溫庭筠《菩薩蠻》賞析
《菩薩蠻》是唐代文學家溫庭筠的作品，包括《菩薩蠻·小山重疊金明滅》《菩薩蠻·水精簾里頗黎枕》《菩薩蠻·蕊黃無限當山額》《菩薩蠻·翠翹金縷雙鸂鶒》《菩薩蠻·杏花含露團香雪》等十四首。下面是溫庭筠《菩薩蠻》賞析，和小編一起來看一下吧。
菩薩蠻
溫庭筠
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。
照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
譯文：
眉妝漫染，疊蓋了部分額黃，鬢邊發絲飄過。潔白的香腮似雪，懶得起來，畫一畫蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意遲遲。
照一照新插的花朵，對了前鏡，又對后鏡，紅花與容顏，交相輝映，剛穿上的綾羅裙襦，繡著一雙雙的金鷓鴣。
賞析：
這首《菩薩蠻》，為了適應宮廷歌伎的聲口，也為了點綴皇宮里的生活情趣，把婦女的容貌寫得很美麗，服飾寫得很華貴，體態也寫得十分嬌柔，仿佛描繪了一幅唐代仕女圖。
詞學專家周汝昌先生認為：此篇通體一氣。精整無只字雜言，所寫只是一件事，若為之擬一題目增入，便是“梳妝”二字。領會此二字，一切迎刃而解。而妝者，以眉為始;梳者，以鬢為主;故首句即寫眉，次句即寫鬢。
小山，眉妝之名目，晚唐五代，此樣盛行，見于《海錄碎事》，為“十眉”之一式。大約“眉山”一詞，亦因此起。眉曰小山，也時時見于當時詞中，如五代蜀秘書監毛熙震《女冠子》云：“修蛾慢臉(臉，古義，專指眼部)，不語檀心一點(檀心，眉間額妝，雙關語)，小山妝�！闭感∩矫级浴Ｓ秩缤瑫r孫光憲《酒泉子》云：“玉纖(手也)淡拂眉山小，鏡中嗔共照。翠連娟，紅縹緲，早妝時�！币嗾龑懗繆y對鏡畫眉之情景�？芍∩奖局^淡掃蛾眉，實與韋莊《荷葉杯》所謂“一雙愁黛遠山眉”同義。
舊解多以小山為“屏”，其實未允。此由(1)不知全詞脈絡，誤以首句與下無內在聯系;(2)不知“小山”為眉樣專詞，誤以為此乃“小山屏”之簡化。又不知“疊”乃眉蹙之義，遂將“重疊”解為重重疊疊。然“小山屏”者，譯為今言，謂“小小的山樣屏風”也，故“山屏”即為“屏山”，為連詞，而“小”為狀詞;“小”可省減而“山屏”不可割裂而止用“山”字。既以“小山”為屏，又以“金明滅”為日光照映不定之狀，不但“屏”“日”全無著落，章法脈絡亦不可尋矣。
重，在詩詞韻語中，往往讀平聲而義為去聲，或者反是，全以音律上的得宜為定。此處聲平而義去，方為識音。疊，相當于蹙眉之蹙字義，唐詩有“雙蛾疊柳”之語，正此之謂。金，指唐時婦女眉際妝飾之“額黃”，故詩又有“八字宮眉捧額黃”之句，其良證也。
已將眉喻為山，再將鬢喻為云，再將腮喻為雪，是謂文心脈絡。蓋晨間閨中待起，其眉蹙鎖，而鬢已散亂，其披拂之發縷，掩于面際，故上則微掩眉端額黃，在隱現明滅之間;下則欲度腮香，——度實亦微掩之意。如此，山也，金也，云也，雪也，構為一幅春曉圖，十分別致。
上來兩句所寫，待起未起之情景也。故第三句緊接懶起，起字一逗——雖曰懶起，并非不起，是嬌懶遲遲而起也。閨中曉起，必先梳妝，故“畫蛾眉”三字一點題——正承“小山”而來�！芭獖y”再點題，而“梳洗”二字又正承鬢之腮雪而來。其雙管并下，脈絡最清。然而中間又著一“遲”字，遠與“懶”相為呼應，近與“弄”字互為注解�！芭弊肿钇�，因而是一篇眼目。一“遲”字，多少層次，多少時光，多少心緒，多少神情，俱被此一字包盡矣。
梳妝雖遲，終究須有完畢之日，故過片重開，即寫梳妝已罷，最后以兩鏡前后對映而審看梳妝是否合乎標準。其前鏡，妝臺奩內之座鏡也;其后鏡，手中所持之柄鏡也——俗呼“把兒鏡”。所以照者，為看兩鬢簪花是否妥恰，而兩鏡之交，“套景”重疊，花光之與人面，亦交互重疊，至于無數層次!以十個字寫此難狀之妙景，盡得神理，實為奇絕之筆。
詞筆至此，寫梳妝題目已盡其能事了，后面又忽有兩句，又不知為何而設?新貼，新鮮之“花樣子”也，剪紙為之，貼于綢帛之上，以為刺繡之“藍本”者也。蓋言梳妝既妥，遂開始一日之女紅：刺繡羅襦，而此新樣花貼，偏偏是一雙一雙的的鷓鴣圖紋。閨中之人，見此圖紋，不禁有所感觸。 此處之所感所觸，乃與開頭之山眉深蹙，夢起遲妝者相應。由此一例足見飛卿詞極工于組織聯絡，回互呼應之妙。
拓展閱讀：溫庭筠的經典名句
1、梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。
2、山月不知心里事，水風空落眼前花。
3、梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
4、羌管一聲何處曲，流鶯百囀最高枝。
5、雨后卻斜陽，杏花零落香。
6、河源怒觸風如刀，剪斷朔云天更高。
7、照花前后鏡，花面交相映。
8、芳草無情人自迷。
9、牡丹花謝鶯聲歇，綠楊滿院中庭月。
10、玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。
11、雞聲茅店月，人跡板橋霜。
12、碧天如水夜云輕。
13、象床寶帳無言語，從此譙周是老臣。
14、咸陽橋上雨如懸，萬點空蒙隔釣船。
15、下國臥龍空寤主，中原得鹿不由人。
16、春欲暮，思無窮，舊歡如夢中。
17.回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。 茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。
18.何當重相見?樽酒慰離顏。
19.雁聲遠過瀟湘去，十二樓中月自明。
20.寂寞游人寒食后，夜來風雨送梨花。
作者簡介
溫庭筠，唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，故有“溫八叉”“溫八吟”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權貴，多犯忌諱，取憎于時，故屢舉進士不第，長被貶抑，終生不得志。官終國子助教。精通音律，詩詞兼工。詩與李商隱齊名，時稱“溫李”。其詩辭藻華麗，秾艷精致。其詞藝術成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發展影響較大。在詞史上，與韋莊并稱“溫韋”�，F存詩三百多首，詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集箋注》等。
【溫庭筠《菩薩蠻》賞析】相關文章：
溫庭筠《菩薩蠻》賞析11-04
溫庭筠《菩薩蠻》賞析推薦03-04
（集合）溫庭筠《菩薩蠻》賞析07-08
菩薩蠻溫庭筠的原文及賞析01-22
[合集]溫庭筠《菩薩蠻》賞析07-05
(必備)溫庭筠《菩薩蠻》賞析07-12
溫庭筠《菩薩蠻》11-23
菩薩蠻十五首溫庭筠賞析07-11
溫庭筠《菩薩蠻》賞析15篇（實用）07-09
溫庭筠《菩薩蠻》賞析[共15篇]07-11