我們的家風作文

時間：2026-04-20 04:21:32 家風

我們的家風作文6篇（推薦）

　　在平日的學習、工作和生活里，大家對作文都不陌生吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的我們的家風作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

我們的家風作文6篇（推薦）

我們的家風作文篇1

　　中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。我認為，家風家訓不一定要成文。只要家庭成員在日常生活中自覺遵守并執行這些家風家訓，將這些家風家訓植根在心底，那么，這個家庭就是成功的。

　　在我們中國，美食文化異常發達，所以餐桌禮儀是非常重要的。這些餐桌禮儀，是我們家規里很重要的組成部分。從小，媽媽就教我了許多餐桌禮儀：人沒有到齊不能動筷；菜要讓長輩先吃，不能搶；自己喜歡的菜不能一下子夾太多；咳嗽不能對著飯菜；不能大聲喧嘩，吵吵鬧鬧；自己先吃完了要對其他人說：“我吃完先走了，大家繼續慢用”，并且將自己的碗筷收拾好放到洗碗槽里……這些餐桌禮儀已經深深地印在了我的'腦中，我每條都能做到。

　　當然，關于說話的禮儀也很重要。比如說：要文明，不能臟話滿口；說話要用禮貌用語，請，謝謝，您好；不要隨意打斷別人的話，這樣不禮貌，等別人說完了再發表自己的意見，尊重別人；說話前要叫出對方的稱呼，說話時要看著別人等等，這些禮儀也讓我成為一個知書達理的人。

　　當然，我們的家風家訓內容豐富，這豐富的內容背后更蘊含深意。

　　家風，是一個家庭的風氣，家風建設的關鍵在于家長。這個家的家風好了，子女們會受之影響，行為規范，有禮貌；相反，如果這個家的家風不好，家長們整天在外面喝酒作樂，從不管教孩子，那么孩子的行為準則也會受到影響，叛逆等一系列問題會蔓延開來，最終導致家庭崩潰。

　　家訓就是家規，俗話說“國有國法，家有家規”，無規矩不成方圓。這個家的家規合理通達，并且家庭成員都自覺遵守則家風清正，家門興旺。

　　家，是一個人的棲息之所，是最溫暖的，也是最具影響力的。家是小的，只有把這小小的家打理好，才能成就大事業，立足于社會。家是一個人成長起步的地方，只有把這個起點之根深深地扎進泥土里，生命的大樹才會枝繁葉茂，綠意盎然。好的家風家訓是這棵大樹生長的最好肥料。沒有了它們，總有一天，這棵樹會轟然倒下。

我們的家風作文篇2

　　俗話說：“無規矩不成方圓”，家是社會這個大身體的細胞，而良好的家風家訓則是每一個細胞正常運行的保障。

　　什么是家風呢？家風是指家里的風氣，只有家里的`風氣好，社會的風氣才會好。勤儉持家是我們家的家風。爸爸每天早上都會早早地起床給我們做早飯，他常常對我說：“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱。我們一家子如果要是每天早上出去吃早飯，那至少得花二十幾元，在家里不到十元就能把早飯吃好。出去吃早飯還有一個弊端，就是外面有的小店衛生條件不好。在家里吃早飯的代價就是要早一點起床，這根本就不是個事，晚上早一點睡覺就可以辦到了。”爸爸媽媽在日常的生活中給我和妹妹樹立了良好的榜樣，我和妹妹也要學會持家的本領。

　　家訓在百度上是這樣說的，家訓是指子孫立身處世，持家治業的教誨。媽媽說家訓其實就是數學教科書上的定理，公式，要牢牢地記住才能運用自如。我們家的家訓有四條，第一：尺璧非寶，寸陰是競；第二：愛己之心愛人，責人之心責己；第三：靜以修身，儉以養德；第四：孝當竭力，忠則盡命。這四條家訓目前貼在我的床頭，爸爸媽媽希望我隨時牢記在心間。

　　我希望我們家的家風家訓能世世代代傳承下去，希望我們兄妹以及我們的子孫后代能牢記家訓并能靈活運用，為社會的發展貢獻出自己的力量！

我們的家風作文篇3

　　“我們家的家庭風格是什么？”

　　當我提出這個問題時，爺爺靠在藤椅上，看著屋外灰色的天空。我沒有得到答案。后來，在家庭聚餐時，老人提到了這個話題。湯熱過之后，爺爺的臉變得模糊，有點發紅：“我已經想了很久了。你如何描述我們家的家庭風格？只是站直了，做個人類。”

　　“站直了，做一個人”，聽到這句話，似乎真的會出現一幅畫。黃昏時橘黃色的光粘在氈帽的邊緣，他高興地站在門檻邊，雙手放在背后。在舊員工大樓溫暖的黃色籠子里，老人筆直地站在門前，影子拉得很長。爺爺是一所普通大學的教員。他很老了，站在舞臺上直直的。他還大聲地提到了那位老師，他說：“軍隊結束后，所有的微笑都會出現。”當我還是個孩子的時候，我和那個老人住在一起。他牽著我的`手穿過大學。他直起腰，直視前方。我也學會了昂首挺胸。

　　"那時生活很艱難。這個家庭期待這樣一個學者。”爺爺放下杯子，挺直了身子，說：“晚上他跑去廁所，借了一盞燈看書，爬上鐵門，進了宿舍。那位同學指著你的鼻子笑了。笑吧，笑吧，我仍然是班上唯一一個進了師范學校的學生。”桌子上的人也笑了。我看著爺爺，看著緋紅的臉頰和明亮的黃色眼睛。“我在高中學到了什么？學了一點后，你爺爺告訴我，“站直了，做個男人。“這不是我第一次聽到這個故事。爺爺喜歡喝小酒。他喝了之后臉發紅。過了一會兒，他談到了這件事。最后，我總是拉著我的手說：“女孩，什么是容易的，你必須勇敢地面對困難，承受沉重的負擔。“站直了，做個男人。不屈的肩膀承載著家庭的重量，苦難的痛苦和生命的光芒。

　　"一個人應該站得筆直，這是事實。”父親接過話，又沉默了。我看著那個眉眼帶著微笑的中年男人，然后翹起了嘴。父子倆確實是一樣的。都致力于教育，有寬闊的肩膀，有我一直模仿的脊梁，有筆直的脊梁。

　　"當我年輕的時候，我喜歡玩。我父親彎著眼睛看著我：“我逃課去打臺球，被你爺爺抓住打了。我和父親都笑了，但他又把手放在桌子上，直起身來，狡猾地閉上了眼睛：“女孩，我們允許你學得不好，但我們永遠不會允許你學得不好。你可以是一個愚蠢的孩子，但你也應該是一個有右脊柱的孩子。“這也可能是為什么我父親，面對學校的成績單總是面帶微笑，當我撿起一張紙屑時，他會生氣和失望。當我撿起一張紙屑時，他會帶一些夸張的笑臉。他會牽著我的手，在學校的黃昏中走在林蔭大道上。他會告訴我，“女孩，爸爸不要求你成為優等生。說到這里，你可能不明白一個品行良好的人就是所謂的高素質的人。“

　　這也是一個直人。你可以像灰塵一樣卑微，但不像蛆。

　　把碗和筷子放在一邊。我看著坐在桌子周圍的人。站直了，做一個人”，即使是帶有濃重地方口音的家庭風格，與其他家庭風格相比也相形見絀，這種家庭風格已經在我的血液中扎下了根。

　　從窮鄉僻壤到現代城市，從牙年到花甲年。屈膝，你可以跑得很快。只有朝著正確的方向走，你才會走得更遠。在一個書香門第里，你輸出的不僅僅是知識，也是精神世界的基石。你不僅訓練了學生，還訓練了20xx年世界舞臺上的舞者。

　　他們需要一個正直的國家脊梁。

　　這也許是我簡單家庭風格最珍貴的意義。

我們的家風作文篇4

　　家風，是指一個家庭的傳統品德，是中華傳統文化的重要組成部分。它奠定了中國和平與發展的基礎，堅實了公正、法制的社會主義。

　　我們家的家風，是勤勞、敬業。我的'爸爸在火車站當值班員，工作十分辛苦，不得不說是個體力活。但是他每天都按時到崗，從沒有一次遲到過。他不僅要在站臺上跑來跑去，指揮旅客們有秩序地上、下車，還要應對各種突發事件，維護旅客的安全。特別是他值夜班時，即使風雨交加，氣溫驟降，還要頂著刺骨的寒風賣力地奔跑，一整夜只有短短半小時的休息時間。

　　我的媽媽是一位會計，雖然工作不受時間限制，可每個月的月審、每年的年審卻讓她匆匆忙忙。盡管在白天她要加倍地計算、核對，可晚上還要加班加點地工作，一點兒也不馬虎。經過她核算的賬目，絕不會有半點差錯。她不僅在外工作認真，在家也非常勤勞。每天清晨四點，我還在夢境中遨游，媽媽卻早已起床干家務。當我醒來時，家里已是另外一個模樣。

　　今年，我也變得異常勤奮。往年每每拖到最后的寒假作業，今年卻早已寫了大半。短短五天的時間，我就把數學作業寫完，開始寫英語和語文作業了。

　　家風是每個家庭的傳統文化，也是中華民族幾千年來的智慧結晶。作為一個堂堂正正的中國人，我們一定要延續中華的傳統美德，遵守家風家訓，創造祖國更加美好的明天！

我們的家風作文篇5

　　做人要講誠信。現在，你們來聽聽我們的家風故事吧！

　　那是一個星期六下午，我和爸爸去外面玩。天氣很熱，我們又累又渴，爸爸就和我一起來到一個小賣部。我從貨架上拿了一瓶礦泉水到問收銀員：“阿姨，這要多少錢？”“二元”收銀員說。爸爸拿出一張五元的紙幣付給了收銀員。收銀員找給我一把一毛、五毛的硬幣，我一把抓過來放進口袋就走了。我們來到公交車站準備坐公交車買票時，我數了一下口袋里的硬幣，發現收銀員多找個我五個一毛的'硬幣。要不要還回去呢？我腦子里好像有兩個小人和我說話，一個說：“回到小賣部要走很多路，太累了，五毛錢又不是很多，不要還了”。另一個說：“爸爸經常告訴我們，做人要有誠信”。我想了又想，終于下定決心對爸爸說：“收銀員多找了五毛錢給我們，我們去還掉吧”。爸爸高興地說：“你做得對！”爸爸陪著我又回到了小賣部，我把多找的五毛錢還給了收銀員阿姨。收銀員阿姨驚訝又高興地說：“你真是個講誠信的好孩子！”。

　　回到家已經過了吃晚飯的時間，媽媽責怪我們回來太晚了，我把還錢的事和媽媽說了一遍，媽媽也表揚了我，說事情雖小，但充分說明我是一個講誠信的孩子。

　　這就是我們家的家風，你們的家風是什么呢？

我們的家風作文篇6

　　春節期間，中央電視臺在海內外華人中進行了“你的家訓是什么”的隨機調查采訪。從被采訪者回答的情況看，有的回答是家訓的問題，有的回答是家教的問題，有的回答是家風的問題。家訓、家教、家風三者之間從嚴格意義上講是有區別的。

　　所謂家訓，是指家族或家庭對子孫后代立身做人等方面所立的規矩或告誡的話，比較籠統和概括，比如“誠信、孝順、進取、自尊”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等。所謂家教，是指家長對子女立身做人等方面進行的教育，比較直接和零碎，比如“人不能懶惰”、“待人要有禮貌”等。所謂家風，是指在家訓的規范下，在家教的`保障下，在全體族人或家人的共同踐行下，形成的一種家庭風尚，比較外在和獨特，比如“樂善好施”、“誠實守信”等。

　　家訓在中國古代體現得比較明顯，那時社會教育不發達，教育手段也較為缺乏，加之人口流動受限，一姓以家族形式在一個地域居住的往往較多，一個家庭出現三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鮮見。為加強對族人或者家人進行有效的行為管理或道德規范，族人(家庭)中年長者就要為本族(家)人制定家訓，寫于家譜中，懸掛于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人踐行，否則要受到家法的懲罰。家教具有直接性，即教育者和被教育者必須是直接接觸、面對面進行。家訓則可以間接傳承，即創立家訓的人沒有必要和被傳承的子孫面對面教授，可以中間接力傳承。

　　中國古代出現不少有名的家訓，如《朱子家訓》、《章氏家訓》、《顏氏家訓》、《錢氏家訓》等，它們都是中國古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。

　　家教在中國古代也相當出彩，因為那時候社會教育不甚發達，基礎教育都停留在私塾階段，高層教育不多，受教育的人很少，大多數人的思想還處于蒙昧階段，人們思想的開化大多靠家庭教育來進行。這時的家庭教育局限性很大，即興而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建禮教的說辭。教育者不一定有文化，講出的道理也不一定多深刻，但它至少在那個時代是正確的，所以子女們都要聽取并遵照去做。

　　古代中國出現了不少好的家教典型，比如孟母三遷、岳母刺字等。這些典型在一定程度上促進了封建家庭教育的發展，加強了封建家庭教育在封建社會教育方面的輔助地位，促進了封建社會文化的進步。

　　家風在中國古代是一個家族或家庭的“名片”。對于一個家族或家庭來說，能夠擁有一張真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一個家庭如果獲得了“樂善好施”的“名片”，那么這個家庭的主人就會獲得一頂“大善人”的桂冠，家里其他人也都會得到別人的尊崇，走到哪里都會受到禮遇。家風不是自然形成的，好的家風都是由家族的人或者說家庭的人努力營造而形成的，其中可能付出了幾代人的心血。

　　不管是家訓、家教還是家風，都需要家里的長輩帶頭身體力行，所以古時多提倡上行下效、身教大于言教。

　　家訓、家教、家風在任何情況下都與社會大環境分不開，因為家庭是社會的最小細胞，無時無刻不在受著社會大環境的影響和制約。如果社會政治清明、教育發達、風氣端正，家訓、家教、家風就好，否則就可能會發生偏逆。

　　社會發展到今天，人們對于家訓、家教、家風并不十分關注，所以中央電視臺一提起這個話題立刻就在海內外華人中引起熱議。其實這也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的沖擊下，家訓等家庭文化一度被作為糟粕文化而剔除，人們不敢輕易提起。另一方面，隨著現代社會人口流動規模的擴大，加之家庭人口數量的減少，原來那種以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解體，家訓也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社會教育空前發達，不僅有各種學校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網絡等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。

　　要真正培育好家訓、家教、家風文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風氣，因為他們對家庭教育和風氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風氣不好，家庭教育和風氣就很難遂人愿，古今同理，現代尤甚。學校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網絡等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。

　　要真正培育好家訓、家教、家風文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風氣，因為他們對家庭教育和風氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風氣不好，家庭教育和風氣就很難遂人愿，古今同理，現代尤甚。

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