初中政治會(huì)考常考知識(shí)歸納總結(jié)

　　總結(jié)就是對(duì)一個(gè)時(shí)期的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的回顧和分析的書面材料，它可以有效鍛煉我們的語(yǔ)言組織能力，為此我們要做好回顧，寫好總結(jié)�？偨Y(jié)一般是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的初中政治會(huì)考常考知識(shí)歸納總結(jié)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　第一課 珍惜新起點(diǎn)

　　1.升入中學(xué)后，我們將會(huì)有許多新的體驗(yàn)，我們?cè)撊绾螌?duì)待這個(gè)“新”字?P4

　　(1)珍惜初中生活的起點(diǎn)，體驗(yàn)成為初中生的快樂。

　　(2)在新的班級(jí)里，積極認(rèn)識(shí)新同學(xué)、老師。

　　(3)與新同學(xué)一起在學(xué)習(xí)生活中分享成長(zhǎng)的快樂。

　　(4)與同學(xué)和睦相處，共同進(jìn)步，創(chuàng)建一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的新集體。

　　2.上中學(xué)后，我們需要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)新的集體，需要怎樣做這個(gè)集體才能成為一個(gè)優(yōu)秀的集體? P7

　　(1)首先，要有共同的目標(biāo)，這是我們這個(gè)集體團(tuán)結(jié)奮斗的不懈動(dòng)力。

　　(2)其次.每個(gè)同學(xué)在班級(jí)中找到自己的位置，把自己的智慧和熱情貢獻(xiàn)給集體的建設(shè)。

　　(3)最后，在為共同目標(biāo)奮斗中要團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互配合。

　　3、如何看待個(gè)人在班級(jí)中的位置?P8

　　班級(jí)的美麗在于我們每個(gè)人的獨(dú)特性。每個(gè)人都能在班級(jí)中找到自己的位置，誰(shuí)都無(wú)法替代。當(dāng)每個(gè)人都把自己的智慧和熱情貢獻(xiàn)給集體的建設(shè)時(shí)，班集體就會(huì)成為一道亮麗的風(fēng)景線，展現(xiàn)出彩虹般迷人色彩。

　　第二課 把握學(xué)習(xí)新節(jié)奏

　　1. 初中學(xué)習(xí)生活有哪些新特點(diǎn)?P11

　　我們不僅可以學(xué)到更多的知識(shí)，而且可以運(yùn)用已經(jīng)獲得的知識(shí)和能力，學(xué)習(xí)一些課堂上學(xué)不到的知識(shí)。

　　2、如何做學(xué)習(xí)的管理者——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)? P12

　　(1)掌握并正確運(yùn)用學(xué)習(xí)的有效方法和策略。

　�、賹W(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。作為初中生，應(yīng)學(xué)會(huì)逐步擺脫對(duì)父母和老師的依賴，否則就不能獨(dú)立的承擔(dān)學(xué)習(xí)的任務(wù)。

　�、谔岣邔W(xué)習(xí)效率。只有把握好學(xué)習(xí)過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的質(zhì)量(課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，上課時(shí)專心聽講，課后及時(shí)復(fù)習(xí))，才能從整體上提高學(xué)習(xí)效率。

　　③科學(xué)安排時(shí)間。初中學(xué)習(xí)的科目增多，難度加深，如果對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間進(jìn)行合理的安排，就可以做到心中有數(shù)，從容不迫。

　　(2)我們根據(jù)自己的學(xué)習(xí)方式，結(jié)合老師的教學(xué)實(shí)際，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。

　　3.如何了解自己的學(xué)習(xí)方法? P14

　　每個(gè)人都有自己的學(xué)習(xí)方式.種.種方式各有特點(diǎn)。只有結(jié)合教師的教學(xué)實(shí)際，才能在摸索嘗試、不斷努力的過(guò)程中，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。

　　4.學(xué)習(xí)中有哪些苦與樂? P18

　　(1)學(xué)習(xí)是一個(gè)探究和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，需要克服困難，刻苦努力。也正是在這個(gè)過(guò)程中，我們不斷地發(fā)現(xiàn)自身的潛能，獲得一種超越自己的快樂。

　　(2)失學(xué)是痛苦的，享有學(xué)習(xí)的權(quán)利和機(jī)會(huì)是快樂的。

　　6.有人說(shuō)：“學(xué)習(xí)對(duì)于每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)論在什么時(shí)候都是快樂的�！彼�說(shuō)的對(duì)嗎? P18

　　這句話是錯(cuò)誤的。學(xué)習(xí)對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是苦樂交織的。因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)探究和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，需要克服困難，刻苦努力。也正是在這個(gè)過(guò)程中，我們不斷地發(fā)現(xiàn)自身的潛能，獲得一種不斷超越自己的快樂。

　　初中政治知識(shí)重點(diǎn)

　　1.教育的含義

　　教育，是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步為目的，以傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為手段，培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。教育是人類文化的一種傳承活動(dòng)和催化活動(dòng)，是連接過(guò)去和未來(lái)的中介。

　　2.教育的作用

　　教育是每個(gè)人生活的準(zhǔn)備，喚起人的潛能，不斷的提高和革新自己，從而開辟人類發(fā)展的道路，奠定走向未來(lái)的基礎(chǔ)。對(duì)于民族、國(guó)家來(lái)說(shuō)，教育成就未來(lái)。

　　3.受教育權(quán)的含義

　　受教育是一項(xiàng)基本的人權(quán)，依據(jù)法律的規(guī)定，我國(guó)公民享有受教育的權(quán)利。所謂受教育權(quán)，是指公民有從國(guó)家接受文化教育的權(quán)利，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。

　　4.義務(wù)教育的含義

　　是依照法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭必須予以保證的國(guó)民教育。

　　5.義務(wù)教育的三個(gè)特征是什么?

　�、�?gòu)?qiáng)制性;②公益性(免費(fèi)性);③統(tǒng)一性

　　6.如何維護(hù)自己的受教育權(quán)

　　采用非訴訟方式或訴訟方式予以維護(hù)。

　　7.如何履行受教育的義務(wù)

　　受教育既是權(quán)利又是義務(wù)。①認(rèn)真履行按時(shí)入學(xué)的義務(wù);②認(rèn)真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù)，不得中途輟學(xué);③認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊師敬長(zhǎng)，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們要積極開展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，注意培養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力。

　　初三政治必背知識(shí)點(diǎn)

　　一、 我們的社會(huì)主義國(guó)家

　　1 、列舉我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得的巨大成就

　　政治：

　�、僦袊�(guó)是聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)

　�、诎l(fā)起建立了“上海合作組織”

　�、壑鞒终匍_了“六國(guó)朝核會(huì)議”

　�、芘神v維和部隊(duì)

　　經(jīng)濟(jì)：

　�、偌尤胧蕾Q(mào)組織

　　②三峽水電站的建成

　　③青藏鐵路的建成

　�、苋嗣裆�活水平總體達(dá)到小康

　　文化：

　�、�2008北京奧運(yùn)會(huì)的舉辦

　　②2010上海世博會(huì)的舉辦

　　③“神舟”系列飛船的發(fā)射成功

　　④嫦娥奔月 等等

　　2 、這些成就的取得說(shuō)明了什么?

　　①中國(guó)變化發(fā)展最快

　　②國(guó)際地位日益提高，在國(guó)際上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，一個(gè) 和平、合作、負(fù)責(zé)任 的中國(guó)形象已經(jīng)為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)

　　③社會(huì)主義制度優(yōu)越性得到顯示

　　3、取得這些成就的根本原因是什么?

　　開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

　　4、 取得這些成就的原因有(說(shuō)明的道理)?

　�、偕鐣�(huì)主義制度具有無(wú)比的優(yōu)越性

　�、诤敛粍�(dòng)搖的堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線

　�、壅�確處理好“改革、發(fā)展、穩(wěn)定”三者的關(guān)系，保證經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展

　�、苁冀K堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟

　　二、我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段

　　1、 我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的原因有哪些?

　�、偕�產(chǎn)力水平低

　�、诳茖W(xué)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高

　　③社會(huì)主義具體制度還不夠完善

　　2. 所謂初級(jí)階段就是不發(fā)達(dá)階段，這種不發(fā)達(dá)階段表現(xiàn)在 經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活 的各個(gè)方面。

　　3. 社會(huì)主義初級(jí)階段從 上個(gè)世紀(jì)五十年代中期 算起，至少需要 一百年 的時(shí)間。

　　4. 我國(guó)社會(huì)的主要矛盾： 人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾 。這個(gè)主要矛盾貫穿我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段整個(gè)過(guò)程和社會(huì)生活的各個(gè)方面。

　　5. 國(guó)家的根本任務(wù)是：

　　沿著建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

　　實(shí)現(xiàn)理想

　　1、為什么要樹立人生理想：

　�。�1）理想是人們對(duì)于未來(lái)的藍(lán)圖和設(shè)想，是對(duì)自己未來(lái)生活的美好希望和憧憬。

　�。�2）理想引導(dǎo)人生方向，對(duì)行為有導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和調(diào)控作用，給人以穩(wěn)建持久的內(nèi)在激勵(lì)。

　　（3）理想對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的，不同的理想可以造就不同的人生。

　�。�4）崇高的理想是激勵(lì)人們前進(jìn)的不懈動(dòng)力，良好的職業(yè)道德和奉獻(xiàn)精神將終生受益；

　　2、理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系：

　�。�1）理想與現(xiàn)實(shí)既有區(qū)別又相互聯(lián)系。理想源于現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)；

　　（2）在一定條件下，理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，理想的實(shí)現(xiàn)過(guò)程就是改變現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。

　　3、我們的最高理想、共同理想：

　�。�1）最高理想是：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

　�。�2）現(xiàn)階段的共同理想：把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

　�。�3）共同理想與最高理想的關(guān)系：

　�、賹�(shí)現(xiàn)共同理想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。

　　②實(shí)現(xiàn)最高理想，是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。

　　4、怎樣實(shí)現(xiàn)理想：

　�。�1）理想的實(shí)現(xiàn)要靠艱苦奮斗。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，全面建設(shè)小康社會(huì)，振興中華，任重而道遠(yuǎn)，一定要發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)期艱苦奮斗的精神。

　�。�2）樹立愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德。勤于學(xué)習(xí)，立志成才是實(shí)現(xiàn)理想的重要保證；

　�。�3）甘于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新，是我們實(shí)現(xiàn)理想、擔(dān)當(dāng)使命的必要條件。

　　5、為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神：

　�。�1）理想的實(shí)現(xiàn)要靠艱苦奮斗，艱苦奮斗是使理想成為現(xiàn)實(shí)的必不可少的條件。

　�。�2）艱苦奮斗是中華民族精神的重要內(nèi)容，是中華民族的傳統(tǒng)美德。

　�。�3）艱苦奮斗精神集中表現(xiàn)為艱苦創(chuàng)業(yè)精神，是成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高美德。

　�。�4）全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，任重而道遠(yuǎn)，必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。

　　6、青少年應(yīng)怎樣培養(yǎng)艱苦奮斗精神：

　　（1）學(xué)習(xí)上：頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng)、勇于吃苦；

　�。�2）生活上：勤儉節(jié)約、艱苦樸素，不攀比、不奢侈浪費(fèi)；

　�。�3）思想上：樂觀向上，開拓創(chuàng)新，積極進(jìn)取等。

　　7、如何把握自己的人生選擇？

　�。�1）九年義務(wù)教育階段學(xué)習(xí)的完成標(biāo)志著我們將進(jìn)行人生第一次重大選擇：升學(xué)或者就業(yè)。

　　（2）世界上沒有十全十美的選擇，不管選擇升學(xué)還是就業(yè)，都有各自的理由。每一個(gè)選都會(huì)帶來(lái)相應(yīng)的后果和責(zé)任。我們要有勇氣自己作出選擇，并且為自己的選擇承擔(dān)責(zé)任。

　　（3）學(xué)會(huì)自己作出選擇，才能在作出合理的選擇時(shí)，享受到成功的快樂；或者在作出錯(cuò)誤的選擇時(shí)，從中吸取教訓(xùn)，提高選擇能力。通過(guò)不斷的自主選擇并從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們的選擇會(huì)更為明智，人生會(huì)更加積極。

　　8、職業(yè)選擇：

　�。�1）不管選擇什么職業(yè)，只要社會(huì)需要，就有價(jià)值。無(wú)論從事什么工作，只要付出努力，就有可能成功。

　�。�2）要樹立愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德。

　�。�3）我們?cè)趽駱I(yè)時(shí)要做到：

　�、賯�(gè)人的前途命運(yùn)與祖國(guó)的前途命運(yùn)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。自覺投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

　�、谡�確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，既要根據(jù)興趣愛好，又要根據(jù)優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。

　　③樹立遠(yuǎn)大理想，立志在未來(lái)的職業(yè)生涯中愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)。

　　9、青少年肩負(fù)歷史使命：實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

　　（1）要樹立崇高遠(yuǎn)大的理想，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。

　�。�2）要樹立愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德。

　�。�3）努力學(xué)習(xí)，德智體全面發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，掌握現(xiàn)代化建設(shè)的本領(lǐng)，肩負(fù)起振興中華的歷史使命。

　　承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任

　　1.公民在做好本職的同時(shí)，要主動(dòng)為國(guó)分憂，為社會(huì)奉獻(xiàn)嗎?這些舉動(dòng)會(huì)產(chǎn)生什么影響?

　　作為公民，在做好自己本職工作的同時(shí)，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛社會(huì)的責(zé)任，共同營(yíng)造“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍。

　　2.作為公民如何承擔(dān)對(duì)國(guó)家的責(zé)任?

　　(1)當(dāng)維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí)，我們應(yīng)挺身而出，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益;

　　(2)當(dāng)國(guó)家處在困難時(shí)刻，主動(dòng)為國(guó)分憂、勇?lián)�重任、與國(guó)家共渡難關(guān);

　　(3)中學(xué)生肩負(fù)著民族輝煌的使命。

　　3.中學(xué)生如何肩負(fù)起民族輝煌的重任?

　　(1)我們對(duì)祖國(guó)盡責(zé)應(yīng)該體現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)上;

　　(2)體現(xiàn)在校園里、教室里主動(dòng)撿起垃圾;關(guān)掉教室里的燈;關(guān)掉水龍頭等具體細(xì)節(jié)上。

　　4.中學(xué)生可以參加哪些社會(huì)公益活動(dòng)?

　　(1)參加義務(wù)植樹;

　　(2)向居民宣傳防火知識(shí);

　　(3)去福利院或老年社區(qū)做義工;

　　(4)向貧困地區(qū)、災(zāi)區(qū)捐款捐物;

　　(5)做車站排隊(duì)引導(dǎo)員等。

　　5.為什么要參加公益活動(dòng)?參加公益活動(dòng)有什么意義?

　　原因：作為社會(huì)的一員，每個(gè)人都應(yīng)自覺承擔(dān)關(guān)愛社會(huì)的責(zé)任;多參加社會(huì)公益活動(dòng)，既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助他人，在奉獻(xiàn)的社會(huì)的過(guò)程中提升自身的價(jià)值。

　　意義：參加社會(huì)公益活動(dòng)既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助他人，并使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升;用自己的行動(dòng)和倡議帶動(dòng)更多的人，社會(huì)生活才會(huì)變得更加美好。

　　6.結(jié)合自身談?wù)勚袑W(xué)生應(yīng)怎樣來(lái)服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)?

　　作為學(xué)生，我們就是要盡到做學(xué)生的責(zé)任。在學(xué)校這個(gè)小社會(huì)里，我們應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)，互幫互助，尊重老師，愛護(hù)校園。此外，我們還要積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，多參加社會(huì)活動(dòng)，逐漸體會(huì)自己在社會(huì)中所起的作用，主動(dòng)承擔(dān)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任，奉獻(xiàn)我么自己的一份力量。

　　部編七下初中政治知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn)

　　第一課珍惜無(wú)價(jià)的自尊

　　自尊是人人都需要的

　　1.自尊的表現(xiàn)：注意容貌上的修飾、舉止方面的文雅以及行為的后果。

　　2.自尊的含義：自尊即自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱。

　　3.一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)沒有自尊的人，也很難得到別人的尊重。

　　4.先天不如人的地方(如不漂亮等)如何才能自尊?(P6)

　　4.真正有自尊心的人，必定是知道羞恥的人。

　　5.知恥與自尊是什么關(guān)系?(P6)

　　知恥，是自尊的重要表現(xiàn)。惟有知恥，才有自尊。如果一個(gè)人對(duì)自己不恰當(dāng)、不合適的行為不知道慚愧，不感到難為情，那就是不知羞恥，這樣的人永遠(yuǎn)不會(huì)有自尊。

　　6.在培養(yǎng)自尊的過(guò)程中，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的缺點(diǎn)和不足?(P7)

　　“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”一個(gè)人有缺點(diǎn)并不可怕，關(guān)鍵是能夠正確對(duì)待自己的缺點(diǎn)，將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)換為優(yōu)點(diǎn)。

　　7.虛榮心的含義：虛榮心是一種追求表面上的榮耀、光彩的心理。(認(rèn)識(shí)生活中的虛心的具體表現(xiàn))(P8)

　　尊重他人是我的需要

　　1.尊重他人是自尊的需要，也是自我完善的需要。(P9)

　　2.自尊的人懂得尊重他人，因?yàn)樗�知道要贏得他人的尊重首先要尊重他人。(P10)

　　3.為什么要尊重他人

　　○1尊重他人是我們的需要(P10)�！�2使我們能更好的認(rèn)識(shí)自己(P11第一段)。③我們需要他人的善意提醒。(P11第二段)

　　彼此尊重才能贏得尊重

　　1.自尊的人看重自己的人格。

　　2.生活中有損人格的不良習(xí)慣：說(shuō)謊、逃避責(zé)任、假公濟(jì)私、陽(yáng)奉陰違等。

　　3.彼此尊重，就要寬容大度：不必太在意他人的議論和態(tài)度，要適度自尊。(P13)

　　4.如何對(duì)待別人的議論和批評(píng)?(P14)

　　5.自尊的度?(P14后一段)

　　6.尊重他人的基本的表現(xiàn)，就是對(duì)人有禮貌，尊重他人的勞動(dòng)，尊重他人的人格。

　　7.怎樣尊重他人?(尊重他人的方法)

　　真正的做到尊重他人，就要善于站在對(duì)方的角度，感同身受，推己及人，首先要善于欣賞、接納他人;其次，不做有損他人人格的事情。(P15)8.為什么要贏得他人的尊重?(意義)(P16)尊重可以使人理智，尊重可以使人悔過(guò)，重可以喚醒人的良知，產(chǎn)生無(wú)法估量的正面效應(yīng)。

　　第二課揚(yáng)起自信的風(fēng)帆

　　1.自信的含義：自信是對(duì)自身力量的確信，深信自己能做成某件事，實(shí)現(xiàn)所追求的目標(biāo)。

　　2.自卑與自負(fù)都是自信的誤區(qū)。⑴自卑的人輕視自己，往往看不到自己的能力，即使可以做得很好，也不敢嘗試;⑵自負(fù)的人自以為了不起，往往過(guò)高的估計(jì)自己，看不起別人，自以為是;(3)自負(fù)與自卑是一對(duì)孿生子二者都是以我為中心，以我為中心的心態(tài)會(huì)使他遠(yuǎn)離成功。(4)只有自信的人能夠?qū)嵤虑笫堑乜创�自己，既能看到自己的�?yōu)點(diǎn)也能看到自己的缺點(diǎn)。

　　自信是成功的基石

　　1.自負(fù)、自卑為什么會(huì)使人們遠(yuǎn)離成功?P24

　　自負(fù)者所以必然失敗，就是因?yàn)槠渥非蟮哪繕?biāo)從一開始就是虛假的。自負(fù)可以帶來(lái)一時(shí)的情緒高漲，但意氣用事招致的挫折會(huì)即刻使他感到沮喪，從而走向自卑。自卑者會(huì)產(chǎn)生對(duì)自己的憎恨，憎恨自己的不完美，憎恨自己的無(wú)能為力，由此更強(qiáng)化了自卑感。因此，不管是自負(fù)者還是自卑者，以自我為中心的心態(tài)會(huì)使他們遠(yuǎn)離成功。

　　2.自信者的哪些心理品質(zhì)有助于成功?(P25)

　�、艠酚^，⑵好奇，⑶專注。

　　唱響自信之歌(P27)

　　1.有了自信才能有成績(jī)，有成績(jī)就會(huì)更自信。

　　2.經(jīng)常體會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步與成績(jī)，就是不斷為自己喝彩，為自己鼓勁，這樣才能迎接成功的未來(lái)。

　　3.如何唱響自信之歌?

　　1看到進(jìn)步與長(zhǎng)處。發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，是自信的基礎(chǔ)。

　　2增強(qiáng)信心與實(shí)力。實(shí)力，才是支撐信心重要的杠桿。

　　3做自信的中國(guó)人。我們只有把個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)的發(fā)展結(jié)合在一起，的自信才有堅(jiān)如磐石的根基。一個(gè)人如果沒有民族自信心，他的自信就沒有任何的意義和價(jià)值(要把個(gè)人的自信心上升為民族自信心)

　　學(xué)科政治選擇題如何做

　　1、直接性原則。

　　最能直接表達(dá)或說(shuō)明題干意思的題肢入選，間接說(shuō)明或引申意義的題肢一般情況下均不入選。

　　2、整體性原則。

　　能從整體上全面說(shuō)明題干意思的題肢入選，只能說(shuō)明題干局部意思的題肢不選。(該項(xiàng)不適合用于組合式選擇題或多項(xiàng)選擇題)

　　3、根本性原則(或深刻性原則)

　　能從根本上回答或最為深刻地回答題干提出的問(wèn)題，該選肢入選。只能從相對(duì)膚淺的層面上回答題干的問(wèn)題，是題干意思的同義反復(fù)，該選肢不選。(該項(xiàng)不適合用于組合式選擇題或多項(xiàng)選擇題)

　　4、對(duì)應(yīng)性原則(或一致性原則)

　　題肢強(qiáng)調(diào)的意思和題干的意思對(duì)應(yīng)或一致，該選肢入選。題干強(qiáng)調(diào)這個(gè)方面，題肢強(qiáng)調(diào)那個(gè)方面，造成意思“錯(cuò)位”，該選肢不選。審題時(shí)，要多斟酌、多揣摩，分別找準(zhǔn)題干和題肢各自所強(qiáng)調(diào)意思的“重心”。然后進(jìn)行對(duì)照，看看是否吻合，方可確定。

　　5、角度性原則(或限制性原則)

　　兩個(gè)或兩個(gè)以上的題肢都符合材料的意思，符合設(shè)問(wèn)角度者入選。常見的設(shè)問(wèn)角度有“從經(jīng)濟(jì)角度看”、“從政治角度看”、“從哲學(xué)角度看”、“從唯物論角度”等。

　　6、唯一性和最佳性原則。(只適用于單項(xiàng)選擇題)

　　7、合理性原則(或邏輯性原則)

　　有些選擇題，不能機(jī)械套用某一原則，而要靈活運(yùn)用幾項(xiàng)原則才可解決問(wèn)題。

　　關(guān)于政治一輪復(fù)習(xí)技巧

　　1、壓縮主干，提取要點(diǎn)：基礎(chǔ)知識(shí)是豐富磅雜的，只有通過(guò)壓縮主干、提取要點(diǎn)，才能居高臨下地對(duì)知識(shí)形成宏觀的清晰把握，并進(jìn)而為自由準(zhǔn)確地提取和篩選知識(shí)提供幫助。這樣也有利于輕松地記憶和理解知識(shí)。比如：微觀層面上可以把第三產(chǎn)業(yè)的意義壓縮為推進(jìn)兩化、擴(kuò)大就業(yè)、改善民生等;宏觀層面上可以把整個(gè)國(guó)家制度提取出國(guó)體、政體、國(guó)家結(jié)構(gòu)、國(guó)家機(jī)構(gòu)、國(guó)家職能、公民與國(guó)家關(guān)系等六個(gè)板塊。

　　2、聯(lián)系比較，混錯(cuò)了然：把相近的、相反的知識(shí)歸納到一起加以聯(lián)系比較，并進(jìn)而形成易混易錯(cuò)知識(shí)群。這樣既能舉一反三提高復(fù)習(xí)效率，又能增強(qiáng)辨別選擇題錯(cuò)項(xiàng)異項(xiàng)的能力。比如：將政治常識(shí)中的人民代表大會(huì)制度、中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層民主制度等匯集到一起進(jìn)行比較理解。

　　3、對(duì)接事例，理材成塊：將重點(diǎn)理論與典型的時(shí)政素材配對(duì)，做到抽象理論具體化。把主干知識(shí)與本年度大政方針對(duì)接起來(lái)，既提高對(duì)知識(shí)的理解水平，又提高解讀時(shí)政材料的能力。最好借此用本年度高考熱門時(shí)政材料按角度輻射教材知識(shí)，形成材料塊。比如：將利率變化與今年國(guó)家先后兩次下調(diào)利率和存款準(zhǔn)備金率對(duì)接起來(lái)，全面理解三種貨幣政策的來(lái)龍去脈。

　　4、多看多練，多習(xí)多見：學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，邊學(xué)邊習(xí)。教材和資料的規(guī)范格式反而會(huì)鉗制我們的思維。試題設(shè)置的信息和障礙是隨機(jī)的、多樣的，它有助于我們多角度多側(cè)面地深入知識(shí)，并因此激發(fā)不期而遇的思想浪花。練習(xí)不在多，在精、在透、在歸納、在消化。

　　5、歸納錯(cuò)誤，提煉領(lǐng)悟：對(duì)于重點(diǎn)概念、重點(diǎn)原理、重點(diǎn)題型中經(jīng)常犯的典型錯(cuò)誤，要加以總結(jié)歸納。理清犯錯(cuò)原因、錯(cuò)誤表現(xiàn)、糾正辦法。比如：非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，而不是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的組成部分;我們要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，而不能與社會(huì)主義制度相適應(yīng)。

　　政治第二輪復(fù)習(xí)的主要方法簡(jiǎn)介

　　1、做好知識(shí)專題的復(fù)習(xí)工作。

　　旨在幫助學(xué)生對(duì)高考命題中重點(diǎn)知識(shí)融會(huì)貫通，能做到綜合運(yùn)用。

　　例如,經(jīng)濟(jì)學(xué)可以概括為：一個(gè)觀念：資源與資源配置的觀念;兩種手段：市場(chǎng)調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控相統(tǒng)一;三種動(dòng)力：深化改革、科技創(chuàng)新、對(duì)外開放;四個(gè)環(huán)節(jié)：生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)。

　　專題："資源與資源配置"

　　(一)樹立正確的資源觀：

　　(1)自然資源：可枯竭與非可枯竭--資源的循環(huán)利用;

　　(2)人才資源是第一資源;

　　(3)文化是重要的資源;

　　(4)環(huán)境是稀缺的公共資源。

　　(二)實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置

　　(1)充分發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)性作用，搞好國(guó)家宏觀調(diào)控，把市場(chǎng)調(diào)節(jié)與國(guó)家宏觀調(diào)控有機(jī)結(jié)構(gòu)起來(lái)。

　　(2)充分利用科技創(chuàng)新、深化改革和擴(kuò)大開放三種發(fā)展動(dòng)力。通過(guò)科技創(chuàng)新，采用先進(jìn)科技，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變;通過(guò)深化改革，消除制約資源優(yōu)化配置的體制性障礙;通過(guò)擴(kuò)大開放，充分利用國(guó)際市場(chǎng)和國(guó)際資源，在更廣大的范圍內(nèi)促進(jìn)資源優(yōu)化配置。

　　(3)正確處理生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)及其相互關(guān)系。在生產(chǎn)環(huán)節(jié)，通過(guò)調(diào)整和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等;在分配環(huán)節(jié)，通過(guò)完善分配激勵(lì)機(jī)制，運(yùn)用財(cái)政稅收等手段;在交換環(huán)節(jié)，通過(guò)建全市場(chǎng)體系、完善市場(chǎng)法規(guī)、擴(kuò)大進(jìn)出口貿(mào)易等;在消費(fèi)環(huán)節(jié)，通過(guò)啟動(dòng)消費(fèi)，擴(kuò)大內(nèi)需，引導(dǎo)合理消費(fèi)等，都有利于實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置。

　　2、做好時(shí)政專題的復(fù)習(xí)工作。

　　時(shí)政專題的復(fù)習(xí)要注意選取具有代表性、針對(duì)性、典型性的專題，不能多而雜。不要立足在猜題押題上。

　　(1)要確定好專題。確定專題要密切關(guān)注我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活中的重點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題。

　　所謂社會(huì)生活中的重?zé)狳c(diǎn)問(wèn)題，就是對(duì)當(dāng)今社會(huì)生活和國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)起著決定作用或重大影響的理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。如：我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整問(wèn)題，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)與構(gòu)建和諧社會(huì)問(wèn)題，科技進(jìn)步與建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的問(wèn)題，農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)問(wèn)題，社會(huì)保障問(wèn)題，今年要特別重視消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,以及如何擴(kuò)大消費(fèi)。這些都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、社會(huì)生活中的重點(diǎn)問(wèn)題，它們解決的好壞都直接關(guān)系到我們國(guó)家的生存和發(fā)展的問(wèn)題，都直接制約著其它各種問(wèn)題的解決。我們的學(xué)生必須對(duì)這些問(wèn)題有清楚的認(rèn)識(shí)和深刻的理解，而不要過(guò)分去追逐其它的熱點(diǎn)。

　　(2)要把學(xué)生所學(xué)的各科知識(shí)與這些重?zé)狳c(diǎn)問(wèn)題有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

　　我們確定的專題必須是高中學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)的基本理論進(jìn)行分析和說(shuō)明的重?zé)狳c(diǎn)，也就是說(shuō)與學(xué)科主干知識(shí)有較為合理的結(jié)合點(diǎn)。既是高中學(xué)生應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題，又是高中學(xué)生可以分析和回答的問(wèn)題。只有這些重?zé)狳c(diǎn)問(wèn)題才有命題價(jià)值。而其它哪些與學(xué)科知識(shí)沒有很好的結(jié)合點(diǎn)，哪怕媒體炒的再熱也不會(huì)成為高考的重?zé)狳c(diǎn)。

　　例如：在我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中，為什么和怎么樣提高消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率。在《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》中，要認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的四個(gè)環(huán)節(jié)(生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi))中消費(fèi)的地位、作用(為什么--論證問(wèn)題的能力)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)(消費(fèi)水平的提高、消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化、公共消費(fèi)與個(gè)人消費(fèi))說(shuō)明如何擴(kuò)大消費(fèi)，特別是國(guó)家出臺(tái)一系列措施開拓農(nóng)村市場(chǎng)，擴(kuò)大農(nóng)民的消費(fèi)(怎么做--探討問(wèn)題的能力)。

　　在《哲學(xué)常識(shí)》中，涉及到聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、矛盾的觀點(diǎn)。

　　在《政治常識(shí)》中涉及到國(guó)家的職能等。

　　學(xué)霸分享政治復(fù)習(xí)方法與技巧

　　回歸課本，梳理基礎(chǔ)知識(shí)

　　高考試題年年變，但考查學(xué)生運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)靈活地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的思想一直沒有變化。學(xué)過(guò)的知識(shí)究竟有哪些?這就需要按照《考試手冊(cè)》中的知識(shí)體系把散落在課本中的知識(shí)的框架整理清楚。值得注意的是，有不少同學(xué)不從自己的學(xué)習(xí)狀況出發(fā)，盲目地做一套又一套的復(fù)習(xí)卷，加上在老師指導(dǎo)下“對(duì)答案”，(而不是對(duì)于答題思路的科學(xué)分析)，甚至是猜題押題式地背誦現(xiàn)成的復(fù)習(xí)題及其答案去對(duì)付高考，這個(gè)希望是必定要落空的。

　　整理糾錯(cuò)

　　把過(guò)去所做試卷認(rèn)真整理，檢視自己曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的失誤，找到自己知識(shí)上的漏洞，思維方式上的偏差，解題規(guī)范上的疏漏，錯(cuò)誤集中的點(diǎn)作為訓(xùn)練重點(diǎn)，有目的地精選一些進(jìn)行訓(xùn)練，以警示自己在高考中不犯相同的錯(cuò)誤。

　　訓(xùn)練審題能力

　　高考試卷中所有試題的具體情景材料都屬于社會(huì)生活中重要的熱門話題，是大家所了解，有的甚至是復(fù)習(xí)階段重點(diǎn)思考過(guò)的。只不過(guò)是在編制高考試題時(shí)，有了新的角度、新的問(wèn)題和新的要求，已經(jīng)不是我們?cè)谶@本或那本輔導(dǎo)資料中見過(guò)的具體形式和具體答案要求，不是可以現(xiàn)成照搬照抄的。高考總復(fù)習(xí)是一個(gè)在老師指導(dǎo)下艱苦的自我學(xué)習(xí)過(guò)程，要養(yǎng)成習(xí)慣，拿到題目，不要馬上動(dòng)筆，仔細(xì)閱讀題目，一是具體地分析情景材料，全面地領(lǐng)會(huì)并把握住它的基本內(nèi)容，從中提取有效的信息;二是注意把握試題的基本意圖和設(shè)問(wèn)指向，使自己能夠在答題前迅速整理出思路，寫出符合要求的答案。而一部分同學(xué)若能在答題時(shí)有創(chuàng)意，還可能酌情加分。

　　慎選模擬試卷

　　在最后復(fù)習(xí)沖刺階段，一定要正確處理研究高考試卷與選做模擬試卷的關(guān)系。兩類試卷相比前者科學(xué)性強(qiáng);難易適中，規(guī)范性強(qiáng);設(shè)問(wèn)角度巧妙，設(shè)問(wèn)間聯(lián)系密切;答案緊扣題意。而后者相對(duì)來(lái)說(shuō)科學(xué)性較差;或過(guò)難或過(guò)易;不一定非常規(guī)范;設(shè)問(wèn)常常過(guò)于直白，設(shè)問(wèn)間聯(lián)系欠緊密。這一階段建議一定要選用經(jīng)過(guò)有關(guān)專家審閱的模擬試卷，最重要的要認(rèn)真研究近幾年的高考試卷，以便進(jìn)一步明確高考試題的命題思路和方式，也可以檢測(cè)一下自己對(duì)知識(shí)的掌握程度和審題、解題能力方面有哪些欠缺。

　　外開放國(guó)策

　　(1)對(duì)外開放是我國(guó)的基本國(guó)策。中國(guó)的發(fā)展離不開世界，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。中國(guó)要發(fā)展、進(jìn)步、富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)東西。

　　(2)我國(guó)堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國(guó)策。我國(guó)的對(duì)外開放是全方位的對(duì)外開放;要處理好獨(dú)立自主、自力更生與對(duì)外開放的關(guān)系：獨(dú)立自主、自力更生是對(duì)外開放的根本基點(diǎn);我們要全面提高對(duì)外開放水平。

　　2.民族精神/精神文明建設(shè)

　　(1)中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

　　(2)民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神，成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。

　　(3)在新的時(shí)代條件下，培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。

　　3.家安全/民族團(tuán)結(jié)/國(guó)家統(tǒng)一

　　(1)國(guó)家的安全關(guān)系著整個(gè)國(guó)家和民族的生死存亡，我們要積極履行維護(hù)國(guó)家安全的政治義務(wù)。

　　(2)樹立國(guó)家安全意識(shí)。自覺關(guān)心、維護(hù)國(guó)家安全，是我國(guó)憲法規(guī)定的公民必須履行的基本義務(wù)，也是青少年熱愛祖國(guó)的具體體現(xiàn)。

　　(3)我們要自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，這是我們的責(zé)任和義務(wù)。

　　(4)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一是中華兒女的共同心愿，是我們民族根本利益所在。我們要以自己的實(shí)際行動(dòng)反對(duì)分裂國(guó)家的行為，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一。這是我們的責(zé)任和義務(wù)，也是我們愛國(guó)主義精神的重要體現(xiàn)。

　　4.同富裕/財(cái)富源泉

　　(1)共同富裕是社會(huì)主義的根本原則。我國(guó)積極實(shí)施共同富裕。

　　(2)必須讓先富帶動(dòng)后富，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。

　　(3)我國(guó)尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，讓一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉涌流，造福于人民。

　　5.苦奮斗/艱苦創(chuàng)業(yè)

　　(1)全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)各族人民的共同理想，需要艱苦奮斗精神。

　　(2)艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，艱苦創(chuàng)業(yè)精神是創(chuàng)造物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的巨大動(dòng)力。

　　(3)艱苦創(chuàng)業(yè)，在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容，新時(shí)期推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)更需要艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開拓創(chuàng)新精神。

　　(4)青少年學(xué)生應(yīng)該：

　�、僭趯W(xué)習(xí)上：頑強(qiáng)拼搏，不怕困難

　�、谠谏�活上：艱苦樸素，勤儉節(jié)約。

　　中華文化與民族精神

　　1、中華文化得以綿延不絕，歷久彌新的重要原因：文化的力量深深熔鑄在中華民族是生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中

　　2、中華文化的特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

　　3、中華文化的地位：是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩

　　4、中華文化的影響：不但對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀、生活方式和這個(gè)的發(fā)展道路產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　5、中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)：生生不息，歷久彌新

　　6、中華美德隨著時(shí)代的變化和實(shí)踐的發(fā)展，內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展

　　7、列舉蘊(yùn)含中華傳統(tǒng)美德的典故：蘇武牧羊、負(fù)荊請(qǐng)罪、孔融讓梨、程門立雪、徙木為信

　　8、列舉幾例富有代表性的中華文化：京劇、武術(shù)、故宮、旗袍、餃子

　　9、民族精神是民族文化的精髓

　　10、民族精神的核心：愛國(guó)主義

　　11、民族精神的含義：以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神

　　12、民族精神的作用：是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵與困難的不竭力量之源

　　13、民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂

　　14、怎樣培育民族精神？

　　（1）培育民族精神是每一個(gè)中華兒女的責(zé)任和義務(wù)

　�。�2）要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

　　（3）最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容

　�。�4）青少年要成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同譜寫民族精神的新篇章

　　15、民族精神在當(dāng)代的新發(fā)展。新民主義革命時(shí)期：井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神新中國(guó)成立后：大慶精神、“兩彈一星”精神（改革開放前）抗洪精神、載人航天精神、奧運(yùn)精神、抗震救災(zāi)精神（改革開放后）

　　消費(fèi)者的權(quán)益

　　1.保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的意義有哪些?

　　有利于促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，保證社會(huì)再生產(chǎn)的順利進(jìn)行，維護(hù)社會(huì)的正常秩序，讓人們過(guò)上更美好的生活。

　　2.消費(fèi)者應(yīng)享有哪些權(quán)利?

　�、侔踩珯�(quán)、②知情權(quán)、③自主選擇權(quán)、④公平交易權(quán)、⑤依法求償權(quán)、⑥結(jié)社權(quán)、⑦獲得教育權(quán)、⑧人格尊嚴(yán)與風(fēng)俗習(xí)慣獲得尊重權(quán)、⑨監(jiān)督權(quán)等。

　　3.如何保護(hù)消費(fèi)者的權(quán)益?

　　(1)要求執(zhí)法部門加大打擊力度，制裁侵犯消費(fèi)者權(quán)益的違法行為;

　　(2)消費(fèi)者自身也要提高自我保護(hù)意識(shí)，學(xué)會(huì)用法律來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益。

　　4.對(duì)消費(fèi)者提出哪些要求?

　　(1)我們自身也需要具有良好的權(quán)利意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)，自覺運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益，與不法經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行斗爭(zhēng);

　　(2)也要履行自己的義務(wù)，維護(hù)市場(chǎng)秩序，做有修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的“上帝”。

　　5.作為消費(fèi)者如何維護(hù)自己的權(quán)利?

　　(1)法律：《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》。

　　(2)途徑：與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商和解;請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解;向有關(guān)行政部門申訴;根據(jù)與經(jīng)營(yíng)者達(dá)成的仲裁協(xié)議，提請(qǐng)仲裁機(jī)構(gòu)仲裁;向人民法院提起訴訟。

　　我們崇尚公平

　　1.公平：意味著處理事情要合情合理，不偏袒哪一方，不偏袒某個(gè)人，即參與社會(huì)合作的每一個(gè)人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任、得到他應(yīng)得的利益。

　　2.公平重要性

　　公平關(guān)系到每個(gè)人的切身利益，公平是維系良好合作的前提，社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展需要公平。

　　3.面對(duì)不公平現(xiàn)象我們正確的做法是什么?

　　公平總受到一定社會(huì)條件的制約，任何社會(huì)都存在一些不公平的現(xiàn)象。公平總是相對(duì)的，無(wú)論我們?nèi)绾闻�力，都不可能達(dá)到絕對(duì)的公平。面對(duì)不公平現(xiàn)象①我們應(yīng)該增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，善于尋找解決途徑，用合法的手段去尋求幫助，解決問(wèn)題，以謀求最大限度的公平。②我們可以調(diào)整自己的思維方式，理性地反思自己的價(jià)值觀念。③崇尚公平，主持公道，要求我們同破壞公平的行為作斗爭(zhēng)，對(duì)受害者伸出援助之手。

　　一、法律是一種特殊的行為規(guī)則

　　1、依法治國(guó)是現(xiàn)代社會(huì)的重要標(biāo)志

　　包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是公民的生活離不開法律。二是國(guó)家的治理離不開法律。三是依法治國(guó)是我國(guó)的基本國(guó)策。

　�。�1）公民的生活離不開法律。

　　一是每個(gè)人的一生都與法律有不解之緣，既享有法律賦予的權(quán)利，又必須履行法律所規(guī)定的義務(wù)。二是在日常生活中，法律對(duì)人們的正當(dāng)權(quán)益有保護(hù)作用。三是法律與人們生活的各個(gè)方面（如政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等）都有著密切的聯(lián)系。

　　（2）國(guó)家的治理離不開法律。

　　為了維護(hù)人民的根本利益，國(guó)家要履行很多職責(zé)。國(guó)家履行各種職責(zé)叫治國(guó)。國(guó)家的治理離不開法律。如果沒有法律，國(guó)家承擔(dān)的各項(xiàng)職責(zé)就難以實(shí)施，社會(huì)就會(huì)陷于混亂。

　　2、學(xué)習(xí)法律常識(shí)的重要意義

　　學(xué)好法律知識(shí)、養(yǎng)成守法習(xí)慣，對(duì)青少年而言意義重大。因?yàn)�，一方面，青少年缺乏生活�?jīng)驗(yàn)，辨別是非能力還不強(qiáng)。通過(guò)學(xué)習(xí)法律知識(shí)，我們可以清楚地知道國(guó)家提倡什么、保護(hù)什么、反對(duì)什么、禁止什么，從而做到依法辦事，依法律己，養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。另一方面，學(xué)好法律知識(shí)，是青少年行使公民權(quán)利和履行公民義務(wù)的需要。只有學(xué)法懂法，才能守法、用法，培養(yǎng)和樹立牢固的法制觀念，當(dāng)好國(guó)家小主人。第三，學(xué)好法律知識(shí)是依法治國(guó)、實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)的需要。

　　3、對(duì)社會(huì)全體成員具有普遍約束力是法律的特征之一

　�。�1）法律是國(guó)家制定或認(rèn)可的。

　　國(guó)家制定，是指國(guó)家的立法機(jī)關(guān)，按照法定程序，創(chuàng)制具有不同的法律效力的規(guī)范性文件。國(guó)家認(rèn)可，是指國(guó)家對(duì)某些已經(jīng)存在的風(fēng)俗習(xí)慣、道德規(guī)范加以確認(rèn)，賦予其法律效力，使之成為法律。這里的“國(guó)家”，是指國(guó)家的立法機(jī)關(guān)。無(wú)論是國(guó)家制定的法律，還是國(guó)家認(rèn)可的法律，一般都以文字的形式出現(xiàn)。

　　（2）法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力。

　　不同的行為規(guī)則，約束力是不同的，而法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力：其一，人人都享有法律規(guī)定的平等權(quán)利和義務(wù)，誰(shuí)也不能占便宜。其二，誰(shuí)犯了法，都不能逍遙法外；任何人都不能干擾法律的實(shí)施，不允許任何人有超越法律之外，凌駕于法律之上的特權(quán)。

　　4、由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施是法律的最主要的特征

　　第一，法律體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級(jí)的意志，維護(hù)的是統(tǒng)治階級(jí)的利益，它的實(shí)施常常會(huì)遇到被統(tǒng)治階級(jí)的反抗和破壞。

　　第二，在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部，違法犯罪現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部成員之間的關(guān)系，制裁其中的違法犯罪分子，需要國(guó)家強(qiáng)制力來(lái)實(shí)施。

　　第三，有國(guó)家強(qiáng)制力作后盾，才能使人們的法定權(quán)利和義務(wù)得到保障和實(shí)施。如果沒有國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，法律就會(huì)變成一紙空文。

　　5、談?wù)剛�(gè)人對(duì)“提高道德水平有助于公民守法、護(hù)法”的認(rèn)識(shí)

　　（1）法律和道德都是人們的行為規(guī)范。

　　道德是人們遵紀(jì)守法的基礎(chǔ)，道德又要以法律的支持為保障。法律和道德都是調(diào)整人們行為、維系一定社會(huì)秩序的社會(huì)規(guī)范，兩者本質(zhì)上是一致的，兩者相互作用、相互影響、相輔相成。兩者有三點(diǎn)區(qū)別：表現(xiàn)形式不同；實(shí)現(xiàn)方式不同；調(diào)整對(duì)象和范圍不同。

　　（2）我國(guó)社會(huì)主義法律和社會(huì)主義道德有著密切聯(lián)系。

　　社會(huì)主義法律和社會(huì)主義道德是互相配合、互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充的。我國(guó)社會(huì)主義法律和社會(huì)主義道德在指導(dǎo)思想和目標(biāo)上都有一致性，具體表現(xiàn)在：第一，我國(guó)社會(huì)主義法律體現(xiàn)社會(huì)主義道德的基本要求。第二，我國(guó)社會(huì)主義法律保障社會(huì)主義道德的順利實(shí)現(xiàn)。第三，我國(guó)社會(huì)主義法律和社會(huì)主義道德又是互相補(bǔ)充的。提高社會(huì)成員的道德水平，有助于人們自覺地守法、護(hù)法。

　　二、我在成長(zhǎng)

　　通過(guò)這一主題的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該懂得不斷正確認(rèn)識(shí)自我，悅納生理變化，了解青春期心理；學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)情緒，增強(qiáng)調(diào)控自我、應(yīng)對(duì)困難和挫折的能力，形成樂觀向上的精神狀態(tài)；學(xué)會(huì)客觀地評(píng)價(jià)自己，培養(yǎng)健全人格和良好個(gè)性品質(zhì)。

　　1、客觀、正確地認(rèn)識(shí)自己。

　　（1）正確認(rèn)識(shí)自己，要做到用全面的、發(fā)展的眼光看待自己。

　�。�2）認(rèn)識(shí)自己，既要認(rèn)識(shí)自己的外在形象，又要認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)在素質(zhì)。一個(gè)人的美應(yīng)該是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，內(nèi)在美對(duì)外在美起促進(jìn)作用。

　　（3）認(rèn)識(shí)自己，既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己的缺點(diǎn)。

　　2、正確認(rèn)識(shí)青春期的生理與心理的發(fā)展變化。

　　（1）青春期是人一生中身體發(fā)育的關(guān)鍵期，我們要正確認(rèn)識(shí)這些特殊生理現(xiàn)象，悅納自己的生理變化，促進(jìn)生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　（2）青春期心理充滿著矛盾。我們要通過(guò)各種方式，借助各種力量調(diào)控心理矛盾。①向老師、家長(zhǎng)、親友等尋求幫助。②自己也要學(xué)會(huì)當(dāng)自己的心理醫(yī)生。保持心理健康，有助于我們身心協(xié)調(diào)發(fā)展，順利地度過(guò)青春期。

　　3、學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制情緒，保持樂觀心態(tài)。

　　（1）人的情緒是復(fù)雜多樣的，最基本的情緒有四大類：喜、怒、哀、懼。

　�。�2）情緒猶如雙刃劍。一方面，情緒對(duì)人有積極影響；另一方面，情緒對(duì)人也有消極影響。

　�。�3）調(diào)節(jié)情緒的方法：①注意轉(zhuǎn)移法、②合理發(fā)泄法、③理智控制法等，我們可以根據(jù)不同的情況和個(gè)人的特點(diǎn)靈活地加以運(yùn)用。

　　4、正確對(duì)待挫折。

　　（1）挫折具有兩面性。①挫折一方面使人前進(jìn)的步伐受到阻礙，從而產(chǎn)生憂愁、焦慮、不安、恐懼等消極心理；②另一方面又有利于人們磨煉意志，增長(zhǎng)才干和智慧。

　　（2）戰(zhàn)勝挫折的方法：①樹立正確的人生目標(biāo)；②正確地認(rèn)識(shí)挫折，冷靜分析造成挫折的原因，找到有效的對(duì)應(yīng)方法；③激發(fā)探索創(chuàng)新的熱情，開拓進(jìn)�。虎軐W(xué)會(huì)自我疏導(dǎo)，善于自我排解；⑤請(qǐng)求幫助。

　　5、磨礪意志，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

　�。�1）意志堅(jiān)強(qiáng)的作用：①能夠自覺抵制不良行為和思想的影響，作出正確的選擇，堅(jiān)定正確的人生方向；②能夠以頑強(qiáng)的精神、百折不撓的毅力戰(zhàn)勝挫折和困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)；③能夠形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)、工作中的惰性，從而成就大業(yè)。

　�。�2）磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志的方法：①樹立明確的目標(biāo)；②要從細(xì)微之處做起，從小事做起；③應(yīng)善于管理自己；④要自覺地、主動(dòng)地在艱苦的環(huán)境中鍛煉自己。

　　在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)

　　1、集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系

　　（1）集體利益與個(gè)人利益時(shí)相互依存的。

　�。�2）只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。

　�。�3）保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。

　�。�4）因此，集體應(yīng)該充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益，個(gè)人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。

　　2、怎樣關(guān)愛集體？（關(guān)愛集體的表現(xiàn)）

　�。�1）人人都要主動(dòng)關(guān)心愛護(hù)集體，為集體的建設(shè)出力。

　�。�2）關(guān)愛集體，表現(xiàn)為自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)地為集體貢獻(xiàn)才智。

　　（3）關(guān)愛集體，表現(xiàn)為發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過(guò)自己的努力解決集體遇到的困難。

　�。�4）關(guān)愛集體，還表現(xiàn)為在集體中求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。

　　3、怎樣承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任？

　　（1）共同營(yíng)造“人人為我，我為人人”的社會(huì)氛圍。

　�。�2）維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。

　�。�3）主動(dòng)為國(guó)家分憂、勇?lián)�重任、與國(guó)家共度難關(guān)，是我們義不容辭的責(zé)任。

　　（4）積極參加社會(huì)公益活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)。

　　4、為什么我們要熱心公益，服務(wù)社會(huì)？（參加公益活動(dòng)的意義）

　�。�1）我們生活的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)互幫互助的的社會(huì)，更應(yīng)該是一個(gè)人人相互關(guān)愛的社會(huì)。

　　（2）在參與社會(huì)公益活動(dòng)的過(guò)程中，我們既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助他人，并使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升。

　�。�3）我們的一次行動(dòng)會(huì)吸引更多人的目光，使更多的人與我們同行。

　　5、怎樣做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民？

　�。�1）自己對(duì)自己負(fù)責(zé)。

　�。�2）慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言，是我們負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

　�。�3）當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，要勇于承認(rèn)，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

　�。�4）自覺承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂。

　�。�5）要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任。

　　勞動(dòng)的含義：

　　勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力。勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，我們要珍惜勞動(dòng)成果。在當(dāng)今時(shí)代，創(chuàng)造性勞動(dòng)已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最重要的動(dòng)力。

　　勞動(dòng)對(duì)人類及人類社會(huì)有重要意義：

　　①勞動(dòng)創(chuàng)造了人類，創(chuàng)造世界，創(chuàng)造文明。

　　②勞動(dòng)，促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，豐富人的精神世界。

　�、蹌趧�(dòng)，是美好生活的源泉，是人類生存和發(fā)展的第一需要。

　　勞動(dòng)促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展：

　�、偻ㄟ^(guò)勞動(dòng)工具的發(fā)明和使用，人類延伸了身體的某些器官的功能，加強(qiáng)了在自然界中謀生和發(fā)展的能力。

　　②勞動(dòng)是培養(yǎng)和發(fā)展人的道德品質(zhì)、提高人的精神境界的重要途徑。

　�、蹌趧�(dòng)不僅能夠促進(jìn)人生理、心理和品德的發(fā)展，而且與個(gè)人的成才、事業(yè)的成功緊密相關(guān)。

　�、軇趧�(dòng)，可以鍛煉我們的能力，磨礪我們的意志，強(qiáng)化我們自強(qiáng)、自信、自立的意識(shí)。

　　⑤通過(guò)勞動(dòng)，我們不但能學(xué)會(huì)艱苦奮斗、吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)不屈，而且能夠體會(huì)勞動(dòng)成果的來(lái)之不易，學(xué)會(huì)艱苦樸素、勤儉節(jié)約。

　　新型勞動(dòng)者的含義（特點(diǎn)或素質(zhì)）：

　　①善于學(xué)習(xí)新知識(shí)；

　�、谡莆招录夹g(shù)；

　�、蹌�(chuàng)新能力強(qiáng)。

　　“勞動(dòng)有分工不同，勞動(dòng)者沒有高低貴賤之分”：

　�、賱趧�(dòng)雖然有分工不同，卻沒有高低貴賤之分，不論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，簡(jiǎn)單勞動(dòng)還是復(fù)雜勞動(dòng)，都是社會(huì)和人民需要的勞動(dòng)。

　　②不論何種勞動(dòng)，都值得我們尊敬。無(wú)論何種勞動(dòng)者，都是平等的勞動(dòng)者。

　　③凡是在自己的崗位上，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，為人民服務(wù)的勞動(dòng)者，只要他們的勞動(dòng)對(duì)社會(huì)有益，就都是光榮的，應(yīng)該得到全社會(huì)的尊重。

　　為什么要珍惜勞動(dòng)成果:（辨析：現(xiàn)在生活條件好了，沒有必要再像過(guò)去那樣艱苦樸素、勤儉節(jié)約了。）

　�、僬湎�勞動(dòng)成果、艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德。

　�、趧趧�(dòng)成果是勞動(dòng)者用汗水換來(lái)的財(cái)富，凝結(jié)著勞動(dòng)人民的勤勞和智慧。珍惜勞動(dòng)成果，就是尊重勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)人民的具體表現(xiàn)。

　�、墼谖覀儗W(xué)習(xí)與生活中，所有的用品都是通過(guò)勞動(dòng)者的辛勤勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的，都來(lái)之不易。

　�、芪覈�(guó)是一個(gè)資源貧乏的國(guó)家，我國(guó)正處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，還有許多人生活并不富裕，更要珍惜勞動(dòng)成果，節(jié)約資源、勤儉建國(guó)。

　　人類社會(huì)之所以能夠不斷發(fā)展，其內(nèi)驅(qū)力就是創(chuàng)造。創(chuàng)造指的是人類能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的活動(dòng)，創(chuàng)造的結(jié)果是產(chǎn)生新知識(shí)和新事物。人才是知識(shí)的創(chuàng)造者、發(fā)明者、傳播者和使用者，是創(chuàng)造財(cái)富的最重要資源。

　　中學(xué)生如何做一個(gè)快樂的勞動(dòng)者:（中學(xué)生怎樣養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣？）

　�、僭诩依�，積極參加家務(wù)勞動(dòng)。

　�、谠趯W(xué)校，積極參加班級(jí)和學(xué)校舉辦的各種活動(dòng)。

　�、墼谏鐣�(huì)上，積極從事各種公益勞動(dòng)。

　�、軣釔蹌趧�(dòng)，樂于勞動(dòng)，就會(huì)收獲快樂，成為快樂的勞動(dòng)者。

　　參加家務(wù)勞動(dòng)的意義:（好處）

　�、賲⒓蛹覄�(wù)勞動(dòng)，能夠掌握一定的勞動(dòng)技能，有助于養(yǎng)成勤勞自立的習(xí)慣。從事家務(wù)勞動(dòng)，能夠鍛煉和增強(qiáng)意志力。

　�、谠诰o張的學(xué)習(xí)之余，做一點(diǎn)家務(wù)，也是一種休息，可以調(diào)節(jié)大腦機(jī)能，有利于增強(qiáng)體質(zhì)、促進(jìn)健康。

　�、奂覄�(wù)勞動(dòng)能力強(qiáng)的人，生活技能相對(duì)較高，獨(dú)立生活能力也較強(qiáng)，會(huì)對(duì)生活充滿信心，能夠獨(dú)立面對(duì)各種困難。

　　我國(guó)科技發(fā)展的現(xiàn)狀：

　　①中國(guó)的發(fā)展離不開科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。

　�、趶恼�體看，我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家在科技方面還有相當(dāng)大的差距，同我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還有許多不相適應(yīng)的地方。

　�、垡�把發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性同推進(jìn)改革開發(fā)和發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)結(jié)合起來(lái)。

　　如何理解科學(xué)技術(shù)是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要體現(xiàn)？

　　當(dāng)今世界，國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，在很大程度上表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)�？茖W(xué)技術(shù)每一次重大突破，都會(huì)為一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展提供著基礎(chǔ)和動(dòng)力�？茖W(xué)技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)已日益成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)，占據(jù)了它，就能在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)主動(dòng)地位。

　　實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的重要性：

　　科學(xué)技術(shù)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的引擎，是社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿�。�?shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，也依賴于科學(xué)技術(shù)水平的提高�？萍几�(jìng)爭(zhēng)關(guān)鍵是人才競(jìng)爭(zhēng)，人的素質(zhì)提高要靠教育。要實(shí)現(xiàn)我國(guó)發(fā)展的目標(biāo)，就要走科教興國(guó)之路。

　　了解我國(guó)在科技和教育發(fā)展方面的成就，知道與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，理解實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的重要性。

　�、俪删停盒轮袊�(guó)成立以后，尤其是改革開放以來(lái)，我國(guó)科技發(fā)展取得舉世矚目的成就。在農(nóng)業(yè)技術(shù)領(lǐng)域，雜交水稻技術(shù)等已居世界領(lǐng)先水平；航天事業(yè)成就輝煌；人類基因組研究取得了重大進(jìn)展等大大提高了我國(guó)的國(guó)際地位，改革開放以來(lái)，我國(guó)的教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，已在初步形成了多層次、多形式、學(xué)科門類比較齊全的教育體系。基礎(chǔ)教育在改革中迅速發(fā)展，已基本上普及了九年制義務(wù)教育；遠(yuǎn)程教育方興未艾；職業(yè)教育初具規(guī)模；民辦教育迅速發(fā)展。

　　②差距：我國(guó)在科技發(fā)展方面與發(fā)達(dá)國(guó)家還存在較大差距，我國(guó)的教育水平與發(fā)達(dá)國(guó)家也還有很大的差距。

　　實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)意義：科教興國(guó)是我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略抉擇。我國(guó)科教和教育雖然取得很大進(jìn)步，但從總體上看，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有較大差距，與現(xiàn)代化建設(shè)還有一定距離�？平膛d國(guó)戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)優(yōu)先發(fā)展科教和教育，以此推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)和民族的振興。

　　我國(guó)實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的意義：實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，是全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)在要求和重要保障；實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，是不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力的需要；實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要；實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，是全面推進(jìn)人才隊(duì)伍建設(shè)的需要。

　　教育意義：百年大計(jì)，教育為本。

　　創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。科技創(chuàng)新已經(jīng)越來(lái)越成為當(dāng)今社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最重要的驅(qū)動(dòng)力。

　　教育是發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性作用。

　�、佼�(dāng)今世界，各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是教育和人才的競(jìng)爭(zhēng)。

　�、趯�(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有決定意義的一條，就是把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)。必須真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，③只有把教育搞上去，才能化人口大國(guó)為人才強(qiáng)國(guó)，化人口壓力為人才優(yōu)勢(shì)。才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取得戰(zhàn)略主動(dòng)地位。

　　發(fā)展教育途徑：

　　實(shí)施科教興國(guó)重大戰(zhàn)略決策。

　　推進(jìn)科教興國(guó)必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新：

　�、倏萍紕�(chuàng)新能力，是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素

　�、谔岣呖萍紕�(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力

　�、郯l(fā)展科技、教育，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本大計(jì)。

　　如何實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略？

　　實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，科教是關(guān)鍵，教育是基礎(chǔ)，但最終還是要靠人才。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，要大力推進(jìn)科技創(chuàng)新；實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，需要推進(jìn)教育創(chuàng)新；實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，要加快推進(jìn)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。

　　實(shí)施科教興國(guó)，關(guān)鍵是落實(shí)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。只有大力推進(jìn)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新，才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要，才能變?nèi)丝诖髧?guó)為人才強(qiáng)國(guó)，化人口壓力為人才優(yōu)勢(shì)，才能從根本上提高中華民族的創(chuàng)新能力。

　　科教興國(guó)就是通過(guò)科技和教育來(lái)振興國(guó)家。要把加速科技進(jìn)步放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵地位，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)真正轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)。要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平。

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