家風作文（實用）
在生活、工作和學習中，大家總少不了接觸作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的家風作文9篇，希望對大家有所幫助。
家風作文 篇1
今年暑假，我們老師布置了征文作業。剛看到征文主題，我一點兒也摸不著頭腦，無從下筆。我趕緊去請教爸爸，爸爸告訴我，我們家的家風是尊老愛幼，尊敬長輩，關心他人；家訓是不浪費食物，做自己能做的事情。聽了爸爸說的話，我腦海中出現了一幕幕的場景，原來平日里我們做的事正是被“家風、家訓”這條無形的繩索所串聯著，牽引著的`。
記得有一陣子，我家在造新房，我們一家借住在別人家里。有一天，太太生病了，吃不下東西，沒精神。爸爸媽媽都出門務工了，而爺爺奶奶正在給別人家干活。當知道太太生病了以后，爺爺奶奶馬上就請了假，帶著太太去醫院看病。到了醫院里，爺爺奶奶帶著太太掛號、看病、掛鹽水、取藥。掛鹽水的速度很慢，可是爺爺奶奶始終陪在太太身邊，不敢走開片刻�；氐郊�，奶奶用溫開水給太太泡了一杯藥，這藥很苦，光聞一下就能感受到一陣苦味。太太雖然是大人，但是老年的她就像小寶寶一樣懼怕吃藥。奶奶耐心地鼓勵著太太：“媽，您要堅強，一口氣咕嚕咕嚕喝下去就可以了。”太太終于像勇士一樣拿起杯子把藥咕嚕咕嚕喝下去了。藥喝完了，太太去睡覺了，爺爺和奶奶就輪流守著太太。有了爺爺奶奶的悉心照顧，太太的病很快就好了。
記得我上幼兒園的時候，我每頓都爭多吃少。我非要盛一大碗飯，還會夾很多菜。但是我往往吃了一半就不吃了，有時還會讓爺爺奶奶幫我吃剩下的。放假了，爸爸媽媽回家看我，吃飯的時候，我還是和以前一樣，盛很多飯，然后吃一半就不吃了，我把碗一放就顧自己去客廳看電視。這一幕剛好被正在吃飯的爸爸看見了，爸爸生氣地對我說：“欣怡，你不能這樣浪費糧食，要能吃多少盛多少，要珍惜爺爺奶奶爸爸媽媽和其他人的勞動成果。還有，爺爺奶奶平時照顧你很辛苦，遇上你有能力做的事情，比如洗碗、擦桌子等，你要努力去做，知道了嗎？”聽了爸爸說的這番話，我想起了我們老師教過大家的《憫農》，這首古詩正是告訴了我們農民伯伯用汗水澆灌了莊稼，我們才能吃上又白又香的大米飯。
這就是我家的家風家訓，尊敬長輩，照顧老人，珍惜糧食，珍惜別人的勞動成果。我希望我家的家風家訓能世世代代傳承下去，對更多人產生積極正面的影響。
家風作文 篇2
何為“家風”？一個家庭或家族的傳統風尚，即為家風。我們家，也是一個擁有好家風的家族。
聽媽媽說，我們家的好家風是從姥爺開始養成的。那時，媽媽他們居住在一個北方的小鎮上，姥爺是那個小鎮上的一名赤腳醫生。媽媽對我說，她小時候，有一次，一個衣衫襤褸的老人來找姥爺看病，他渾身上下散發著臭味，媽媽聞到了，連忙躲得遠遠的，似乎怕被染上臭味似的；但姥爺卻同往常一樣耐心地給老人診治著。診治完后，姥爺得知那位老人沒錢買藥，卻一邊把藥塞到他手上，一邊對他說道：“老人家不要緊，先把藥拿著，病可不能拖”。事后，媽媽曾不解地問過姥爺，而姥爺卻只是笑著說：“把病人的病治好，才是最重要的�！彼�對我說，姥爺曾經夜里送急診病人進城，當時天黑路滑，姥爺不慎摔倒在地，石子嵌入了他的膝蓋，他卻忍著鉆心的`痛，繼續趕路。而且在摔傷的第二天，他還繼續堅持給病人看病。姥爺的事跡使我很感動。
而我的媽媽，也是一個敬業的人。有一次，我夜里突發高燒，第二天中午脖頸歪斜，送到了急診室。媽媽得知這個消息，心急如焚，但她當時正好在組織一場大型招標項目，只好咬咬牙，繼續工作。直到工作完畢，才飛奔到醫院。當時我還小，不知道她的不容易，哭著問她為什么不早點來，是不是不要我了。她咬著嘴唇，沒有說話，眼圈也紅了。而直到現在，我才明白她的不容易，知道她那時的糾結。也看出她舍小家為大家的敬業精神。
媽媽和我之間，就如之前的姥爺和她，并沒有太多言語的說教，但善良、責任、感恩這些溫暖的品質，靜靜滋養著我的成長，這些好家風的傳承，成為我們家溝通的橋梁�；蛟S是因為受到家風的熏陶，我也成了一個懂禮貌，有愛心的人。我利用假期去科技館做過義務小講解員，我和同學們一起去天樂公園撿垃圾、做公益、用自身行動宣傳環保，乘公交車或者過馬路時我會幫助行動不便的人，我還會把吃剩的飯菜拿去喂流浪貓狗……
這種好家風，我會讓它代代相傳下去。
家風作文 篇3
家鄉家鄉，家就是居住的地方，鄉就是一個地方的統稱。更具體說來，家鄉，是指自己小時候生長的地方或祖籍，又被稱為“故鄉”、“老家”、“故園”等，當然，家鄉的范疇，又是以述說者距離家鄉的遠近而會有所不同的，比如我們若是在外省的話，同一個省份的人，就是安徽老鄉了。在我們山區本縣范圍內，有以鄉鎮為一概念界定的，也有以村為單位界定的。生活中，無論是土生土長的家鄉人，還是生活在當地的外鄉人，或者是旅居在海外的華人，誰不對自己的家鄉有份難舍的情懷？每個人都愛自己的家鄉，喜愛家鄉的理由何止千百條。家鄉是生命的搖籃，記載著自己的人生軌跡，想起自己的家鄉，就會想起家鄉的親人，想起帶給自己快樂的童年和充滿樂趣的美好青春。家鄉除了她固有的可愛之外，也被注入了情感的內涵，這種情愫已經融進了我們的生命每一個角落，這些也就是現在所說的“鄉愁”吧！
而與我，與家鄉的關系從形式看其實一直是一種若即若離的關系，大一點說是“土生土長”一類的人也行，說是“生活在外鄉”的一類人也可以，因為在我很年輕的時候，也就是二十歲多一點就到外鄉鎮教書去了，稍后一點，把家也搬到外鄉鎮的小街上去居住，再后來，又搬到縣城里去生活，一晃三十幾年就過去了。這期間，父母在上面住時，回家鄉的頻率當然是很高的，父親去世后，母親一人在家鄉居住時，回家鄉的次數也不在少數，而在母親到我們家生活之后，回家的頻率明顯低了許多，也就是鄰居有紅白喜事時，有時候回去一下，還有就是清明掛老墳和過年送燈時是定然要回去一趟的�？墒羌词惯@樣，由于我先前已然在家鄉生活了20多年，并且是在大隊（現在的行政村）當了兩年的“赤腳醫生”，對家鄉的情況一些事情還是有著相當多的了解的。
在漫長的歷史進程中，世事變遷，滄海桑田，是很正常的事情。有這種情況，一個地方地名是以某某姓氏來命名的，可總給人一種名不副實的感覺，我們的家鄉小地名叫梅家畈，可是整個生產隊一家梅姓住戶都沒有，馬家園也沒有姓馬住戶也沒有，金家灣姓金的少之又少，倒是我們汪姓住戶占了80%朝上。在我的家鄉——仙人沖村在原仙人沖村和金家灣村兩村合并之后，仍然是“汪”姓住戶占了絕大多數，從某種意義上說，在這里，真可算是老汪家一統天下了。據說在北方的一些地方這種一種姓氏族居的情況更多了，甚至有幾千人的莊子就是一個姓氏，沒有外姓人。
家族是什么？家族是以婚姻和血緣關系結成的親屬集團，是社會的基本單位。家庭是用夫妻關系與親子女關系構成的最小的社會生活共同體。它不斷維持著最直接的人類社會的延續性，并形成家族體系，即使是轉移漂泊或遷徙，大多也是以居族遷徙為主的。據說，我們這里的汪家就是從徽州遷徙過來的，以前家族的祠堂就設在我的家鄉仙人沖，后來三線廠建廠給拆了。現在有關部門又給批了地，允許在原址重建汪家祠堂，這對汪氏家族和社會而言，都是件有利無弊的好事，對我們家鄉的家風鄉風建設也應該是一件有意義的事情，因為，這會對良好家風建設能起到一種平臺搭建和助推作用，有利于社會的穩定發展。
汪姓起姓于安徽的汪芒氏的汪姓和山東以邑為姓的汪姓，是我國早期歷史上汪姓在南北方繁衍的中心地帶。其中北方的山西省境內發展成了一大望族。東漢末年，汪文和遷居新安(今安徽歙縣)，發展成為新安一帶望族，唐代汪華封越國公。世居今安徽歙縣，家族甚旺。宋代以后，汪姓迅速繁衍起來，成為我國南方的一個典型大姓。唐封越國三千戶，宋賜江南第一家，講的就是汪氏家族�，F在的汪氏子孫也大多居住在江南江淮大地，當然也可說是遍布大江南北、五湖四海和世界各地。再一個方面講，汪氏族人在漫長的歷史長河中，也同中華民族的大家庭一道，創造出了燦爛的中華文明，涌現過一些對人類進步作出過很大貢獻的杰出人物，汪姓上《中華名人大辭典》多達100多人，氤氳出縷縷醇厚古樸、清新怡人的文明家風，給后世家人和文明社會，留下了許多甘之如飴的精神養分。
汪氏家族治家嚴謹，家風肅穆，曾治《敦睦堂家規》計16條，至今仍有積極意義，全文如下：重祖墓、敬宗子立戶長、 勤修譜、新祠宇、敦孝友、慎婚姻、別男女、謹喪葬、嚴繼立、崇節儉、勤耕讀、禁酗酒、戒事習不正、勿欺貧、懲唆訟、恤難憐孤。家族文化，作為傳統文化的重要組成部分，固然要摒棄落后陳腐的宗親觀念，但其弘揚優秀祖風、教化子孫的功能與積極意義不可磨滅。如何吸其精華，除其糟粕，正是汪氏族人的光榮使命與共同任務，也是我們汪姓人氏歷來尊崇的道德理念。據我了解，盡管在社會歷史發展中，我家鄉的汪姓族人對這些家規的遵守，家風的發揚，家訓的尊崇有過一些動疑惑、搖擺和修正，但是，整體上還是因循繼承了大部分的精華部分，才使得幾十年來，我的家鄉在黨和政府的正確領導下，在文明家風鄉風佑拂下，一直行駛在一條穩定、康健的而又寬廣的路徑上，文明而又馨香。
誠然，家庭是社會的細胞，家風的培育既是家庭的事，也是社會的'事。只有家風好了，才會有好的鄉風。反過來，好的鄉風，又能促進好的家風的形成，二者有著不可分割的密切關系。由此可以看出，好的家風對于一個地方良好社會風尚的形成，起著多么重要的源動作用。來說說三個都有個“八O”后老太太家庭的具體情況吧，窺一斑而知全豹，或許對汪氏家族繼承和發揚良好家風方面的情況有一個大致的了解。我們一個祠堂里管著幾個房頭（家族分支）的人家，我按著大房、二房和三房的順序，各舉一個家庭的例子，除了與大家分享一下之外，也想就家風里面的贍養老人和良好家風建設方面的道理做一番交流和探討。
大家常說“正家風，首在行孝道”。正因為孝道與家風有上述緊密的聯系，因此，孝道教化在家風中就成為首要的內容，或者說，良好家風的形成正是由孝道的教育而形成的。林語堂先生曾經這樣解釋中國的“教”字，一個“孝”字，一個“文”字，也就是說，教化就是通過文化教人孝，這和《孝經》所講的“夫孝，德之本也，教之所由生也”的說法是完全一致的�！鞍傩行橄�，百善孝作首�！毙⒌朗羌绎L的根本和基礎。試想，如果一個家庭中，子女不孝敬父母，晚輩不尊重長輩，這個家將會是什么樣子？這個家其他方面會好嗎？即便是“好”也是暫時的，虛偽的。
熊遠華老太太今年已經80整歲了，五個兒女，三個兒子，兩個丫頭。老伴汪發徐，比她大一歲，已于前年走了。兩年來，老人家一個人過活，你可別以為老伴走了，她一個人寂寞，老人家過得不舒服，那你就大錯特錯了。我去到她位于仙人沖村背陰村民組的家中時，剛好老人家從雖然有些陳舊，但墻壁雪白，看上去還很結實的房子里走出來曬太陽 。當我向她打聽她時，她笑著告訴我“就是我，就是我�！保S即邀請我到屋里坐，給我倒上了一杯茶。我不知道她認識不認識我了，以前她小兒子在我教書的學校讀書時，她老夫妻倆倒是到過學校去過的，他老伴的模樣，我還記得，而這個有些清瘦但收拾得還很利索的老奶奶，論輩分還只能算我侄媳婦老奶奶，我已記不清楚了！于是我就裝著有些沉思地問道：“你就一個人住嗎？為啥不與兒子們一起��？”“哎喲，小兒子就是讓我與他們住呢，這不，昨天小兒子才把我從霍山送回來，我在城里住不慣，可是小兒子要求我至少要兩頭都住住，隔三岔五地要到霍山他家里待一段時間，他才放心�！蔽揖晚樦脑捳f到：“那你小兒子真好，很孝心的，考慮得周到。”“你這話是對，可是兒子好沒有媳婦好，我小兒媳婦真是個好人�。 庇谑�，她就說起了她小兒媳婦的種種好處來。
老人家有三個兒子，大兒子汪祥純，二兒子汪祥運和小兒子汪海濱。兒子們長大以后，老夫妻倆忙著給兒子接媳婦，接一個分開過，接兩個分開過，最后老夫妻倆就跟小兒子一起過生活了。實際上在農村這種家庭結構是很常見的。但是，老夫妻們沒老時候還好過，到了老年往往就會出現一些狀況的，弟兄間往往會有著一種“比拼”的成分。雖然說就財產而言，父母的竹園、田地還有些雜七雜八一般都分在一起生活的兒子名下，但是若是斤斤計較地講，這些財產甚至父母勞動的多寡又怎么能算得那樣的公正公平呢？于是乎矛盾就出來了，兄弟間是這樣，妯娌間更是互相不服氣，甚至是吵鬧不停。而父母們只有忍辱負重，甚至于忍氣吞聲地過日子，在下輩間玩平衡，到不能勞動、進一步不能動時，那就會苦不堪言，無法生活了。但是熊遠華的小兒子媳婦并不是那樣一種人。老人說，她小兒媳婦自從嫁入她家的門檻，從沒有喊過別的稱呼，“媽媽”長“大大”短的，喊得還很親切。她們老倆口生病，她不但負責醫治，還負責服侍，并且不是到諸佛庵縣二院，就是到中醫院去，并且從來沒聽她小兒媳婦說過錢的問題的，總是說有病就得抓緊治，不瞧哪行呢！老人說，前不久她感冒了，頭有些疼，兒媳婦硬是給她做了個CT,直到確定沒事為止。
汪海濱，我的學生，人生的旅途根本算不上順利。考取大專后，到落兒嶺企業辦工作，后來又到了落兒嶺鋼廠上班。后來鋼廠垮臺，汪海濱只得到外面闖蕩，可是也不是發了財，而是只能靠勤勞和人緣好掙得一些收入。幾年前，因為父老鄉親相信他，選他當村干部，他又回鄉擔任起了村主任的職務。至于他媳婦，我雖有些印象，但已記不清模樣了。聽她婆婆熊遠華老人說，她的名字叫李碧華，只是在下浮橋鎮的一個企業上個班，娘家在大化坪鎮高巖村。老人說其實他小兒子家庭境況并不好，他家的竹園也給了他的兩個哥哥。前幾天說讀大學的女兒要一筆什么錢，暫時錢花不過來，還得向人家去借一下。真的感謝大化坪鎮高巖李家養了這么一個好閨女，讓我們老汪家有了這樣一個好媳婦好晚輩呢！老人家還補充說一下汪海濱兩個哥哥和嫂子的情況，其實這哥倆和他倆的媳婦也很孝順，只要是過年過節什么的都爭著接父母過去，只是因為一個三個孩子、一個兩個孩子，加上常年在外都在外打工，沒辦法，所以問的事當然要少一些。再者說，暫時也不需要他們問什么事，有小兒子有媳婦照應著，加上低保，自己身上零花前總少不了千兒八百的，也花不了多少錢，只要他們安心在外打工就好了。說著這些的時候，老人家臉上始終洋溢著滿足的笑容。
在聽了老太太的一番介紹后，我感到十分的高興。你沒有這樣一種感覺嗎？在社會上，你若是聽說了什么大好或大壞的訊息時，只要是涉及到你的親戚朋友或者家門時，你都會有一種異樣的情緒去產生，要么高興，要么沮喪，這可是一種與生俱來的榮辱感應吧！而在我，當我聽了我的這位老齡晚輩老太太相當具有滿足感自豪感的敘述后，真是由衷地產生了一種驕傲來，因為，這是很值得我們家族引以為豪的事情��！并且，雖然我的父親離開我們已經十幾年了，可我的母親還健在，就我的切身體會而言，贍養老人，敬老孝心切實是需要晚輩們能夠盡心盡力，相互協調，通力合作，科學安排啊，唯有這樣，才有可能讓已經失去勞動能力甚至是喪失自理能力的老人們，比較幸福地度過她們的晚年。
我的母親今年已經八十七歲了。十幾年來，她不僅喪失了勞動能力，而且連自理能力也已經喪失殆盡了。母親一生可以說是勞苦功高，她和父親一起辛辛苦苦，養育了我們姐弟八個孩子，并且盡可能地讓我們姐弟們多讀書，多長學問，為了讓我們成為一個有出息的人，他們付出了多大的心血和勞力呀！尤其是我的母親，她的付出，某種意義上說比父親有要多的多。因為我的父親在他四十八歲那年意外受傷，在昏睡了兩個多月后悠悠醒來，那顆能擔當生產隊隊長的腦瓜幾乎回到了童年的水平了。那時候姐姐已經出嫁，我在師范讀書，二弟當兵，三弟一下的妹妹們尚處幼童，都在讀書，家庭生活的重擔幾乎都落在了母親的肩上。是母親領著傷病的父親把他倆的一群孩子都看大成人，走上社會，并各自成了家，甚至都有了一定的出息，可他們倆老了，身體垮下來了。父親在他七十歲時，因為腦傷復發走了，母親那時也已經七十好幾歲了，可是母親說什么也要自己一個人單獨生活，似乎這有這樣才能顯示她還有很強的勞動能力，還是一個很有用的人，我們晚輩們再說也沒用。
我沒有研究過這方面的老年心理學，我也沒有仔細地檢討過我們下輩們是不是在父母老來時，沒能很好地理解他們照應她們。我只知道，母親一個人生活時，我們下輩的心里總是不踏實，有一種不安和過意不去的感覺，但是又總是自己原諒自己：不是我們不讓母親一起過，而是她自己愿意一個人去過活，我們實在沒辦法呀，也只得尊重老人家的意愿，讓她一個人生活了。仔細想想，這與老汪家許多孝心兒女比起來，確實應該有些慚愧吧。于是乎，我只能平時多跑幾趟，回家看看了。后來，記得是O六年吧，母親已經耄耋之年了，一次因為高血壓病頭暈，在家門口摔倒了，在地上爬不起來，還是鄰居把她拉了起來，后來告訴了我們。在與妻子商量后，我硬是把母親接到我們家來生活，從此母親再也沒有如她所愿地一個人生活了。可是，母親執著得很，直到現在，母親還常常嚷嚷著要回去到后面山上菜園地里去種高粱，去種菜，甚至還要去打桑葉，去喂蠶兒。
其實我母親的身體怎么會好到七八十歲了還能獨立生活的程度，只不過她老人家所經受過的磨難讓她養成了獨立自強，一切靠自己的脾性。仿佛不這樣的話，生活得就沒有成就感、自豪感，就憋屈。據了解，有我母親這樣想法的人，社會上還為數不少呢。記得那一年，我與一位高中同學在公交車上遇到時，她也說她的母親也是這樣，接近八十歲了還非要一個人單獨過活，也弄得她的下輩們有些尷尬和擔心。我也已經是年到花甲的人了，我覺得我們的這些父母親們，有時候就應該想的更開一點更遠一點，能和晚輩們吃在一起、住在一起，不是有許多樂趣在等著去開發嗎？不要等到我們年紀更大了，不能動彈、生活不能自理的時候，再到兒女們身邊去，那是會感到更加不適應的。
我母親的身體其實還是不錯的，起居飲食都還正常。除了超胖，行動不利索外，就是她的部分身體功能確實弱化得相當厲害，尤其是泌尿和排泄功能，到了幾乎失控的程度。這樣一來，大小便清理，衣服被單洗刷晾曬，需要的工夫就大多了。那幾年，因生計需要，我妻子還在學校開個店子，住家里學校商店還有一段距離，而我的孩子們都已到外面工作，我也在鎮里教育辦上班，妻子服侍母親確實有些累，加之長年累月，確實感到有些疲倦呀。我的兩個弟弟和他們的媳婦們看到大嫂忙得夠嗆，回去一商量，一種新的贍養母親的方案出臺了：我們弟兄三家輪流贍養母親，大家都出出力，也給各人一個緩喘的機會。于是先是一個月一輪流，后來是兩個月換一家，再到后來，四個月一輪換了，一年剛好輪住一次。母親的五個女兒家，若是接去過幾天的話，也行，但不算在內。這樣一直輪換到了去年冬天。
二O一六年的冬月間，母親沒注意到從床上掉了下來，股骨摔裂了，到中醫院住了一個月的院，我們大家輪流護理，倒是沒有問題。但是臨出院前，一個問題又擺在了我們面前。母親暫時不能下床，不能自己吃飯，加上母親的體重，護理就更加困難了。而我們弟兄三人家家不住在一塊，又有著各自的實際困難：老小上班，老小媳婦腰椎不好，護理老人家難度不小。老二家住在五樓，老二夫妻倆都要上班，孩子都不在身邊，伺候老人家也存在著實際的困難。而我們家若單獨伺候母親也有明顯的困難，我老婆要帶孫子，我和小孩子們要上班，護理起母親來，也顯得吃力夠嗆。這樣一來，莫不是說，我們都在推諉，要把病中的母親拋一邊了！其實不然，我們是在切切實實地要想出一個比較周全的方案，讓母親能得到盡可能好的護理和照顧！母親出院前一周，我和四妹在電話中討論這個問題時，四妹也想到了各自護理的實際困難，問我有什么打算，結果我將我想的方案一說出來，她說與她想的方案完全一致，甚至連資金籌措的金額也完全吻合。
我沒有任何主觀意圖想為我們這個小家庭贍養母親的方式做什么宣傳，我也沒有調查過我們這種贍養母親的方法，在大家包括在我們老汪家父老鄉親心目中的認同度和滿意度，我啰里啰嗦地寫了上面這些文字，只是要表達出這樣一層意思：別看我們有姐弟八個下輩，只有母親這樣一個上輩，但是要具體到母親的護理贍養問題，也完全不是一個簡單的問題，而要比較好地解決好這樣滴問題，只有兄弟姐妹同心同力，心往一處想，勁往一處使，大家互相理解互相包容才能讓我們家的父母老人們比較稱心地安度晚年，否則，弄不好就會七彎八翹，弄出許多矛盾來，就會與“家和萬事興”的古訓背道而馳呢！
在與四妹商量之后，我就委托四妹向五妹說出了我們的方案，由五妹多出點力負責母親的贍養，我們弟兄三個人每月拿出500元來補助老五，算是點勞務費吧，哪知四妹在與四妹婿商量后，說她也算個份子，這樣就有了20xx元勞務費了。我與兩個弟弟一說，他倆完全贊同。20xx元，真的算不了什么，要請一個人服侍我母親，絕對請不到，我們也不放心。之所以想到五妹妹，一來因為她家住樓下；二來因為她沒在單位上班，在家里開了個“鞋護士”皮鞋保養店，隨時可在母親身邊；三來因為五妹年紀輕，有力氣幫母親翻身擦洗，再一個最主要的原因，還是母女情深，我們大家也放心啊！誰知四妹剛對五妹說起這事，說是大哥讓征求她的意見，五妹一口應承下來，一點也沒有推辭，她說她早就有把母親接過來照應的打算呢。母親出院剛剛一兩個月吧，醫院復查，我母親的股骨已長好，傷口已經愈合，已經能試著下地活動了。
說完我家的故事，再來說一下我母親當年的好伙計熊兆蘭的故事吧。熊兆蘭與我母親當年都是仙人沖老汪家有名的好媳婦，勤勞能干，里里外外一把手，全靠她操持。她倆一個是嬸娘，一個是侄媳，但侄媳比嬸娘大三歲，今年已經整整九十歲了！也就在前不久，我去到我家背后山那邊的蔡家山，看望了這位老大嫂夫婦倆。去的時候老大哥不在，據說去山上忙啥去了。大哥比大嫂小六歲，是當時的童養媳媳婦帶著他長大的。那時候知道了一句話：“女大三，抱金磚”，又應了一句話，不看不知道，一看驚一跳！沒想到我的這位老大嫂啊，比起我母親來，簡直不能同日而語了：神情硬朗，深情矍鑠、眼沒花背未駝，走起路來還有些咚咚響的勁道呢，老遠就認出了我這個老兄弟，要知道我們兩個莊子隔了個山崗，我們少說也有三十幾年沒見過面呢！
說起我的這位老大嫂，我是還有很深的印象的，因為我與她的大丫頭是小學同學。她對她的子女們要求不是一般的嚴格，而是到了幾乎苛刻的程度了。記得當年讀書時，他們村子里一位男同學大概是拿女同學不吃勁吧，欺負一群小女同學起來了，大嫂女兒個頭大一些，就出面指責這位男同學的不對，于是雙方就吵了起來，最后鬧得雙方的家長都出了面。我的這位大嫂絕沒有護短和稀泥，而是給了自己女兒兩巴掌！以后，為了避免雙方再鬧矛盾，引起雙方家長更多的矛盾，大嫂就把自己的女兒轉到更遠一點的小堰口小學讀書去了。后來還有一件事情，我也記得清清楚楚。那是在我高中畢業當赤腳醫生的時候吧，大嫂子不知是在我家還是在別人家看到了我寫的對聯和“斗襯子”（堂屋兩邊墻上的書畫作品），說是寫得好，過年時，硬是請我去她家給些一幅。寫過之后，硬是留我吃飯，我因事沒干，你猜怎么著，她硬是寫過之后，硬是留我吃飯，我因事沒干，你猜怎么著，她硬是用籃子裝了一籃子的粽子讓我帶了回來！那可是平生吃到的最大最有味道的大粽子啊，大斧頭形狀大斧頭大小的大粽子，粽子分為上下兩段，上面一段里面放的是一個大紅棗，下面一段放的是一大團精肉吧，吃起來甜蜜蜜、香噴噴。在那樣的歲月，能吃到那樣的美味粽子，不是件容易的事呵！記得我母親當時就說：“你這個大嫂就是既熱心又實在，你們以后做事就要學學你這位嫂子呀！”
后來，我考取學校讀書教書去了，再也沒見過這位大嫂，只是知道她的三個女兒表現都很好，都吃上了公家飯，還當上了干部。她的最小的孩子是個男孩，我知道他叫汪勝，在村里當鄉村醫生，口碑很不錯。這次我去到大嫂家，她說，你侄子當醫生，現在看來當初我把他選錯了職業，現在鄉村醫生不好干，收入也不高。不過過了一會，她又說道：“不過話又說回來，世上的事情哪有那樣容易的呢，村醫干得是積德的事情，收入高低不說了，我就是要求他好好干�！钡攘艘粫䞍�，這位老嫂子又說道：“好在他娶了個好媳婦，又孝心又能干，再加上我家孫女也讀大學了，孫子有考上了公務員，應該知足了，人的一生，還要圖什么呢？”
通過侄媳婦的口我知道，老人家一直身體都不錯，家里的事情不怎么要她干了，她就一門心思去陪讀，自己的兒子女兒從小學到高中全是奶奶陪著他們過來的。說到最后，這位侄媳婦動情說：“不是他奶奶，他們的書不一定能練得出來，我們家也不知會過成什么樣呢！”在我離開他們之后，大概是老大嫂讓他兒子汪勝把我到過他們家這件事，告訴了她孫子汪超吧，后來沒幾天，我在汪勝給我微信里面，看到了這樣一張照片，照片里面是一篇小短文，是汪超寫的一篇小心得。現在我就一字不落把它抄錄下來，來結束我的這篇文章吧——
我的家鄉仙人沖位于安徽西部，是大別山腹地的一個很普通的村莊，我的爺爺奶奶生于斯，長于斯。他們是一對標準的中國農民形象。樸實，善良是他們的最大特點。在歲月的變遷中，他們的行為對我們一個大家庭產生了重要的影響，總結起來就是一要做，二不怕，三要善，這是長輩們的人生格言，也是我們家的立家之道。
喊破嗓子，不如邁開膀子。爺爺奶奶年輕的時候，家里真的很貧窮，奶奶為了改善生活，種菜去賣，上山撿板栗也去賣，只要能弄到錢，她都會去嘗試�？梢哉f沒有奶奶當年的勞苦奔波，就不可能有現在我們的這個幸福的大家庭。
遇事當機立斷，不要畏首畏尾，是奶奶的行事風格。奶奶是個雷厲風行的人，認準了的事都會去做。那時，家里有四個孩子，就我爸一個男孩，當時有許多家庭都是讓男孩子去上學，把女兒留下家里干活，奶奶沒有像很多家庭一樣把女孩留在家里，而是讓她們去讀書，去闖蕩，家里的莊稼就她和爺爺起早貪黑的，沒日沒夜的承擔了下來。因為奶奶深知在這個窮山溝里，唯有知識才能改變命運。
做人不要怕吃虧，吃虧是福，心地要善。是爺爺奶奶一生的真實寫照，也是為什么他們在村里受到尊敬的原因。雖然我家的日子過得不算好，但當奶奶看見別人的孩子因為沒有棉衣過冬而畏縮在廚房里的時候，毫不猶豫的把家里原棉衣拿出來，讓其暖和的過冬，爺爺奶奶常說，你怎么對待別人，別人就會怎么樣對待你，愛是相互的，沒有華麗的辭藻，但字字真實，也是他們一生遵守的家訓。
如今，兩位老人都已是耄耋之年，在家頤養天年，看著自己的下輩以他們為榜樣，處處以實際行動踐行我們的立家之道，兩位老人家看在眼里，樂在心頭。我真高興能夠生長在這樣的個大家庭里，長輩的一言一行都在影響著我的“三觀”。我要在工作上，在平時生活中，時時想著我們家的家風和家訓，要像爺爺奶奶那樣去做事，去做人。
家風作文 篇4
各位朋友大家好，我是重慶機務段檢修車間蓄電池工陳芳芳，很高興在這里和大家分享一篇《閱讀與家風》讀后感受。
閱讀是什么？閱讀是提高我們公民的道德素養，促進家庭文化建設，實現中華民族偉大復興中國夢的助力器！每個人的閱讀水平，就構成了一個民族的閱讀高度，決定著一個民族的精神高度和國家的競爭力。閱讀水平的高低將直接影響到國家和民族的未來。一個民族的思想基礎和核心價值體系的建設離不開閱讀，我們只有通過閱讀，才能更好的認識和了解中國優秀傳統文化，做好歷史傳承。
家風是什么？家風屬于道德的范疇，是中華民族優秀道德品質在家庭中的傳承。是指一個家庭或家族的傳統風尚，它包括為人處事的態度和行為準則。好家風是中華民族5000多年燦爛文化孕育并傳承下來的傳統美德，是有益于下一代的'優秀道德遺產,是中華民族的“形”與“魂”。好家風也是一個家族最寶貴的財富，對個人精神成長起著關鍵的作用，是家族幸福、和諧、美滿、昌盛的法寶。
家風的形成，無關貧富，只關德行。在閱讀中能使我們樹立家國情懷、增長智慧；懂得誠信、懂得思義、懂得公正為民。同時閱讀也會使我們懂得感恩、愛國愛家，學會寬容，創造和諧；關注美好，收獲快樂；誠實守信，守住底線；勤儉持家，尊重勞動；夫妻和睦，科學教子；尊老愛幼，鄰里互助；熱愛學習，崇尚知識；愛崗敬業，干好當下。這樣便形成了一股良好的家風。
作為一名90后女性，我認為女性閱讀是全民閱讀的重要組成部分，做好女性閱讀，就抓住了全民閱讀和家風建設的根源。家庭是人生的第一所學校，女性大多數是家庭的核心，是兒童的第一個教育者、引導者，女性閱讀在促進人類文化傳承與發展、促進家庭文化建設中將發揮獨特的作用。
家風作文 篇5
多年來，我一直銘記。它如一根釘，深深地釘入我心；它如一個影子，緊緊的跟隨著我；它如一個疤，永遠的長在腦中。那一次，父親的.眼睛由于撞擊而青，而紫，而模糊看不清事物。雖然他不說有多痛，雖不表露出一絲難熬，但看他的樣子，就知道很難受。多次在屋中無人之時，我曾多次聽到悄悄呻吟，鼻子一酸，帶著“堅強”的這兩個字的淚花深深地滴進心中。從此我便一刻不忘，堅強就是對我非言傳而身教的家風。
家風作文 篇6
“孝悌、誠信、禮讓、勤儉、崇學、敬業、友善、上進……”我校三至六年級學生家庭“家訓家風”調查活動正如火如荼地進行中，上述詞語是出現頻率最高的，也完全吻合“務實、守信、崇學、向善”為內涵的當代浙江共同價值觀。
303班李添煜同學說：“正直做人，認真做事，勇于擔責，勤奮上進，是我家的家訓。爸爸媽媽希望我的意志像磐石一樣堅定，胸懷像大海一樣寬廣，做一個快樂、陽光、自信的男子漢！”他的同學蔡祉瑤則說：“我家的家風是：孝為先，和為貴，勤為本。堂堂正正做人，踏踏實實做事，兢兢業業工作，勤勤懇懇治家�！�401班周亦含同學家的家訓是“誠信做人”；409班李嘉樂同學家的家訓是“孝順、平靜、誠實、豁達�！�
501班陳嘉毅同學家的家訓是“孝順為先，尊老愛幼；誠實守信，言行一致；有禮有節，無私奉獻；勤學好問，強健體魄�！奔议L陳慧良認為：家風要真正落實到自己的生活、工作和學習當中，做到言必行，行必果，如此我們一定能受益終生，擁有一個幸福、安康、和諧、美滿的家庭。504班沈陽同學和大家交流了“沈氏家訓”：“沈氏子孫，謹記家訓：誠實做人，勤奮好學；樂觀向上、積極向善；勤儉樸實，忠孝仁義；鄰里和睦，兄弟團結；人均有錯，知錯就改；富不忘本，窮不言棄；一生謹記，家和事興�！薄八^國有國法，家有家規。每家每戶都該有家訓家規，不僅要讓孩子去遵守執行，作為家長更應做好榜樣�！奔议L包月紅如是說。
601班柳一t同學家的家訓是“尊老愛幼、團結互助、誠實守信、精益求精、勤儉節約�！�602班華耘昊同學家的家訓是“學問浩如滄海，人生渺如沙粟，求知明理冶性情，貴在持之以恒�！笨讞铞渭业募矣柺恰叭蕫�、誠信、擔當”；家長認為：百善孝為先，老實做人，言而有信，敢于承擔責任，這些都是做人之根本。
在這次家訓家風調查活動中，祖輩們也不甘落后，紛紛參與討論。303班沈燦雨的外婆說：“做人一要誠實，二要善良和勤勞。先成人后成才。做人最重要的莫過于養成‘勤儉、誠信和積極向上’的品質，這是我家的家訓。正確的家訓能形成良好的家風，有助于培養和教育好子女�！辈天憩幍臓敔攧t認為：“家長的責任不在于給孩子鋪路，而在于為其指明方向。家訓就起到了這樣的作用，培養孩子的良好習慣，刻苦學習，健康、快樂、幸福地生活�！�
校長許百明認為：家庭教育其實是一種家風熏陶，只有家庭具有良好的.家風，才能給子女提供良好的成長環境。而家訓正是家庭成員修身持家、自省自勵的重要載體；培育好家風、好家訓是弘揚優秀傳統美德、凝聚正能量、培育社會主義核心價值觀的重要載體。因為家訓家風，不僅僅是道德教化的口號，還是家族精神的體現，通過代代家族成員具體的行為而踐行和傳承。學校倡導家風家訓，努力使傳承好家訓、培育好家風轉化為每個家庭的內在需求，充分發揮廣大學生家庭實踐“中國夢”的作用和力量。
據悉，學校還向家長推薦閱讀《朱子家訓》、《顏氏家訓》、《錢氏家訓》等經典家訓著作，學習這些家族對子孫立身處世、持家治國的思想、行為的規范和教誨；同時也提醒廣大家長家訓家風不能搞模式化、程式化，要與時俱進，要善用家訓警誡自己和子女的言行，如與e人有了矛盾，可告誡自己“海納百川，有容乃大”；學習懈怠時，警示自己“業精于勤荒于嬉”；鋪張浪費時，提醒自己“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”。
“忠厚傳家遠，詩書濟世長。”浩然家風，伴我成長。
家風作文 篇7
家是每個人的避風港，每個家都有不同的家風、家訓。我的家風、家訓是“守信誠實，謙虛孝敬”。
爸爸媽媽從小就教導我好好學習，做個好人，經常教育我們守信誠實，謙虛孝敬。
記得有一次是星期天，我跟媽媽說出去一會，由于玩的開心，天色漸晚都沒回家，媽媽急匆匆的出去把我找回來，又著急又生氣的說：“怎么不守信譽？自己連點時間觀念都沒有，長大了還怎么守信？”，之后，媽媽便語重心長地說：“新月，記住要守信，不然長大你到社會上會很麻煩的，沒人會跟你相處的”。從此，守信在我心中。
一次，我又犯了一個不可原諒的錯誤，我悄悄的拿了家里的5元錢，買回了自己喜歡的玩具。媽媽發現之后，就問我與哥哥，哥哥沒拿當然不會承認，當時我怕挨打也不敢說話。不過最后，我還是鼓起了勇氣，向媽媽承認了錯誤。沒想到的是媽媽原諒了我，并對我說了一句意味深長的話：“錢花了不要緊，如果因此失去了誠實，就沒人會相信你了”。從此，誠實在我心中。
謙虛，也是媽媽教育我們的重點之一。在一次測試中，我考了全班第一，回到家我得意洋洋的告訴了媽媽。媽媽與藹的對我說：“新月真棒！再接再厲，不過要記住ˋ謙受益，滿招損ˊ、自大一點就是臭”。從此，謙虛在我心中。
爸爸是我們一家之主，經常不在家。一回來就給我們講一些人生道理，教育我們要有孝心，要尊老愛幼。爸爸可是個大孝子，奶奶、爺爺在外地，他會經常性的'去看他們。張北的外公、外婆年紀大了，他一回來就會幫助他們把需要的準備好、跟他們吃幾頓飯、嘮嘮嗑。老人們有時會因為小事吵起來，爸爸總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時外公、外婆看上去很沒道理，爸爸也沒有絲毫責怪他們的意思。爸爸總是說，沒有順，哪來的敬，何談孝？對長輩首先是順心，讓他們感到尊重，只要不是原則性的大問題，盡可能由著他們來。爸爸還常說，孝敬是無底線的，也就是說，對大人盡孝，沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
爸爸每次走的時候都會對我們說：“不要惹媽媽生氣，記住百孝順為先、孝敬無底線”。我牢記爸爸的話，從此，孝敬在我心中。
我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們與我一樣，共同做新時期“守信誠實，謙虛孝敬”、懂的感恩、回報社會與師長的優秀少年。
家風作文 篇8
我帶著夏日的炎熱，來到了鄉下奶奶的家。在這里，有著城里人久違的美麗的農家風光。
奶奶的后門，有一座水泥澆筑的小橋。小橋邊上，有一棵苦楝樹，枝頭綴滿了淡紫色的小花。走過小橋，放眼望去，眼前是一個個的白色大棚，此起彼伏，連綿不斷。仔細一看，只見大棚的外面裹著透明的塑料紙，里面是用毛竹搭起的半圓形架子。爸爸考我問道：“寧寧，你知道大棚是做什么的��？”我毫不猶豫地回答：“大棚就是為了讓蔬菜成長有個溫暖的家�！�
走進大棚，一股熱浪頓時撲面而來，明顯要比外面的氣溫高出許多。大棚里種了不少的蔬菜作物，其中最多的是茄子和辣椒。茄子和辣椒的模樣雖然有些相似，不過也有許多不同之處。比如，茄子的花是紫色的，結的果實紫得發亮，掛在樹上十分醒目。而辣椒的花，小小的、白白的，一根根的果實像手指大小，沒有成熟的果實是綠色的，在綠葉之中和人們玩起了“躲貓貓”，并不容易找到它們的影子。
初夏時節，正是各種各樣的農作物旺盛生長的時候。沿著鄉間的`小路，許許多多不同的農作物映入眼簾。在玉米地里，綠色的玉米就像是穿著綠色戰袍的士兵，隊伍整齊，隨時準備趕赴戰場。在不遠處，水田的秧苗才長得跟韭菜那么高，看上去就像是窈窕淑女，顯得有些弱不禁風。
我們來到池塘邊時，田野上正刮起一陣陣的大風，原本平靜得像一面鏡子的池塘，慢慢地泛起了層層漣漪。小小的池塘，其實是小動物們的天堂。小魚兒在水中歡快地游來游去，一只只紅色的蜻蜓拖著輕巧尾巴，就像是一架架小飛機在水面上自由飛翔。靈巧的翠鳥，也是池塘的客人之一，它不時站在池塘邊的蘆葦上盯著水面，不一會兒卻“嗖”地飛向池塘的對岸。
這就是我的家鄉，一個美麗的鄉村，它令人陶醉！
家風作文 篇9
“國有國法，而家有家規”，這句話是人人皆知的�？墒牵绎L又是什么呢？家風簡單的來說就是一個家庭或家族的傳統風尚，家風是中華民族傳統下來的美德，也是現代傳承的美德。我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優良的傳統文化。
而我家的家規是要做大方、有愛心、孝心的人。為了表述著些家規，我的名字中之所以有“敬”這個字，爸爸媽媽的初衷就是希望我尊敬老人、愛護弱小、敬愛師長。
我記得在我七八歲那年，大人們的.話總是不怎么愛聽�？蛇@時候家里來了客人，一個小弟弟看上了我的玩具，也正是我最喜歡的玩具之一。他把我的玩具摔來摔去，這里敲一下，那里敲一下。我一看，頓時火冒三丈的沖了過去，一把搶了過來，還用力的把他推到一邊。當時小弟弟就哇哇大哭，邊哭還邊叫“爸爸”“爸爸”。我心想：“哼！你還惡人先告狀，誰叫你把我的玩具弄壞了，我自己都不舍得玩呢！”小弟弟的爸爸哄了好久他才不哭了，可還是不太高興，最后是他爸爸答應給他買好吃的才告終。我爸爸聽說了這件事，生氣的對我說：“單敬軒，我跟你說了多少遍了。不可以打架，要有愛心，好東西要拿出來分享。現在一：要么和小弟弟說對不起；二：中午飯不要吃了！”我聽見了腦子一片空白的說：“是他先拿我心愛的玩具的，為什么是我錯了？”爸爸說：“和你說了多少次了，做人一定要學會大方，不要小氣。不然你以后就沒有朋友�！蔽衣犃穗m然不甘心可也沒有辦法，爸爸的語氣在那里不道歉肯定是沒有中午飯吃的。我只好乖乖的去跟小弟弟道歉了。
關于孝心，爸爸媽媽是這樣跟我們說的，“百善孝為先”，一定要尊敬師長，老人。不管在哪里碰到老師都要打招呼，要有禮貌。吃東西要讓爺爺先吃，不可以跟爺爺搶電視……在公交車上要給老弱病殘讓座，給有需要的老人力所能及的幫助。
對了，我家還有一條家規就是出門要有交代，晚上十點必須回家。我以前只要跟哥哥出去玩就忘記時間，玩得開心的時候還不想回家。有一次我跟哥哥出去飆車，忘記跟家里交代了。我們倆個騎著自行車就出去了，也不管認識不認識的地方騎去就是。騎著騎著越來越遠，越來越暗我們明明心里很害怕可誰也不想先服輸。就這樣“砰”的一聲我的車子掉進了坑里，腳也受傷了，血流不止。我嚇得大聲的哭了出來，哥哥也跟著我哭。幸虧有個好心的路人把我扶了起來，還幫我打電話給媽媽。媽媽在電話那頭嗓子嘶啞的說“放心，別害怕！媽媽馬上就來”。原來已經晚上12點多了，爸爸媽媽已經找了我們幾個小時了，媽媽眼睛都哭腫了，可是看到我受傷了卻什么也沒有說。我還以為他們會很生氣，會打我。從那次以后這就成了我家的家規了。
家規是一條應該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走得更遠！銘記家風，為自己的人生奠定堅定的基礎，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才。
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