關于語文教案匯總8篇
作為一位優秀的人民教師,有必要進行細致的教案準備工作,教案是保證教學取得成功、提高教學質量的基本條件。那么優秀的教案是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的語文教案8篇,希望能夠幫助到大家。

語文教案 篇1
教學目的:
1.學會前鼻韻母an、en2個復韻母,讀準字音,認清形,能在四線三格中正確書寫。
2.學習聲母與an、en組成的音節,準確拼讀音節,讀準三拼音節,復習ü上兩點省寫規則。
3.學習整體認讀音節yuan。
教學重點:
1.學會韻母an、en2個復韻母,讀準音,認清形,能正確書寫。
2.學會聲母與an、en組成的音節和整體認讀音節。
教學難點:
學會介母是ü的三拼音節,讀準音節juan、quan、xuan。
教學過程:
一、談話導入
我們到目前為止學習了哪些復韻母?能按順序說說嗎?(ai、ei、ui、ao、ou、iu、ie、üe、er)。今天我們一起來學習第13課,再認識幾個韻母朋友,請同學們打開書看看。這課書的內容比較多,有信心學好嗎?下面我們先來學習前2個韻母及音節。
二、看圖學習韻母an、en
1.學習韻母an
(1)出示an圖,問:圖上畫的.是什么?
(2)自己試著發an(安)
(3)教師指導發音:把嘴張大,擺好a的口形,讓氣流從前鼻腔里出來,也就是n的尾音。
(4)學生練習讀,體會前鼻韻母的發音方法。
(5)同桌同學互讀,糾正發音。
(6)指名讀,開火車讀。
2.學習韻母en
(1)出示en圖,問:你們看這個人在干什么?
(2)借助“摁”的第四聲交成第一聲學生練習發en的音。
(3)en是由哪兩個字母組成的?(e和n)發音時,先發e,嘴半閉,舌尖抬起抵住上牙床快速讀,鼻子出氣,一口氣讀出en的音。
三、書寫韻母an和en
1.觀察an、en2個韻母,說說占格位置。
2.教師范寫,強調兩個字母要寫緊湊。學生觀察。
3.學生書寫。教師巡視,個別輔導,同時糾正學生的寫姿和執筆方法。
4.在實物投影上展示學生書寫情況,進行評改。
語文教案 篇2
一、了解駢文的文體特點。
二、學習本文優美的語言。
三、掌握故、盡、屬、即等實詞的義項,體會且、矣等虛詞的用法。
四、背誦課文2~5段。
教法及思路:以誦讀法學習本文。
一、讀注釋,疏通文意,體會駢文特點。
二、指導誦讀,注意停頓,通過誦讀體會文章優美的語言。
三、利用句式特點理解實詞的義項及虛詞的作用。
四、教學時數:兩課時。
第一課時
一、介紹寫作背景。
二、疏通文意,通讀全文。
一、簡介作者及寫作背景,導入
課文。
1、作者:見課下注釋①。教師補充:王勃和楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱王楊盧駱,亦稱初唐四杰。
2、寫作背景:見課下注釋①。教師補充:《新唐書·文藝傳》記滕王閣詩會為:九月九日都督大宴滕王閣,宿命其婿作序以夸客,因出紙筆遍請客,莫敢當,至勃,泛然不辭。都督怒,起更衣,遣吏伺其文輒報。一再報,語益奇,乃矍然曰:天才也。請遂成文,極歡罷。可見當時王勃年輕氣盛,才華橫溢,揮毫潑墨,語驚四座的情景。
二、通讀全文。
1、通讀課文,把生字找出來,看注釋注音。
2、看注釋,粗通文意。
3、集體齊讀課文。要求:分段讀,師個別指導正音,節奏校正。
明確:誦讀的`停頓關系到語氣的準確性,本文是駢文,都是偶句,字數或四或六,也少數七字句。
四字句的讀法只有一種模式:豫章/故郡,洪都/新府。
六字句的讀法有五種模式:
(1)、孟學士/詞宗;訪風景/崇阿。
(2)、臨/子之長洲;窮/嶼之縈回。
(3)、鐘鳴/鼎食/之家;誰悲/失路/之人?
(4)、響窮/彭蠡之濱;氣凌/彭澤之樽。
(5)、撫/凌云/而自惜;幸/承恩/于偉餞。
七字句讀法有四種:
(1)、襟三江/而帶五湖;潦水盡/而寒潭清。
(2)、龍光/射/牛斗之墟;賓主/盡/東南之美。
(3)、臺隍/枕夷夏/之交;秋水/共長天/一色。
(4)、都督/閻公/之雅望。
4、熟讀課文。
三、
作業:背誦課文2~~5段。
語文教案 篇3
教學目標:
1、了解作者及寫作時代背景。
2、理解詞的意思,感悟作者所要表達的情感。
3、有感情地朗讀這首詞,并能背誦下來。
教學重點:
理解“生當作人杰,死亦為鬼雄”的意思。
教學難點:
理解項羽為什么“不肯過江東”。
教學過程:
一、導入新課,簡介作者,了解歷史背景。
二、出示全詩內容,指導朗讀。
三、分小組討論,理解詩句含義。
(一)默讀這首詩,看看你能讀懂什么?尤其注意抓住關鍵詞語來理解詩句,想好之后,可以和小組同學說一說。
(二)匯報。
1、理解前兩句“生當作人杰,死亦為鬼雄。”
學生發言:活著要做人中豪杰;死了,也要成為鬼中英雄。
師指導朗讀:詩人用哪兩個詞來稱贊項羽?從古至今,還有哪些人可以稱得上是“人杰”“鬼雄”?這兩句應該怎樣讀?
學生自讀后指名讀。
2、理解“至今思項羽,不肯過江東。”
學生發言:至今人們還懷念項羽,佩服他寧死不肯逃回江東。
思考討論:
(1)“項羽”是什么人?李清照為什么“至今思項羽”(說說項羽的故事。)教師適時用多媒體出示項羽資料。
(2)讀了這段文字,你理解了項羽為什么“不肯過江東”嗎?
師小結:是啊!項羽活著是西楚霸王,人中豪杰,就是死,也要做鬼中英雄,而決不屈膝投降。他不是“不能”,不是“不想”,不是“不愿”,而是不肯茍且偷生(板書不肯),這樣的精神和氣節無愧于七尺男兒之身,無愧于江東父老。與項羽比起來,大敵當前,南宋的那些統治者卻在做什么呢?請同學們再看一段資料。(多媒體播放一段有關的歷史資料)
(3)看完這段介紹,你又有何感想?
師小結:有一首詩寫道“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”反映的就是當時中原人民的狀況,而另一首寫在臨安城一家旅館墻壁上的'詩“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?暖風熏得游人醉,直把杭州作汴州”(多媒體出示)反映的就是這種狀況,面對這樣的遺民,面對這樣的統治者,李清照再也忍不住了。(師領讀全詩)
四、在理解全詩的基礎上,對學生進行語言訓練和朗讀指導。
師過渡:李清照大聲地呼喊“南宋的統治者啊!你們為什么不能像項羽那樣……”生接著說“南宋的統治者啊!你們為什么……”
師再次領讀,過渡:此時此刻,詩人在贊頌項羽、思念項羽的同時,還表現了她怎樣的情感?(對南宋統治者的憤恨、失去家園的悲痛、為國家擔憂等等。)此時,詩人是怎樣的心情?(氣憤、悲傷……)
師:把這種心情讀出來!
五、總結全詩,朗讀升華
1、師總結:李清照,一個封建時代的弱女子,竟有如此的愛國情懷,竟有如此的胸襟和氣魄,實在令人佩服。
2、討論:讀了這首詩,你懂得了應當怎樣做人?
3、師小結:做人要像李清照那樣,做一個熱愛祖國的人,做一個頂天立地的人。同學們只有從小樹立遠大的理想,勤奮學習,將來把我們的祖國建設得更加強大,才不會受敵人的欺辱。讓我們懷著對李清照的敬仰,讓我們抱著“生當作人杰,死亦為鬼雄”的信念,再一次大聲有感情地朗讀這首詩吧!
語文教案 篇4
教學目標:
1、認識“侄”、“痰”兩個生字,能正確讀寫“侄兒、穿梭、郎中”等詞語,理解白話文用詞的古今異義。
2、正確、流利地朗讀課文,在品讀中感受嚴監生這個鮮活的人物形象。
3、激發學生閱讀中外名著的興趣。
教學重、難點:
理解課文內容,學習作者抓住人物的動作細節刻畫人物的方法。利用課文留下的空白,補充人物的心理活動。
教學過程:
一、激趣導入,板書課題,知道嚴監生
1、古人云,觀其言,察其行而知其人。請大家根據老師的描述,迅速搶答是名著中的哪個人物。
2、這些人物大家一猜即中,說明這些人物描寫得極其成功,具有鮮明的個性,所以他們在你腦海中留下了深刻的'印象。這節課我們將來認識一位同樣鮮活生動的人物形象,他叫嚴監生。
3、板書課題,強調“監”的讀音及寫法,與“臨”的區別。介紹“監生”的意思。
4、了解人物背景,初知嚴監生
出示:他家有十多萬銀子。錢過百斗,米爛陳倉,僮仆成群,牛馬成行。良田萬畝,鋪面二十多間,經營典當,每天收入少有幾百兩銀子。
——節選自《儒林外史》
5、你了解到他家庭怎么樣?
就是這樣一個有錢的財主,在臨死前(補充板書,揭題)表現出了非同一般的舉止。這究竟是怎么回事呢 就讓我們一起來學——齊讀課題。
二、自讀課文,初步感知,走近嚴監生
1、打開書,好好把課文讀通、讀順,這是一篇近代白話文,和我們現在文章的有些字有所不同,我們可以借助下面的提示讀準字音,讀通句子,需要老師幫助可以舉手。
2、這個故事主要寫了嚴監生的一件什么事情?臨死前的嚴監生怎么個不可思議的表現?給你留下了怎樣的印象?
三、精讀課文,感悟形象,走進嚴監生
1、出示:嚴監生喉嚨里痰響得一進一出,一聲不倒一聲的,總不得斷氣,還把手從被單里拿出來,伸著兩個指頭。
師范讀,生思考。
病情惡化到這種程度,為什么嚴監生卻“總不得斷氣”,他究竟還有什么放不下呢?這兩個伸著的指頭是要向諸親六眷交代些什么呢?
2、品讀猜測。
仔細默讀課文,看看他旁邊的諸親六眷是怎么認為的?用 畫出大家怎么猜的,嚴監生又如何反應呢?
A、出示:“大侄子走上前來問道:“二叔,你莫不是還有兩個親人不曾見面?”他就把頭搖了兩三搖。”他想說: (學生想象匯報。)
B、選擇一處,想象寫話。
二侄子走上前來問道:“二叔,莫不是還有兩筆銀子在那里,不曾吩咐明白?”他把兩眼睜的滴溜圓,把頭又狠狠地搖了幾搖,越發指得緊了。心想: ”
奶媽抱著哥子插口道:“老爺想是因兩位舅爺不在跟前,故此記念?他聽了這話,把眼閉著搖頭,那手只是指著不動”。 心想: 。
學生展開想象寫話,老師巡視。
C、自由讀,感受嚴監生的著急、生氣、絕望。
D、趙氏認為:用兩莖燈草怕費了油(板書:兩莖燈草)
出示:眾人看嚴監生時,點一點頭,把手垂下,登時就沒了氣。
四、拓展運用,嘗試人物描寫
同學們,短短三百多字就讓我們如臨其境地感受到了一個守財奴、吝嗇鬼的形象。誰能說說作家是用什么方法刻畫人物特點的?
根據課文板書
他就把頭搖了兩三搖。
他把兩眼睜得滴溜圓,把頭又狠狠地搖了幾搖,越發指得緊了。
他聽了這話,把眼閉著搖頭,那手只是指著不動 。
五、延伸課外,激發閱讀興趣
“兩個手指頭”這傳神的一筆,有著極強的諷刺意味。諷刺了這個視金錢重于性命的守財奴、吝嗇鬼形象。課后請同學們閱讀名著《儒林外史》。
板書設計:
臨死前的嚴監生
兩個指頭 神態動作
親人 搖了搖 吝嗇鬼
抓關鍵詞 銀子 狠狠搖 守財奴
舅爺 閉眼搖
語文教案 篇5
一篇短小、深奧的文言文,經我校鄒紅霞老師的真情演繹,撥響了全體聽課老師和學生們的心弦,讓我們為之震撼、惋惜、悲嘆。伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓,然而弦盡音未盡,那余音卻久久縈繞我們的耳際,彈之不走,揮之不去。這就是鄒老師在《伯牙絕弦》的教學中為我們奏出的優美動人的樂曲!
走進鄒老師的課堂,我仿佛聽到了伯牙優美的琴聲,看到了伯牙因子期的離去喟然長嘆、悲切傷感的神情。也深深感受到知音難求的那種渴望、失落的心境……
鄒老師的課,之所以給我們留下這么深的印象,我覺得與教師對文本的挖掘、領悟得深入、透徹是密不可分的,是教師巧設情境,精心構建教程的結果。
一、游戲導入 激發興趣
一開課,教師就指出“中國的語言文字是有顏色、有聲音、有畫面、有情節,甚至是有味道的”,出示詞語“清風徐徐”、“炊煙裊裊”、“高山流水”等,讓學生展開聯想,以游戲的形式,讓學生在輕松的課堂氛圍中開始了學習。
二、以讀代講 回歸自然
整堂課,教師引導學生朗讀課文的遍數不下二十遍。從剛開始接觸課文時“用老祖宗的方法”自讀到指名讀、分組讀、男女讀、全班齊讀;從要求讀通順,讀流利,到讀得有節奏,再到一句一句感悟讀,引讀,配樂讀等。每次的朗讀并不是簡單機械的重復,而是環環相扣,步步提升。而這樣多層次,多元化的朗讀,都由一條“情感”主線緊緊地牽引,那就是教師抓住文本的“情脈”——伯牙與子期的心心相通,花大力氣地品味語言的情思,在不經意間,學生的真情自然地流淌出來了。
三、抓住重點 品出意境
整堂課,教師引領著學生如同暢飲著一杯醇香的酒,品味著一杯清香的茶,在字里行間,去品讀,去感悟。如讓學生品味三個“善”字,每次的意思有什么不同;在現代文中,這個字的意思又是什么;從哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”。這一品,讓學生深切感受到伯牙琴技的高超,子期對伯牙琴聲的喜愛,以及他們之間的情誼。學生“善哉”之聲自內心由衷地發出,一次又一次,不絕于耳。在此基礎上,“伯牙所念,子期必得之”的理解水到渠成。再如,讓學生想象:伯牙破琴絕弦,終身不復鼓,不復鼓的僅僅是琴嗎?通過想象說話,再一次讓學生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。這一品味,讓學生的`情感得到了升華:那就是“千古知音最難覓”,珍惜擁有,珍惜友情。
四、課外拓展 畫龍點睛
教師在教學中,多次設計了讓學生閱讀課外資料的環節。如“文中并沒有直接寫伯牙的善鼓,你能給大家介紹一下嗎”、“伯牙與子期故事千古流傳,誰來講一講他們的故事”。這些安排,不僅體現了教師大語文觀的教學理念,還進一步調動了學生的學習興趣,為學生理解什么叫“知音”、“千古知音最難覓”作了很好的鋪墊。而“子期墓前,伯牙寫下了一首短歌”材料的引入,加上教師飽含深情的朗讀,則真正起到了畫龍點睛、感人肺腑的功效。
教師能夠把自己的情感深深地融入到文本中,讓學生通過讀中感悟,在不知不覺中實現了學生、教師與文本的思想交流和心靈沐浴,真正達到了突顯語文教學實效的目的。
語文教案 篇6
教學目的:
1.認讀“肴、斟、羲、熏、逸”5個生字。
2.能正確、流利、有感情地朗讀課文;了解以故事作為開頭的方法。
3.學習王羲之專心致志、勤學苦練的。
重點難點:
1.重點:朗讀課文,理解內容。
2.難點:感悟王羲之書法藝術成就來之不易。
教具課件
(一)故事導人,感知書圣
1.教師口述開故事。
2.點明“文士”既是“書圣”王羲之,書法作品即《蘭亭集序》。
3.讓學生體會這樣開頭的好處。有條件的話,教師可出示《蘭亭集序》書法作品的課件或字帖,讓學生對“書圣”的作品有直觀的了解。
(二)初讀課文,整體感知
1.學生初讀課文,教師要求學生邊讀邊思考:王羲之的書法藝術為什么能夠成為我國書法史上為人景仰的一座高峰?
教師可從學生的回答中,歸納出如下幾點,從而讓學生整體感知課文內容:1.自小受到文學藝術熏陶;2.創造獨具特色的書法新體;3.善于從動物身上學習書法規律;4.專心致志,勤學苦練。
(三)學習生字,積累詞語
1.字音上,要注意“斟”是翹舌音、前鼻韻母;“肴”的聲母是“y”不是“x”,要把字音讀準。
2.文中涉及書法藝術的四字詞語較多,可引導學生積累。
文人墨客筆墨紙硯佳作紛呈提筆疾書一揮而就雄健有力自然瀟灑出神人化各具神韻獨具特色運用自如筆勢開放富于變化專心致志勤學苦練
3.對于詞義的理解,教師可引導學生查找工具書或根據上下文理解。以下詞語的意思供:
文人墨客:泛指文人、文士。
佳肴:美味的食品。
矯健:強健有力。
飄逸:灑脫自然;優雅不俗。
(四)朗讀欣賞,感悟書法藝術
課文中有不少描寫王羲之書法創作的過程以及他的作品的介紹。這些語段生動、傳神,可引導學生在朗讀中體會。
1.“只見一位文士,取過蠶繭紙、鼠須筆,迎著和暖的.春風,興致勃勃地提筆疾書,一揮而就。”
這段話描繪了王羲之創作《蘭亭集序》的過程,寥寥數筆,把王羲之自然瀟灑的創作過程出神人化地呈現在讀者面前。指導學生朗讀這句話,引導學生在腦海中浮現出王羲之書寫的畫面,并通過邊讀邊做動作來感悟當時的場景。
2.“他認為運筆時,要如白鵝兩掌齊力撥水,這才能運用自如,使全身精力都貫注于筆端。”
“白鵝兩掌齊力撥水”形象地說明了運筆的用腕技巧。清代有位書法家曾作詩日:“全身精力到毫端,定臺先將兩足安。悟人鵝群行水勢,方知五指力齊難。”由此可見王羲之鉆研書法之深。
3.“他的書法,筆勢開放,富于變化,有時如浮云般飄逸,有時像驚龍般矯健,而結構又十分嚴謹。”
這段話形象地描繪了王羲之書法作品的特色。教學這段,教師可使用課件分別展示《蘭亭集序》中的20個“之”字,讓學生直觀、形象地感受,體會書法藝術的美。在此基礎上再指導學生朗讀,要求學生把他們體會到的這種“美”讀出來。
(五)聯系實際,學習書圣
王羲之的書法藝術成就不是一朝一夕就可以得來的,這是與他善于思考、專心致志、勤奮好學分不開的。教師可讓學生結合課文,聯系實際,談談學習這課文的收獲。
(六)課后練習
第2題要求學生體會“如”字在不同語境中的不同意思。第1句中的“如”是假設的意思,可以替換成“如果”;第2句中的“如”是“如同,好像”的意思。
附板書設計:
語文教案 篇7
教學目標:
1、自主認識生字3個“倏、瘸、截”。積累詞語4個“凄慘、攔截、機警、不約而同”。
2、聯系語境,重點理解并積累文中形容馬鹿叫聲的詞語和表示“看”的四個詞語。
3、體會馬鹿的情緒變化,有感情地朗讀課文。
4、在理解課文內容的.基礎上,感受無私而偉大的母愛。
重點難點:
1、學習描寫大馬鹿有情的句子。
2、聯系上下文展開想象,把句子補充完整。
教學工具:
課件
教學過程:
一、導入新課
1、板書:情
2、請學生為“情”組詞并造句。
3、人間自有真情在,馬鹿亦是如此!
4、出示課題:40 馬鹿有情(齊讀)
“馬鹿有情”中的“情”是什么情?在文中是怎樣體現的呢?讓我們一起來學習課文。
二、整體感知
1、根據自學要求小組學習課文。
2、出示自學要求。
3、交流
(1)讀一讀
注意:分析“瘸”的結構并書空。
(2)填一填
(3)按填空,把課文分成兩部分。
4、學習“救大馬鹿”這部分
(1)默讀1——5小節
思考:大馬鹿遇到了什么危險?遇險后如何表現?
聯系語境,理解詞語:“凄慘”、“攔截”
板書:(叫聲) 凄慘(遇險)
(2)危急中,我扣動了扳機,狼嚇跑了。得救后的馬鹿又有什么表現?
(3)出示句子
(4)讀句子,你有什么疑問嗎?
為什么得救后的馬鹿“一動不動地站在那里,傻了似的眼睛直直地注視著我們”,“不情愿地朝林中走去”呢?
5、學生討論交流后,感情朗讀這段話。
三、復習鞏固
1、指名分節讀課文。
2、說說課文的主要內容。
語文教案 篇8
一、詩歌二首
(一)
教學目標
1.了解作者與寫作背景,掌握背誦的技巧。
2.朗讀成誦,整體把握全詩。理解詩歌中名句內涵,并且適當擴展。領會詩中的哲理,體會詩中表達的情致,進一步學習抓關鍵詞欣賞詩作的方法。
3.形成對陶淵明的正確認識,體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
教學重點
朗讀成誦,整體把握全詩。理解詩歌中名句內涵,并且適當擴展。
教學難點
形成對陶淵明的正確認識,體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
課時安排
2課時。
教學過程
第一課時
一、導入新課。
同學們,《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子:“田彼南山,蕪穢不治。種一頃豆,落而為萁。人生行樂耳,須富貴何時!”這幾句所體現的情感是崇尚田園自由恬淡的生活,主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯想到中國詩歌史上的“田園詩”。被認為是我國詩歌史上第一位田園詩人的人是誰?我們學過他的哪些作品?今天我們來學習《詩歌二首》,走進陶淵明的田園生活。
二、學習《歸園田居》。
1.了解一下詩人陶淵明。
陶淵明(約365—427)是我國古代最偉大的詩人之一,名潛,字元亮,東晉潯陽柴桑(今江西九江)人,出身于仕宦家庭。
陶淵明29歲時,出任江州祭酒,不久就辭官歸隱,親自參加農業勞動,后來又出任彭澤令。有詩云:“陶令不知何處去?桃花源里可耕田。”陶令即指陶淵明,桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來的。出任彭澤令時,郡里派督郵到縣里來,縣吏叫他束帶迎接,他說:“吾不愿為五斗米折腰向鄉里小兒。”于是就離職回鄉。這時,他41歲,以后再沒做官。
《歸園田居》共五首,推測寫于辭官歸家的次年,即42歲時作。課文選的是第三首,是能顯示陶詩風格特色的一首。詩人對人生進行了深刻的總結,決意棄舊圖新,歸隱田園。全詩表現了詩人超俗不羈的品質和閑適愉悅的心境。
2.讀讀、講講、問問。
先由老師朗讀,然后學生齊讀、自由讀,讀順暢。
要求:注意把握朗讀時的節奏、韻律、聲調、重音。讀時用心揣摩詩的內容和情感。
(1)這首詩表現的是怎樣的生活?
勞動生活。
(2)這首詩記的是哪個季節的勞動生活情形?
從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定,時間當是農歷三四月間,即春末夏初。
(3)詩人到田間去干什么?
鋤草。從“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,可以看出他干了一整天。
(4)勞動時詩人的心情如何?
樂此不疲。
(5)詩人告訴我們的`僅僅是如何勞動嗎?
不是,詩人是在表達自己的生活追求。
(6)你覺得文中的“愿”是什么?
歸隱田園,不與世俗同流合污。返璞歸真,逃離世俗。
(7)你覺得“盛”與“稀”的對比用意何在?
寫出了田地的荒蕪。另一說亂世之秋,小人當道。
(8)第三、四句意在表現什么?
詩人的辛勤。
(9)第五、六句意在表現什么?
勞動的艱苦。
(10)寫法上有什么特點?
運用賦的手法、描寫的表達方式,語言樸實,意境平淡而奇特。
3.小結。
詩的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點。“南山”當指廬山,詩人家在柴桑,在廬山之北,故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因。草長得茂盛,把地里的營養都吸收了去,豆苗長不起來,自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草。“興”,原來的意思就是“起”,“晨興”即“早早地起身”;“理”,清理,這里可引申為清除;“荒”,雜草;“穢”本作“穢”,也指田中雜草(“穢”的這個意義現已消失,只作污穢解)。第四句說歸家已是月兒初升之時。前四句為第一層,寫勞動情形。
4.第五句中的“道”是指什么說的?
詩人的歸途,緊承上句中的“歸”字。
既是歸途,大概也就是來時的路,為什么開頭不提,到這里才說它狹而多草木?為了引出夕露沾衣一句,表明詩人在草木中穿行,致使衣為夕露所濕。為什么要著意寫夕露沾衣?
借夕露沾衣作烘托,抒寫詩人歸田的愿望。
詩人寫勞動生活,也是為了表明他終生歸隱的意愿,盡管勞動了一整天,卻不以此為苦;及至在歸途中夕露沾衣,就巧妙地利用這個細節表述了他的意愿。這生動地表現了詩人自然樸實的風格。
小結:后四句為第二層,以抒情為主。
5.課堂小結。
陶淵明的《歸園田居》共五首,有寫農村生活風貌的,有寫詩人跟鄉鄰們交往的,有寫詩人出游的,這一首專寫詩人的勞動,這些詩都以抒情為主,表現了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿,用語自然樸實,很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個“鏡頭”供大家欣賞:
少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復得返自然。(其一)
時復墟曲中,披草共來往。相見無雜言,但道桑麻長。(其二)
漉我新熟酒,只雞招近局。(其五)
6.布置作業。
背誦全詩。
板書設計
歸園田居
陶淵明
(前六句)勞動情形:地點、原因、勞作、歸家——賦、描寫
(后兩句)抒發情感:愿望——歸隱田園,不與世俗同流合
污。“返璞歸真,逃離世俗”
第二課時
一、導入新課。
大家知道唐代山水田園詩人孟浩然的《過故人莊》嗎?哪位同學能背誦一下?“故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。”我們可以看到詩人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華,為我們描繪了一幅優美寧靜的田園風光和農家生活的畫卷。大家還知道哪些詩人也是田園詩人?(王維《竹里館》:“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。”謝靈運《登池上樓》中寫冬去春回的神來之語:“池塘生春草,園柳變鳴禽。”謝《晚登三山還望京邑》中:“余霞散成綺,澄江靜如練。喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸。”)請大家把課本打開,今天我們來共同探討真正的隱士、田園詩派的開創者、晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品《飲酒》,來領略他給我們展示的清靜世界。
二、作品簡介。
陶淵明41歲時辭彭澤令隱居躬耕。當他做彭澤令時,郡里派一個督郵來縣,縣吏叫他束帶相迎,以示敬意,他說:“吾不愿為五斗米折腰向鄉里小兒。”當天就離職回鄉,并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心,“世與我而相違,復駕言兮焉求富貴非吾愿,帝鄉不可期。”在次年寫的《歸園田居》中曾云其志向和對世俗的觀點“少無適俗韻,性本愛丘山”。做官是“誤落塵網中”“久在樊籠里”,歸田園是“復得返自然”(這里的自然不僅指回到大自然的懷抱,而且包含道家的所謂純真本性的意義,將被扭曲了的人性重新恢復到自然的面目)。《飲酒》詩共二十首,據序文知這些詩因為都是醉后所寫,故總題曰《飲酒》。這組詩的寫作年代當在詩人40歲之后,即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。
三、初讀詩歌,理解詩歌的內容。
1.聽范讀,弄清詩歌的朗讀節奏。
2.邊讀邊議,理解詩句的意思。
結廬在人境,而無車馬喧。(居住在眾人聚居的地方,卻聽不到車馬的喧鬧。)問君何能爾?心遠地自偏。(問怎么能做到這樣呢?因為心與世俗遠離,自然就覺得地處偏僻了。)
采菊東籬下,悠然見南山。(在東邊的籬笆下采菊花,悠然自得地可以看見南山。)
山氣日夕佳,飛鳥相與還。(夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中,益發變得佳妙神奇,而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃,結伴飛向林間的巢窠。)
此中有真意,欲辨已忘言。(這里邊有人生的真正意義,想辨別出來,卻忘了怎樣用語言來表達。)
3.思考一下,該用怎樣的情感來朗讀?
提示:第一、二句用深情的、自得其樂的語氣來讀;第三、四句應讀出恬靜、閑適的心情;第五、六句應讀出滿足的、得意的心情;第七、八句應讀出陶醉、悠然的心情;第九、十句應讀出意味深長、感慨無限的感覺。
四、品析詩句。
1.詩歌前四句描寫的是“身居鬧市,一塵不染”,其根本的原因就是“心遠”,“遠”的對象是什么?
是遠離官場,更進一步說,是遠離塵俗,超凡脫俗。這四句,從感覺方面肯定了自己“心遠”的正確。
2.怎么理解“采菊東籬下,悠然見南山”?“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣?
在東邊的籬笆下,詩人在采擷菊花,正在專心致志悠閑地采,偶一抬頭,無意間望見了悠遠的南山。這兩句是千古名句,刻畫了詩人自己悠然自得的形象。“采菊”這一動作不是一般的動作,它包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”,采菊,實際上是表現高潔的情操。
3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字?表達效果有何不同?
表達效果明顯不一樣。“見”是無意中看見,把人與物融為一體;而“看”或“望”是有意遠觀,使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會的完美的境界。蘇東坡曾說過:“‘采菊東籬下,悠然見南山。’采菊之次,偶然見山,初不用意,而境與意會,故可喜也。”這種寫法,古詩中常見,有些明明是作者自己看到的,卻偏偏寫成是景物自己撞上來的,變有意為無意,化有我為無我,例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔,花木成畦手自栽。一水護田將綠繞,兩山排闥送青來”的最后兩句,詩人用擬人的手法,將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環繞著蔥綠的農田,正像母親用雙手護著孩子一樣。著一“護”字,“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗,主人這樣愛美,也爭相前來為主人的庭院增色添彩,顧不得敲門就推門而入,奉獻上自己的一片青翠,這也是一個典型的例子,隱主觀,顯客觀,極力忘我。
4.“山氣日夕佳,飛鳥相與還”這兩句是什么描寫?有何深刻意義?跟前兩句的描寫有何關系?
(1)詩句的表面意思:太陽下山時,山色十分美麗,成群的飛鳥結伴而還。這兩句是景物描寫。
(2)這兩句詩的深刻含義:鳥飛倦了,也知還家,可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場之中,不思返歸這優美寧靜的大自然的懷抱呢?詩人在《歸去來兮辭》里說過:“鳥倦飛而知還。”這句正好應和“飛鳥相與還”。“相與”指“成群”,這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”,還在規勸其他人,不妨也“還”吧,我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁:“歸去來兮,田園將蕪胡不歸?”
(3)這兩句雖是寫景,實是抒情悟理,與上兩句寫人是緊密相關的,首先是悟理——飛鳥尚知還,人亦更知還,用飛鳥相與還的現象類比出人應“歸真返璞”。
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