民俗春節作文

時間：2026-04-30 04:12:13 民俗

[優秀]民俗春節作文8篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打過交道吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家收集的民俗春節作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

[優秀]民俗春節作文8篇

民俗春節作文篇1

　　在茫茫的的大草原上，響徹著蒙古族男兒的聲音，這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會。“那達慕”是蒙古語，“慕”是蒙語的譯音，意為“娛樂、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的`一種傳統體育活動形式。每年六月初四開始。“那達慕”有著久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗的時候，他為了檢閱自己的軍營，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個部落的首領召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕。

　　摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。

　　射箭是那達慕最早的活動內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經濟生活大體可分為游牧經濟和狩獵經濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以后，雖然狩獵經濟的部落逐漸轉向了游牧經濟，但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規則是三輪九箭，以中靶箭數的多少定前三名。那達慕大會一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。

民俗春節作文篇2

　　古人云：“彼美漢東國，川藏明月輝

　　舊的不去，新的不來。一年又復一年，春節即將來至，這平靜的生活即將熱鬧起來。

　　大年三十的前一天，媽媽就早已買好新鮮的蔬菜，將他們切好。等待著新春的到來。今年與往年不同，不一樣的地方，不一樣的東西，更重要的是不一樣的習俗。

　　舉杯歡碰，大家喜笑顏開，那早已爬上奶奶頭上的'皺紋，瞬間消失。可是我還是有一種想要睡覺的感覺。

　　夜貓子——團年

　　大年三十正是團年的日子，媽媽像一只貓咪一樣，凌晨3、4點就爬起來，來到廚房。這真是誠心不讓人睡個安穩覺。廚房噼噼啪啪的聲音，吵著我心煩意亂。哎……都怪這該死的習俗，這該死的團年，嗚嗚……

　　催促聲——團年

　　告別廚房的雜聲，接下來的聲音真讓人毛骨悚然。“楠楠，起床了。”爸爸用那溫柔的聲音似棉花般，讓人昏昏欲睡。“奧，知道了。”禁不住爸爸的聲音，只好忽悠一下，反正還早呢!嘻嘻(*^__^*) 嘻嘻……“陳家楠，起床。”不知過了幾分鐘，爸爸又來了，這次可不是似棉花般而是似將軍命令般，反正爸爸好說話，不會把我怎么樣，再睡會。我自我安慰著，又順口說了一句“知道了”。這一次的作為引來了爸爸情緒的大波動。“陳家楠，我在最后警告你一次，馬上給我起床，否則我馬上拿棍子來請你!”呀呀，爸爸嚇死命令了，這聲音如獅吼般，以防萬一，孫子兵法，三十六計走為上策。“馬上”，天哪，我還想睡覺……都怪這該死的團年。

　　團年，一般在大年三十的凌晨的4、5點，怪不得，常州是晚上團年。沒想到這里竟然是凌晨。與父母吃完年夜飯，一個晴天霹靂的消息讓我淚流滿面——守歲

　　看似簡單，談何容易——守歲

　　以前從沒有在常州守過歲，這應該是平生的第一次。以前看《步步驚心》時，見過若曦守過歲，她那副模樣就可以看出，這守歲談何容易。不過只要有東西吸引我的注意力，我想應該差不多吧。可是，這一切似乎想的很容易。“不行了，不行了。”才過了幾個小時，我就坐不住了，只好鉆進我那朝思暮想的被窩了。

　　入鄉隨俗，既然來到了湖北，就要遵守這里的習俗和習慣。

民俗春節作文篇3

　　我的家鄉位于準葛爾盆地邊緣的小縣城，因為這里是江格爾的故鄉，而成吉思汗又在這里停留過較長的時間，所以有很多的蒙古族人居住在這里，為此，我們這個縣取名為“和布克賽爾蒙古自治縣”。下面我就給大家介紹關于蒙古族的民風民俗。

　　蒙古族發祥于額爾古納河流域，史稱“蒙兀室韋”、“萌古”等。蒙古族是東北亞主要民族之一，也是蒙古國的主體民族。除蒙古國外，蒙古族人口主要集中在中華人民共和國的內蒙古自治區和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯邦。全世界蒙古族人約為一千萬人，語言為蒙古語。其中，一半以上居住在中國境內。

　　全世界蒙古族人約為1000萬人。中國的蒙古族人口為581萬人，在我國少數民族人口里排名第六。主要分布在內蒙古自治區、東北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、貴州、北京和云南等地。

　　畜牧業是蒙古族人民長期賴以生存發展的主要經濟。此外，還從事加工業、農業和工業。現以農耕為主。蒙古族善于歌舞，民歌分長短調兩種。主要樂器是馬頭琴。喜愛摔跤運動。蒙古包和勒勒車是他們游牧生活的伴侶。

　　蒙古族有自己的.語言文字。蒙古語屬阿爾泰語系蒙古語族，有內蒙古、衛拉特、巴爾虎布利亞特。科爾沁四種方言。現在通用的文字是十三世紀初用回鶻字母創制，14世紀初，經蒙古學者卻吉·斡斯爾對原有文字進行改革，成為至今通用范化的蒙古文。

　　《蒙古秘史》等典籍已被聯合國教科文組織確定為世界著名文化遺產；著名的英雄史詩《江格爾》，是中國三大英雄史詩之一；《飲膳正要》被列為對世界文明貢獻卓著的重要醫學發明。在蒙古族有一種風俗叫獻哈達；哈達是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻哈達是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節。獻哈達的時候，主人張開雙手捧著哈達，吟唱吉祥如意的祝詞和贊詞，渲染敬重的氣氛，同時將哈達的折疊口向著接受哈達的賓客。賓客要站起身面向獻哈達者，集中精力聽祝詞和接受敬酒。接受哈達的時候，賓客應微向前躬，獻哈達者將哈達掛于賓客脖子上，賓客應雙手合掌于胸，向

　　獻哈達者表示謝意。來蒙古族還有許多風俗，比如：敬神、骨肉進餐。帶你一起唱歌：蒙古族的勸酒往往通過情真意切的表達出來。唱歌與對酒是同時進行的，往往一人主唱之后，大家舉杯合唱，然后大家一起干杯。怎么樣？聽了我的介紹，你們是不是和我一樣開始喜歡蒙古族了呢？

民俗春節作文篇4

　　在中國，有許許多多的傳統節日，有中秋節、端午節、重陽節……但是我最喜歡春節，因為春節不僅可以穿新衣服、吃好吃的，還可以得到壓歲錢，男孩子還可以放鞭炮呢，真是想想都覺得開心！

　　春節是我國人民最重視的節日。關于春節的來歷有這樣的說法：中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”常年深居海底，每到除夕這天，才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村里的人們都要逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。后來有一位老人，告訴大家。“年”獸最怕紅色，火光和炸響。從此每年除夕，家家貼紅對聯，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的`傳統節日。

　　在我們的家鄉，人們在春節前夕的好幾天，就開始準備過年的各項事項了。人們會買鞭炮、買春聯、準備年貨、買新衣服，人們還要徹底打掃衛生。除夕之夜，我們還要吃餃子，每年包餃子的時候，媽媽會在一些餃子里包上硬幣，誰吃到了有硬幣的餃子，就代表著誰在新的一年里會有好運的。吃完餃子之后，便是守在電視機前看《春節聯歡晚會》，這一些都是春節特有的風俗啊。

　　到了春節那天，我很高興，因為我可以穿新衣服，而且還可以收到很多壓歲錢，另外我發現別人也都很精神，也很高興，到處都充滿了歡樂的笑聲！

　　我喜歡春節！

民俗春節作文篇5

　　寒假開始了，轉眼間就要過年了，大人們都忙忙碌碌的準備年貨，而孩子們也盼望過年。可大家知道過年有哪些習俗嗎？下面讓我來介紹一下吧。

　　在全國各地，每逢春節來臨，家家戶戶都有打掃衛生、清洗各種器具、被子等，這種習俗被稱為“掃塵”因為“塵”與“陳”諧音，所以新春掃塵有“除塵布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。

　　每逢春節，無論城市還是農村家家戶戶都要在門上貼上一幅大紅春聯，為節日增加喜慶氣氛，聽說這一習俗從宋代就開始了，一直傳到今天。在民間的人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——“窗花”。人們還喜歡在門、墻、窗花等地方倒貼“福”字。大家知道為什么要把“福”字倒著貼嗎？因為倒過來貼表示“幸福到了”，“福氣倒了”。

　　除夕守歲是最重要的過年習俗之一。除夕之夜，全家團聚在一起，吃著年夜飯，圍坐閑聊，等著辭舊迎新的時刻。

　　孩子們最喜歡的習俗就是放禮炮和拜年。新年的.初一，人們都早早起床穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。孩子們能收到好多的壓歲錢，不過在此提醒孩子們：壓歲錢可不能亂花哦！要用在學習上！

民俗春節作文篇6

　　春節民俗，在全國各地大同小異。陜西民風古樸，春節帶有濃厚的鄉土氣息和地方特色。歲首。古代的“年”不是在臘月二十九或者三十，而是在“臘日”，即后來的“臘八”。南北朝以后才把臘祭移至歲末。到了民國時，改用陽歷，才把陰歷的“年”叫作春節，因為春節—般都在“立春”后，因而稱其為春節。陜西人如今仍把春節叫作“過年”，并流傳下來一個關于過年的故事。在遠古時，有一種叫“年”的猛獸，每當寒冬將至新春來臨的夜晚。出來食人，使得人們不得安寧。人們在與“年”的搏斗中，發現這種兇殘的猛獸怕火光和響聲，于是人們想辦法，一旦“年”出現時，便燃起大火，投入竹節，“年”一見熊熊大火，聽見叭叭炸響的爆竹，就逃遁得無影無蹤。后來，便逐漸形成了過年團聚。守歲、掛紅燈、帖對聯、放爆竹、吃年飯的風俗習慣。

　　陜西鄉村臘月二十三即入年關，把過臘月二十三叫“過小年”。農村有些地方叫“祭灶”，即祭主宰吉兇禍福的'“灶王爺”，以求溫飽。過罷小年，人們便為春節做準備了。一般農家，殺豬宰羊，碾米磨面，做點豆腐，購買蔬菜，吊掛粉條，準備好過年需要的食物。臘月二十七到二十九為關中人蒸饃時間。家家戶均短幾籠子饃饃，要吃到正月十五以后，有“正月十五以前不搟面”的習俗。婦女上街為老人和孩子添置衣裳鞋襪、老年人則購買紅紙、年畫、冥幣、白麻紙等大年禮儀用品。

　　大年前兩天，陜西不論關中、陜南、陜北，還是城市農村，要“掃舍”，城里人叫打掃衛生。家家房前屋后，窯里賽外，連拐角都要打掃得干干凈凈。窗房上重新糊上白紙，貼上大紅窗花。年三十早，家家房戶貼對聯和門神，屋里掛上年畫。年終于來臨了。

　　進入臘月，人們便開始忙碌，一直忙到臘月三十日，過年便正式開始。大年三十晚飯前，家家戶戶必須把房子、院落、房前屋后打掃干凈，收拾清整，貼好大紅對聯（有喪服的人家貼黃色或綠色對聯）及門神、窗花等，大門及堂屋、臥室、灶房、牲畜圈等處都要貼相應的對聯。一切準備就緒，便開始點臘燭、燒香、燃放爆竹、祭祀先祖。之后，全家大小便共聚一桌吃“團圓飯”，俗謂“團年”。晚上，各家燈火通明，爐火熊熊，老少徹夜不眠，圍爐“守歲”，俗稱“坐年根”。在守歲的同時，合家大小依次要洗澡，換新衣，包餃子，迎接新年的到來。待到子時（相當于今23時—1時），萬家鞭炮齊鳴，意為“接天星”，“迎財神”，有的還擺上香案，行跪拜之禮。據說誰家鞭炮響得最先，財神就先光臨誰家。然后，便是晚輩為長輩們磕頭拜年，長輩們也將事先準備好的“壓歲錢”給孩子。同家分居的人，便開始相互奔走拜年，通宵達旦，直到初一的早上。

　　安康人從初一到初十，還有以觀看天氣的好壞預測五谷六畜是否興旺的習俗。相傳每天的天氣都有預示。即:初一觀雞，初二觀狗，初三觀羊，初四觀豬，初五觀牛，初六觀馬，初七觀人，初八觀谷（莊稼），初九觀果（果樹），初十觀菜。俗稱“新春十日晴，豐年樂太平，新春十日陰，谷米貴如金”。

民俗春節作文篇7

　　調查時間：寒假假期

　　調查地點：長輩親戚家

　　調查渠道：長輩親戚、網絡查詢、書籍尋找

　　調查結果：

　　長輩親戚：春節要團圓，除夕夜晚上要一家人坐在一起吃飯。正月初一，要早早起來去當地的寺廟燒香拜佛。春節八天，要到處拜訪親戚。

　　網絡調查：春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今：貼春聯、掃塵、倒貼福等等的習俗。

　　書籍尋找：臘月初八吃臘八蒜、臘月二十三祭拜灶王爺、年三十吃團圓飯、大年初一逛廟會、正月十五鬧元宵……大人們的忙碌，孩子們的熱鬧，濃濃的年味兒。書籍中于把一家幾口的.人物放進去，從他們的視角看老北京春節的民風民俗，畫中的一個城門甚至一個城墻垛都非常有講究。——《北京的春節》

民俗春節作文篇8

　　春節傳說之二：萬年創建歷法說

　　相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有想把節令定準的打算。但是苦于找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟他，他設計一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發他的靈感，他又動手做一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復一遍。

　　當時的國君叫祖乙，也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造。

　　有一次，祖乙去解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：

　　日出日落三百六，周而復始從頭來。

　　草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。

　　知道萬年創建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節吧”。據說這就是春節的.來歷。

　　結尾：冬去春來，年復一年，萬年經過長期察，精心推算，制定出準確的太陽歷，當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據說就是為紀念德高望重的萬年。

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