程】

  第一課時

  一、教師導入新課,簡介荀子

  1、荀子的思想:

  ⑴ 天人相分,自然有其自身的運行規律。

  ⑵ 制天命而用之,發揮人的主觀能動性。

  ⑶ 性惡論。人性本惡,所以需要學習和教化。

  ⑷ 禮是治國之本。

  2、作品風格:是學者之文,樸素、深厚、縝密,多用排比和比喻。

  二、通讀全文,概括大意(一讀。)

  1、教師范讀課文,學生注意正音。

  注意如下字的讀音:

  中(zhòng)智(zhì)躁(zào)有(yòu)

  (其它參見教材注釋。)

  2、學生結合注釋,通讀全文,概括文章大意:

  明確:學不可以已。

  (意思對即可。)

  3、學生分小組筆譯課文最后一段,注意語言準確;教師巡回指導。

  4、教師檢查,組織全班同學交流筆譯的情況,重點指導如下句子的翻譯:

  ⑴ 無以:沒有用來的方法;

  ⑵ 筋骨之強:強健的筋骨。(倒裝句式。)

  ⑶ 上食埃土,下飲黃泉:上,向上;下,向下。(名詞作狀語。)

  三、完成課后練習,重點學習文言詞語

  1、學生做練習二,掌握絕、強、假、望、聞的用法。

  2、教師檢查完成情況;

  3、學生查閱《古漢語常用字字典》(王力主編,商務印書館),增加義項和例句。注意:絕的義項比較多。

  第二課時

  一、復習檢查文言詞語的意義和用法

  教師指名學生背誦絕、強、假、望、聞等詞語的義項和課文中的例句。

  二、細讀課文,理清思路(二讀。)

  1、學生自讀全文,理出作者的寫作思路。

  2、教師檢查,全班交流。

  (各組先推薦一人上黑板,還可以由其他同學不斷完善,直到滿意。)

  參考思路:

  學不可以已──智明行無過──常人成君子──積累、持恒、專一

  (中心) (意義) (作用) (方法)

  三、研讀課文(重點是最后一段),分析討論(三讀。)

  1、學生自讀課文,找出比喻論證的語段和句子,對比喻進行分類、歸納。(學生可以自己確定分類標準)

  2、討論比喻論證的作用、效果。

  3、教師總結,明確本文比喻巧而理至。

  第三課時

  一、審讀課文,評價創新(四讀。)

  1、教師引導:本文有哪些知識性錯誤,有哪些地方可以進一步完善,請指出來。

  2、學生審讀課文,找出不足的地方。

  3、師生交流審讀結果。

  參考:

  ⑴ 知識性錯誤,如蟹六跪而二螯,(應是八跪;一說正確)非蛇鱔之穴無可寄托者(自己建筑巢穴,不用蛇鱔之穴)。

  ⑵ 在論證方面,只是從自我的角度來論證。本文只談了學不可以已的兩點作用,即提高自己,彌補不足。還可以從社會發展趨勢和需要的角度來談。

  二、聯系實際,拓展運用

  1、以《新勸學》為題,列提綱,分組發言。要求進一步充實荀子的.論證。

  2、教師補充終身學習的有關內容,學生討論終身學習的重大意義。

  補充:終身教育看來是進入21世紀的一把鑰匙。它超越了啟蒙教育和繼續教育之間的傳統區別。它響應迅速變革之世界的挑戰。要把終身教育放在社會的中心位置上。(《教育──財富蘊藏其中》 第8頁 聯合國教科文組織叢書 教育科學出版社)

  【板書設計】

  勸學

  《荀子》

  智明行無過

  常人成君子

  學不可以已 終身學習

  積累、持恒、專一

  (社會、時代的需要)

勸學教案 篇2

  一、 教材分析及設計意圖

  《孫權勸學》是人教社20xx年版七年級下冊第三單元中的一篇文言文自讀課,選自宋代司馬光的《資治通鑒》,講的是三國時期東吳呂蒙在孫權勸說下認真讀書,才略長進的故事。文章短小精悍,對話描寫生動,既可承擔、落實本單元寫人的教學重點任務,又是引導學生端正學習態度的好文本,具有極強的教育意義。

  本設計以朗讀(不同形式)為主線,以練習(不同形式)為副線,意在通過引導,學生能夠疏通文意,積累一些基礎的文言詞句,體會傳神的語言,感知生動的人物形象,習得文言文基本的學習方法,從而達到“教師為了不教”的目的。

  二、學情學法分析

  教學此課前,學生初中階段已學過八篇文言文,初步掌握了借助工具書與課文注釋疏通淺顯文言文文意的能力,本課的主題與學習有關,易于激起學生的'學習興趣。因此,聯系實際選準切入點,引導學生朗讀課文,疏通文意,在讀中質疑文題,圈點勾畫,運用自主合作探究式的學習方法,通過體會人物對話時的神態、心理,進而感知文本思想內容,提升學生的感悟與理解能力。

  三、教學目標

  1.了解有關《資治通鑒》的文學常識;掌握文中涉及的常用文言詞語及“吳下阿蒙”、“刮目相待”兩個成語。

  2.在朗讀的基礎上,能借助注釋和工具書正確翻譯課文;理解文意,品味人物對話,評說人物特點。

  3.領悟開卷有益的道理。

  四、教學重難點

  1.重點:理解并積累文中涉及的文言詞語及兩個成語,把握文意;

  2.難點:品味人物對話并據此評說人物形象的特點。

  五、教學課時

  一課時

  六、教學方法與準備

  1.方法:自讀法、質疑文題法、討論法等。

  2.準備:課件,學生搜集的相關學習資料等。

  七、教學步驟

  一)創設懸念,導入新課

  滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。三國時代,英雄輩出的時代,關羽就是群雄中的一位大英雄,但他最終敗在東吳的一位將軍之手,可想而知這位將軍定有非凡之處,他也是咱們安徽人,他是誰呢?今天我們就來學習與他有關的一篇文章。(板書文題:孫權勸學)

  二)范讀課文,正音斷句

  1.師范讀,生聽讀,注意正音斷句。

  2.生試讀,生評議,師隨機糾正。

  3.指名讀無標點課文,要讀音準確,斷句正確。(投影無標點課文)

  三)自讀課文,疏通文意

  1.交流學習資料,明確課文背景。(投影作者作品及文中人物,呼應導語)

  2.借助課文注釋和工具書,讀譯課文,圈點勾畫疑問之處,小組討論解決或師生全班共同解決。(投影文言文翻譯的方法及示例)

  四)演讀課文,感知內容

  1.發問文題。孫權勸學的對象是誰?為什么要勸學?怎么勸學的?結果如何?

  小組合作討論,明確答案,理清課文思路。(板書:孫權勸學----呂蒙就學----魯肅贊學)

  2.分角色演讀課文,模仿并感受人物對話中的語氣、神態、心理,完成課后練習二,評說人物形象特點。(板書:對話 善勸 肯學 敬才)

  五)賽讀課文,探究質疑

  1.師生賽讀,嘗試背誦。

  2.從文中找出能夠表現呂蒙就學前后鮮明對比的兩個成語,并以此說一段話。(板書:吳下阿蒙 刮目相待 對比)

  3與《傷仲永》比較閱讀,找出異同點。

  小組合作探究,明確答案。(板書 同:與學習有關;異:《傷仲永》----少年不學,泯然眾人 先敘后議 《孫權勸學》----成年肯學,刮目相待 對話描寫)

  4.本文主要人物是誰?用哪一個成語能概括本文的思想主題?

  小組合作探究,明確答案,完成課后練習一。(板書:開卷有益)

  六)齊讀課文,梳理總結

  1.以練習題的形式梳理與鞏固本課的知識點。(投影練習題)

  2.請學生對照板書,回顧本課教學內容,齊讀課文。

  七)拓展延伸,布置作業(選做)

  1.課下搜集與學習有關的名言、故事,第二天交流。

  2.根據課文內容,補寫一段“就學”時的情況。

  3. 以《方仲永巧遇呂蒙》為題,寫一篇想象作文。

  4. 學完本課,你肯定有所感悟,聯系生活,寫一篇讀后感。

  附板書設計:

  15 孫 權 勸 學

  宋·司馬光《資治通鑒》

  吳下阿蒙

  對比

  (詳、正) (略 寫) (詳、側)

  孫權 勸學 —對— 呂蒙 就學 —話— 魯肅 贊學

  (善 勸) (肯 學) (敬 才)

  刮目相待

  啟示:開卷有益

  八、教學后記

  教罷此課,心中的那份快樂久久不去。文言文真的很難教嗎?我看不盡然。整合學生與文本的情感結合處,以讀為主線,運用不同形式的讀,帶著適宜的任務去讀,讓學生充分參與其中,在讀中思、在讀中練、在讀中悟,一切都那么自然。教學中正是以讀貫穿始終,學生讀背文言文的意識得到增強;通過自主合作探究的學習方式,發問文題,探究文本,展開與文本的對話,積累了重要的文言詞句,提升了感悟與理解能力,學會了學習文言文的基本方法。本課的教學環節如能緊湊一些,將隨文練筆放在課堂上練習,教學效果會更好一些,這是值得我今后教學思考與改進的地方。

勸學教案 篇3

  教學目標

  一、知識與技能

  1. 積累文言詞語,翻譯課文,知道作者、作品、及相關背景。

  2. 講述文章內容,背誦課文,揣摩語言,說出文章給人的啟示。

  二、過程與方法

  1. 課前收集有關作者等資料,孫權和呂蒙的故事。反復朗讀課文,揣摩文中生動的對話描寫,以及人物形象的刻畫。

  2. 小組合作,對比閱讀《孫權勸學》與《傷仲永》,逐步提高閱讀能力。

  三、情感態度與價值觀

  1. 認識刻苦治學,不斷提高自己的學識修養,于國于己都意義重大。

  2. 勉勵學生重視學習,養成讀書的好習慣。

  教學重點、難點

  重點: 翻譯、背誦課文。揣摩文中的對話,感受人物形象。

  難點:美讀課文,讀出人物個性,讀出文章韻味 。體味對話的情味

  教學資源:自制多媒體課件;打印好的練習資料;學生課前收集的資料

  教學時間:一課時

  教學活動

  (一)創設情境,導入新課

  1.播放《三國演義》主題曲,師生共同欣賞。《三國演義》這部作品道出了三國時多少英雄人物的英雄事,今天我們一起走進《孫權勸學》,了解一下三國時呂蒙的故事。

  (二)作者、作品及背景介紹

  1. 多媒體出示“司馬光砸缸”的圖片,請一位同學講講這個故事。

  2.學生展示交流課前收集到的有關作者、作品及背景 的資料。之后,多媒體顯示。

  (三)整體感知,背誦課文

  1. 初讀課文,準確認讀。

  多媒體播放示范朗讀,學生聽讀,掌握字音。教師提示一些字的讀音。請一位學生認讀,由其他學生訂正。

  2.譯讀課文,把握文意。

  1)學生自讀課文,參照注釋,理解字詞,翻譯課文。(有不會翻譯的地方提出來,小組解決不了的提交老師)

  2)小組競賽。全班分四個小組,分發練習資料,完成后派代表展示。(文言字詞句解釋)

  教師指導,并適時點撥。

  3.理清思路,背誦課文

  概括故事情節,理清背誦思路。學生齊背。

  (四)合作研討,品析對話

  1)品析本文言簡意豐、富于情味的對話描寫,感受三位人物各自說話的`口吻、神態、心理。學生自由發言。教師點撥。(課件顯示)

  2)學生分角色朗讀課文,揣摩說話者的語氣,體會人物個性。

  3)積累成語“吳下阿蒙”“士別三日,即刮目相看”。

  (五)體驗反思,總結全文。

  提問:呂蒙由不學到乃至學有所成,這個變化過程給你什么樣的啟示?

  學生思考,踴躍發言。教師評議,贊賞中含期盼,給他們信心。

  (六)比較閱讀,延伸拓展

  比較閱讀《孫權勸學》和《傷仲永》,談談兩文內容、寫法上的異同。

  小組合作探討后交流。師生共同總結。

  (七)積累運用,布置作業

  1)積累有關讀書的名言。

  2)如果你的朋友也像呂蒙不愛學習,你會怎樣勸說?請寫一個片段。

勸學教案 篇4

  師:這幾天有個難題讓我吃不好睡不好,大家能幫我想想辦法么?師:什么事呢?我有個學生,他總是不肯下功夫學習,我勸他應該好好學習,他說自己的事很多,況且又不想當學者,不學也罷。我很想好好跟他講講道理,可又不知該怎么說,大家看看我應對他說些什么呢?師:東漢時,吳國的國君孫權也遇到這種情況,大家想不想知道他是怎么做的? 學生回答。學生討論回答。 教師向學生求教,突出了學生在課堂中的主體地位,而且體現了學生式的老師這一課改精神。由此導入,引發學生求知欲。

  師:我們已經學過多篇文言文了,那對文言文我們應該怎么學呢?誰來說說? 學生回答。 學生參與學習目標制定,益于激發學習興趣和積極性。教師對之進行概括,或輔之以投影使之更明確。

  一、讀課文

  師:現在請大家各自大聲朗讀課文,不認識的字查工具書,同時結合注解了解文章大致內容。師:剛才大家讀過課文了,現在把書合上,看投影,然后各自大聲地流利地朗讀課文。師:大家讀得不錯,現在能不能在大聲、流利 學生初讀課文,不認識的字查工具書解決,結合注解粗知大意。學生再讀課文。 教師及時點撥作者及《資治通鑒》的有關常識。投影片展示無標點符號之課文,訓練學生斷句停頓之能力。教學千法讀為本。讀會字音、讀懂

  的基礎上再加上個快速?試試看!師:我們來個比賽,看看誰能大聲、流利、快速地朗讀課文。 學生單讀、小組齊讀。 句意、讀品意味,真正用朗讀的方式讓學生理解課文的內容和意蘊。

  二 合作探究、質疑問難

  師:大家讀得很好,我們借助各種參考資料繼續了解課文內容,不懂的提出來互相研究,解決不了的一會兒提出來,我們共同研究;好的字詞句也畫下來,我們共同欣賞。師;誰來為大家講講這個故事?師:大家看看還有哪些地方要說說? 學生討論、交流,互相質疑問難。學生邊讀、邊議、邊圈點。學生講述課文內容。學生對文中疑難提問;學生自答教師引導。 以學生自讀、發現、討論的活動為主,還時間給學生、還主動給學生、還思想給學生。培養學生不動筆墨不讀書的習慣。若提不出問題,教師可就重點詞句之理解發問,避免疏漏,強化理解。

  三 編課本劇,深入課文

  師:課文有多處對話,但人物的神態、心理并未直接表現出來,現在,假如你是編劇,你怎么來編寫呢?假如讓你做演員,又該怎么樣?小組內先試試。師:哪一組主動來表演一下?師:通過朗誦、表演,你認為文中的人物當時神態和心態如何?師:你能不能用一句話來說說對文中任何一個人的看法? 小組編劇、表演。學生選出代表進行表演。學生發表各自的看法。學生討論發言。 發揮學生想象能力和創新精神,借此深入了解課文意蘊,開闊學生學習課文之天地。讓學生作為學習的主人對課文進行品味。對學生的回答不要簡單地肯定或否定,鼓勵學生互相解答。

  四、聯系課文,延伸拓展

  師:學與不學,使呂蒙發生了巨大的.變化,我們今天學習《孫權勸學》是為了什么呢?難道說只是為了知道古人的言行嗎?知道了這個故事,作為跨世紀的一代人,你從中得到什么啟示呢?可不可以跟大家說說?師:很多同學都談到了學習的重要性,那么古人在學習上還有哪些說法值得借鑒?師:現在,回顧一下課前我請大家幫忙解決的問題,試著再幫我勸勸這位同學。師:我們應該帶著問題走進課堂,更應該帶著深層次的問題走出課堂。根據你的理解和認識,有沒有什么新問題呢?比方說——師:大家有興趣了解更多與孫權、呂蒙有關的事情嗎?課文與文學作品一樣么?讀書使人聰明,老師建議大家課后讀讀《三國演義》,從中了解那個英雄輩出的年代。 學生小組討論交流,然后進行集體交流。學生聯系課文及與學習有關的名言和具體事例再次談自己的看法。學生提問。 學生在自主探索的過程中接受教育。可在學生說的基礎上用投影展示。這一環節既是照應,同時又是加深和強化,使學生對學習的重要性有更深刻的認識,讓他們自己教育自己。激發學生興趣,提出更多有價值的問題,達到延伸拓展的目的。 抓住時機鼓勵學生開展課外閱讀,自主解決問題,做到教是為了不教。

  五 評議總結

  師:大家這一節課一定有許多收獲,無論是課堂表現、問題回答,還是課文學習,能不能說出來,我們共同分享? 學生就自己這堂課的表現發言。 教師可根據學生的話給予適當肯定和總結,并升華德育教育。

  作業

  師:課后大家練習背默課文,讓它成為自己的知識儲備。另外,我們學過《方仲永》,大家一定還記得那個天才少年,那么,請以《方仲永巧遇呂蒙》為題,展開想象,寫篇作文,文體、字數不限,只要你覺得表達出你的意思就行。 學生針對課文,結合自己的理解進行作文,是對課堂所學知識的加深和鞏固。

  板書設計

  孫權勸學司馬光投影展示處

  司馬光

  重點字詞句

  《資治通鑒》

  板書主要內容,盡可能做到簡潔明確,讓學生一目了然。

勸學教案 篇5

  教學要點

  1.論述中心的三個角度

  2.寫作特點。

  教學步驟

  1.檢查:

  (1)學生口頭回答詞義,教師講釋小結。

  青,取之于籃,而青于藍。(于,介詞。前者引進動作的處所,作“從”講;后者引進比較對象,作“比”講。)

  君子生非異也,善假于物也。

  (介詞,引進動作對象,作“對”、“向”講。)

  假舟楫者,非能水也,而絕江河。

  (者,代詞。組成名詞的“者字結構”,作“的人”講。)

  雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。

  (者,助詞,表停頓,并提示下文要說的原因。)

  知明而行無過矣。(連詞,表并列,可不譯。)

  吾嘗終日而思矣。(連詞,表修飾,可譯作“地”。)

  假輿馬者,非利是也,而致千里。

  (連詞,表轉折,相當于“卻”、“可是”。)

  積善成德,而神明自得,圣心備焉。

  (連詞,表順承,相當于“就”、“于是”。)

  雖有(又)槁暴(曝),不復挺者(通假字)

  君子生(性)非異也 (通假字)

  則知(智)明而行無過矣 (通假字)

  (2)背誦課文:教師指名讓學生分別背誦24段,講評記分。

  2.總結:

  提出問題,引導學生討論分析,教師總結。

  (1)本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個論點的?

  學生討論回答后,教師總結:本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個方面來論述的。

  課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學習可以使人“知明而行無過”,說明學習具有重大的意義,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段,學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學習具有重大的作用,證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段,學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態度,半途停止是不會學好的,只有“學而不已”才能成功,從而證明“學不可以已”的`論點是正確的。

  (2)本文的寫作特點是什么?

  學生討論回答后小結:

  ①大量運用比喻闡明事理,是本第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達效果。第二段用了五個比喻,說明學習的重要意義;第三段用了五個比喻,說明學習的作用;第四段用了十個比喻,說明學習的方法和態度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,深入具體,使人信服。

  ②論證方法靈活,是本文另一特點。全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。

  ③語言特點:多用對偶,夾用排比,也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了茍文議論透辟、筆勢雄健的特點。

  3.布置作業:

  (1)作文(任選一題)

  談學習

  試論“鍥而不舍”

  (2)預習《逍遙游》

勸學教案 篇6

  導入新課:大家認真品讀這段文字,注意它表達上的特點。

  投影顯示:平淡是一枚青橄欖,初嘗時,似沒什么滋味,細細咀嚼,卻回味悠長。

  平淡是一本冗長卻富含哲理的大百科全書,每天翻閱它,都會有新的收獲,而用心讀它越多,心靈的幽潭就越是充盈多彩。

  這段文字讀起來感覺如何?

  生1:很形象,生動。生2:意味深長。

  師:說得很好。但是,平淡是一種感覺或者說是一種境界,應該是比較抽象難以表述的,但這兩段話卻沒有這個感覺。原因何在?注意表達上的特點。

  生3:用了比喻修辭。把平淡比成青橄欖,比成一本大百科全書。

  師:非常正確。意義因比喻而精警,文段因比喻而連貫有勢,可謂文采煥發。假如,用比喻來證明不易理解的事物或深奧的道理會有什么效果呢?好,我們言歸正傳。

  大家考慮:《勸學》是一篇什么性質的文字?生4:說理性散文。

  師:好。這類文駕馭不好很容易流于枯燥單調,但這篇文卻形象清晰,膾炙人口,千百年來一直為人傳誦不衰。比喻的論證方法起了不可忽視的作用。今天,我們就把比喻論證作為解讀此問的一把鑰匙。

  板書:學習重點:1、理解思想內容。2、學習論證方法,突破比喻論證。

  大家先齊讀課文。注意節奏。比如:學/不可以已。故/木受繩/則直,金就礪/則利,蚓/無/爪牙之利,筋骨之強。(齊讀課文。)

  師:這篇文的中心論點是什么?生:(大聲齊答)學不可以已。師:是作者直接提出的嗎?

  生5:不是,是借“君子”之口提出的。師:有什么好處呢?

  生5:(遲疑地)好象更有點說服力吧。師:不是“好象”,而是“就是”,君子是指有學問有修養的人,那么這樣的人說出來的話是不是更有權威性,更有說服力呢?當然如此。

  師:同學們再考慮,“學不可以已”,這句話包含哪些意思呢?(一分鐘考慮,找一個中等學生回答。)

  生6:學習很重要。生7:學習應該有的態度和方法。

  師:這兩位同學談的都對,如果把他們的回答結合起來就更完整了。這個觀點里包含著這兩方面的內容。一是學習意義很大,所以不可以已,一是學習的態度和方法就是不可以已。

  師:再考慮,課文有幾個分論點?

  生:(齊答)三個。一是學習的意義,一是學習的作用,一是學習應有的態度和方法。

  教師同時板書:意義;作用;態度和方法。

  師:下面我們就具體討論課文是如何運用比喻論證來證明這些分論點的。找同學背誦課文的第二自然段,“學習的意義”。(生大聲背誦。)師:大家說她背的好不好?生:(很高興地)好!

  師:字正腔圓,聲音洪亮。熟讀成誦對我們培養語感提高閱讀能力大有好處,希望同學們都能養成背誦名篇的習慣。下面我們看這段都用了哪些比喻?是從哪些方面來論證的?

  生9:青,冰,輪,木,金等五個比喻。

  師:這五個比喻是不是從同一個方面論證的?這些比喻之間有什么聯系?

  生9:青和冰的比喻之間用了分號,它們兩個之間是并列關系,說的是一個方面。

  師:(鼓勵地)好,那你看看講的是什么問題?

  生9:青和冰經過一定的變化都比原來有了提高。

  生10:也就是說,客觀事物經過一定的變化之后,比原來有了提高,有了發展。

  師:說的非常正確。那么,它比喻學習中的哪個問題呢?生6:人經過學習可以提高自己。

  師:講中要害。(板書:提高自己)輪、木、金的比喻又說明什么問題呢?注意它們前后的變化。

  生11:(急不可待地)客觀事物經過人工改造可以改變原來狀況。人通過學習可以改變自己。

  師:(高興地)很好,這個同學由前一個推論的`得出馬上就能聯系到這個推論的得出,觸類旁通,很不錯。對,這三個比喻談的就是這個道理(板書:輪、木、金──改變自己)下面結論的得出就是水到渠成了。大家齊讀。生:君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

  師:荀子認為人的知識品德才能不是先天生成的,而是后天不斷改造獲得的。表現了他樸素的唯物主義思想。同學們齊背第三自然段,看看學習有什么作用呢?

  “吾嘗終日而思矣”預備起──(生齊背,教師巡視,并和學生一起背誦。)

  師:看來同學們都下了一番功夫。背得不錯。不過個別同學明顯地信心不足,課下還要下功夫。

  同學們看,這段文字句子形式有何特點?

  生12:結構差不多相同,(有點猶豫),兩兩相對。老師,你看──假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。(其他生皆笑了。)

  師:你看,有理有據,答得很好,大家鼓勵一下。(生齊鼓掌。)

  我們句子形式著手,看看,此段用了幾個比喻,這些比喻有什么關系,是不是論證了同一個觀點?

  (給一分鐘時間。)

  生6:五個比喻。“而望不如登高之博見”“登高而招”“順風而呼”“假輿馬者”“假舟楫者”談的是同一個問題──“君子生非異也,善假于物也。”

  生3:我覺得第一個比喻好象與其它四個不太相同。和它對稱的句子不是比喻句。

  師:這個同學觀察得很細致。其它四個比喻兩兩相對,只有這個與眾不同。這個比喻是和前句話聯系緊密的。

  生5:是比喻證明第一句的吧?

  師:非常正確。“望不如登高,終日思不如須臾學”,從形式上就可以推斷出來。

  下面我問大家一個問題:寫“登高而招”“順風而呼”“假輿馬者”“假舟楫者”這四個比喻為什么強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?(生沉默,思考。)

  師:(提示)這四種做法取得了什么效果?生:(齊答)見者遠、聞者彰、致千里、絕江河。

  師:教師出示投影:

  登高而招 見者遠

  順風而呼 聞者彰

  假輿馬者 致千里

  假舟楫者 絕江河

  師:臂、聲、足、水屬于哪方面的因素?生:(恍然大悟)是人的主觀能動性部分。

  生13:否定它們是想說明這些效果的取得不是因為人的本質有什么特異功能,而是憑借外界客觀條件。

  師:概括得非常好。外界客觀條件彌補了人某方面的不足。由此得出結論──

  生:君子生非異也,善假于物也。師:君子之所以能成為君子,這“物”至關重要。這“物”是什么?

  生:(齊)學習!

  投影顯示:人──物

  學習──君子

  師:人通過學習,豐富了自己,提高了自己,還可以彌補不足,那么對學習應采取怎樣的態度和方法呢?

  (生齊背第四自然段。)師:這段講了幾層意思?分別用成語加以概括。

  生14:三層。講的是學習要積累,要堅持,要專一。可以用積少成多,鍥而不舍,專心致志來概括。

  師:答得很棒。其他同學能不能再舉幾個成語?生4:第二個還可以用持之以恒來概括。

  師:還有沒有其它的?生15:第二層還可以用堅持不懈來概括。

  師:很好。看來第二層的很好概括是不是?我給同學們推薦幾個,第一層,聚沙成塔,集腋成裘。第三層可以用全神貫注,聚精會神。不過我覺得還是上位同學“專心致志”最好,有比較才有優劣嘛。

  這個討論就到這里,有興趣的同學課下再查查詞典,多了解幾個。時間關系不再多列舉。

  下面思考:三層之間是什么關系?生:逐層深入。

  師:積是基礎,由不知到知,由量變到質變,是日積月累,就是堅持,還要始終如一,不可浮躁,層層推進。看看這段用了哪些比喻?這些比喻之間有什么聯系?

  生13:“積累”一層用了四個比喻,“積土成山”“積水成淵”“不積跬步”“不積小流”正反對比,得出了一個小推論──積善成德,而神明自得,圣心備焉。

  生14:用了四個比喻證明“學習要堅持”,騏驥和駑馬相對,朽木和金石對比。

  師:用騏驥和朽木論證了如果一暴十寒,那么──生:(齊)再簡單的知識也學不會。

  生15:駑馬和金石的比喻則說明了如果持之以恒,再艱深的知識也可學會。

  生14:蚓和蟹的比喻說明了專心的重要。學習要專心。師:同學們說的都很好。也都談到了一個問題,就是這段在比喻中還有正反對比論證,這種論證方法有什么好處?生12:正確的觀點鮮明。

  師:對。對比中見真偽,使正確的觀點顯得更正確,錯誤的觀點更加明顯。

  我們看全文用了約二十個比喻,從各個角度各個側面設喻,沒有煩瑣累贅的感覺。它在運用比喻時手法極其靈活自然,生動鮮明而無枯燥的學究氣。文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的。這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會使人自然而然地聯想到某些直觀淺近的形象事物,進而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。比喻的作用用一句話概括,大家填空:(板書:化 為,化 為)深入淺出,觀點鮮明。

  生16:化抽象為具體,化深奧為淺顯。師:深入淺出,觀點鮮明。

  綜觀全文,此文是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎的。他認為人的聰明才智道德品質并非先天固有,而是后天獲得的。因此,他特別重視學習。課文中“君子生非異也,善假于物也”就是他樸素的唯物主義思想的體現。

勸學教案 篇7

  【教學目標】

  1.了解《荀子》及相關知識,掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞,掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式;

  2.學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力;

  3.明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

  4.背誦課文

  【教學重點與難點】

  重點:文言詞語和句子,論證方法;

  難點:比喻論證——比喻的本體和喻體,所要論證的道理,如此論證的效果;

  【教學方法】

  學案教學法、誦讀法、練習法、討論法

  【教學課時】

  兩個課時(課前要求學生根據導學案進行自學)

  第一課時

  【教學要點】

  1.了解作者,解題:

  2.辨析文中重要讀音,找出通假字;

  3.結合議論文的三要素,對課文進行整體感知,并讓學生找出文中采用了論證方法。

  課前三分鐘

  1. 古典詩詞積累

  2. 語言表達訓練(哲理小故事,名人事跡)

  一、課文導入

  (學生上臺導入課文)

  二、學生朗讀課文,對課文進行整體感知

  (一)感知文意

  本文主要論述了學習的重要意義和學習應該持有的態度。作者反復論證人的知識、才能、品德不是天生就有的,而是通過后天的學習和積累取得的。即使是圣人的思想,也可以在不斷的學習和積累中具備,所以,任何人都應該持恒專一,腳踏實地,不斷學習。

  (二)有關《荀子》

  (學生介紹,教師補充)

  荀子(約前313~前238),名況,戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學派的思想學說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。

  荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強調施仁政、行王道,強調以禮治國、民貴君輕;

  荀子強調“法后王”,主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術”實行統治;孟子認為“性本善”,荀子認為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師,他承認儒家的基本思想,但事實上是法家思想的前奏者和培育者。

  (三)題解

  《勸學》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

  (四)辨析字音

  (學生根據導學案中的字音,上講臺寫出答案)

  木直中(zhng)繩 輮(róu )以為輪 雖有(yu )槁(g?o)暴(pù) .....

  金就礪( lì)則利 參省(cān)(xǐng) 知(zhì)明而行無過....

  須臾(xū)( yú ) 跂( qì ) 彰(zhāng)....

  輿( yú )馬 生(xìng )非異 跬( kuǐ)步 ...

  騏驥( qí )(jì)駑馬( nú ) 鍥(qiè)而不舍....

  朽木不折( zhé ) 鏤 ( lu )螯( áo ) 蛇鱔( shàn ) ....

  (五)找出通假字

  1.君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。 “知”通“智”,智慧

  2.雖有槁暴,不復挺者。 “有”通“又”

  3.君子生非異也,善假于物也。 “生”通“性”,資質,稟賦

  4.木直中繩,輮以為輪。 “輮”通“煣”,使彎曲

  三、學生再次朗讀課文,并結合議論文的三要素,剖析文章結構

  中心論點:學不可以已(1)

  論據:學習的意義(提高自己,改變自己,完善自己)——(2)

  學習的作用(拓展自己)——(3)

  論證:學習的方法和態度(注重積累,跪在堅持,用心專一)——(4)

  四、根據文章結構,把握文章的論證方法

  明確:比喻論證和對比論證

  第二段:

  以靛青從藍草中提取卻比藍草更藍,冰是水結成的卻比水更寒冷,木材經過木匠的加工就可以成為符合需要的圓形,金屬刀劍經過磨刀石的加

  工就可以變得鋒利等比喻,說明人只有通過學習才可以提高自己的知識和能力,才能符合社會規范的要求,只有博學才可以智慧、明達,行為端正無過錯。論證了學習的意義。從論證方法來看,屬于比喻論證。

  第三段:以登高而望、順風而呼、假輿馬者致千里、假舟楫者絕江河為喻,說明人合理利用外物就可以辦成原本辦不到的事情。比喻暗含的道理是:學習可以使人增長知識,彌補自己的不足。因此,這一段是用比喻的論證方法論述學習的作用。

  第四段:積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步致千里、積小流成江海德比喻都強調了日積月累對于學習的重要性;騏驥和駑馬的對比、鍥而舍之和鍥而不舍的對比都強調了常年堅持的重要性;蚯蚓能上食埃土、下飲黃泉,螃蟹卻非蛇鱔之穴無以寄托都強調了用心專一的重要性。本段運用了比喻論證和對比論證,且中心論點一直貫穿其中。

  四、課堂小結:

  本文論點鮮明,論證層次清晰,比喻的論證方法靈活生動,結構非常明了。另外本文的語句整散結合,語勢鏗鏘有力,邏輯嚴密,雄辯而富有說服力。

  五、作業布置

  1.針對我校學生使用手機這一問題,進行短文訓練(要求用到比喻論證或對比論證)

  2.背誦課文

  3.結合課文注釋,做相關聯系,并對文中的文言知識進行歸納(文言實詞,虛詞,古今異義字,特殊文言句式)

  六、板書設計

  第二課時

  【學習要點】

  1.鑒賞本文的論證藝術,分析本文的寫作特點。

  2.掌握文言知識(古今異義,詞類活用,特殊句式)

  一、學生朗誦課文,回答問題(提出問題,引導學生討論分析,教師總結。)

  1.本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個論點的?

  學生討論回答后,教師總結:本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個方面來論述的。

  課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學習可以使人“知明而行無過”,說明學習具有重大的意義,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段,學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學習具有重大的作用,證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段,學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態度,半途停止是不會學好的,只有“學而不已”才能成功,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。

  2.本文的寫作特點是什么(即鑒賞本文的論證藝術)?

  學生討論回答后小結:

  ①大量運用比喻闡明事理,是本文第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達效果。第二段用了五個比喻,說明學習的重要意義;第三段用了五個比喻,說明學習的作用;第四段用了十個比喻,說明學習的方法和態度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,深入具體,使人信服。

  ②論證方法靈活,是本文另一特點。全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。

  ③語言特點:多用對偶,夾用排比,也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了茍文議論透辟、筆勢雄健的特點。

  二、檢查《教學與測試》,講解文言知識

  1.古今異義

  (1)君子博學而日參省乎己

  古義:驗,檢查 今義:參加,加入

  (2)聲非加疾也

  古義:強 今義:疾病

  (3)假輿馬者

  古義:借助,利用 今義:不真實

  (4)蟹六跪而二螯

  古義:蟹腳 今義:兩個膝蓋著地的`一種姿勢

  (5)金就礪則利

  古義:指金屬制的刀劍等 今義:黃金的簡稱

  (6)用心一也

  古義:因為 今義:使用

  2.詞類活用

  (1)動詞的使動用法:木直中繩,輮以為輪。

  (2)名詞作狀語:a.君子博學而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉

  (3)名詞用作動詞:a.假舟楫者,非能水也b.假輿馬者,非利足也

  (4)形容詞用作動詞:假輿馬者,非利足也

  3.特殊句式(學生口譯,教師重點點撥翻譯注意點)

  (l)判斷句

  ①青,取之于藍

  ②冰,水為之

  ③雖有槁暴不復挺者,輮使之然也

  ④登高而招,臂非加長也

  ⑤君子生非異也,善假于物也

  (2)固定格式

  無以至千里(“無以??”意為“沒有用來??的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此)

  (3)定語后置

  蚓無爪牙之利,筋骨之強

  4.名句翻譯(將名句板書在黑板上,讓學生將之翻譯出來)

  (1)青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。

  譯:靛青是從蓼藍中提取的,但它比蓼藍的顏色更青;冰是由水凝結成的,但它比水更冷。

  (2)假輿馬者,非利足也,而致千里。

  譯:借助車馬的人,并不是腳走得快,但是(能)達到千里之外。

  (3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。

  譯:積累善行,養成良好的品德,于是精神就能達到很高的境界,智慧就能得到發展,圣人的思想(也就)具備了。

  (4)駑馬十駕,功在不舍。

  譯:劣馬拉車走十天,(也能走得很遠),(它的)成功在于走個不停。

  (5)故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

  譯:所以不積累小步,(就)沒有借以遠達千里的(辦法);不匯聚溪流,(就)沒有借以成江海的(辦法)。

  (6)蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

  譯:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專一(的緣故)。

  三、總結

  本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學習的重要意義,勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎,旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關于學習的道理,在今天也具有很強的指導作用。同時,本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

  《勸學》是一篇說理性很強的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。關鍵在于,它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運用比喻時手法又極其靈活自然,生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。從不同的角度和側面來闡述“學不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會使人自然而然地聯想到某些直觀、淺近的形象事物,進而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學習的。

  四、板書

  五、作業布置

  1.背誦全文

  2.做《教學與測試》

  3.課本研討與聯系第四大題。

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