語文教案精選【10篇】
作為一位不辭辛勞的人民教師，就有可能用到教案，通過教案準備可以更好地根據(jù)具體情況對教學進程做適當?shù)谋匾恼{(diào)整。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編整理的語文教案10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
語文教案 篇1
教學目標：
知識技能
1、把握本課的六個生字
2、正確、流利有感情的朗讀課文
3、學習作者運用對比的表達方法及心理描寫
過程方法
通過重點詞段、詞語感悟小男孩和少年的美好品質(zhì)，讓學生在讀中品悟、在交流中體會一諾千金的重要含義，結(jié)合自己的實際談談自己的感受
情感態(tài)度價值觀
通過學習這篇課文，體會一諾千金的重要含義，感悟講信用、守諾言的誠信品質(zhì)。
課前預備：
要求學生搜集一些關于誠信的格言或諺語故事等。
教學過程：
一、激趣導入，揭示課題
同學們，在現(xiàn)實生活中，你們喜歡不講信用的人嗎?(不喜歡)那誰愿意將你課前搜集的關于講信用的格言或諺語說出來與大家分享(生匯報)
今天我們就來學習一篇關于遵守諾言的小故事，你們想不想學(想)板書課題：一諾千金(齊讀課題)
二、初讀課文、識記生字
1、初讀課文，畫出自己不熟悉的字或者拿不準讀音的字(教師巡視，幫助落后生正音)
2、小組交流，查字典解決不熟悉的字或者不理解的詞語
3、出示以下詞語：一諾千金、如期歸還、酣睡、嚴謹、罕見、坦蕩無愧、目睹、靈魂等詞語(指名讀，檢查小組合作學習效果)
三、細讀課文，整體感知
請同學們自由讀課文，想一想這篇課文講一件什么事?
(自己試講，小組交流，個人匯報)師指導學生敘述完整
四、交流評議，朗讀感悟
這篇課文講的是關于信守承諾的故事，作者向我們介紹了兩個小故事，你們想不想再來讀一讀這兩個小故事?(想)
不過這次要求同學們帶著問題去讀書，通過這個故事，你認為不同的人對待諾言又怎樣不同的態(tài)度?下面請同學們拿著筆快速的默讀課文，可以將你的感受寫在書上。
學生匯報
預設一
學生可能會說小男孩是一個遵守諾言的好孩子。老師可以圍繞小男孩的部分進行教學，重點圍繞第一個故事來分析文本。教師順勢導出“你是從那看出來的”大部分學生可能會抓住“小男孩為了如期歸還小女孩錢自己天天夜里去幫菜家推菜。順便抓住“狂奔、十分火急”這些詞語來表現(xiàn)小男孩的焦慮心態(tài)。順便將文本多元化理解，可以看出小男孩不但是一個信守承諾的好孩子，還是一個孝敬父母的好孩子。
還有的學生可能會抓住“夜里快睡覺時………兩元紙幣”。因為已經(jīng)到了夜里還給小女孩送錢，也表現(xiàn)出他遵守承諾。老師順便導出“通過這個自然段的哪些詞語看出小男孩的錢來之不易”引導學生畫出“淌、攥、啞”等詞語來理解課文。教師結(jié)合時機還可導出“小男孩為什么在夜里來送錢呢?第二天不可以嗎?牽引到第1、2、3自然段分析小男孩借錢得不輕易，說好保證五天歸還，并且讓學生明白兩元錢就是小女孩兩個月的零花錢以及小女孩開始的不情愿。
預設二
學生可能圍繞第二個故事少年和朋友的對比展開評價。教師順勢導出讓學生讀出少年的固執(zhí)卻等來了如約而至的朋友，而遠道而來的朋友也看到了真誠守候的少年。在風雨中再次見證了一諾千金的行為。而“朋友”的.推脫與少年與小男孩形成了鮮明的對比。讓學生讀出感情，讀出對少年的贊嘆，讀出對朋友的鄙夷。讓學生表達自己的真情實感，發(fā)表自己的看法。
預設三
學生可能會抓住小男孩和朋友的對比，少年和朋友的對比突出小男孩和少年遵守諾言的行為，而朋友失信于人的行為。假如出現(xiàn)這樣的回答，教師要順勢導出預設一、二，所專注的重點段落和詞語進行分析、理解、感悟。
五、總結(jié)升華，課外拓展
通過剛才的朗讀和理解，你對一諾千金是怎樣理解的呢?(生各抒己見)
那么，你能不能講述一下發(fā)生在你身邊的或者從課外書本上獲得的關于一諾千金的故事?(生暢談)
六、作業(yè)
課下小組合作以本課為藍圖，編課本劇。
語文教案 篇2
【教學目標】
1、感知課文內(nèi)容，概括文章主要內(nèi)容，理清文章思路。
2、感受沈從文散文的基本特點。
3、試著比較《桃花源記》與《桃源與沅州》的寫作方法。
【教學重點、難點】
1、把握沈從文散文的特點。
2、從寫作方法角度來比較閱讀《桃花源記》與《桃源與沅州》。
【課時安排】
1課時。
【媒體準備】
多媒體設備。
【預習要求】
1、搜集資料：了解陶淵明生平，收集與“桃源”有關的詩詞名句。
2、課外選讀沈從文的一些作品。
【教學過程】
一、導入新課：
（播放蔣大為《在那桃花盛開的地方》，引發(fā)學生對桃花、桃源的暇思。）
本單元第二篇課文是陶淵明的《桃花源記》。作品描繪的是一片什么樣的凈土樂土？（學生回答）歷史學和社會學的常識告訴我們，作品中的這種理想社會在現(xiàn)實中并不存在，而桃源這個地方卻是真真切切的。當?shù)氐纳剿L物，在當?shù)厝丝磥恚赡懿恢狄惶幔忄l(xiāng)人讀來可能口角余香。今天我們一起走進沈從文先生筆下的《桃源與沅州》，看看是否在作者的筆下，還殘存著陶淵明作品中的流風遺韻？
二、整體感知：
（一）作品和作者簡介：
沈從文（1902－1988），京派小說代表人物，原名沈岳煥，出生于荒僻神秘的湘西鳳凰縣，有苗漢土民族的血統(tǒng)。14歲高小畢業(yè)后入伍，看盡人世黑暗而產(chǎn)生厭惡心理。接觸新文學后，他于1923年尋至北京，欲入大學而不成，窘困中開始用“休蕓蕓”這一筆名進行創(chuàng)作。至三十年代起他開始用小說構(gòu)造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《邊城》、《長河》等。他以“鄉(xiāng)下人”的主體視角審視當時城鄉(xiāng)對峙的現(xiàn)狀，批判現(xiàn)代文明在進入中國的過程中所顯露出的丑陋，這種與新文學主將們相悖反的觀念大大豐富了現(xiàn)代小說的表現(xiàn)范圍。
沈從文一生創(chuàng)作的結(jié)集約有80多部，是現(xiàn)代作家中成書最多的一個。早期的小說集有《蜜柑》、《雨后及其他》、《神巫之愛》等，基本主題已見端倪，但城鄉(xiāng)兩條線索尚不清晰。30年代后，他的創(chuàng)作顯著成熟，主要成集的小說有《龍朱》、《八駿圖》、《黑鳳集》等，中長篇《阿麗思中國游記》、《邊城》、《長河》，散文《從文自傳》、《記丁玲》、《湘西散記》、《湘西》，文論《廢郵存底》及續(xù)集、《燭虛》、《云南看云集》等。
從作品到理論，沈從文后來完成了他的湘西系列，通過描寫湘西人原始，身然的生命形式，贊美人性美；鄉(xiāng)村生命形式的美麗，以及與它的對照物城市生命形式批判性結(jié)構(gòu)的合成，提出了他的人與自然“和諧共存”的、本于自然、回歸自然的哲學。“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部創(chuàng)作要負載的內(nèi)容。
（二）檢查預習：
1、落實生字詞聽說：結(jié)合“詞語手冊”的內(nèi)容當堂解釋、掌握。
2、概括文章大意。請學生復述，補充，教師點評。
三、課文研討：
1、沈從文把桃源當時的玉器、雞蛋、茶葉等土特產(chǎn)介紹得有聲有色，是如何來刻畫的呢？
——明確：寫實手法。
2、文中是如何寫桃源伐子的？
——寫了船工，寫他們的生活習慣等……
3、文中出現(xiàn)了幾類生活在沅水一帶的人？他們身上有各具有什么特點？作者想借由寫人表現(xiàn)什么？
——表現(xiàn)人性，表現(xiàn)對湘西人們的贊美，對湘西民風的謳歌……
4、為何要在選文的末段講述城門上的'那一片觸目黑色的來歷？在這個故事中，姓唐的青年扮演的是一個什么樣的角色？
——明確：一個犧牲者。算得上是一個敢于反抗壓迫的進步青年。體現(xiàn)民族的自愛自尊自強，在歷史發(fā)展的必然要求下有其價值和作用，而他最終壯烈犧牲，折射出了作者在民族自強不息背后隱藏的悲劇意識。
四、拓展探究：
1、討論：有人說，在沈從文的筆下，常常能看到“以‘悲憫者’的摯愛，憂患民生疾苦”。例如：桃源伐子上的小水手，隨時面臨葬身激流的危險，即使死了，大不了顧主為死者，燒幾百錢而已。對此，你如何理解？
明確：湘西地方的蠻荒落后，人民精神的日漸墮落，生活的苦痛，水手的危難，等等，作者并不僅僅為此憤懣不平，而是引導讀者由現(xiàn)實社會的憂患去感受生命是處于怎樣的時代壓制之下，讓讀者與自己一起，從歷史的角度探究這種人生和生存狀態(tài)的險惡。
2、湘西散文是敘事的，意境化的敘事，作者描述湘西的山山水水，自然風物使其具有“畫”的文化品格。文中哪一處表現(xiàn)最為明顯？
明確：第六小節(jié)。司馬長風說，“沈從文以屈原來加濃沅江風物的重量和華貴，同時又以沅江的蘭芷來襯托屈原的風概和文采，使人物和山川，芳草與詩心，歷史和現(xiàn)代，交溶在一起吐露芬芳。”這種追求和境界注定了沈從文具備了大家風范。
五、比較閱讀：
《桃花源記》中有幾句：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛……，復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”給我們描繪出了一片，隔世斷塵的好去處。但凡讀書人也罷，俗人也好，大多尋思著如此過把神癮，揮霍大把的時間和閑愁，沉迷于游山玩水，消志在閑情逸致中，然后謂之雅事。莫非如此？究竟是悠哉亦或清淡，更或是寂寞使然？請同學們來比較一下兩篇散文。
1、主旨：
《桃花源記》表達了陶淵明向往和平與世無爭的田園生活，反映了人民厭惡戰(zhàn)爭和追求和平生活的愿望，表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實的不滿和對理想社會的憧憬、對和平與與世無爭的意境和黑暗社會的鮮明對比。《桃花源記》是作者不滿現(xiàn)實的一種精神寄托。《桃源與沅州》中沈從文則是弘揚鄉(xiāng)村人生和人性的美和善。人民的淳樸，人民對勞動的重視，這些美好精神，值得歌頌。
2、寫作方法：
《桃花源記》：文言散文，敘事；《桃源與沅州》：現(xiàn)代文。
（1）帶有“野性”的個性語言表達方式
作品中出現(xiàn)的一些“土腔”，民俗化語言的滲透讓文中水手們“相互辱罵祖宗”、“各種古怪希奇字眼兒……長大時再用它來辱罵旁人”。這樣寫人物，真實、自然、質(zhì)樸、親切、傳神。
（2）借助典型的意象。
專載各類客人的“桃源劃子”，船身輕，速度快，又不會出事，在平潭中游刃有余，注定了是沅水流域的交通利器。桃源的小船，本可以作為引人進入“桃源洞”大同世界的象征性器物來認識，但在這里沈從文揭力渲染的卻是小船的作用。在大的沅水體系中，小船像一只過河的卒子，小與弱只是表象，當它容于水的體系中，含而化之，它卻是水中最安全無事的在水中游刃有余的王子，其中的哲學人生之道是值得玩味的。
（3）傳統(tǒng)傳記的敘事方式：一方水土養(yǎng)育一方人。
沈從文在描繪沅水船只的過程中，時有對產(chǎn)生于沅水河畔的時尚名人進行穿插式的介紹，實踐了“一方水土，養(yǎng)育一方人物”的傳統(tǒng)傳記敘事方式。采用典型的方式介紹最早見于記載的桃源伐子上的屈原，還采用對比的方式把為反抗壓迫壯烈犧牲的姓唐的學生與終日混日子的本地人進行了對比。
六、課后延伸：
1、下面請同學們介紹自己收集的關于“桃源”的詩句：
夢幻中的桃源，似乎永遠與桃花源聯(lián)為一體。那是一個古老的傳說，那是一個人間仙境，那也是一個理想的“烏托邦”。一直以來，桃源有古代詩人的吟詠，有近代文人的描繪。陶淵明筆下的桃源，是一個“芳草鮮美，落英繽紛”的避世之地，是一個“不知有漢、無論魏晉”的世外桃源。陶淵明陶醉在“采菊東籬下、悠然見南山”的田園風光里，那種悠然自得自然令世人向往。繼陶潛樂于此地躬耕、寫下奇文之后，不乏文人墨客來桃源壯游尋覓，留下了難以計數(shù)的歌詠篇什，如：
李白的《桃源》詩是這樣描摹桃源的：“昔日狂秦事可嗟，直驅(qū)雞犬入桃花。至今不出煙溪口，萬古潺湲一水斜。露濕煙濃草色新，一番流水滿溪春。可憐漁父重來日，只見桃花不見人。”
被譽為草圣的張旭所寫的那首五絕：“隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。”
世稱陽明先生的王守仁的那首《桃源洞》：“桃源在何許？西峰最深處。不用問漁人，沿溪踏花去。”
2、交流與“桃源”有關的訊息：
現(xiàn)實中的桃源，不僅因桃花源而名聞遐爾，也借助歌唱家的演唱而傳遍了大江南北。蔣大為那首聲情并茂的《在那桃花盛開的地方》，引發(fā)多少人的遐想，激勵著多少邊防戰(zhàn)士“駐守在風雪的邊疆”。一曲《春暖桃花源》，醉迷了無數(shù)聽眾，牽動了無數(shù)游客。“三月春風，十里桃花，涓涓溪流，石板小路。幽徑里撒滿了桃花瓣，碧波中飄蕩著那打魚船；山也翠，水也藍，桃花源里住一夜，多活那個二十年，誰不羨慕武陵人住在那個畫中間！”著名自由撰稿人、鄉(xiāng)土作家石煌遠先生的《夢入桃花源》，那美妙的歌詞，清新的畫面，豐富的想象，深邃的意境，真使人如癡如醉。
3、桃源對聯(lián)欣賞：
卅六洞別有一天：淵明記，輞川行，太白序，昌黎歌，漁耶、樵耶、隱耶、仙耶，都是名山知己；
五百年問今何世？鹿亡秦，蛇興漢，鼎爭魏，瓜分晉，頌者、謳者、悲者、泣者，未免桃花笑人。
〔附〕賞析參考資料
【注釋】[三十六洞]道家所稱的“三十六洞天”。[淵明記]陶淵明的《桃花源記》。[輞川行]王維《桃源行》詩。唐代詩人王維，有別墅在蘭田輞川。行：詩的一種體裁。[太白序]李白《春夜宴從弟桃花園序》，也有人說指《奉餞十七翁州四翁尋桃源洞記》。[昌黎歌]韓愈《桃園圖》詩。韓愈嘗以昌黎自謂，世稱韓昌黎。[五百年]從秦至東晉太元中，歷五百余年。[鹿亡秦]《漢書·蒯通傳》：“秦失其鹿，天下共逐之。”[蛇興漢]《史記·高祖本紀》載：漢高祖劉邦曾在豐田澤中斬白蛇。[鼎爭魏]三國時代魏蜀吳三國鼎立，最后魏國統(tǒng)一中國。[瓜分晉]西晉被匈奴所滅，東晉偏安一隅而存，時有許多小國，瓜分晉朝土地，總稱十六國。南朝宋鮑照《蕪城賦》：“出入三代，五百余載，竟瓜剖而豆分。”[嘔者]嘔心瀝血地感到傷心的人。[桃花源]在湖南省桃源縣西南。后人將陶淵明《桃花源記》的想象之地附會于此，此處便成為我國的名勝之一。
【鑒賞】這副對聯(lián)以“卅六洞別有一天”總領上聯(lián)，創(chuàng)造了一個變幻莫測，虛無縹緲的神奇境界。三十六洞本是神仙居住的地方，此處用來形容桃花源，使桃花源內(nèi)美妙、和平寧靜、自由的生活畫面躍然紙上。接著作者借陶淵明、王維、李白、韓愈四位著名的文壇詩人，以詩文贊美桃源的事實，表達了作者對桃源理想社會的向往和追求。歷史上在桃源參觀游覽、吟詩作文者數(shù)不勝數(shù)。作者之所以選擇這四位詩人的重要原因，是四人經(jīng)歷相仿，都是懷才不遇，屢遭挫折。他們既想“入仕”為朝廷所用，又因理想不能實現(xiàn)而寄情山水；既愿為國盡忠，又不滿黑暗的社會現(xiàn)實。矛盾的心理使他們尤其向往那個與世無爭、人人勞動、自食其力的幸福社會。共同的經(jīng)歷和理想使他們像漁人、樵客、隱士、神仙一樣依戀著山水，共為“名山知己”。在表達方式上，作者借用前代詩人軼聞逸事，融入作者的自我感嘆，較之直書桃源社會更能撥動讀者的心弦。
如果說上聯(lián)作者極贊桃源仙境，突出其美好的話，那么下聯(lián)作者則控訴戰(zhàn)亂的現(xiàn)實，突出其黑暗。“五百年問今何世”，切《桃花源記》中桃源人對武陵漁人的問語，增加了桃源的真實感。“鹿亡秦、蛇興漢、鼎爭魏、瓜分晉”十二個字，展現(xiàn)了一幅幅歷史畫卷。在五六百年的時間里，經(jīng)過了秦、漢、魏、晉四個朝代，每個朝代的興衰更迭，無不伴隨著連綿不斷的戰(zhàn)爭，給人民帶來了無窮的災難，勝者笑，敗者悲，無辜的人們則只有哭泣，真是可悲可嘆啊。這更進一步襯托了桃源的美好，揭露了權(quán)貴爭相傾軋、爾虞我詐的社會現(xiàn)狀，反映了人民追求光明，追求自由的強烈愿望。最后作者以擬人的手法，借“桃花”之口說出了自己對現(xiàn)實社會失望和嘲笑的思想感情。
此聯(lián)雖較長，但層次分明，對比強烈。上下聯(lián)各用首句引領下文，按照時間順序一氣哈成，感情起伏有致，對仗工整。全聯(lián)用典貼切，每個分句有典故，但不顯僻澀，不見堆砌，不僅滿足了對聯(lián)字少意深的要求，而且表達了更深的意境。
七、教學小結(jié)
1、學生就《桃花源記》和《桃源與沅州》的主題談一談自己的體會。
2、教師總結(jié)。
八、布置作業(yè)：
1、摘抄文中的好詞佳句。
2、課外閱讀沈從文的《邊城》或《湘西散記》，完成一次閱讀筆記（500字左右）。
語文教案 篇3
教學內(nèi)容與目標：
學習課文4-7自然段，了解鯨的生活習性；初步認識列數(shù)字、舉例子、比較、比喻等說明事物的方法。
教學過程：
一、復習。
1、教師創(chuàng)設故事情境，生續(xù)說故事：
元旦到了，海洋魚俱樂部準備慶祝節(jié)日，邀請所有的魚類到海底隧道參加活動。鯨魚也興致勃勃地去參加活動，卻被紅鯽魚拒之門外，鯨魚很生氣……
教師啟發(fā)：鯨和紅鯽魚會有怎樣的對話？結(jié)果如何？
2、通過上節(jié)課的學習，同學們還知道鯨最突出的特點是什么？課文用了哪些方法來說明鯨“大”的特點？
二、新授。
1、你還想知道些什么？
教師歸納學生問題，明確教學目標：
（1）了解鯨的生活習性。
（2）看看作者是怎樣來寫這些特點的。
2、自學課文4-7自然段：
（1）邊讀邊思考：
課文介紹了鯨的哪些生活習性？
（2）學生回答，師板書：
吃食
生活 呼吸
習性 睡覺
生長
3、選擇最感興趣的一至二個段落認真讀一讀，并想一想作者是用什么方法把鯨的生活習性講清楚的，然后用自己喜歡的方式（如朗讀、畫圖、鯨的自述等）把你學到的有關鯨的知識介紹給大家。
4、交流匯報，你想向大家介紹什么？用什么方式介紹？注意運用適當?shù)恼f明方法，將特點介紹具體，詳細。
學生評議：他（她）介紹得怎么樣？教師根據(jù)學生的表述相機指導：
第四自然段：
書中怎樣描寫鯨吃食？（張、吸、閉、濾、吞、撲），注意突出重點詞。
算一算鯨的食量20xx多公斤有多重？（相當于40多個成年人）30多噸有多重？（可以裝6輛卡車）
師引讀，生分角色朗讀。
第五自然段：
生說鯨呼吸的特點；做一個有經(jīng)驗的漁民，根據(jù)水柱來判斷鯨的種類。
第六自然段：畫示意圖。
第七自然段：
師介紹：鯨長得很快，壽命很長；生說這樣介紹好不好，為什么？體會運用列數(shù)字、舉例子說明的好處。
三、延伸：
1、你還知道有關鯨的哪些知識？
2、（演示課件：各種各樣的'鯨）
3、小結(jié)：還有很多知識有待同學們?nèi)ヌ剿鳎銜l(fā)現(xiàn)大自然是個奇妙的世界！
四、作業(yè)。
以下四道題目大家任選一道完成：
1、熟讀課文，了解鯨的有關知識。
2、收集資料，進一步了解鯨。
3、以《鯨的自述》為題改寫課文（也可用課文外的內(nèi)容）。
4、學習課文說明事物的方法，介紹一種你喜歡的動物。
語文教案 篇4
【學習目標】
1、通過學習故事，能夠選擇有波折的典型材料;
2、交流閱讀故事的心得體會，掌握創(chuàng)寫故事的基礎知識，激發(fā)學生的聯(lián)想與想象，并合理的運用到寫作中;
3、通過講故事的訓練，培養(yǎng)寫作興趣，能夠多問“為什么”“怎么樣”，寫出比較精彩的故事。在創(chuàng)編故事中學會尊重他人的愛，學會關愛他人。
【學習方法】賞析故事，交流閱讀故事的心得體會，練筆掌握創(chuàng)寫故事的基礎知識，激發(fā)聯(lián)想與想象，并合理的運用到寫作中。
【課時分配】
第一課時寫作方法指導
一、導入
1、聽故事《狼》蒲松齡
原文:一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。
2、找出故事情節(jié)及懸念或波折
故事情節(jié)：遇狼→懼狼→御狼→殺狼
懸念1屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。
懸念2復投之，后狼止而前狼又至。
懸念3骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。
懸念4弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。
二、簡介故事(備課材料)
(一)什么是故事?
故事就是一件事，二三個人，轉(zhuǎn)幾個彎。就是講“這幾個人”在做什么事。故事，就是傳遞″人″的行為。
故事要有核心情節(jié)和精彩的細節(jié)，稱為故事核。故事是寫事的，所有的一切都是圍繞故事核進行的。文章所運用的各種手法目的都是先將讀者引向歧途，最后再引向故事核。故事核就像目的地。
情節(jié)就是事件。趙和松老師創(chuàng)作談——好故事要好情節(jié)來保證，沒有好情節(jié)就不會有好故事。那么，有了好情節(jié)，是不是一定會有好故事了呢?
重情節(jié),莫輕細節(jié)。細節(jié)是作品的細胞，是故事作品中刻畫人物和描寫事物的重要手段。故事中反映生活和塑造人物，情節(jié)是主要的，那么細節(jié)是重要的。
″事件″又是誰″制造″的呢?事在人為，由故事中的人物制造出來的。所以，我們在結(jié)構(gòu)故事情節(jié)的時候，不能忽略了人物。
日常生活中，同樣一件事，讓不同的人去干，其結(jié)果截然不相同。正因為兩個不同的人，由于他們的想法不同，做法不同，才會演繹出曲折，多變的情節(jié)來。所以，情節(jié)由人物制造的。人物在故事所規(guī)定的特定環(huán)境中，人物之間的行為軌跡，才構(gòu)成了故事作品中的情節(jié)。
情節(jié)和人物，好比一對雙胞胎，是同時存在的。所以，故事不單單講″事″，是講″這幾個人″在做什么事。
一個故事好聽不好聽，好看不好看，不單單取決于情節(jié)曲折不曲折，動情不動情;還依賴于故事中人物有趣不有趣;鮮靈不鮮靈。
故事創(chuàng)作要上一層樓，除了強調(diào)情節(jié)″超常″以外，還要強調(diào)″人物″的超常，就是要塑造好故事中的人物。故事中的人物塑造，它和小說中的人物塑造有何異同?強調(diào)了人物塑造，會不會削弱了故事情節(jié)?情節(jié)與人物，究竟是相生相克;還是相輔相成?為了讓我們傳統(tǒng)的故事，能與時俱進，永葆青春。我希望廣大的故事作家，都來關心、研究故事的創(chuàng)作理論，我愿意和大家一起作進一步的討論。
(二)如何設定一個故事?
1、最開始要設定背景。而且要好好地設定，因為背景占了主導位置。
2、通過故事背景來設定人物的性格。要注意同樣的人在不同的環(huán)境下成長會產(chǎn)生不同的性格。
3、情節(jié)要通過人物的性格表現(xiàn)，行為和環(huán)境來設定，不然很容易離題。
4、要注意主要人物的生活細節(jié)，可能對劇情發(fā)展有重大的影響。
(三)怎樣才算是一個故事?
1、要有故事背景。若故事發(fā)生在一個空洞的場所或什么也沒有的地方，可不能算是一個故事。
2、人物。若沒有人物，哪能組成一個故事?
另外注意，人物有中心人物，線索人物，周旋人物和次要人物和臨時事件人物。人物與人物之間的關系和為什么會形成那種關系要好好地設定。因為人物的地位是很高的'。
3、生活。人總要生活，若人沒有了日常生活就不能組成一個完整的故事了。
4、中心。主題所圍繞的就是中心。故事也是圍繞著中心來發(fā)展的。例如，你選擇了和平這個主題，那么中心就可以是通過戰(zhàn)爭來爭取幸福和和平。或者通過愛的改造世界而得到和平。
5、故事最重要的一點就是有意義。若一個故事沒有明確的意旨，沒有一個使讀者感動的意義，就不能算是一個故事了。
(四)組成一個故事的元素
⑴故事背景⑵地點⑶人物⑷生活細節(jié)⑸主題⑹意義、主題
(五)寫故事的要點
寫故事可以是真人真事，也可以是虛構(gòu)的人和事。那么，寫故事要注意什么呢?
1、要完整的敘述一件事。有頭有尾，要素齊全，層層設疑，引人入勝。
2、人物關系的合理設定。(1)通過想象來設置人物：要根據(jù)命題中的要求，想象設置人物。(2)運用描寫手法，表現(xiàn)人物個性：可以綜合運用描寫人物的方法，如外貌描寫、語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫及心理描寫來豐富人物形象，給故事增光添彩。如果有兩個或兩個以上的人物，那人物之間要有反差，有矛盾，差異才能產(chǎn)生故事的魅力。?
3、無論大事小事都要設定好原因和結(jié)果
4、情節(jié)不要死套，要合理運用，并要符合人物的思想與行為。情節(jié)，就是事情的發(fā)展過程。在故事里就是人物、人物關系的變化發(fā)展過程。簡單說，寫出的故事要有“開頭——發(fā)展——結(jié)尾”的過程。當故事沿著時間順序向前發(fā)展的時候，要注意情節(jié)的前后關聯(lián)，后邊說的故事，要和前面講過的事情有關系。故事的寫作順序通常是從開始到結(jié)束，當然可以用倒敘的方式先寫結(jié)果，然后再寫事情的起因。有的時候還會有插敘，但要注意別把插敘成分寫得太多而跑了題。?
5、要讓人物有血有肉，更要讓故事給人感覺起來是真實的。
6、內(nèi)容創(chuàng)新。就算題材很老土也要想辦法使故事變得生動有趣。方法很多，比如在敘述方法上創(chuàng)新一下，或者從新的角度來分析故事，大膽想象，總之就是要有新的突破。
語文教案 篇5
教學目的
1．學習本文從記游到議論，即事明理的寫作手法，語文教案－游褒禪山記。
2．認識作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。
3．掌握“以”“其”等虛詞的用法，以及詞類活用和一詞多議的詞語。
4．背誦全文，培養(yǎng)文言文閱讀能力。
教學設想
1．“即事明理”的寫法學生比較陌生，這既是本文的難點，也是重點，指導學生理清記敘和議論的呼應關系，力求講得透辟一點。
2．讓學生利用課文注釋，使用工具書自己串講翻譯，必要時教師進行點撥、解難，培養(yǎng)自學能力。
3．凡是要學生辨析、積累的實詞和虛詞，除弄清它在本文的含義和作用外，還要引導學生聯(lián)系讀過的文言思考一下曾經(jīng)出現(xiàn)過的意義和用法，使之反復鞏固，溫故知新。
課時分配
2課時
教學過程
第一課時
一、導入新課：
初中時我們學過《醉翁亭記》，“記”即游記，代表一種文體。作者一般借記游而進行議論，表達自己的觀點。像《醉翁亭記》，作者借寫山水之景，而表現(xiàn)了“醉能同其樂”和“太守之樂其樂”的與民同樂的觀點。今天我們要學習的《游褒禪山記》同樣也借記游表達了自己的觀點，那么，作者表述了怎樣的觀點呢？我們一起來學習課文。
二、作家作品及文章寫作背景。
1． 關于王安石：
王安石（1021～1089），字介甫，號半山，宋朝臨川（現(xiàn)在江西省臨川）人，政治家，文學家，思想家。后被封為“荊國公”，人稱 “王荊公”。
王安石是中國十一世紀的改革家，又是一位詩文大家，散文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一。其詩長于說理，精于修辭，間有情韻深婉之作。他的作品今存《臨川集》《臨川集拾遺》等。
2．關于本文寫作背景
本文是王安石34歲時的作品。四年后（1058年）他給宋仁宗上萬言書，主張改革政治。12年后（1070年）拜相。他不顧保守派反對，積極推行新法。提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點，這與本文的觀點也有相似的地方。
三、課內(nèi)預習。
對照注釋細讀課文第１、２兩段，借助工具書弄懂疑難字詞。
四、講讀第１、２段：
（一）指名朗讀、口譯。如有疑難則請其他同學回答或由教師點撥。
重點掌握以下詞、句（作適當板書）：
１．一詞多義：
（1）“卒”：①死。“卒葬之”。②終于。“卒相與歡”。（《廉頗商相如列傳》）③士兵。“夫以疲敝之卒……”（《赤壁之戰(zhàn)》）
（2）“文”：①碑文，整篇文章。“其文漫滅。”②文字，高中一年級語文教案《語文教案－游褒禪山記》。“獨其為文”。、③華美、有彩飾。“舍其文軒”。（《公輸》）
（3）“道”：①道路。“有碑仆道”。②說、講。“何可勝道也哉”。③道理。“傳道受業(yè)”（《師說》）④正確的方法。“策之不以其道”。（《馬說》）。
（4）“極”：①盡，－盡情享受。“極夫游之樂”。②至多，最多。“亦極七八萬耳”。（《赤壁之戰(zhàn)》）
２．詞性活用：
（1）“舍”：筑舍定居。名詞活用為動詞。“始舍于其址”。
（2）“名”：①命名，稱呼。名詞活用為動詞。“名之曰褒禪”。②說清楚，說明白。名詞活用為動詞。“而莫能名者”。
（3）“窮”：窮盡，走到頭。形容詞活用為動詞。“好游者亦不能窮也”。
3．“……者……也”表示判斷的兩種形式：
（1）表示單純的.判斷，“者”前是主語，“者”后是謂語。如“今所謂慧空禪院者，褒之廬家也”。“廉頗者，趙之良將也”。
（2）表示因果關系的復合判斷，“者”在②這里除了表示停頓語氣外，還有提示原因的作用。如“今言‘華’如‘華實’之‘華’者，蓋音謬也”。“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也”。
（二）引導學生討論問題：
１．概括這兩段的段意，指出主要使用了什么表達方式。
提示：記敘游山的見聞和經(jīng)過。主要使用了記敘的表達方式。
２．游記一般要寫出景物的方位，使之在讀者的印象中產(chǎn)生空間概念，形成立體感。試以華山洞作為參照物，說出禪院、仆碑、前洞、后洞的方位。
提示：禪院在距華山洞五里的西面，因為華山洞“距其院東五里”；仆碑在華山洞西面百余步的地方，因為仆碑是作者從禪院東去華山洞的路上看見的；前洞就是華山洞，前洞的“前’是相對于后洞的“后”而言的；后洞在華山洞北面五六里的地方，因為華山洞在“華山之陽”，“由山以上”則是北面了。
３．第１段為什么要特別提到仆碑及仆碑上的文字？
提示：寫仆碑是為后面議論埋下伏筆，作者認真考證仆碑上的文字，探究事理的本源，充分體現(xiàn)了他“求思之深”的探索精神，也是后面議論中提出“深思慎取”的依據(jù)。
４．第２段略寫什么？詳寫什么？運用了哪些對比？有哪些作用？
提示：略寫前洞（１９字），較詳細地寫了后洞特點及游后洞的所見所感。多處設比：①前洞的平曠與后洞的幽深對比；②前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”、“其至又加少”對比；③“余所至”之淺與“好游者”所至相比；④進洞時“其見愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。作用是為第二部分的議論作鋪墊。
（三）全班朗讀課文兩遍。
五、布置作業(yè)。
１．將文中出現(xiàn)的有“其”字的句子全部找出來，并歸類整理。
２．預習３、４、５段，借助課文注解及工具書試口譯。
語文教案 篇6
教材分析
《林中小溪》是蘇教版九年級語文上冊第一單元以“寓情于景”的優(yōu)美課文，也是一篇文質(zhì)兼美的寫景散文。作者是蘇聯(lián)作家普里什文。文章是寫俄羅斯高加索地區(qū)春天森林中的景色的，它以小溪流淌過不同地勢呈現(xiàn)出的種種情貌，以及從中顯現(xiàn)出的勇往直前、沖決一切的'精神，表達了作者的人生信念。溪流成為自我人生道路的寫照。
學情分析
1．本班學生由于合校學生成績參差不齊，情緒不穩(wěn)定，大部分能主動學習，但部分學生還是目標不明確。
2．學生基礎較差，兩極分化較為嚴重。
3．學生沒有良好的學習習慣。
教學內(nèi)容：林中小溪（一）
教學目標（包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀）
知識與技能：
1．學習通過朗讀了解課文大意。
2．領略課文中描寫的大自然的優(yōu)美景色。
過程與方法：自主學習，合作討論，教師點撥。
情感態(tài)度價值觀：培養(yǎng)學生熱愛大自然的感情，堅定樂觀生活信念。
教學資源
1、了解本文的出處及作者情況。
2、多媒體課件。
教學整體設計
教學重點：
1.領略大自然的美和小溪所顯示的魅力。
2．學習文中白描手法的運用。
教學難點：有感情地朗讀課文，在朗讀中培養(yǎng)文學感悟能力
整體設計：
1、 知識點：寫景散文的常識。景語中蘊含的情語。
2、 考點：妙句賞析。
語文教案 篇7
一、目標：
1。在做做玩玩中，初步感受和體驗散文中展示的語言美和快樂的情緒，
2。愿意并大聲說出自己體驗和學習橘子花的感受。
3。在教師的提醒下，學習安靜地傾聽。
二、準備：
橘子若干，自制背景大樹，音樂錄音
三、過程：
1、運用操作活動，引發(fā)幼兒欣賞散文的興趣。
（1） 師生共同制作橘子花，請幼兒說說橘子花象什么。
（2） 教師引導幼兒聞一聞、摸一摸、嘗一嘗、橘子花，說出自己的感受。
提問：聞一聞橘子花，聞起來怎么樣？（清香），幼兒教案《幼教中班語文教案 《散文欣賞————橘子花》》。
摸一摸橘子花，感覺怎么樣？（軟軟的.）
每人拿一個橘瓣，嘗一嘗，味道怎么樣？（又酸又甜）
可以請幼兒先與身邊的同伴說說，再請若干幼兒在集體中大聲說出自己的感受。
2、欣賞散文，感受作品的語言美。
（1） 教師配樂朗誦散文，請幼兒說說“散文的名字是什么”“什么地方最好聽”。
（2） 教師手托橘子花，配以體態(tài)動作，再次朗誦后請小朋友討論：
散文中橘子是什么顏色。（金黃的）
橘子脫下金黃的外衣，橘瓣就會怎么樣？（害羞的，緊緊地抱在一起。）
聞一聞橘子花，怎么樣？（一股清香撲面而來。）
摸一摸橘子花，感覺怎么樣？（軟軟的，象小姑娘的手。）
嘗一嘗橘子花，味道怎么樣？（又酸又甜）
（先請幼兒和旁邊的同伴說說，然后再請若干幼兒在集體中發(fā)言，提醒幼兒注意傾聽他人發(fā)言。）
3、教師與幼兒手托橘子花，共同傾聽散文錄音。
討論：你喜歡《橘子花》這首散文嗎？為什么？
4、制作橘子花樹，體驗散文中展示的語言美和快樂的情感。
放配音錄音，幼兒與教師一起將自己制作的橘子花掛到背景大樹上。
語文教案 篇8
教學目標
1．通過閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語句。
2．體會運用小故事闡述道理的這一寫法的好處。
3．了解愛情的特質(zhì)，樹立正確的愛情觀。
重點難點
1．重點：體會運用小故事闡述道理這一寫法的好處。
2．難點：品味含義深刻的語句，了解愛情的特質(zhì)，樹立正確的愛情觀。
教學和活動過程：
（一） 教學準備階段：
1．準備《愛情是什么》音樂，并納入多媒體課件。現(xiàn)在的語文教學以不同于以往的教學模式，教師應調(diào)集各方面的材料，激發(fā)學生學習的興趣。
2．課前布置學生預習課文。
（二）整個教學過程敘述：
本節(jié)課主要為語文教學活動，教材致女兒的信內(nèi)容共一課時。本節(jié)課的內(nèi)容四十五分鐘完成。
需要對學生分組，前后桌4人一組，每組包括能力不同的學生，設組長1名，中心發(fā)言人1名，其他人可適時補充，組長主要肩負引領和鼓舞同學學習積極性責任。
為順利實施本節(jié)課，教師除應具備相應的專業(yè)技能、教育理念外，還應具備一定的電腦操作能力。
具體教學過程設計如下，大體分為五個環(huán)節(jié)來完成：
第一環(huán)節(jié)：創(chuàng)設情境，導入新課：
聽歌曲《愛情是什么》，教師導入，愛情的歌被無數(shù)人吟唱過，愛情的故事經(jīng)無數(shù)人傳誦過，但愛情到底是什么，這個問題可能在涉世未深的你頭腦中翻騰過好多次，今天我們就學習一下，前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基，為他女兒解答這個問題時寫的一封信，你們肯定會從其中獲得很多教益。（教師板書課題）
（說明：教師首先要創(chuàng)設一種情景，抓住學生的注意力，激發(fā)他們的求知欲，使課堂教學氛圍與課文的內(nèi)容和諧統(tǒng)一，引導學生迅速進入學習的境界，奠定教學成功的基礎）
第二環(huán)節(jié)：出示目標，整體感知：
1．出示教學目標。
2．整體感知課文，教師配樂范讀課文。學生思考以下問題：
（1） 課文中提到上帝在創(chuàng)造人后，先后三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到哪三種不同東西？前兩次他的反映是怎樣的？為什么？最后一次上帝的表現(xiàn)是又怎樣的？為什么會這樣呢？
（2）作者認為的愛情又是什么呢？請在課文中找出有關的語句。
（說明：教學目標是教學的出發(fā)點，又是教學的落腳點。學生必須速記并能夠復述，以明確學習任務。帶問題整體感知課文，了解課文內(nèi)容，把握文章結(jié)構(gòu)。這些工作主要由學生自己做，教師只作點撥指導，來培養(yǎng)學生的閱讀分析能力）
第三環(huán)節(jié)：研讀賞析，探究質(zhì)疑：
1．作為著名教育家的蘇霍林姆斯基，再給十四歲的女兒寫這封信時，用語通俗易懂，但又有許多的語句充滿了哲理，蘊含著深刻的含義。請你快速閱讀課文，找出這樣的句子，結(jié)合課文談一談自己的認識。
2．作者為什么把愛情、忠誠、心靈的追念放在一起解釋愛情，這三者有什么聯(lián)系，可不可去掉其中一個？
3．作者為什么用一個童話故事給女兒解釋：什么是愛情，為什么不直接告訴女兒？
（說明：根據(jù)教學的需要，教師講述一至兩個有代表性的語段，做到突出重點、解除難點，消除難點、把握特點，授學生以知識，同時在課文的講述中要教給學生思維的方法、學習思路、練習的方式，使之奠定基本的知識，掌握學習的方法，形成自學的能力和求異創(chuàng)新思維的能力。）
第四環(huán)節(jié)：拓展延伸：
作者在另一封給女兒的信中談到自己對愛情的認識：人的愛情應當不僅是美好、誠實、堅貞的，同時也應該是理智和慎重的、機警和嚴肅的只有那樣的愛情才能帶來歡樂和幸福。深入理解這段話的含義，結(jié)合現(xiàn)在部分中學生存在的早戀問題，談一談自己的看法。
（說明：這一環(huán)節(jié)，是在以上環(huán)節(jié)的基礎上，指導訓練學生運用已有的知識和方法進行實踐、練習，進而使知識得以鞏固和擴展，進一步認識到愛情這種感情，是需要慎重對待的。）
第五環(huán)節(jié)：梳理小結(jié)：
1．愛情是人類永恒的美和力量，是人類種族的'生命力永不衰敗的紐帶。
2．只有人才能愛，只有以人的方式去愛的人，才成為真正的人，每個人都應該善待這份愛。
（說明：梳理小結(jié)主要是引導學生緊扣板書提綱，梳理文章結(jié)構(gòu)，概括文章中心，讓學生對文章有個整體感，從而訓練學生的概括、綜合分析能力。）
1．把讀一讀，釋一釋寫兩遍。（p48頁）
2．以善待自己的感情為題寫一篇二百字左右的短文 。
六：教學反思
（一）五環(huán)節(jié)的教學模式，重在體現(xiàn)學生的主體地位，發(fā)揮教師的指導作用。教師在講的基礎上，啟發(fā)學生的學，使學生在讀、思、議、評的過程中完成知識的遷移，形成自學能力。然后在教師的啟發(fā)引導下讓學生參與練，依據(jù)教材的內(nèi)容練讀、練寫、練聽、練說，從而訓練思維，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。
（二）因為本篇是涉及到愛情，對中學生來講這是一個比較敏感的話題，所以在教學的第四個環(huán)節(jié)，一開始學生有些畏首畏腳，當學生開始熱烈討論時，時間顯得有些倉促，教師在這個環(huán)節(jié)還要進一步的調(diào)試，才能取得更好的教學效果。
語文教案 篇9
教學目標
一、知識和能力：
(1) 了解貝多芬一生的主要事件，尤其是幾個創(chuàng)作階段的代表作品及其作者對他的評價。
(2)通過自主學習，合作探究，培養(yǎng)學生的合作意識和分析概括能力。
二、過程和方法：
(1) 了解評傳的特點，學會閱讀評傳類傳記作品，培養(yǎng)學生篩選和整合文章信息的能力。
(2) 掌握作者抓住特征進行肖像描寫，表現(xiàn)人物精神氣質(zhì)的方法。
三、情感態(tài)度與價值觀：
通過本課教學，讓學生了解貝多芬充滿磨難而又始終挑戰(zhàn)命運的一生，引導學生感悟和學習貝多芬那種敢于“扼住命運的咽喉”的大無畏精神，教育學生樹立在艱難困苦的環(huán)境中面對挫折不低頭，為實現(xiàn)理想勇往直前的信念。
教學重點、難點
(1)評傳的特點：史述和評論相結(jié)合。
(2)抓住特征進行肖像描寫，凸顯人物精神氣質(zhì)的方法。
(3)對學生進行人生觀和價值觀的思想教育。
教學過程
一、創(chuàng)設情境，導入新課。
鑿壁偷光，匡衡才成為學者;呑氈飲雪，蘇武才完成使命;臥薪嘗膽，勾踐才成就帝業(yè)。很多時候，磨難和痛苦是一把雙刃劍，它讓弱者磨損意志，讓強者成就偉大。今天，我們把閱讀的視角轉(zhuǎn)向歐洲，去拜訪一位天才的音樂家--貝多芬，去聽一聽他那攝人心魄的吶喊：“我要扼住命運的咽喉!”(板書：貝多芬·扼住命運的咽喉)
二、講解文體
本文是一篇人物傳記，傳記是以寫人為中心，通過人物的言行和典型事例來塑造人物形象的一種文學形式。人物傳記閱讀在近幾年的高考試卷中頻繁出現(xiàn)，設題方式如下：
1、文章是從哪幾個方面介紹主人公的?
2、主人公具有哪些品質(zhì)特征?
3、理解句子的含義。
4、怎樣評價主人公?
5、文章寫作上有何特點?效果如何?
針對這些題型設計，我們從以下幾個方面解讀本文：
①閱讀全文，概括人物的主要事跡。
②分析人物形象及其性格特征。
③思考人物品質(zhì)給人的啟迪。
④個性化解讀人物品質(zhì)，并拓展延伸。
(按照以上方法和思路，我們進入文本閱讀。)
三、文本學習
(一)分析人物的肖像描寫，把握人物的品質(zhì)特征。
1、抓住特征進行肖像描寫，表現(xiàn)人物的精神氣質(zhì)是本文的一個特點。提問：課文哪一段主要描寫貝多芬的肖像?(明確：課文第1段。)
2、這段肖像描寫抓住了哪些特征?
身材：短小臃腫，外表結(jié)實，運動家般的骨骼(強健，旺盛的生命力)
臉色：土紅到黃黃的(病態(tài))
額角：隆起而寬廣
頭發(fā)：濃密而逆立(不修邊幅、倔強不屈)
眼神：威力而有獷野的光(孤僻冷峻)
鼻子：寬大的鼻子又短又方
牙床：結(jié)實得厲害
嘴巴：細膩而下唇前突
表情：憂郁，哀傷
從寬廣的額角，狂野的頭發(fā)，有穿透力的目光，到又短又方的鼻子，結(jié)實的牙床，作者細致地雕刻了貝多芬特異的相貌。這些描寫與其說是追求一種外部的真實，不如說是在盡力再現(xiàn)內(nèi)在的真實，再現(xiàn)貝多芬非凡的'個性和氣質(zhì)。
3、從這些肖像描寫可以看出貝多芬怎樣的性格和氣質(zhì)?
性格倔強，意志堅定、外表強悍有力、內(nèi)心慈悲善良，這也是他在坎坷的人生中戰(zhàn)勝悲苦的資本。
(二)討論探究，概括人物事跡。
貝多芬的一生經(jīng)歷了哪些磨難和挫折呢?
提示三個方面：物質(zhì)生活條件 身體健康狀況 愛情親情體驗
物質(zhì)生活窘迫 身體殘疾多病 精神孤獨無依
(三)分析人物形象，歸納品質(zhì)特征。
1、貝多芬不是命運的寵兒，他的一生承受了太多的苦難。大家設想一下，如果這些苦難落到我們身上，會怎樣?
逃避/酗酒/面對……如果出生貧窮，有人可能會埋怨：我怎么出生在這樣的家庭，有這樣的父母;如果身體有殘疾，有人可能會悲傷，甚至自暴自棄;面對困境，弱者的選擇往往讓人失望，強者的選擇才會讓人敬仰。)
2、在這苦難的深淵里，貝多芬是如何選擇的?(大家用原文語句回答)
“他要扼住命運的咽喉，決不屈服。”
3、這是來自靈魂的吶喊，貝多芬選擇了抗爭，他抗爭的形式是什么?
創(chuàng)作音樂
4、了解了貝多芬的事跡之后，你認為貝多芬是一個怎樣的人?
用靈魂創(chuàng)作音樂的天才;對侄子像兒子一樣的慈善家;世界沒有給他歡樂，卻創(chuàng)作歡樂給予世界的大師;是與命運抗爭的強者;是戰(zhàn)勝了平庸和痛苦的英雄。
四、延伸拓展，走近生活。
1、思考：我們總是希望“好人一生平安”，其實人的一生是不可能一帆風順的，失敗與挫折在所難免。大家想一想，除了貝多芬，古今中外還有哪些人像貝多芬那樣敢于“扼住命運的咽喉”，也取得了成功?
例如：古代的：鑿壁偷光的匡衡、臥薪嘗膽的勾踐、“史圣”司馬遷
外國的：保爾、霍金、海倫·凱勒……
中國的：邰麗華、張海迪、半丁、楊光……
2、同學們都談到了自己所熟悉的人。這些人物都很了不起!在這些人物身上，我們可以得到什么啟迪?
出身卑微，如果努力奮斗，也能成就精彩人生;
身體殘疾，如果意志堅定，也能到達成功彼岸;
身處逆境，如果頑強拼搏，也能創(chuàng)造人生輝煌。
五、課堂小結(jié)
三日不眠，才有名畫《日出》震驚畫壇;十年辛酸，才有名著《紅樓》震驚文壇;一生苦難，才有名曲《命運》震驚樂壇。下面我們聆聽貝多芬的《命運交響曲》，體會樂曲中所蘊含的歡樂情感，汲取精神的力量。
六、作業(yè)布置
請選擇你喜歡的一個成就突出的人，用自己的理解與感受、以自己的視角為他寫一篇簡評，600字左右
七、板書設計
貝多芬·扼住命運的咽喉
外貌特征—特異(不同于常人)
《貝多芬：扼住命運的咽喉》教學設計及教學反思《貝多芬：扼住命運的咽喉》教學設計及教學反思出生背景—卑微平凡 戰(zhàn)勝平庸
童年回憶—不幸窘迫
《貝多芬：扼住命運的咽喉》教學設計及教學反思物質(zhì)生活—貧困艱難 戰(zhàn)勝命運 走向成功!
《貝多芬：扼住命運的咽喉》教學設計及教學反思愛情經(jīng)歷—孤獨無依
撫養(yǎng)侄子—叛逆無情 戰(zhàn)勝痛苦
身體素質(zhì)—殘疾多病
教學反思
收獲：
一、課堂語言要干凈、精煉、準確，同時也要富有美感。此次講課的課堂語言一部分出自自己的思考，還有一部分是同事的幫助。精煉準確的語言可以使課堂更有效，也能讓學生在一個良好的語言氛圍中得到潛移默化的提高。
二、課堂組織的學生活動要有效。剛接觸新課改時，組織學生進行了大量課堂活動，但是現(xiàn)在想來，其中有很多都是無效的活動，既占用了過多的課堂時間，又沒有讓學生有真正的收獲。課堂上組織學生活動時，不能只是流于表面的活躍、熱鬧，一定要精心設計，并且要有較強的針對性，引導學生從活動中有更多的收獲。
三、課堂要圍繞文本展開。語文教材所選都是經(jīng)典篇目，經(jīng)得起歲月的磨洗，經(jīng)得起我們細細的品味。因此課堂教學不能為了拓展、拔高而完全脫離文本，那樣只是舍本逐末。
語文教案 篇10
教學目標：
1.學會“榆 畔 帳”三個生字。
2.有感情地朗讀課文，背誦課文。
3.學習通過看注釋，查閱資料，邊讀邊想象等方法，感知詞的大意。
4.體會作者的思鄉(xiāng)之情。
重點難點：
1.感知詞的大意，懂得詩句的意思。
2.引導有感情地朗讀。
教學過程：
一、談話導入，揭題
1.師：同學們，在李白的眼中，鄉(xiāng)愁是疑是地上霜的皎潔月光，在王安石的眼中，鄉(xiāng)愁是那一片吹綠了家鄉(xiāng)兩岸的徐徐春風。那么，在清代詞人納蘭性德的眼中，鄉(xiāng)愁又是什么呢?
2.今天，我們就來學習一首詞，納蘭性德的《長相思》。請同學們齊讀課題。
3.師簡介，長相思既是這首詞的題目，也是詞牌名。
你還知道哪些詞牌名呢?
長相思分為上闕和下闕兩個部分，內(nèi)容多為思念家鄉(xiāng)或者思念親人。
4.簡介納蘭性德。
二、整體感知
1.①(指名讀)誰來讀一讀?小黑板出示生字詞：
榆關 那畔，千帳燈，風一更，雪一更
②解釋字詞。
2.自由朗讀《長相思》這首詞，多讀幾遍，要求讀準字音，讀出節(jié)奏。
3.再讀，解決詩歌節(jié)奏。
下面，我們?nèi)嘁黄穑堰@首詞有節(jié)奏地讀一讀，
三、學習詩句
(一) 默讀
請大家默讀這首詞，聯(lián)系書上的插圖和注解，想想這首詞主要在講什么。
(二)學習上闕
請一個同學讀詞的上闕。
1.誰來說說，作者身向何方?(板書：身)
在榆關
2.那山海關是他們最終的目的地嗎?
你是從哪個詞語知道的?(那畔)
是的，……(簡介背景)。
3.山 一程，水一程，
是啊，山一程，水一程，你從“一程一程”體會到了什么?
我們可以用哪些詞語來形容?(萬水千山，跋山涉水，山高水長，……)
在這萬水千山的長途跋涉中，他們可能遇到什么困難?(路陡，山高，水深 ……)
4.現(xiàn)在，誰能用自己的話說說詞的上闕的意思?
5.指導朗讀。
指名讀，讀出行軍的艱難來。
從你的朗讀中，老師體會到了將士們“山一程”的 爬山之難，誰還能通過朗讀體現(xiàn)“水一程“的涉水之難呢?
齊讀。是啊，行軍多難啊 !同學們，現(xiàn)在，你們就是和納蘭性德一起艱難行軍的將士們，來，把上闕讀一讀。
(二)學習下闕
是啊，夜深了，勞頓了一天的將士們本該在營帳里好好休息，為什么他們營帳里的燈還亮著呢?
請同學們輕聲讀詞的下闋，邊讀邊思考這個問題。
1.為什么燈還亮著?
2.是什么聲音勾起了他們的思鄉(xiāng)之情呢?
3.這樣的聲音在將士們聽來好聽嗎?哪個詞告訴你聲音嘈雜不好聽?(聒)
你是怎么體會的?(出示風雪畫面)
你聽到了什么?看到了什么?
4.故園無此聲
好一個故園無此聲!那故園指哪里?故園會有什么?
想想故園會有什么呢?請同學們展開想象，把 它寫下來。
(故園有什么樣的什么，有……的……，還有……)
5.誰能用自己的話來說說下闕的意思?
6.誰來讀一讀下闕
是啊，在這風雪交加的夜晚，故園那美好的畫面全都碎了，故園那美好的情景全都碎了，納蘭性德連夢都做不成了啊!身向榆關，心卻在故園，這是怎樣一種身心分離的痛苦啊!
指名與師合作讀。
師：在這里，沒有故鄉(xiāng)那熟悉的小河，這里只有(生：風一更，雪一更……)
師：在這里，沒有故鄉(xiāng)那熟悉的大槐樹，這里只有……
師：在這里，沒有故鄉(xiāng)那慈祥的父母的'呼喚，這里只有……
誰還想再讀?假設你就是納蘭性德，正在忍受思鄉(xiāng)之苦的納蘭性德。
齊讀。
四、配樂讀，悟感情
納蘭性德身向榆關，心卻在故園，他在忍受著身心分離的痛苦啊，同學們，身向榆關，心卻在故園的僅僅是納蘭性德一個人嗎?
全班一起讀。(同學們，現(xiàn)在，你們就是正在風雪之夜苦苦思念家鄉(xiāng)的將士們，我們有感情地讀一讀)
1.同學們讀得真好，我們把整首詞連起來讀一讀。
2.范讀(配樂)：
3.男生女生讀，齊讀
在這里，沒有鳥語花香，沒有親人的絮絮關切，這里只有——
在這里，沒有皎潔的月光，沒有在皎潔月光下和妻子依偎在一起的那一份幸福，那一份溫暖，這里只有——
在這里，沒有牧童的 短笛，沒有孩子們放風箏時的歡聲笑語，這里只有——
4.山一程，水一程，程程都是——
生：(齊讀)長相思
師：風一更，雪一更，更更喚醒——
生：(齊讀)長相思
師：愛故園，思親人，字字化作——
生：(齊讀)長相思
五、拓展
搜集表達思念家鄉(xiāng)的詩詞或歌曲，讀一讀或唱一唱。
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