【實用】勸學教案三篇

　　在教學工作者實際的教學活動中，常常要寫一份優秀的教案，教案是實施教學的主要依據，有著至關重要的作用。如何把教案做到重點突出呢？下面是小編為大家收集的勸學教案3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

勸學教案 篇1

　　知識目標：

　　1. 了解《荀子》及相關知識。

　　2. 掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

　　3. 掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

　　能力目標：

　　學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

　　德育目標：

　　明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導入 新課

　　“青出于藍而勝于藍”“鍥而不舍”是同學們早已熟悉的兩個成語，這兩個成語的含義是什么呢？和學習有什么關系呢？我們一起來學習《荀子·勸學》一文，領略一下荀子是如何“勸學”的。

　　1．介紹《荀子》

　　學生看課本注①，教師補充。

　　荀子（約前313～前238），名況，戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學派的思想學說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。

　　2．題解

　　《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

　　二、課文誦讀

　　1．教師范讀課文

　　學生糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。

　　2．學生自由朗讀課文

　　3．檢查學生字音掌握情況

　　給下列加下劃線字注音，并注明通假字

　　（1）故不積跬步，無以至千里（ ）

　　（2）吾嘗跂而望矣（ ）

　　（3）鍥而不舍，金石可鏤（ ）

　　（4）其曲中規（ ）

　　（5）雖有槁暴（ ）（ ）

　　（6）則知明而行無過矣（ ）

　　（7）君子生非異也（ ）

　　明確：（1）kuǐ（2）qì（3）lòu（4）zhòng（5）yòu通“又”；pù（6）zhì通“智”（7）xìng通“性”

　　4．指名2～3名學生朗讀課文（分節讀）

　　教師作朗讀提示：

　　為了突出強調，有時需重讀，有時還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學不可以已”，應重讀“學”“不”“已”，并且“學”后稍作停頓，即：“學/不可以已”，以下要根據文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。

　　5．分組齊讀課文（通過讀、聽，強化記憶）

　　三、課文分析

　　1．討論、分析全文的思路結構

　　（1）本文的中心論點是什么？作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的？

　　引導學生討論分析，教師總結、點撥：本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個方面來論述的。

　　課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人“知明而行無過’，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段，學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。

　　（2）結合完成“思考和練習一”，引導學生理清全文思路結構

　　組內討論，全班交流，教師歸納板書

　　四、布置作業

　　1．背誦全文

　　2．整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式

　　第二課時

　　1.檢查背誦

　　2.整理、歸納文中重要文言知識

　　在學生預習的基礎上，教師列出要歸納的項目，小組內相互交流、補充，教師投影提示強調，其中難句理解、特殊句式等應讓學生動手翻譯，以訓練其翻譯技能。

　　A．字詞解釋

　　（1）通假字（結合“思考和練習”二）

　　輮以為輪，其曲中規 雖有槁暴，不復挺者

　　則知明而行無過矣 君子生非異也

　　（2）詞類活用

　　①動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。

　　②名詞作狀語：a．君子博學而日參省乎己 b．上食埃土，下飲黃泉

　　③名詞用作動詞：a．假舟楫者，非能水也 b．假輿馬者，非利足也

　　④形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也

　　（3）一詞多義（結合“思考和練習”二）

　　B．特殊句式（學生口譯，教師重點點撥翻譯注意點）

　　（l）判斷句

　　①青，取之于藍

　　②冰，水為之

　　③雖有槁暴不復挺者，輮使之然也

　　④登高而招，臂非加長也

　　⑤君子生非異也，善假于物也

　　（2）固定格式

　　無以至千里（“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此）

　　（3）定語后置

　　蚓無爪牙之利，筋骨之強

　　3．組織學生討論以下問題（小組討論，小組推薦發言人，以組為單位提問、交流）

　　（1）課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處？中心論點包括哪幾方面的意思？

　　點撥：用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”，使觀點更具權威性。這個觀點包括兩個方面的意思，一是因為學習意義很大，所以學習不能停止；二是學習的態度和方法，就是不能停止學習。

　　（2）在論述學習的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題？

　　點撥：“青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的.品性。這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。

　　（3）在論述學習的作用時，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的？（引導學生用課文原句回答）

　　點撥：這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”這個觀點的，強調了學習的作用。

　　（4）“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？

　　點撥：這就強調了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能，而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學習的作用，學習可以彌補人的不足。

　　（5）課文論述學習的方法和態度，可以分為幾個層次？是如何正反設喻論證的？

　　點撥：可分為三層。第一層論述學習要積累，是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學習要持之以恒，是反正、反正設喻論述的。第三層論述學習要專一，是先正面后反面設喻論述的。

　　4．鑒賞本文的論證藝術

　　引導學生回憶初中學過的比喻的有關知識，明確比喻的表達效果。引入對本文論證藝術的最大特點——采用大量的比喻進行說理的藝術特色的鑒賞。

　　點撥：

　　（1）本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時用同類事物設喻，從相同的角度反復說明問題，強調作者的觀點。例如：登高而招，順風而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照，朽木與金石對照。設喻方式有時先反后正，有時先正后反，內容各有側重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長也。而見者遠”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設比喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。

　　（2）論證方法靈活，是本文另一特點，全文先提出中心論點，然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證，最后歸結論點；第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反，有時先反后正。靈活而有變化，使論辯生動有力。

　　（3）語言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節奏和諧，又參差錯落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點。（引導學生通過誦讀體會這一特點）

　　指導學生齊背課文，進一步體味本文的語言特點和論證藝術。

　　5．小結

　　本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關于學習的道理，在今天也具有很強的指導作用。同時，本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

　　《勸學》是一篇說理性很強的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。

　　關鍵在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運用比喻時手法又極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。從不同的角度和側面來闡述“學不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻，都會使人自然而然地聯想到某些直觀、淺近的形象事物，進而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學習的。

　　教案點評：

　　《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。學習本課首先要了解《荀子》及相關知識。再掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。 掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。最后學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

　　教案示例二

　　第一課時?

　　教學內容：

　　讓學生熟讀課文，掌握重要的文言文實詞和虛詞，翻譯全文，理解文意。?

　　步驟與方法：?

　　1.看“預習提示”，自讀課文，讀準字音，初步了解課文。

　　2.教師出示應掌握的實詞和虛詞，讓學生默讀課文，對照注釋弄明白。若有解決不了的問題，提出來集體解答。

　　3.同桌輪流口譯課文。翻譯不準確的，對方應指出來加以糾正或共同討論；二人都解決不了的問題，提出來集體解決。

　　4.教師提問幾個重、難點的語句，了解學生的學習情況。

　　5.布置作業 ：背誦課文。

　　第二課時

　　教學內容：

　　學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

　　教學過程 ：

　　一、分析第一自然段

　　師：同學們，荀況特別強調教育和后天學習的重要性，《勸學》就闡明了學習的重要性和學習方法，請問本文的中心論點是什么?

　　生：“學不可以已。”

　　(板書：學不可以已)

　　師：請同學們齊背第一自然段。?

　　（生集體背誦）

　　師：請問本段論述了什么內容?

　　生：論述了學習的意義。

　　師：運用什么方法論述的?

　　生：比喻。

　　師：很好。本文作者運用了5個比喻，從不同角度論述了學習的意義。作者以青出于藍、冰寒于水兩個比喻，說明了什么道理?

　　(板書：青出于藍，冰寒于水)

　　生：說明事物經過一定的過程會發生變化。

　　師：發生什么樣的變化?

　　生：在原有的基礎上進一步提高、發展。

　　師：對。作者又以“直木為輪”為喻，說明什么道理呢?

　　(板書：直木為輪)

　　生：說明事物可以后天改造。

　　師：對。誰能說得更全面、更具體些?

　　生：比喻說明人的資質可以通過學習來改變，而且一旦提高和發展了，就不會回復到原來的狀態，即人若不斷地學習下去，會發生質的變化。

　　師：很好。“金就礪”“木受繩”兩個比喻引出什么結論?

　　(板書：金就礪、木受繩)

　　生：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”

　　(板書：知明而行無過)

　　師：此句與本段哪句相照應?

　　生：“學不可以已。”

　　師：對。荀子提出人性本惡的思想，認為只有用教育來陶冶，用禮法來約束，才能把這種生而具有的“惡”轉變為“善”。這里作者運用5個比喻闡述學習的重要性。學習是人發展的過程，如果不停止地學習，人的知識、才能、品德會不斷地增進、提高，達到“知明而行無過”的境界。

　　二、分析第二自然段

　　先請一名學生背誦第二自然段。?

　　師：很好。同學們思考一下本段寫了幾層內容?

　　生：分三層。第1句為第一層，第2、3句為第二層，第4句為第三層。

　　師：對。第一層闡明什么內容?

　　生：正面闡明學習的重要性。

　　師：對。第二層與第三層是什么關系?

　　生：分總關系。

　　師：對。第二層是具體闡述“假于物”的重要，第三得出結論：“君子善假于物”。聯系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么?

　　生：學習。

　　師：對。由此看來，第二層用什么方法闡述學習的重要性?

　　生：比喻。

　　師：用哪幾個比喻?

　　生：登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫。

　　(板書：登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫—善假于物)

　　師：第一、二自然段是文章的第一部分，主要論述了學習的重要性。在寫法上最大的特點是運用大量的比喻，從各個方面對中心論點加以闡釋，使論點既鮮明又生動。?

　　師：請同學們齊背第三段。?

　　學生集體背誦。?

　　師：本段主要論述什么問題?分幾層?

　　生：這段主要論述學習態度。分三層：第一層，從“積土成山”到“金石可鏤”，闡述要有持之以恒的態度；第三層，從“蚓無爪牙之利”到本段末，闡述學習要專心。

　　(板書：學習態度—積累、恒心、專心)

　　師：很好。作者是用什么方法論述問題的?

　　生：比喻。

　　師：每一層的兩個比喻句是什么關系?

　　生：對比關系。

　　師：對。本段的三層內容都用對比設喻的方法闡述。這樣的寫法有什么好處?

　　生：使中心論點更生動、更鮮明，增強了文章的說服力和感染力。

　　師：很好。請同學們拿出紙來，按要求作練習。要求：每人寫一個比喻句闡述知識的重要性，比喻要恰當。

　　(學生動筆寫，5分鐘)。

　　師：請同學們交流一下，哪位同學先說一說?

　　生：知識如血液一樣寶貴。人缺少了血液，身體就會衰弱；人缺少了知識就會枯竭。

　　師：比喻貼切嗎?(學生答：“貼切。”)

　　生：空虛的頭腦若以知識來充實，猶如雨水澆灌著干旱的土地，使它能恢復生氣。

　　師：很好。?

　　生：知識是生活的明燈，沒有知識的生活，猶如在黑暗中的遠征。

　　師：好。?

　　生：沒有知識的頭腦，像不長谷物的荒地。

　　師：他從反面設喻，也很好。

　　生：沒有知識的人，就像斷了線的風箏，東搖西晃，虛度年華。

　　師：請同學們推敲一下是否貼切。?

　　生：不貼切。“斷線的風箏，東搖西晃”主要是說無明確的飛行方向，與“沒有知識”無相似之處。

　　師：若將本體改動一下，就是一個很好的比喻句，請你改一下。?

　　生：將“知識”改為“志向”。

　　師：對。改為“志向”“目標”“理想”等，就是個很生動貼切的比喻。好的比喻必須符合合理、生動、新穎的要求。?

　　師：再請同學們運用對比設喻的方法，闡述學習要勤奮或謙虛。

　　(學生寫，6分鐘)

　　師：請同學們先分成幾個小組交流一下，寫得好的向全班同學推薦一下。

　　師：哪些同學寫得不錯，請組長推薦一下。

　　生：謙虛的人像翱翔高空的雄鷹，知道天高地闊、學海無涯，因而刻苦好學，永不自滿；驕傲的人就像井底之蛙，以為天空只有井口那么大，因而淺嘗輒止、夜郎自大。

　　師：好。這是以對比設喻闡述要有謙虛的學習態度。

　　生：勤奮的人，像一顆明珠，無時不刻不放出光芒；而懶惰的人，像生了銹的鐵，毫無用處。

　　師：不錯。這是以對比設喻闡述要有勤奮的學習態度。?

　　三、作業 ：

　　寫一篇不少于500字的議論文，論述人要有崇高的理想。適當運用比喻論證法。

勸學教案 篇2

　　課前準備：

　　學生讀兩遍課文，借助注釋和工具書①解決字音問題，②完成初步翻譯，寫在紙上，上課備用。

　　學習目標：

　　1.在正確朗讀的基礎上理解文意。

　　2.在理清思路的基礎上背誦文章。

　　教學過程：

　　一．導入揭標

　　中國的教育源遠流長，從孔孟到老師，都是教育的實踐者。先賢的風范與成就我們只有敬仰，但是我想，作為教育者，我們都有著共同的心愿，就是勸勉學習、鼓舞精神。也就是我們今天要學習的課文《勸學》所倡導的。

　　(板書課題及作者)

　　這節課，我們要完成以上目標：1.在正確朗讀的基礎上理解文意。 2.在理清思路的基礎上背誦文章。

　　二．理思路、背誦

　　1.要完成目標，我們從朗讀開始。請大家齊讀課文。

　　（學生齊讀課文，糾正字音，強調通假字和音隨意轉。）

　　2.請大家再讀第一二段。

　　我仔細看了大家的翻譯，總體很好，有一些小問題我們需要再注意些。比如第二段的“于”（強調一詞多義）

　　這篇文章是議論文，第一段的作用是——提出中心論點：學不可以已。第二段進一步論述，提出了第一個分論點：學習的意義。為了論述清楚，作者列舉了哪些事物？

　　（板書

　　學不可以已｛青→藍 冰→水 博學

　　木、金 參省 ）

　　這幾個事物都是正面的事例，它們共同論證了學習是成為君子的必要條件。本來是空泛的道理，作者以五個身邊常見的事物為喻，生動形象的'把道理講得既透徹又深刻，這種論證方法叫做——比喻論證。（幻燈出示）這也是《勸學》這篇文章最顯著的特點。

　　請大家試背第一二段，兩分鐘時間。

　　請同學們和我一起背，我說上句，請大家接下句。

　　請同學們依據板書提示背誦。

　　3.很好，我們來看第三段。先來讀一遍。

　　（提問“彰”“水”“絕”的意思。）

　　這一段論述的是學習的作用。作者又用了哪些事物來做比呢？

　　（板書

　　思不如學｛（望不如登高）——反

　　登高 順風 正 假于物

　　輿馬 舟楫 ）

　　這幾個事例正反結合，論證了要成為君子，要善于借助外物，而這個外物，是學習。緊扣題目和中心論點，筆力老到，論證謹嚴。

　　請大家試背第三段，兩分鐘時間。

　　請同學們和我一起背，我說上句，請大家接下句。

　　請同學們依據板書提示背誦。

　　4.很流暢，我們來看第四段。先讀一遍。

　　（強調固定結構“無以”和定語后置“蚓無爪牙之利，筋骨之強”。）這一段的分論點大家能看出來嗎？（學習的態度和方法）

　　我們來找找這一段的事例。

　　積土、積水、積善——積；跬步、小流——不積；這組事例先正后反，論述了學習要注意積累。騏驥——舍；駑馬——不舍；朽木——舍；金石——不舍；這組事例先反后正，論述了學習要持之以恒。蚓——一；蟹——躁，這兩個事例先正后反，論述了學習要專一。）三個段落的比喻論證都是正反對比結合，而且模式不一，靈活多變。

　　（板書

　　積 →不積

　　不舍→ 舍 正→反

　　一 → 躁 ）

　　請大家試背第四段，兩分鐘時間。

　　請同學們和我一起背，我說上句，請大家接下句。

　　請同學們依據板書提示背誦。

　　5.背誦全文

　　非常好，我們已經依次背會了這四段，下面我們來嘗試背誦一下全文。給大家三分鐘準備。

　　請同學們依據板書提示背誦課文。

　　現在我要擦去一部分板書，我們再來試一遍。

　　太棒了，大家都覺得文言文不好學，特別是不好背，可是這篇文章我們一節課就背會了，大家發現什么小竅門了嗎？

　　理解文意 理清思路 選關鍵詞 循序漸進

　　這樣文言背誦其實也不難。

　　三．小結

　　我們還發現，這篇文章的比喻雖多，卻毫無板滯生硬之感。原因是什么？

　　（并列設喻，反復論證。對比設喻，對照鮮明。層層深入，詳盡嚴謹。整散結合，文氣流暢。）

　　四．結語作業

　　高中的語文學習，文言是很重要的一部分內容，學好文言的關鍵在于積累，積累的關鍵在于背誦。我們只有背誦了一定數量的優秀文言文，才能厚積薄發，學以致用。比如這篇《勸學》，既有論辯色彩，又具有文學韻味，形象清新、膾炙人口，讀背這類文章，我們收獲的不僅僅是文言知識，還有寫作方法的借鑒，更重要的是思想的啟迪、精神的鼓舞。

　　請大家學習借鑒本文的比喻論證、對比論證的方法，仿寫一篇《勸背》。

　　這節課就到這里，謝謝大家！

勸學教案 篇3

　　教學目標：

　　1.了解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態度的論述。

　　2.學習本文比喻論證、對比論證的方法。

　　3.背誦全文，積累文言詞語。

　　教學重點、難點

　　中心論點是本文的文眼，它分三個分論點從三個角度論述、體現本文的思想性和邏輯性，這是本文的學習難點；比喻的含義和內在聯系以及比喻論證，這是本文的學習重點。抓住提示論點的關鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。教學準備：

　　多媒體播音器

　　教學時數：

　　兩課時

　　一、 導入：

　　在學習方面，不少同學存在著疑惑。沒關系，荀子的《勸學》也許可以幫我們解惑。今天，我們就一起來學習荀子的《勸學》。（板書）

　　二、作者簡介、解題

　　１、關于荀子這個人和《荀子》這本書。

　　荀子（約公元前313—前238）名況，字卿，戰國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于山東蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環境和教育可以改變人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

　　２、題目中“勸學”的“勸”是什么意思？（提問）《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。“勸”在這里有“勸勉”的意思。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

　　三、聽讀課文，整體感知。

　　1、聽課文朗讀，糾正字音。

　　2、教師領讀課文。

　　3、學生分組自讀。

　　四、分析文章的結構層次，理清文章內在邏輯關系。

　　剛剛同學們讀得很好，說明大家對于文章有了一定的理解。但是我們學習文言文如果僅停留在理解字詞、能翻譯的層面上，是不能把握古人的思想精華、文章精髓的。因此，我們要對文章的內容進行分析。

　　１、同學們課前已經充分預習過了，文中荀子提出的一個總觀點是什么？

　　“學不可以已”。荀子用“君子曰”以增強文章的說服力，就像我們寫文章喜歡用名人名言論證自己的觀點一樣。提問：結合課文說說為什么“學不可以已”？ 明確：因為學習具有重大的意義和作用。

　　２、文中哪一小節是寫學習的意義的？（第２節）第２節是不是直接談學習的？（不是） 下文哪里第一次談到了學？ “君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。” 前面幾句又講了什么內容？和這句又有何聯系呢？我們一起來看一下。引導：“青于藍”、“寒于水”兩個“于”表明前后二者不同，否則無法比較。青和藍相比、冰和水相比有怎樣的變化？（前者較后者有提高） 彎木可以變直、直木可以變曲、金屬可以變鋒利，這說明它們的.性狀發生了改變。

　　青要經過藍的提純，冰要經過水的降溫，直木經輮才曲，彎木受繩才直，金屬就礪才利。無論是“提高自己”還是“改變習性”都是一種變化。物可以變，那么人可以變嗎？（可以）物理變需要條件嗎？（需要） 那么人的改變需要什么條件？“博學而日參省乎己” 荀子認為人的知識、道德、才能都不是先天生成的，要成為“知明而行無過”的君子，就必須“博學而日參省乎己”。可見學習的意義相當重大。 齊讀第２節。

　　第二課時

　　一、 復習導入。

　　二、分析文章的結構層次，理清文章內在邏輯關系

　　1、要成為“知明而行無過”的君子，就必須“博學而日參省乎己”。那么“博學而日參省乎己”說的是學與什么的關系？（學與思的關系） 孔子曾說“學而不思則罔，思而不學則殆”，那么荀子認為二者何者更重要？（學更重要）從哪句話可以看出？“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”可見學習的作用之大。 學習的作用在于什么？（彌補不足） 作者是怎樣論述學習的作用的？（用了四個比喻）學習的作用在于彌補不足，因為人的能力是有限的。在“臂非加長”、“聲非加疾”、“非利足”、“非能水”的情況下，怎樣才能“見者遠”、“聞者彰”、“致千里”、“絕江河”？

　　“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，也就是要“善假于物也”。這里“善假于物”就是善于學習。荀子認為君子的天賦本性跟普通人沒什么不同，而君子之所以能成為君子就是因為他們善于學習來彌補自己的不足。荀子勉勵人們學習，就是想讓人們通過學習改造自己、去掉惡劣本性從而成為君子。儒家有個觀點“人皆可以為堯舜”，盡管荀子的“性惡論”與孟子的“性善論”截然相對，但在這個問題上殊途同歸。孟子認為人通過后天的學習保持善的本性就可以成為君子、圣人。同時，“君子生非異也，善假于物也”言下之意就是普通人不善于學習、不善假于物。如：科學家們利用微型機器人進入埃及金字塔法老墓中探秘。微型機器人是科學家們研制并加以利用的，機器人做的是人無法做的工作。我們普通人就無法發明出這種機器人幫我們工作。所以善假于物就是善于學習。齊讀第３節。 現在我們知道了學習的意義和作用，明白了學習的重要性。既然學習這么重要，我們應該如何學習呢？怎樣又叫做善于學習呢？這就涉及到學習的方法和態度問題，也就是第４小節講的內容。2、指名朗讀第４節，其他同學思考：這小節共講了幾層意思？概括一下每層內容。各層之間又有怎樣的邏輯關系？ 作者指出：學習的方法在于點滴積累（板書）；學習的態度在于持之以恒、專心致志（板書）。持之以恒、專心致志是做到積累的必要保證，因為日積月累非一朝一夕之功，不能一蹴而就。 我們很多同學都懂得“積少成多”、“聚沙成塔”、“集腋成裘”的道理，但往往“一暴十寒”、“三天打魚，兩天曬網”，而這正是學習的大忌。 這里作者除了運用比喻論證（使得抽象的道理形象生動、具體明白，更易為人接受。）的方法外，還使用正反對比論證（運用增強了文章的說服力）的方法。

　　齊讀第４節。 這小節對我們有極大的指導意義，課后同學們可以根據自己的實際情況，找出相關句子作為自己的座右銘。三、結合板書，回顧全文內容。 這篇《勸學》雖是節選，但相對完整。文章開頭作者就提出自己的觀點：“學不可以已”，也就是“是什么”（板書）；接著講了“為什么”（板書）因為學習有著重大的意義和作用：可以提高自己、改變習性，可以彌補不足；那么應該“怎么辦”（板書）呢？要注重點滴積累、持之以恒、專心致志。文章思路相當清晰。

　　四、析特點

　　（一）、論證方法：

　　1、比喻說理，形象透徹

　　2、正反對比論證，靈活而富于變化

　　（二）、句式特點

　　氣勢充沛，說理流暢，多用排比、對偶句式

　　中心論點：學不可以已

　　分論點

　　比喻句

　　學習的意義：

　　提高自己改變自己

　　青，取之于藍，而青于藍。冰，水為之，而寒于水

　　木直中繩，輮以為輪，其曲中規木受繩則 直金就礪則利

　　分論點

　　比喻句

　　學習的作用：

　　彌補不足

　　吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也

　　登高而招，臂非加長也，而見者遠

　　順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰

　　假輿馬者，非利足也，而致千里

　　假舟楫者，非能水也，而絕江河

　　分論點

　　比喻句

　　學習的方法和態度：

　　積累

　　堅持

　　專心

　　積土成山，風雨興焉。 積水成淵，蛟龍生焉

　　不積跬步，無以至千里 。不積小流，無以成江海。

　　騏驥一躍，不能十步 。 駑馬十駕，功在不舍。

　　鍥而舍之，朽木不折。 鍥而不舍，金石可鏤。

　　蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉

　　蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者

　　五、練基礎

　　而：1 表并列關系連詞

　　2 表遞進關系連詞

　　3 表順承關系連詞

　　4 表轉折關系連詞

　　5 表修飾關系連詞

　　（1）蟹六跪而二螯 （連詞，表并列）

　　（2）積善成德，而神明自得 （連詞，表承接）

　　（3）吾嘗跂而望矣

　　（4）吾嘗終日而思矣

　　(5) 順風而呼

　　(6) 登高而招 （連詞，表修飾）

　　（7）君子博學而日參省乎己

　　（8）則知明而行無過矣 （連詞，表遞進）

　　（9）青，取之于藍，而青于藍

　　（10）登高而招，臂非加長也，而見者遠

　　（11）假輿馬者,非利足也, 而至千里

　　（12）假舟楫者, 非能水也,而絕江河 （連詞，表轉折）

　　（13）鍥而舍之，朽木不折 （連詞，表假設）

　　六、聯美文

　　勸 學

　　三更燈火五更雞 ，正是男兒讀書時。

　　黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

　　------唐代大書法家顏真卿

　　百川東到海 何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

　　————古樂府詩《長歌行》

　　勤學如春起之苗，不見其增日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損日有所虧

　　————陶淵明

　　發 奮 識 遍 天 下 字，立 志 讀 盡 人 間 書。 蘇東坡

　　七、總結

　　人要活到老學到老，是謂“學不可以已也”。

　　勤學、思考、積累、專心是學有成效的法寶。

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