小石潭記原文及逐句翻譯

　　《小石潭記》是唐朝詩人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭記》。記敘了作者游玩的整個過程，以優美的語言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。以下是小編為大家整理的小石潭記原文及逐句翻譯，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　原文

　　柳宗元〔唐代〕

　　從小丘西行百二十步，隔篁(huáng)竹，聞水聲，如鳴佩(pèi)環，心樂(lè)之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽(liè)。全石以為底，近岸，卷(quán)石底以出，為坻(chí)，為嶼(yǔ)，為嵁(kān)，為巖。青樹翠蔓(màn)，蒙絡(luò)搖綴(zhuì)，參(cēn)差(cī)披拂。

　　潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上。佁(yǐ)然不動，俶(chù)爾遠逝，往來翕(xī)忽。似與游者相樂(lè)。

　　潭西南而望，斗(dǒu)折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差(cī)互，不可知其源。

　　坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄(qiǎo)愴(chuàng)幽邃(suì)。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

　　同游者：吳武陵，龔(gōng)古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

　　逐句翻譯

　　從小丘向西走一百二十步，隔著竹林，(就)聽到了水流聲，好像人身上佩帶的玉佩玉環相碰發出的聲音(那樣清脆悅耳)，我心里感到很高興。(于是)砍倒竹子開辟出(一條)小路，順勢往下走便可看見(有的翻譯為出現 見：通“現”出現)一個小潭，潭水格外 清涼,潭用整塊石頭作為底，靠近岸邊，石底向上彎曲，露出水面，形成水中高地、小島、不平的巖石、石頭(各種不同的形狀)。(岸上)青翠的樹木，碧綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動連結，參差不齊，隨風飄蕩。

　　潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照(到水底)，(魚的影子)映在石上，呆呆地(停在那里)一動不動，忽然間(又)向遠處游去了，來來往往輕快迅速。好像在同游人逗樂。

　　向水潭的西南望去，(那小溪)像北斗七星那樣曲折，像蛇爬行那樣彎曲，有時看得見，有時看不見。溪流的岸勢(兩岸的樣子)像狗牙一樣相互交錯著，不能夠知道它的源頭(在什么地方)。

　　(我)坐在潭邊，四周有竹子和樹林圍繞著，寂靜冷落沒有旁人，(那幽深悲涼的氣氛(這樣的環境)使人感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠的環境里彌漫著憂傷的氣息。因這里的環境過于凄清，不可以長時間停留，于是(我)記下小潭這里的景象便離開了。

　　一同去游覽的人有：吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有兩個姓崔的年輕人：一個叫恕己，一個叫奉壹。

　　注釋

　　(1)小丘：在小石潭東面。

　　(2)篁竹：竹林。

　　(3)如鳴珮環：好像人身上佩帶的佩環相碰擊發出的聲音。鳴：發出的聲音。珮環：都是玉制的裝飾品。

　　(4)水尤清冽：水格外清涼。尤，格外。清，清澈。冽，涼。

　　(5)全石以為底：（潭）以整塊石頭為底。以為：把……當做……

　　(6)卷石底以出；以，而。

　　(7)近岸，卷石底以出：靠近岸邊，石頭從水底向上彎曲露出水面。以：連詞，相當于“而”，不譯。

　　(8)為坻，為嶼，為嵁，為巖：成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。坻，水中高地。嶼，小島。嵁，高低不平的巖石。巖，巖石。

　　(9)翠蔓：碧綠的莖蔓。

　　(10)蒙絡搖綴，參差披拂：（樹枝藤蔓）遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。

　　(11)可百許頭：大約有一百來條。可，大約。許，用在數詞后表示約數，相當于同樣用法的“來”。

　　(12)皆若空游無所依：（魚）都好像在空中游動，什么依靠都沒有。

　　(13)日光下澈，影布石上：陽光照到水底，魚的影子好像映在水底的石頭上。

　　(14)佁然不動：（魚）呆呆地一動不動。佁然，呆呆的樣子。

　　(15)俶爾遠逝：忽然間向遠處游去了。俶爾，忽然。

　　(16)往來翕忽：來來往往輕快敏捷。翕忽；輕快敏捷的樣子。

　　(17)斗折蛇行，明滅可見：看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現。斗折，像北斗七星的排列那樣曲折。蛇行，像蛇爬行那樣蜿蜒。明滅可見，時而看得見，時而看不見。

　　(18)犬牙差互：像狗的牙齒那樣參差不齊。犬牙：像狗的牙齒一樣。差互，交相錯雜。

　　(19)凄神寒骨，悄愴幽邃：使人感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。凄、寒：使動用法，使……感到凄涼，使……感到寒冷。悄愴，寂靜得使人感到憂傷。邃，深。悄愴，憂傷的樣子。

　　(20)以其境過清：因為這里環境太冷清了。以，因為。清，凄清。

　　(21)吳武陵：作者的朋友，也被貶在永州。

　　(22)龔古：作者的朋友。

　　(23)宗玄：作者的堂弟。

　　(24)隸而從者，崔氏二小生：跟著我一同去的，有姓崔的兩個年輕人。隸而從：跟著同去的。隸：隨從。而：表并列。崔氏，指柳宗元姐夫崔簡。二小生，兩個年輕人，指崔簡的兩個兒子。

　　文言現象

　　相似詞句《記承天寺夜游》庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。——日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。《與朱元思書》游魚細石，直視無礙。——潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。

　　古今異義

　　1、小生：古義：年輕人。（崔氏二小生）今義：戲曲藝術中的一種角色。

　　2、去：古義：離開。（乃記之而去）今義：前往，到某處。

　　3、聞：古義：聽到、聽聞。（聞水聲）今義：用鼻子嗅氣味。

　　4、居：古義：停留。（不可久居）今義：住。

　　5、布：古義：映，顯現。（影布石上）今義：可做衣服或其他物件的棉麻品。

　　6、許：古義：用在數詞后表示約數，數目不確定，等同于現今口語中常說的：“左右”“上下”。（潭中魚可百許頭）今義：允許、準許。

　　7、佁（yǐ）然：古義：呆呆的樣子。（佁然不動）今義：靜止的樣子。

　　8、以為：古義：把……當作（全石以為底）今義：認為等。

　　一詞多義

　　1、可：（1）大約。表示估計數目。（潭中魚可百許頭）（2）可以，能夠。（明滅可見；不可久居）

　　2、從：（1）介詞，自、由。（從小丘西行百二十步）（2）跟隨。（隸而從者）

　　3、清：（1）形容詞，清澈。（水尤清冽）（2）形容詞，凄清。（以其境過清）

　　4、差：（1）形容詞，長短不一。參差不齊（參差披拂）（2）動詞，交錯。（其岸勢犬牙差互）

　　5、見：（1）通“現”，出現。（下見小潭）（2）看見，動詞。（明滅可見）

　　6、樂：（1）以…為樂，形容詞的意動用法。（心樂之）（2）逗樂。（似與游者相樂）

　　7、以：（1）介詞，因為。（以其境過清）（2）連詞，而。（卷quan石底以出）（3）介詞，用把。（全（quán石以為底）

　　8、而：不譯，（1）表承接關系。（乃記之而去）（2）表并列關系。（隸而從者）（3）表修飾關系。（潭西南而望）

　　9、游：（1）游動。（皆若空游無所依）（2）游覽。（同游者）

　　10、環：（1）玉環。（如鳴珮環）（2）環繞。（四面竹樹環合）

　　11、為：（1）動詞，作為。（全（quán）石以為底）（2）動詞，成為。（為巖）

　　詞類活用

　　1、從小丘西行百二十步。西：名詞作方位狀語，向西。

　　2、下見小潭。下：方位名詞作動詞，向下。

　　3、皆若空游無所依。空：名詞作狀語，在空中。

　　4、日光下澈。下：方位名詞作狀語，向下。澈：形容詞作動詞，照到。

　　5、俶爾遠逝。遠：形容詞作狀語，向遠處。

　　6、潭西南而望。西南：名詞作狀語，向西南。

　　7、斗折蛇行。斗：名詞作狀語，像北斗七星一樣。蛇：名詞作狀語，像蛇一樣。

　　8、其岸勢犬牙差互。犬牙：名詞作狀語，像狗的牙齒一樣。

　　9、凄神寒骨。凄：使動用法，使…凄涼。寒：形容詞作使動用法，使…寒冷。

　　10、如鳴珮環。鳴：使動用法，使…發出聲音。

　　11、心樂之。樂：意動用法，感到快樂。

　　12、隸而從者。隸：名詞作動詞，作為隨從。從，跟從。

　　13、似與游者相樂。樂：形容詞作動詞，逗樂。

　　14、近岸。近：形容詞用作動詞，靠近。

　　特殊句式倒裝句：

　　1、如鳴珮環（正確語序：如珮環鳴）好像人身上的佩環相碰擊發出的聲音。

　　2、全石以為底（正確語序：以全石為底）小潭以整塊石頭為底。

　　3、卷石底以出（正確語序：石底卷以出）石頭從水底向上彎曲露出水面。

　　修辭手法：

　　1、聞水聲，如鳴珮環。（比喻）聽到水聲，好像人身上的佩環相碰擊發出的聲音。

　　2、往來翕忽，似與游者相樂。（擬人）往來輕快敏捷的樣子，好像在與游人相互逗樂。

　　3、其岸勢犬牙差互，不可知其源。（比喻）兩岸的地勢像狗的牙齒那樣互相交錯，不能知道它的源頭。

　　省略句：

　　1、乃記之而去。（省略主語“我”）于是記下這番景致便離開了。

　　2、斗折蛇行。（省略主語“小溪”）溪水像北斗星那樣曲折，像蛇前行那樣彎曲。

　　3、以其境過清。（省略主語“我”）我因為它的環境過于凄清。

　　4、心樂之。（省略主語“我”）我心里感到很高興。

　　虛詞用法而（1）不譯，表承接關系。（乃記之而去）（2）不譯，表并列關系。（隸而從者）（3）不譯，表修飾關系。（潭西南而望）

　　賞析

　　作者在寫景中傳達出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫景，實則寫心。文章對潭中游魚的刻畫雖只寥寥幾句，卻極其準確地寫出潭水的空明澄澈和游魚的形神姿態。此外，文中寫潭中游魚的筆法極妙，無一筆涉及水，只說魚則“空游無所依”，則水的澄澈透明，魚的生動傳神，都各盡其妙，意境之深，令人拍案叫絕。《小石潭記》賞析（成曾）柳宗元的山水游記，是他散文創作中具有高度藝術技巧和最富于藝術獨創性的一個部分。而在他篇數不多的山水游記中，《小石潭記》可以說是一篇很有代表性的作品。《小石潭記》是《永州八記》中的一篇。這篇散文生動地描寫出了小石潭環境景物的幽美和靜穆，抒發了作者貶官失意后的孤凄之情。語言簡練、生動，景物刻畫細膩、逼真，全篇充滿了詩情畫意，表現了作者杰出的寫作技巧。因之，成為被歷代所傳誦的散文名篇。這篇游記一共可以分為五段。第一段，作者采用的是“移步換形”的手法，在移動變換中引導我們去領略各種不同的景致，具有極強的動態的畫面感。“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。”

　　特色

　　1、移步換景

　　作者在移動變換中帶領我們領略各種不同的景致，具有極強的動態的畫面感。由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，講述了發現小潭的經過，充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸在人們面前展開一幅美妙的圖畫。

　　2、寓情于景情景交融

　　作者在描寫景物時，無不滲透著自己的感受和情懷。這遠離塵世的小石潭充滿了生機，卻無人賞識。而其幽清無聞與自己的遭遇相同，此刻過于清冷的環境更容易激起作者“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強烈的比襯，有力地反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對冷酷現實的不滿。

　　3、情感濃重復雜

　　本文抒情上偏向于濃墨重彩，情感強烈，或撫今追昔，或傷時感懷，或心憂家國，或思親念舊，以極強的藝術感染力打動一代又一代的讀者。

　　特點

　　一、本文寫景，按游覽觀察的順序，非常自然：循聲而入發現小石潭，環顧小石潭的全貌和周圍環境，觀察了小石潭里的游魚，遠望了小石潭的水源，最后寫離開小石潭的情景。

　　二、抓住景物特征，精細生動地描繪

　　寫小石潭，處處從“石”字落筆，又表明了它的小面奇秀。

　　從聽覺、視覺和感受等多角度地描繪。“聞水聲，如鳴佩環，心樂之。”此文開筆就有聲有感。未見其潭，先聞其聲，游興被激發了。“水尤清洌”“青樹翠蔓”“日光下徹，影布石上”“明滅可見”，景物的色彩、光線的明暗變化真切而清麗。

　　寫景，動靜交錯。聲，是動態的，石，是靜態的，“蒙絡搖綴，參差披拂”又是動態的，魚兒忽靜忽動，溪水若靜實動，這畫面給人以很深的感知度。

　　寫景，情景交融，寓情于景。讀者領受著這畫卷的美又對作者寄予深深的敬意與同情。這就是藝術的感染力。

　　三、文筆簡練，前后照應，結構緊湊

　　寫潭，處處透出了潭水的清洌，有很高的透明度，寫環境氣氛又處處透出這里的寂寥、幽邃。前后照應渾然一體。全文不滿200字卻詩情畫意融為一體，所以說這篇記是柳宗元山水游記的代表作，也是我國古代山水游記中的精品。

　　四、側面描寫，烘托景色。

　　“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。”

　　運用側面描寫，“皆若空游無所依”寫出小石潭水清澈見底、清洌可鑒的特點。

　　鑒賞

　　《小石潭記》是一篇語言精美，含義豐富，形象逼真的優秀山水游記。作者借寫小石潭的幽深寂靜和清麗之景色，借被遺棄于荒遠地區的美好景物，寄寓自己不幸遭遇，傾注怨憤抑郁心情。文章中所使用的那些描繪景物細致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我們很好地借鑒。《小石潭記》鑒賞（范培松）《至小丘西小石潭記》是“永州八記”中的第四則。這篇散文寫的是一個不見經傳的小石潭。這個小石潭稱不上是美景，更不是什么勝景，只是一個無名小丘邊的小水潭。作者寫這小石潭的本身，就最好地證明了他沒有沾染上展覽美景的唯美主義的惡習。從這一選材的價值來看，對于我們當今游記寫作也頗有借鑒意義。小石潭雖然名不見經傳，但見到它還是費了一點小周折：先見竹叢，耳聞水聲，卻不見小石潭的身影。小石潭的顯現，雖稱不上千呼萬喚，也可稱有“猶抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才見到小石潭。真乃是曲徑通幽確實景象不凡。這“不凡”是以“怪”的面目出現的，怪就怪在潭是“全石以為底”，而且潭中露出的石頭又都是那么姿態奇特，“為坻、為嶼、為堪、為巖”，再加上古樹翠蔓的覆蓋，使小石潭的全景富有清靜感，仿佛不是人間的一個小天地，而是傳說的佛國中的一塊凈土。接著，筆鋒隨轉，由靜寫動，寫潭中小魚。這是本文的最精彩之筆。這潭中魚也極為怪誕：一是魚居然可數，約有“百許頭”；二是“影布石上”，神態自若地“怡然不動”。這是繼續寫靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉為寫動。其實在寫靜時已作伏筆，水中之魚不能不動。魚之靜止，正像電影中的定格只是某個剎那的顯示。這個定格過后，便見潭中之魚“俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂”。魚，多么富有人情味，這倒觸動了作者情懷。在此，這一“樂”字值得注意。作者由于改革受挫，被貶遠方，精神負擔很重，處在極度煩惱和壓抑之中。為何能“樂”？乃是因為離開了紛陳煩惱的官場這一是非、爭斗之地，在這里找到了這樣一塊清靜之地，看到游魚的怡然自得，靈魂得到了凈化和復歸。水之清，魚之樂，終于給這位破碎了心的散文家帶來了片刻的歡樂。清靜神樂是這篇散文前半部分的主旋律。現實是嚴峻的。在這“四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”的環境中，作者感到“其境過清不可久居”。

　　樂畢竟是暫時的，而凄愴是永恒的。面對這種原始的悄愴之景，或許更感到難受，或許更激起作者凄涼的聯想，因此形成了感情從“樂”到“凄”的大幅度滑坡。這一滑坡的表現也是立竿見影，覺得此地不可久居而趕快離開，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。這篇散文歷來被人們譽為精品。它所以能成為精品，歸納起來有這樣兩條：一是作者敢于選擇亂石堆中的無名小石潭作為游記的表現對象，可見作者有過人的藝術膽量；二是作者在寫小石潭的景物時能駕馭自如地融進自己的感情，景隨情遷，自然地形成一種凄情的藝術境界，這是作者高超的藝術智慧和藝術技能的表現。誠然，歸根結底還是一條，作者這樣一個人，巧遇這么一塊凈土，一拍即合，融為一體，真是天助之也，景助之也。

　　《小石潭記》觀魚時寫魚“似與游者相樂”，也折射了作者欣賞美景之初的愉悅的感情。而觀魚后坐潭上，感到風景“凄神寒骨，悄愴幽邃”，也是作者抑郁憂傷心情的反映。文章寫“樂”。

　　聽到“如鳴佩環”的流水聲就“心樂之”，看到“往來翕忽”的游魚便以為“似與游者相樂”。但好景不長，很快便感到這些“凄神寒骨”了，心里覺得“其境過清”，就匆匆離開了。這一樂一憂，耐人尋味。這是由于柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因此凄苦是他感情的基調，寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；但這種“樂”，畢竟是暫時的，一經凄清環境的觸發，憂傷、悲涼的心境便會流露出來。

　　藝術手法

　　構思新巧，結構嚴謹。作者以游蹤為序，采用移步換形、依序寫景的手法組織材料。寫小石潭，先寫“聲”（水聲），后寫“形”（潭中景物），寫潭中景物又先寫“近觀”（水、石、樹、魚），后寫“遠望”（水源），最后概寫環境，引發感觸。這種構思既新穎，又自然，真是匠心獨具。文章按游覽順序，先寫發現小石潭，然后描寫潭中景物（水、石、樹、魚），再寫小潭源流（溪身、溪岸）及潭中氣氛，最后記錄了同游者，使全篇游記結構完整。

　　寓情于景，情景交融。作者把自己的心情和小石潭的環境結合起來，寓情于景，情景交融。在對景物描繪中結合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。這遠離塵世的小石潭雖充滿了生機──“聞水聲，如鳴佩環”，但卻無人賞識，四周被竹圍抱，其幽清無聞與自己的遭遇相同，觸景傷情。作者離開國都長安來到荒僻的南方州郡，政治上受挫折，生活上不習慣。因此，他寄情山水，也是為了擺脫抑郁心情。此刻過于清冷的環境更容易激起他“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強烈的比襯，有力反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對冷酷現實的不滿。

　　抓住特征，細致描繪。這篇游記描繪景物抓住特征，既肖其貌，又傳其神，給讀者以鮮明的印象，如臨其境。例如寫潭西南邊的小溪，作者連用了“斗折”“蛇行”“犬牙差互”三個比喻，把小溪的特征形象地再現出來，非常真切。

　　此文的語言極為精美。如“皆若空游無所依”，既正面寫出游魚的自由自在，又側面表現了潭水的清澈透明，語言極為精練。“青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂”，“青”、“翠”寫顏色，“蒙絡搖綴”寫形貌，“參差披拂”寫動態，寥寥數語，寫得宛如圖畫。用“如鳴佩環”的比喻形容水聲悅耳，用“心樂之”的主觀感受啟動讀者的興趣，然后寫“伐竹取道，下見小潭”，就十分令人神往。用比喻“為坻，為嶼，為嵁，為巖”，寫石底卷出水面的形狀，給讀者的印象非常鮮明突出。而“斗折蛇行”四個字，卻用了兩個比喻，寫出了靜態和動態，含義豐富而并不深奧。“明滅可見”，用光線的明暗來說明視線和溪身的交錯，說明水面的光亮。 “佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂”，作者巧妙地把“佁然不動”和“俶爾遠逝，往來翕忽”兩種情態加以對比，動靜結合，尤能顯出魚的活潑。“似與游人相樂”，采用了擬人的修辭，更把游魚的那種閑適、輕快、靈敏、活潑的神態寫得維妙維肖，語言簡潔而又豐富，細致而又生動，用短句產生節奏感，讀起來悅耳動聽，字里行間還蘊含著作者豐富的情感。

　　賞析二

　　柳宗元的《小石潭記》是一篇文質精美、情景交融的山水游記。全文193字，記敘了作者游玩的整個過程，以優美的語言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。全文對小石潭的整體感覺是：幽深冷寂，孤凄悲涼。

　　《小石潭記》第一段共四句話，寫作者如何發現小石潭以及小石潭的概貌。作者采用“移步換景”的寫法，寫發現小石潭之經過及小石潭的景物特征，在移動變換中引導我們去領略各種不同的景致，很象一部山水風光影片，具有極強的動態畫面感。第一二句著重描述了作者一行發現小石潭的經過。文章一開頭，便引導我們向小丘的西面行一百二十步。來到一處竹林，隔著竹林，能聽到水流動的聲音。未見其形，先聞其聲，如鳴佩環，心樂之。小石潭的出現，雖稱不上千呼萬喚，也堪稱猶抱琵琶半遮面之妙。再由水聲尋到小潭，既是講述了發現小潭的經過，同時也充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開一幅美妙的圖畫。待到伐竹取道，才見到小潭。真乃是曲徑通幽，景象確實不凡。這潭完全是由各種形態的石頭圍出的，所以，作者為它起名曰小石潭，而且潭中露出的石頭又都是那么姿態奇特，為坻，為嶼，為嵁，為巖。而“青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。”就是作者對于池潭上景物的描繪了。青青的樹和翠綠的藤蔓纏繞在一起，組成一個綠色的網，點綴在小潭的四周，參差不齊的枝條，隨風擺動。這潭上的描繪僅十二個字，便將小石潭周圍的極幽極佳的景致展現在我們面前，令我們愈加覺出小潭的美妙所在，使小石潭的全景富有清靜感，仿佛不是人間的一個小天地，而是傳說的佛國中的一塊凈土。

　　第二段采用“定點特寫”的方法，直接把鏡頭對準潭中的魚，描寫其動靜狀態，間接突現潭水的清澈透明，著重表現一種游賞的樂趣。以靜襯動，寫潭中小魚。這是本文的最精彩之筆。這潭中魚很怪誕：一是魚居然可數，約有“百許頭”；二是“影布石上”，神態自若地“怡然不動”。這是繼續寫靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉為寫動。其實在寫靜時已作伏筆，水中之魚不能不動。魚之靜止，正像電影中的定格只是某個剎那的顯示。這個定格過后，便見潭中之魚“俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂”。魚觸動了作者情懷。在此，這一“樂”字值得注意。作者由于改革受挫，被貶遠方，精神負擔很是非斗之地，在這里找到了這樣一塊清靜之地，看到游魚的怡然自得，靈魂得到了凈化和復歸。水之清，魚之樂，終于給作者帶來了片刻的歡樂。清靜神樂是這篇散文前半部分的主旋律。

　　第三段用變焦的手法，把鏡頭推向遠方，探究小石潭的水源及潭上的景物。寫潭源溪流的斗折蛇行，明滅可見，犬牙差互，不可知其源。向西南望過去，一條小溪逶迤而來，形狀像是北斗七星那樣曲折，又像是一條蛇在游動，有的地方亮，有的地方暗。小溪兩岸高高低低，凹凸不平，犬牙相錯。作者嫻熟地使用比喻手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的形狀，用狗的牙齒來形容小溪的兩岸，使人有身臨其境之感。

　　第四段寫作者對小石潭總的印象和感受。先寫外景環境，后寫內心感受，寫得情景交融，構成一種特異的境界。對小石潭總的印象和感受，作者突出了一個“靜”字，把環境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫出了一種凄苦孤寂的心境，這無疑是作者被貶后心情的曲折反映，面對這種原始的悄愴之景，或許更感到難受，或許更激起作者凄涼的聯想，因此形成了感情從“樂”到“凄”的大幅度滑坡。這一滑坡的表現也是立者相樂”。但好景不長，很快便感到這些“凄神寒骨”了，心里覺得“其境過清”，就匆匆離開了。這一樂一憂，耐人尋味。這是由于柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因此凄苦是他感情的基調，寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心。

　　第五段記下與作者同游小石潭的人。

　　《小石潭記》保持了《永州八記》一貫的行文風格，察其微，狀其貌，傳其神。是一篇充滿了詩情畫意、情景交融的山水游記散文。

　　文章思路

　　柳宗元的山水游記在中國文學史上具有獨特的地位。其中最著名的，是他被貶謫到永州以后寫的《始得西山宴游記》 《鈷鉧潭記》 《鈷鉧潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》，這些作品并稱為《永州八記》。這些作品，畫廊式地展現了湘桂之交一幅幅山水勝景，繼承了酈道元《水經注》的傳統而有所發展。而柳宗元的山水游記則把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然風景的描繪中，投入作者本人的身影，借被遺棄于荒遠地區的美好風物，寄寓自己的不幸遭遇，傾注怨憤抑郁的心情。本文是柳宗元《永州八記》中的第四篇，保持了《永州八記》一貫的行文風格，觀察入微，描摹細致。肖其貌，傳其神。文章先寫所見景物，然后以特寫鏡頭描繪游魚和潭水，再寫潭上景物和自己的感受，寫出了小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛。

　　此外，作者還在寫景中傳達出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。樂是憂的另一種表現形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，所以凄苦是他感情的主調。然而寄山水正是為了擺脫這種抑郁的心情。可是歡樂畢竟是暫時的，一經凄清環境的觸發，憂傷悲涼的心情就又會流露出來。抒發了作者在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。語言簡練、生動，景物刻畫細膩、逼真，巧用比喻寓情于景，。該篇為散文。散文可以敘事，寫景和狀物。其目的是抒發作者的情懷抱負，闡述作者的某些觀點。《小石潭記》則是《永州八記》中的經典名篇，寄情山水之意尤為明顯。

　　寫作者對小石潭總印象和感受。

　　“坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。”

　　坐在小石潭上，四周環抱著密密的竹子和樹木，非常寂靜，見不到人，令人神色凄涼，骨徹心寒，精神上也不免悲愴幽涼。因為它的境況太幽清了，不適宜讓人長久地呆下去，便題了字后離去。在這一段中，作者突出地寫了一個“靜”字，并把環境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫出了一種凄苦孤寂的心境。這無疑是作者被貶后心情的曲折反映。

　　柳宗元

　　柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河東（今山西運城）人，杰出詩人、哲學家、儒學家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經后人輯為三十卷，名為《柳河東集》。因為他是河東人，人稱柳河東，又因終于柳州刺史任上，又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運動的領導人物，并稱“韓柳”。在中國文化史上，其詩、文成就均極為杰出，可謂一時難分軒輊。

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