勸學(xué)教案合集10篇
作為一名人民教師，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點與難點，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢？下面是小編收集整理的勸學(xué)教案10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
勸學(xué)教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1.體會人物語言的情味。
2.學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法。
3.學(xué)習(xí)運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
4.理解本文開卷有益的主旨。
教學(xué)重難點
重點：
1、學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法;
2、學(xué)習(xí)運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語;
3、理解文章的內(nèi)容和主旨。
難點：體會人物語言的情味。
教學(xué)課時：1課時
教學(xué)類型：自讀課
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
1、以一段小故事作引，帶出“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個成語，進(jìn)而帶出兩個成語的出處——該段文字。吸引學(xué)生注意力，導(dǎo)入新課的同時也讓學(xué)生懂得兩個成語的運用。
同學(xué)們，上課之前來作一個聽力小訓(xùn)練，我來說一段話，要求是你們用心聽，并找出我這段話里的兩個成語。
話說我初中的時候有個同學(xué)小劉，這人特別不愛學(xué)習(xí)，成天臟兮兮掛著兩條鼻涕，被同學(xué)戲稱為“鼻涕蟲”。鼻涕蟲是那種老師一提就搖頭嘆息，也沒有什么伙伴的人。在大家心目中他也就是混一初中文憑久完事的。畢業(yè)以后我們就再沒有見面。多年后工作了，有天初中同學(xué)搞了個小聚會。大家很久沒見面，個個都覺得特別新鮮興奮，大家聊得特別高興。這時候有人高喊：快看!我們一瞧，原來來了一輛亮銀色寶馬，車門一開，從車上下來一個穿著西裝，戴著眼鏡，特瀟灑一“款哥”。所有女同學(xué)都“哇”了一聲，紛紛議論這帥哥是誰呀，這時候一同學(xué)說了：“他就是當(dāng)年那個‘鼻涕蟲’啊!人家上了高中以后就像變了個人似的，特刻苦努力，后來考上了一名牌大學(xué)。人家現(xiàn)在已非‘吳下阿蒙’，而是一上市公司的主管了!”所有人都把嘴巴張得大大的，因為實在沒辦法把鼻涕蟲跟眼前這個帥哥聯(lián)系起來。一同學(xué)不禁搖頭嘆了一句：“唉，真是士別三日，當(dāng)刮目相看啊……”
好，這段話就講到這里，同學(xué)們能不能找出我剛才這段話里的兩個成語呢?(如示)對了，這兩個成語出自我國一部著名的史學(xué)著作，大家知道是什么嗎?——《資治通鑒》
2、簡介《資治通鑒》及作者司馬光資治通鑒，由司馬光支持編纂的一部編年體通史，記載了從三國到五代1362年的歷史。
司馬光，字君實，北宋政治家，史學(xué)家，……
二、整體感知
1、聽配樂范讀，整體感知全文。
2、對照注釋，自讀理清課文情節(jié)。(顯示問題，允許討論)
(1)孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?(勸學(xué))
(2)呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?(辭學(xué)——就學(xué))
(3)課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn))
(4)魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動?(大驚——結(jié)友)
(板書)
孫權(quán)勸學(xué)
呂蒙辭學(xué)——就學(xué)
魯肅大驚——結(jié)友
3、請學(xué)生看板書，分角色用自己的話復(fù)述故事(一組一個同學(xué)，由同學(xué)推選，一個復(fù)旁白部分，一個復(fù)述孫權(quán)的話，一個復(fù)述呂蒙的話，一個復(fù)述魯肅的話)
4、小黑板顯示重要字詞，疏導(dǎo)理解。
三、品味語言
1、思考：課文以什么方式展開故事情節(jié)?(人物對話)
2、請同學(xué)們和你的`同桌分別扮演孫權(quán)與呂蒙，模擬人物的語氣進(jìn)行對話，討論孫權(quán)究竟為什么要說這些話，該以什么神態(tài)、語氣說。
3、請三個同學(xué)分別談?wù)勊麄儗θ湓挼睦斫猓饕f說應(yīng)該運用什么語調(diào)，語速，讀出什么情感來，以符合人物身份，能達(dá)到規(guī)勸目的，談完試讀。(板書顯示三句話)
�、佟安豢刹粚W(xué)!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?
用雙重否定的形式，語氣堅決，不容推辭，表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，同時又可見關(guān)心、厚望。
�、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?
“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。
③“卿言多勞，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說有何作用?
現(xiàn)身說法，鼓勵呂蒙求學(xué)，可謂語重心長，言辭懇切。
說明：這番勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的期望，既責(zé)備呂蒙的不爭、無志，又透出關(guān)懷愛護(hù)之心，那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。
4、教師范讀，學(xué)生跟讀
5、孫權(quán)勸學(xué)，語重心長，循循善誘。呂蒙在他的感召下就學(xué)，效果如何?(全班分成兩組同學(xué)分角色朗讀，看誰的語氣語調(diào)揣摩得更準(zhǔn)。)
�、佟扒浣裾卟怕�，非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時怎樣的神情和心理?說明了什么?
十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又值不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。
�、凇按笮趾我娛轮砗�!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時怎樣的心情?
為自己的進(jìn)步深感自豪。
7、思考：孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?
孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚，對話有一種調(diào)侃的趣味蘊含其中。
四、說話訓(xùn)練
談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。
要求：注意語言表達(dá)要清楚，有條理。
五、總結(jié)
本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事，告訴我們“開卷有益”的道理。本文以對話為主，用不多幾句話，就使人感受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。
六、擴展訓(xùn)練
1.在課堂練習(xí)本上解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。
“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進(jìn)步。
2.當(dāng)堂交流評點。
七、布置作業(yè)
根據(jù)下面情境寫一段文字
有一位同學(xué),學(xué)習(xí)非�？炭�,成績也很優(yōu)異,但她不愛體育鍛煉,身體狀況不好;身為同學(xué)的你為她感到著急。今天,你準(zhǔn)備用你的語言藝術(shù)來規(guī)勸她。聯(lián)系你從《孫權(quán)勸學(xué)》中學(xué)到的規(guī)勸技巧，寫一段文字。(300字以上)
八、板書設(shè)計
不可不學(xué)(必要性)
孫權(quán)：勸學(xué)涉獵、見往事(方法，目的)
孤常讀書(現(xiàn)身說法)
呂蒙：辭學(xué)——就學(xué)
論議輕松調(diào)侃
魯肅：大驚——結(jié)友
教學(xué)建議：利用復(fù)述和分角色朗讀，充分調(diào)動學(xué)生自學(xué)理解課文。
教學(xué)反思：
勸學(xué)教案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識目標(biāo)：
�、� 了解《荀子》及相關(guān)知識。
�、� 掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。
�、� 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
2、能力目標(biāo)：
學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。
3、德育目標(biāo)：
⑴ 明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
�、� 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
【教學(xué)重點】
1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。
2、背誦全文，積累文言詞語。
【教學(xué)難點】
掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點。
【教學(xué)方法】
1、提綱式教學(xué)法。
2、點撥法與討論法相結(jié)合。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體、CAT課件、錄音機、教學(xué)磁帶。
【教學(xué)時數(shù)】
2課時。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)語設(shè)計
二、荀子簡介
學(xué)生讀注釋，教師補充 多媒體顯示：
荀子(約公元前313～前238)，名況，當(dāng)時人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的.重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
三、解題
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。 教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思?學(xué)生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思?學(xué)生才會領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
四、熟讀課文，把握文意
1、學(xué)生齊讀課文或聽錄音。
2、注意下列字詞讀音： 多媒體顯示：
1、第一組，通假字：
�、� 輮(róu)通煣
有(yòu)通又 知(zhì)是“智”的古字 暴(pù)是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近。)
⑵ 生(xìng)通性(古音聲母韻母相同。)
2、第二組，其他易寫錯讀錯字：
中(zhòng) 礪(lì) 參(cān) 省(xǐng) 跂(qì)
臾(yú) 螯(áo)
五、師生共同研習(xí)課文
1、研習(xí)第1段：
中心論點：君子⑴曰：學(xué)不可以已⑵。
⑴ 君子：有學(xué)問、有修養(yǎng)的人。
⑵ 已：停止。
提出中心論點：學(xué)不可以已。
2、研習(xí)第2段：
�、� 學(xué)生齊讀第2段：
�、� 講解第2段：
青①，取之于藍(lán)②，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。木直中繩③，輮④以為輪，其曲中規(guī)⑤。
�、� 青：靛青，一種染料。
�、� 藍(lán)：草名，也叫蓼藍(lán)，葉子可制染料。
�、� 中繩：合乎拉直的墨線。
�、� 輮：使…彎曲。
�、� 規(guī)：測圓之器。
雖①有②槁暴③，不復(fù)挺④者，輮使之然也。
�、� 雖：即使。
② 有：通“又”。
�、� 槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，曬。
�、� 挺：直。
故木受繩①則直，金②就③礪④則利。
① 受繩：經(jīng)墨線量過。
�、� 金：金屬制的刀劍等。
�、� 就：動詞，靠近，接近。
�、� 礪：磨刀石。
君子博學(xué)而日參①�、诤酡奂�，則知④明而行無過⑤矣。
① 參：驗，檢查。
② 省：省察。
�、� 乎：相當(dāng)于“于”。
④ 知：通“智”，智慧。
�、� 過：過錯。
�、� 要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點。
明確：
青─→藍(lán) 冰─→水
勝于 寒于
直木─→輪 木─→直 金─→利
輮 繩 礪
�、� 上面提到的五個比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己，改變自己。他們是平行并列的，還是依次排列的?請分析說明。
(學(xué)生思考、討論。)
明確：從論證思路可以看出，本段可以分層：
① 人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高; ② 人只有博學(xué)，才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無過”這兩層不是平行.并列的，而是延伸。
3、研習(xí)第3段：
�、� 學(xué)生齊讀第3段。
�、� 講解第3段。
吾嘗終日而思矣，不如須臾①之所學(xué)也;吾嘗跂②而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)③;順風(fēng)而呼，聲非加疾④也，而聞?wù)哒芒荨?/p>
�、� 須臾：片刻。
② 跂：提起腳后跟。
�、� 見者遠(yuǎn)：人在遠(yuǎn)處也能看見。
�、� 疾：強，這里指聲音宏大。
⑤ 彰：明顯，顯著。
假①輿②馬者，非利足③也，而致④千里;假舟楫者，非能水⑤也，而絕⑥江河。君子生⑦非異也，善假于物⑧也。
① 假：借助，利用。 ② 輿：車。
�、� 利足：腳步快。
④ 致：達(dá)到。
�、� 能水：指游水，能，動詞。
�、� 絕：渡。
�、� 生：通“性”，資質(zhì)，稟賦。
�、� 物：外物，指各種客觀條件。
⑶ 要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點的一句話。
明確：君子生非異也，善假于物也。
⑷ 提問：作者選哪些比喻來論證這一觀點的?
六、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、完成課后練習(xí)1、2、3題。
勸學(xué)教案 篇3
《孫權(quán)勸學(xué)》寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。
教學(xué)目標(biāo)
1、知識與技能
(1)、朗讀課文，正確掌握句子停頓。
(2)、利用課文注釋讀懂課文，積累文言詞語。
(3)、在熟讀的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容和中心。
(4)、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識
2、情感、態(tài)度、價值觀
理解文章開卷有益的主旨，培養(yǎng)學(xué)生主動求知的'興趣，讓每位學(xué)生都能成為“樂知者”。
重點與難點
(1)、理解、運用文中的成語“吳下阿蒙”、“刮目相待”。
(2)、理解文章主旨。
(3)、體會人物語言的情味。
(4)、學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法。
自讀質(zhì)疑、合作探究法
教具：多媒體課件
教學(xué)時數(shù) ：一課時
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，引入課文
(利用多媒體)
1、播放歌曲《滾滾長江東逝水》。
2、播放動畫故事《司馬光砸缸》
3、顯示春秋時代的一個故事：晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣�！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎?”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽;壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎?”平公曰：“善哉!”
根據(jù)以上三則資料，提問：(多媒體顯示)
(1)、由這首歌你想到了什么?
學(xué)生回答：這首歌是《三國演義》的主題曲，我們能想到有關(guān)三國的一些人物和故事。
(2)、對司馬光砸缸的故事大家都非常熟悉，那么，誰知道司馬光是怎樣的一個人?
(指名同學(xué)介紹)
(3)、請哪位同學(xué)用現(xiàn)代漢語說說這則故事的意思?這則小故事告訴我們什么道理?
學(xué)生回答老師總結(jié)：這是師曠勸晉平公學(xué)習(xí)的一個小故事。這個故事中的師曠很巧妙地點明，老年時讀書雖然趕不上少年和壯年時，但與摸黑走路相比較，還是好得多。從而成功地說服了晉平公，達(dá)到了勸學(xué)的目的。
這個故事也告訴我們一個道理：活到老，學(xué)到老。人生學(xué)無止境，任何時候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。同時也說明，開卷有益的道理。
導(dǎo)語： 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國，這樣一個特殊的歷史時期，涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物，曹操、劉備、孫權(quán)，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說過，“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能，竟能得到對手曹操的稱贊。對于孫權(quán)，也許我們更多的是了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻�，今天我們就通過學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》，來看看他生活中的另外一面。
(多媒體顯示課題)《孫權(quán)勸學(xué)》
勸學(xué)教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)設(shè)喻論證的方法和“對舉”的行文方式。
2、了解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
3、了解課文的思想內(nèi)容，懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。
教學(xué)重點、難點
1、識記重點文言實詞、虛詞。
2、理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
3、熟練背誦課文。
教學(xué)方法：誦讀；討論。
課時安排：2
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)語
培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學(xué)習(xí)。可以說,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子。
三、解題。
“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思,與現(xiàn)代漢語“勸阻”語義不同。
四、熟讀課文，疏通文意。
1、范讀。
2、正音，然后齊讀全文。
五、誦讀第1段。
1、誦讀的準(zhǔn)備。
先給下列句子劃分節(jié)奏（學(xué)生試劃，教師糾正）：
學(xué)／不可以已輮／使之然也
木受繩／則直，金就礪／則利
君子博學(xué)／而日參省乎己
則知明／而行無過矣
讓學(xué)生解釋下列詞語：
“已”──在現(xiàn)代語中有沒有相同用法？請舉例。（奔騰不已，不能自已）
“以為”──跟“自以為得之矣”（《石鐘山記》）中的“以為”用法是否相同？（不同�！白砸詾椤笔亲约赫J(rèn)為之意；此句中的“以為”是“以之為”（用它做成）”的省文。）
“雖”──這個“雖”跟下面兩句話中哪一個“雖”字的用法相同：
①相如雖駑，獨畏廉將軍哉？（不同）
②雖大風(fēng)浪不能鳴也。（相同）
2、學(xué)生練習(xí)背誦。
先自讀兩遍，再由教師領(lǐng)讀一遍（師生都不看書），然后檢查試背，發(fā)現(xiàn)難點，指出關(guān)鍵在于要理清文理。
3、文理分析。
第一步：找觀點
提問：這段話中哪些句子是表述作者觀點的？（起句和結(jié)句。）
追問：開頭說：“學(xué)不可以已”，下面接著有一連串的設(shè)喻，這些設(shè)喻是證明這個觀點的嗎？（不是直接證明這個觀點，而是用來證明結(jié)句“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”這個觀點的。）
再追問：既然如此，起句和結(jié)句所表述的觀點又是怎樣的關(guān)系呢？（后者用來證明前者──因為“博學(xué)而日參乎己”有“知明而行無過”的功效，所以“學(xué)不可以已”。）
補充問：在“君子博學(xué)而日參省乎己”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思？（“博”──要“博”則“不可以已”；“日”──每天，亦“不已”之意。）
第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵
本段論述了哪些事物？這些事物有何特點？與學(xué)習(xí)有什么關(guān)系？
本段用了五個比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設(shè)喻、論證�！扒喑鲇谒{(lán)”,是講靛青從藍(lán)草中取出,但比藍(lán)草的顏色更青�！氨谒�,是說冰是由水凝凍成的.,但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴展,得出:客觀事物(如藍(lán)、水)經(jīng)過一定的變化過程,可以有所發(fā)展(如青),有所提高(如冰)。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí),聯(lián)想一下,可得出同樣道理:人只要不斷學(xué)習(xí),就會改變,就能提高�！拜娔緸檩啞钡谋扔�,說的是直木經(jīng)過加熱可以做成車輪;“木受繩則直”,木頭經(jīng)過墨線量過就能取直;“金就礪則利”,金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過人工改造(如車柔、繩、礪),可以改變原來的狀況(如為輪、直、利)。根據(jù)同樣道理推論:人只有博學(xué),才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達(dá)到“知明而行無過”。可見學(xué)習(xí)的意義十分重大。
以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程,分析的目的是尋找規(guī)律,教給學(xué)生具體方法,啟迪思維。
4、熟練地誦讀這一段。
六、作業(yè)
1、誦讀第1段，強化記憶。
2、朗讀第2、3段，并思考下列問題：
�、俚�2段沒有現(xiàn)成的句子可用來概括本段的基本觀點，試自行概括。
�、诘�3段有哪些設(shè)喻用于說明學(xué)問依*積累？哪些設(shè)喻用于說明學(xué)習(xí)要“用心專一”？
�、郾疚牡闹行恼擖c是什么？有哪些分論點？分論點和中心論點之間是怎樣的關(guān)系？
第二課時
一、檢查作業(yè)。
背誦第一段，試背第2、3段。
二、誦讀第2段。
1、誦讀的準(zhǔn)備。
先劃分下列句子的節(jié)奏。
吾／嘗終日而思矣，不知／須臾之所學(xué)也。
登高／而招，臂／非加長也，而見者／遠(yuǎn)。
君子／生非異也，善／假于物也。
后解釋詞語：
“彰”、“利足”、“致”、“能水”、“絕”、“假”
2、學(xué)生練習(xí)背誦。方式同前。
3、文理分析。
請找出本段最能說明作者觀點的一句話。
明確:君子生非異也,善假于物也。
作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?
明確:從四個方面說明,即:登高而招見者遠(yuǎn),順風(fēng)而呼聞?wù)哒?假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié),說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補自身不足。
4、熟練地背誦這一段。
方式同前。提示學(xué)生注意作者行文方式：“登高”“順風(fēng)”中已含有“假物”之意，但未明白點出“假”字；至“輿馬”“舟楫”二喻，才明白點出；最后再說“善假于物”，給人的印象就深了。了解這種行文方式也可以幫助我們記誦。
三、誦讀第3段。
1、誦讀的準(zhǔn)備。
先劃分下列句子的節(jié)奏：
蚓／無爪牙之利
非蛇鱔之穴／無可寄托者
后解釋下列詞語：
“跬”、“鏤”、“一”、“焉”、“無以”
2、劃分層次，然后練習(xí)背誦。
第一層（首句，以句號為標(biāo)志，下同）說明積善而后圣心備的道理。
第二層（第2—4句）從正反兩面設(shè)喻說明積累的必要性。
第三層（最后兩句）從正反兩面說明用心專一才能積累的道理。
提示學(xué)生：此段較長，可按上述層次，一層一層地練習(xí)背誦，最后連貫地背誦全段。
3、概括本段主旨后，熟練地背誦這一段。
主旨是：學(xué)習(xí)知識必須有“鍥而不舍”的精神，不斷地積累；要做到這一點，就必須用心專一。
四、總結(jié)全文。
1、思想內(nèi)容。
總結(jié)方式：先列出各段的論點（分論點）；再分析這些論點跟“學(xué)不可以已”這句話（中心論點）的關(guān)系，指出分論點就是中心論點的論據(jù)，最后列表說明。
學(xué)不可以已（中心論點）
“不已”才能“知明而行無過”——意義（分論點之一）
“不已”才能“善假于物”——意義（分論點之二）
學(xué)而不已，方能積累，即“鍥而不舍”——態(tài)度（分論點之三）
教師點撥：作者在本文中所論述的觀點，跟他的“性惡”說是分不開的。因為“性惡”，所以需要改造，改造后即可為善，“雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也”，就說明了這一點。改造的方法就是進(jìn)行教育，“木受繩則直，金就礪則利”，說明教育可以改造人，使人為善。這種教育改造，有一個由量變到質(zhì)變的過程，所以又說“積善成德，而神明自得，圣心備焉�！�
2、設(shè)喻的運用。
教師說明：嚴(yán)格地說，通常所謂“比喻論證”是不確切的，比喻是一種修辭技巧，常用來說明事物的狀態(tài)、大小、色澤等等；設(shè)喻則是一種說明事理的方法，用于論證，應(yīng)稱為“設(shè)喻論證”。
學(xué)生討論：
(1)從本文看，運用設(shè)喻的基本原則是什么？
(2)本文在設(shè)喻的運用上有哪些特點？
小結(jié)要點：
設(shè)喻的基本原則是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。
本文的設(shè)喻有兩大特點：一是方式靈活，有時從一個方面用同類事物并列設(shè)喻以加強效果，如“青，取之于藍(lán)……而寒于水”；有時從正反兩面設(shè)喻說明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍”。二是用一連串的設(shè)喻，而內(nèi)容逐步加深，如“登高而高……而絕江河”。
3、對舉的運用。
說明：對舉是一種行文方式，就是將有關(guān)的兩個事物（包括同類事物和相反事物）同時舉出，其句子構(gòu)造也相同或大體相同。
讓學(xué)生舉例（同類事物對舉，如“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水”“木受繩則直，金就礪則利”等；相反事物對舉，如“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”“蚓無爪牙之利……用心躁也”。）
討論對舉的作用。教師要說明一下：上述對舉句組又都是設(shè)喻，那是就其目的（說明事理）來說的，而討論對舉的作用則應(yīng)從行文方式看，要想想如此行文有什么好處。（讀起來節(jié)奏整齊劃一，鏗鏘有力；以同類事物對舉可以豐富內(nèi)容，加深印象；以相反事物對舉，可以使讀者對問題獲得全面的認(rèn)識。）
五、作業(yè)。
1、連貫地誦讀這篇課文。
2、完成課后練習(xí)。
勸學(xué)教案 篇5
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．結(jié)合注釋，積累文言字詞，了解文章故事內(nèi)容。
2．通過反復(fù)誦讀課文，體會文中人物說話的語氣，整體感知人物形象。
【學(xué)習(xí)重點】
通過角色扮演，揣摩體會人物的語言特點，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
【學(xué)習(xí)難點】
聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】
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作品簡介《資治通鑒》是由北宋司馬光主持編纂的一部多卷本編年體通史，共294卷，歷時19年完成，是中國第一部編年體通史。主要以時間為綱，事件為目，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周世宗顯德六年（公元959年），涵蓋十六朝1362年的歷史。內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主，長于描寫戰(zhàn)爭。宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒誡來加強統(tǒng)治，所以定名為《資治通鑒》。
寫作背景本文選自《資治通鑒》卷六十六（中華書局1956年版）。題目是編者加的。文章所敘故事發(fā)生于三國之初。孫權(quán)大將周瑜在赤壁之戰(zhàn)中大破曹操軍隊后，不久病死于江陵。魯肅接替周瑜成為孫權(quán)的謀佐，勸孫權(quán)將荊州借給劉備共拒曹操，劉備很快取得益州，形成曹、劉、孫三方鼎峙的局面。孫權(quán)勸呂蒙注意學(xué)習(xí)的故事就發(fā)生在此時。
【學(xué)習(xí)過程】
初讀課文，整體感知。
1．誦讀下列句子，體會句子所表示的語氣，標(biāo)注在括號內(nèi)。
（1）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!（）
（2）但當(dāng)涉獵，見往事耳。（）
（3）大兄何見事之晚乎！（）
2．根據(jù)原文內(nèi)容填空。
�。�1）從“________________________________________________”中可見呂蒙進(jìn)步之大；從“________________________________________________”可見魯肅愛才敬才。
�。�2）“________________________________________________”可看出呂蒙對于自己的進(jìn)步相當(dāng)自信，“______________________________”一句生動地表現(xiàn)出了呂蒙的頗為得意。
�。�3）通過學(xué)習(xí)，呂蒙由“______________”變得使人“________________”,可見學(xué)習(xí)對一個人是非常重要的。
3．閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》和《師曠勸學(xué)》兩篇文言文，回答文后的問題。
(甲)初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
(乙)晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣!”師曠曰：“何不秉燭乎?”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎!臣聞之：‘少而好學(xué)，如日出之陽;壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如秉燭之明�！鼱T之明，孰與昧行乎?”公曰：“善哉!”
[注釋]①秉燭：點燭。當(dāng)時的`燭，只是火把，還不是后來的蠟燭。②盲臣：師曠為盲人，故自稱。
�。�1）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！
少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如秉燭之明。
（2）摘抄選文中你喜歡的句子并說明喜歡的理由。
�。�3）比較賞析：
【課后鞏固】
結(jié)合課本注釋，翻譯下面的字詞。
卿今當(dāng)涂掌事：_____
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪：_____
但當(dāng)涉獵，見往事耳：_____
大兄何見事之晚乎：_____
蒙辭以軍中多務(wù)：_____
及魯肅過尋陽：_____
士別三日，即更刮目相待：_____
勸學(xué)教案 篇6
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識與技能
（1）了解司馬光和《資治通鑒》；
�。�2）掌握文中涉及的常用文言詞語，了解文言語氣詞所表示的不同語氣；
�。�3）學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法。
2.過程與方法
�。�1）反復(fù)的朗讀課文，能用現(xiàn)代漢語正確翻譯課文；
�。�2）理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當(dāng)時的神態(tài)和心理活動。
3.情感態(tài)度價值觀
理解呂蒙與魯肅對話的含義，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。
二、教學(xué)重點
品味孫權(quán)、魯肅、呂蒙對話中表現(xiàn)的人物形象特點。
難點：
聯(lián)系生活，真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
三、教與學(xué)互動設(shè)計
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
說到三國這段歷史正如歌中所唱：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。確實在三國時期出現(xiàn)了一批英雄人物，如曹操、劉備、孫權(quán)，真可謂三國鼎立水火不溶，但曹操又曾說過這樣的話：生子當(dāng)如孫仲謀，孫權(quán)到底何德何能，竟能得到對手曹操的佩服，對于孫權(quán)，我們了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻妫裉煳覀兞私馑钠渌矫妗?/p>
現(xiàn)在，我們學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》（板書《孫權(quán)勸學(xué)》）。
（二）自讀感知，整體把握
1.走近司馬光
司馬光（1019－1086），字君實，世稱淶水先生，北宋政治家、史學(xué)家。著有《司馬文正集》。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。
2.范讀課文，請聽清字音，明確停頓；
3.我們大聲自由朗讀；
4.提示字音，卿（qing） 涉（she） 孰（shu） 遂（sui） （為wei 更geng）多音字；
5.找出通假字途、涂，邪－耶，表反問語氣，語末助詞，譯成嗎；
6.下面我們齊讀；
這篇文章選自《資治通鑒》，我們了解一下，看注解①。再找人讀。
7.請同學(xué)們結(jié)合注解疏通文意；
8.四人一組，找出小組問題，自己的問題在組內(nèi)解決，解決不了的提出，一組一個代表，說不全的可以補充。
9.重點句子，找出，畫出，對不懂的字句或字義，找開課件，用黑色加粗的條紋加重；
10.在譯句子時重點詞不能漏譯；
咱們對號入座，調(diào)整順序的有，蒙辭以軍中多務(wù)，博士一詞是官名，可以留用（國號、年號、官名、人名、書名等可以照錄不譯）；
11.文言中古今異譯，但：只，只是，今是轉(zhuǎn)折性連詞；
12.找一找古今異譯的詞；
13.文言文譯文五字法，展示課件，并找人讀��；
14.一起朗讀課文，出示課件中的四幅圖，（一、孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)圖，二、孫權(quán)現(xiàn)身說法圖，三、魯肅與呂蒙論議圖，四、呂蒙與魯肅結(jié)友圖）。
研討：怎樣讀出語氣？
因為這篇文章是寫人敘事的文章，要讀出語氣，就要從讀言上下功夫，我們看看孫權(quán)的.語言，我們結(jié)合孫權(quán)的身份。
卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)，孤豈欲卿治經(jīng)為博士郎，孤學(xué)讀書，自以為大有所益。
第一句，嚴(yán)勵、關(guān)心的語氣；
第二句，怒氣；
第三句，語重心長，現(xiàn)身說法。
這一段，孫權(quán)飽含關(guān)懷、苦口婆心的勸告呂蒙，我們認(rèn)為孫權(quán)是一個什么性格特點的人？
孫權(quán)，愛惜人才，好學(xué)，關(guān)愛部下，善勸
我們再看呂蒙，坦誠、豪爽、知過能改、肯于努力學(xué)習(xí)、能聽取意見；
魯肅，論職位、論才能都高于呂蒙，愛才、敬才、有禮；
呂蒙的變化對你有什么啟示呢？
�。◣熒g互動）
文中出現(xiàn)了兩個流傳至今的成語，找同學(xué)造句子。
【吳下阿蒙】，原指三國時期吳國大將呂蒙，意思是說，學(xué)識尚淺�，F(xiàn)在多用他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識大進(jìn)或地位低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
【刮目相待】，意思是用新的眼光來看待，表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進(jìn)步。
四、拓展升華
關(guān)于讀書學(xué)習(xí)的名人名言也不少，請找出一兩則，如：讀書破尤卷，下筆如有神，書到用時方恨少，少壯不努力，老大徒傷悲，知識就是力量，書籍是人類進(jìn)步的階梯，結(jié)合我們所學(xué)的《孫權(quán)勸學(xué)》，想想我們該怎樣對待學(xué)習(xí)。
板書：
孫權(quán) 勸 呂蒙 贊 魯肅
愛才 坦誠 愛才
關(guān)愛部下 豪爽 敬才
善勸 知過能改 文人雅士
好學(xué) 有禮
勸學(xué)教案 篇7
一、教學(xué)要求
1. 認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)必須專心致志、堅持不懈的道理。
2. 了解本文比喻論證的寫法。
3. 掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞；學(xué)習(xí)“于、者、而”3個文言常用虛詞；學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實詞；熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。
4. 學(xué)習(xí)荀子用辨證的方法使文章的道理說得透徹淺顯卻又有氣勢充沛有說服力。
二、教學(xué)重點 探究詞義，學(xué)習(xí)比喻等論證的方法
三、教學(xué)難點 第1段。這一段是全文的總綱，其起句“學(xué)不可以已”似易而難，因為全篇論述皆發(fā)源于此；其結(jié)句“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”，明確地表示了作者反對儒家“生而知之”這一先驗論的立場，要聯(lián)系荀子的基本哲學(xué)思想才能獲得比較透徹的理解。本段中的設(shè)喻有的是并列關(guān)系，有的是層遞關(guān)系，也要善于區(qū)分。
四、課型 新授課
五、教學(xué)方法
誦讀教法
教學(xué)要點
提示本單元教學(xué)目標(biāo) 和本文教學(xué)目的；介紹作者、解題；正字正音；理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法；試譯難句。
教學(xué)過程
一、提示本單元教學(xué)目標(biāo) 和本文教學(xué)目的。
二、預(yù)習(xí)檢查。
三、導(dǎo)入 新課。
從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入 ，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
四、作者介紹（結(jié)合注釋①）。
荀子（約公元前313—前238）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
五、解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思？學(xué)生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思？學(xué)生才會領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。
1.對照注釋，借助字典，正字正音
第一組：通假字
(1)輮ｒóｕ通煣 有ｙòｕ通又 知 ｚｈì是“智”的古字 暴ｐù是“曝”的古字（通假字與本字同音；含音相近）
(2)乎ｈū通于（古音聲母韻母相同）
(3)生ｘìｎｇ通性（古音聲母韻母相同）
第二組：其他易寫錯讀錯字
中 ｚｈòｎｇ 礪ｌì 參 ｃ�。� 省 ｘǐｎｇ 跂ｑì 臾 ｙú 螯áｏ
2.給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。
3.復(fù)習(xí)初中知識，綜合“思考和練習(xí)”二，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：
4.學(xué)生試譯難句，教師點撥指正。
(1)君子曰：學(xué)不可以已�！熬印笔且粋�合成雙音詞�！翱梢浴痹诠艥h語中是兩個單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中“以”已失去介詞的'作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多；它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該（可以、能夠）停止的。
(2)木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個“中”作動詞，“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線，這個詞的意義現(xiàn)在已擴大，泛指各種繩索�！拜姟焙汀盀椤笔莾蓚�動詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”。“為”，做成。“以”在兩個動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的孤度（就可以）符合圓規(guī)（畫的圓圈）。
(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。
(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟�！八保~用如動詞，“游泳”。“絕”是會意字，從“纟”，從“刀”，從“卩”（象人形），意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以“絕”引申為“橫渡”。“江河”古人專指長江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。
(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個“之”是定語后置的標(biāo)志。“爪牙”在本文中是兩個單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士；現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化�！皬姟弊xｑｉáｎｇ，堅硬的意思�！吧稀�、“下”方位詞作狀語，“向上”、“向下”。“黃泉”是特殊的單純雙音詞�！坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思。“一”，作動詞，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅硬的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）由于心思專一（的緣故）。
5.指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽讀，指出字音、語氣讀錯的地方。
七、布置作業(yè) 。
.認(rèn)真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。熟讀課文。
勸學(xué)教案 篇8
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識。掌握文中出現(xiàn)的常用文言詞語，理解文意。
2、朗讀課文，體會對話中人物的不同語氣，揣摩想象人物當(dāng)時的神態(tài)和心理活動，進(jìn)而分析他們的形象及其性格特征。
3、學(xué)習(xí)本文運用語言描寫和對比手法刻畫人物、突出中心的方法。
4、懂得學(xué)無止境，開卷有益的道理。學(xué)習(xí)重點掌握文中出現(xiàn)的常用文言詞語，理解文意。
品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現(xiàn)出的人物的形象特點。學(xué)習(xí)難點聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教學(xué)過程
自學(xué)導(dǎo)航
一、 檢查預(yù)習(xí)
1、讀準(zhǔn)字音：
蒙（ ） 卿（ ） 即（ ） 邪（ ） 孰（ ）
2、理解文題
勸學(xué)是 的意思。文題點明了 。
3、走近作家作品及文中人物
（1）、司馬光（1019－1086），字君實，是 時期 家， 家。世稱 先生。本文選自《 》，這部書是________主持編纂的一部______體通史，記載了從________到______共_____年的史事。
�。�2）、孫權(quán)，字仲謀，三國時 國的建立者。繼其兄孫策據(jù)有江東六郡，在位23年。辛棄疾曾在《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中對孫權(quán)贊道：天下英雄誰敵手？ ！ 。
4、了解課文內(nèi)容，用自己的話復(fù)述課文。
5、學(xué)生匯報預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題。
二、設(shè)綱導(dǎo)學(xué)：
（一）、結(jié)合課下注釋，整理重點文言詞語，理解文意。
1、課文注釋補充
謂......曰：對......說。 掌事：掌管國家大事。 但：只不過。多務(wù)：事情多。 孰若：與......相比如何。 遂：于是。
2、考考你：
（1）、解釋加線的詞：
卿今當(dāng)涂掌事 蒙辭以軍中多務(wù)
見往事耳 及魯肅過尋陽
�。�2）、翻譯下列句子：
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！。
士別三日，當(dāng)刮目相待。
�。ǘ�、感知內(nèi)容，體會對話中不同語氣，揣摩人物心理活動。
1、概括孫權(quán)勸學(xué)勸的內(nèi)容，并揣摩他說話時的語氣。
（1）不可不學(xué)寫出了怎樣的口氣？表現(xiàn)了他怎樣的心理？
（2）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？讀出怎樣的語氣？表達(dá)了怎樣的心態(tài)？
（3）卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。語氣怎樣？這樣說有什么作用？
2、根據(jù)文中魯肅、呂蒙的對話，揣摩人物心理并體會其作用。
魯肅
呂蒙
3、說說主要人物的.形象及其性格特征。
個案補充
合作探究
學(xué)生分組討論
1、課文在人物形象的塑造上有什么特點？
2、魯肅為什么與呂蒙結(jié)友，這樣安排結(jié)尾有何用意？
3、學(xué)了這篇課文后，你對讀書的看法有無改變，為什么呢？
總結(jié)歸納
請梳理本節(jié)課知識并談自己的學(xué)習(xí)收獲。
拓展遷移
請閱讀下面這則古人讀書的故事，想想你從中悟到了什么？
歐陽修苦讀
歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍常┳x書是務(wù)。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。
反饋練習(xí)
1、找出文中兩個成語并解釋
2、指出通假字解釋
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪
3、古今異義
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 但當(dāng)涉獵
古義 今義
孤：
治：
博士：
但：
4、一詞多義
辭以軍中多務(wù) 卿今當(dāng)涂掌事 見往事耳
以 當(dāng) 見
自以為大有所益 但當(dāng)涉獵 大兄何見事之晚乎
布置作業(yè)
1、如果你的同學(xué)不愛讀書，你能不能學(xué)習(xí)孫權(quán)的勸導(dǎo)方法勸導(dǎo)他重視學(xué)習(xí)呢？請以我來勸你多讀書為題，寫一篇300字左右的小作文。
4、積累有關(guān)讀書格言，兩句以上。推薦閱讀《三國演義》中與課文中人物有關(guān)的章節(jié)。
法國著名作家羅曼·羅蘭撰寫的《名人傳》
勸學(xué)教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解有關(guān)文學(xué)常識
2．掌握文言字詞
3．通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
4．物塑造，正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合及對比手法的運用。
5．學(xué)無止境，開卷有益，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。（與《傷仲永》比較）
教學(xué)重點：
1．字詞。（本文是略讀課文，字詞部分以課外準(zhǔn)備、課內(nèi)教授相結(jié)合）
2．品讀對話，分析人物形象。
難點：聯(lián)系課文、生活，讓學(xué)生真正真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展的道理。
教學(xué)設(shè)想：
1．學(xué)生在課下借助工具書自瀆課文，對字詞自讀質(zhì)疑。
2．朗讀課文，體會人物的神態(tài)、心理。
3．品讀對話，分析人物形象。
教學(xué)課時：
1課時
預(yù)習(xí)：
熟讀課文，利用課下注釋和工具書翻譯課文，并記下疑點。
教學(xué)過程：
一 導(dǎo)入。
以關(guān)羽導(dǎo)入，引出呂蒙。
多媒體展示關(guān)羽圖片，以“敗走麥城”的故事，引出呂蒙。
二 介紹《資治通鑒》和司馬光。
通過預(yù)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》，你們覺得《資治通鑒》應(yīng)該是一本什么樣的書？
明確：了解文學(xué)常識的目的.是：豐富我們的文學(xué)知識和修養(yǎng)，并給我們提供進(jìn)一步學(xué)習(xí)、看書的基礎(chǔ)。
三 全班朗讀全文。
用幻燈片打出幾個應(yīng)該注意的讀音。
四 字詞過關(guān)。
昨天已經(jīng)讓同學(xué)們利用課下注釋和工具書預(yù)習(xí)課文了。下面，以小組為單位，交流一下大家的重點字詞和字詞疑點。
1．每個小組至少提出3個重點字詞，并解釋詞義。
2．提出在翻譯過程中遇到的字詞疑難點。
──給學(xué)生2分鐘的交流時間，然后，以小組為單位回答。
勸學(xué)教案 篇10
【課文品讀】
《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇極其簡略但又有完整故事情節(jié)的文言短文故事主體只有兩個部分，孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙“乃始就學(xué)”；魯肅“與蒙論議”，“結(jié)友而別”文章主要通過對話的方式，表現(xiàn)人物，推進(jìn)故事對話言簡義豐，生動傳神，富于情味人物寥寥數(shù)語，就表現(xiàn)出各自說話時的口吻、神態(tài)、心理和性格在情節(jié)的安排上，亦別具風(fēng)格呂蒙學(xué)習(xí)的起因是“孫權(quán)勸學(xué)”，學(xué)習(xí)的過程略去，學(xué)習(xí)的結(jié)果是魯肅與呂蒙“結(jié)友而別”通過“論議”“結(jié)友”來表現(xiàn)孫權(quán)善勸、呂蒙勤學(xué)和學(xué)有所成直接描寫、側(cè)面襯托、留白再塑、繁簡結(jié)合等手法的巧妙運用，讓這一篇小短文既充滿了情趣，又不乏理趣
【設(shè)計意圖】
文章簡短，教材注釋比較豐富，學(xué)生理解起來不會有文意上的困難但是，因其短小，它的文學(xué)價值也往往容易被忽略如何感受到它的文學(xué)魅力，則需要教師在深入解讀后，通過生動的教學(xué)形式帶領(lǐng)學(xué)生一道走進(jìn)文本，品析欣賞筆者通過反復(fù)解讀和剖析，挖掘出短文里藏有的多個“三”，這些“三”包含了文章結(jié)構(gòu)、人物形象、藝術(shù)手法、文化背景等多項內(nèi)容，于是，以“找尋三”趣學(xué)文言故事作為此設(shè)計的總構(gòu)思
教學(xué)創(chuàng)意：趣學(xué)文言故事
教學(xué)目標(biāo)：
1．積累文言詞匯：謂、博士、但、涉獵、吳下阿蒙、刮目相待、邪、耳、乎等等；
2．賞析寫人記事的美妙手法
教學(xué)重點：
賞析寫人記事的美妙手法
教學(xué)方法：誦讀、品析
教學(xué)時數(shù)：一課時
教學(xué)過程：
一、朗讀
要求：讀通讀順讀懂
方法：自由放聲朗讀，自己譯讀，同座譯讀，質(zhì)疑解難
二、積累
要求：圈出并掌握引發(fā)關(guān)注并需要積累的詞
方法：自己圈出，落實意義和用法，教師點撥強調(diào)
（以自行整理或統(tǒng)一練習(xí)的方式積累）
以下詞需要強調(diào)：
實詞：謂 當(dāng)涂 涉獵 見 就 過
虛詞：以 豈 但 若 乃 及 即 更 何 遂
人稱：卿 孤 孰
古今異義：博士 往事
語氣詞：邪 耳 乎
成語：吳下阿蒙 刮目相待
三、品析
要求：找尋文中獨特的“三”組合并作分析，感受文章寫人記事的美妙手法
方法：教師示例，學(xué)生獨立尋找，教師巡視點撥，學(xué)生小組交流，全班交流
文中的“三”組合有以下一些內(nèi)容：
1.三個段落示結(jié)構(gòu)
根據(jù)情節(jié)把文章分成三個部分，這就是事件的三個階段，即：孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙就學(xué)，魯肅贊學(xué)這三個段落是：
初……/蒙乃始就學(xué)……/及魯肅過尋陽……
2.三個人物證蒙學(xué)
穿插人物介紹：孫權(quán)、呂蒙、魯肅
簡析三個人物（孫權(quán)、魯肅、蒙母）對呂蒙學(xué)習(xí)并成功的證明作用
孫權(quán)：孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，勸他讀書，對呂蒙滿是關(guān)心與厚望正因為有孫權(quán)的善于勸說，才有了呂蒙的“就學(xué)”及學(xué)有所成
魯肅：魯肅“與蒙論議”，一句“非復(fù)吳下阿蒙！”從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)魯肅地位高于呂蒙，且學(xué)識豐富，由他說出此番話，更可表明呂蒙的長進(jìn)非同一般
蒙母：從情節(jié)的角度講，文章的最后一句“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”似乎多余，然而，細(xì)細(xì)揣摩，就可以感受到它的意味深長了
魯肅是一個很有學(xué)問的人，通過他“拜蒙母”，看得出魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，二人情投意合，側(cè)面襯托出呂蒙富有學(xué)識；更重要的.是，這一情節(jié)傳達(dá)出古代對讀書的另一個角度的理解：一個人因為讀書而有豐厚的學(xué)問，會獲得社會的認(rèn)可和尊敬，更使自己的父母也得到尊敬，既而甚至可以提高自己家族的社會地位及威望這一情節(jié)深化了選文的中心在表現(xiàn)孫權(quán)勸學(xué)的效果和呂蒙學(xué)習(xí)的成果上也都是很重要的一個補筆
3.三句話語見形象
要求：體會文中人物的語氣語調(diào)，感受說話人的心理
方法：以讀促析，能通過朗讀體會人物心理，感知人物形象
簡析：
�。�1）“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”
用雙重否定的形式，語氣堅決果斷，神態(tài)鄭重嚴(yán)肅，表現(xiàn)出孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，同時嚴(yán)厲中又可見深切關(guān)心，希望呂蒙能勝大任
（2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪……大有所益”
這一句隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味，但又說得語重心長，言辭懇切；尤其是從自己的切身體會來談，現(xiàn)身說法，神情激動，讀來讓人感動
孫權(quán)是善勸的他對呂蒙既嚴(yán)格要求，又殷切期望；既責(zé)備呂蒙的不爭、無志，又透出關(guān)懷愛護(hù)之心；不失人主身份
�。�3）“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”
呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚又情不自禁地發(fā)出贊嘆，為呂蒙的進(jìn)步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲出魯肅是個忠厚長兄，這句話流露出他重視學(xué)問、善于欣賞他人、對年輕將領(lǐng)的親切贊美之情
4.三次態(tài)度現(xiàn)性格：
（1）蒙辭以軍中多務(wù)
用軍務(wù)繁重來推脫，這里折射出呂蒙之前不讀書只尚武的性格和成長經(jīng)歷
（2）蒙乃始就學(xué)
在孫權(quán)的教育和指點之后，呂蒙無可推辭并知錯能改，這是他實現(xiàn)自我轉(zhuǎn)變的重要一環(huán)
（3）“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”
這是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)可以看出呂蒙為自己的進(jìn)步深感自豪，充滿自信我們仿佛能聽到他那坦誠豪爽的笑聲
小結(jié)：
呂蒙的三次態(tài)度的作用：
�。�1）讓文氣有起伏；（2）豐滿了人物形象；（3）三次態(tài)度就是事件發(fā)展的三個階段，也是他成長的三個階段（拒學(xué)就學(xué)成學(xué)）；（4）比襯出其他的人物形象
5.三個留白顯詳略
要求：根據(jù)文字展開適當(dāng)?shù)穆?lián)想，揣摩作者這樣安排情節(jié)和詳略的意圖
方法：說讀結(jié)合、討論交流
簡析：
�。�1）蒙辭以軍中多務(wù)……
會以怎樣的說來“辭”？扣緊文意想象、表達(dá)
（2）蒙乃始就學(xué)……
為什么不寫他如何勤學(xué)？
（3）肅遂拜蒙母……
為什么要交代這個環(huán)節(jié)？刪去了會怎樣？魯肅會對蒙母說些什么呢？
前兩個留白是略寫，而最后一個則是擴充出來的這樣安排有什么好處嗎？
除了以上的“三”，還有一些“三”也不能忽視如：
三個稱呼表親密：
“卿”，是君對臣或朋友之間的愛稱第一次出現(xiàn)是孫權(quán)稱呼呂蒙，表現(xiàn)出孫權(quán)對呂蒙真切的關(guān)心和殷切的期望，既鄭重，又親切第二次出現(xiàn)是魯肅“與蒙論議”后很吃驚地喊出的，表現(xiàn)出魯肅對呂蒙的認(rèn)可、贊揚
“大兄”，面對魯肅的吃驚和贊嘆，呂蒙巧妙接應(yīng)“大兄何見事之晚乎！”對話中有同僚間的調(diào)侃趣味，更顯兩人志同道合的兄弟般的情誼
三種語氣傳態(tài)度
人物語言，尤其是語言中流露出的語氣語調(diào)能夠揭示人物心理、情感和性格
�。�1）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”中“邪”表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味
�。�2）“但當(dāng)涉獵，見往事耳”中“耳”表示限止語氣，“罷了”說得語重心長，言辭懇切，傳達(dá)出孫權(quán)對呂蒙的關(guān)心、愛護(hù)
（3）“大兄何見事之晚乎！”中“乎”表示感嘆，可譯為“啊”此句一出，呂蒙自得、自豪、“書中多閱歷，胸中有溝壑”的自信如在眼前
四、誦讀
要求：讀熟、讀美
能夠生動地讀出人物的語氣語調(diào)，通過朗讀表現(xiàn)出豐滿的人物形象；努力做到熟讀成誦
方法：同座位配合演讀；全班男女生配合演讀；全班背誦
五、總結(jié)
1．文言文章學(xué)習(xí)的角度：積累詞匯。
2．文學(xué)作品學(xué)習(xí)的角度：品析寫人記事的妙法。
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