人生哲理作文

時間：2026-01-18 02:32:38 人生

【熱門】人生哲理作文集錦七篇

　　在日常學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的人生哲理作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

【熱門】人生哲理作文集錦七篇

人生哲理作文篇1

　　人，是什么？是高級動物？人生非常無聊，出生到上幼兒園在上小學，中學，高中，大學等，然后出來工作結婚，相夫教子，然后到老就會死了。我相信每個人都有一段自己認為輝煌的日子，或許是結婚那一天吧。

　　用平常人的思想與心理來說，我覺的每個人都會逞強，人不會天生就笨，或許你說的是純真，天真，淳樸吧，但我相信，有許多時候別人認為你不知道的事，偏偏你會聰明得比他們還清楚，但您還會裝不懂，因為你不想破壞你自己在別人心中的美好形象，是一個乖乖女，非常孩子氣。我不喜歡別人說我天真，淳樸等等一些孩子氣的.話，我討厭虛偽，拍馬屁自以為是，明知故問的人，你可以說我是一個神經病的人或是一個怪胎，但你必須知道每個人的性格習慣是不同的，這個世界已經變得非常現實，也隨著時代的進步，這個紅塵變得更俗了，你會死的，但我相信你曾經的腳步會永遠遺留在時間的沙灘上，用眼是看不到當年你的feel，要用心靈去傾聽。

　　然而，有時一個粗心大意就會改變你的一生，或許你只是做得不夠好而已，但它總會有一個讓你可怕的結局，我確信一句話，做就要做到最好，不然只會前工盡費，懂嗎？人只有一生，為何不讓自己享受高等，快樂的生活，所以我要為自己的將來作好基礎，努力學習，過一個自己認為不平凡的人生，我要創造這個奇跡。

人生哲理作文篇2

　　人是一種會思想的動物，人的行動實際上是自己思想的流動。由于人會思想所以擁有了理性的思維，在理想思維的指導下，人顯得有素質，在一個整體國民素質極高的國度稱之為文明國度。

　　人與人的相處，和諧是我們每個人在處理人際關系是應該把握的，那么怎樣處理好自己與他人的關系呢？孔子曰：“己所不欲，勿施于人。換位思考的思想是我們處理好人與人關系的最佳方法，凡是能從他人的角度想起，用他人的眼光和自己的眼光的綜合為人處事，那么人際關系沒有處理不好的。

　　人與人的關系可以分為兩種，一種是表面的人際關系，一種是內在的人際關系。表面的內在關系是人們通常理解的人際關系，而內在的人際關系多表現為人們所形成的整體之間的內在聯系，比如說窮人與富人的關系，地主和農民之間的關系，資本家和工人之間的`關系，統治者與被統治者之間的關系。這種人際關系是難以處理的，但是又必須得到良好的解決，處理不當容易演變成一種嚴重的社會矛盾，影響社會的安定與和諧。在現實生活中人與不和諧多表現為人們表面的人際關系沒能處理好，而社會的矛盾多出現在不同階級人群之間的關系處理的不夠好。

　　怎樣處理好人與人之間的諧的問題呢？社會人口的意識流在起始都是擁有向善的趨勢的，但是隨著生活和自身欲望的影響，社會人口的意識流會發生不同的轉向，意識形態發生改變。因此處理好人與人之間的關系，一方面需要個人加強修身的意識，另一方面為了構建和諧的社會環境，國家必須對社會人口意識形態的形成加以規范，具體措施為，從兩個方面做起來規范社會以致使人與人之間能夠達到和諧的狀態。一方面加強教育，認識思想的動物，在思索中一步一步的走向文明，教育能夠把古代先賢思想的合理的人生軌跡的方法教每一個受教育者，然后每一個受教育者在浩瀚的思想的海洋中不斷地尋去適合自身發展的思想，因為人本有向善厭惡的意識，那么一個受過教育的人會自發的形成一種有利于社會和諧的人生觀和價值觀。在接受教育的同時一些思維敏達的人還會尋找到更加適合國家和社會發展的路，所以教育對于社會和諧至關重要。另一方面，國家還應該處理好人群與人群之間的關系，也就是自由與公平之于社會和諧的關系，如何處理好這方面的關系，我想國家應該疏通和引導社會一個人群的思想，比如說富人、資本家、地主、統治者等等。讓這部分人的意識流能夠趨向于社會和諧。方法是治理合理的制度讓一部分能夠福起來之后或地位高之后而趨向于社會公平和諧的人富起來，像馬云、劉強東就是這樣的例子，讓一部分能夠促進社會和諧的人富起來，來為社會人口做好榜樣，其他人也跟著這樣做，那么讓一部分能夠順應社會人口想要公平的心理趨勢的人富起來，來代替另一部分不能順應人群想要公平的心理趨勢的人。那么社會中人群與人群寫的問題就會逐漸的得到解決。

人生哲理作文篇3

　　每個人都會有屬于自己的人生。我沒有淵博的學識，沒有積累很多華麗的詞匯和豐富的語句，我只會用樸實的文字，來寫出我最真實的內心世界。這兩年，經歷了許多事，也讀懂了一些人。一路走過來，讓我感觸很深。人生道路上充滿了坎坷，誰也不可能一帆風順。當你因為自己圖一時玩樂而做出錯誤的選擇，以后你會發現自己當初是在浪費自己的青春和生命。有人常常問我長大要做一個什么樣的人？這是個好問題，經過這兩年的經歷，我想我明白我應該去做什么樣的人了。如果現在有人問我長大以后我要做什么，我會毫不猶豫地說我會去做一個能為社會做貢獻的人，做一個能孝順父母，敢于去承擔自己的責任的人。人生中有些東西是不可強求的。對于那些得到的就去好好珍惜，失去的也不要留念。人生其實是豐富多彩的。面對困難，要選擇堅強，遇到問題，要學會自己解決。痛苦快樂都是一天，與其每天愁容滿面，不如快樂的去過每一天。曾經的曾經，有那么多曾經嗎？如果的如果，有那么多如果嗎？過去的它屬于歷史，屬于我們的是未來，時間的車輪不停的轉動，茫然我已經十四歲了。孔子十五歲開始立志學習，真的很慚愧，前幾年因為我的不懂事，而害得一家人都被自己所拖累。其實每個人都是歲月的過客，歲月你帶不來，拿不走，也買不到。既然過去的時光它屬于歷史，那我們就要加倍珍惜屬于我們的未來。讓以前那些不懂事的日子如流星滑過，不留一絲痕跡。初秋的中午，太陽很是耀眼，仰望天空中朵朵白云，我仿佛看到了自己的笑臉……

　　我從書上看到這樣一個故事：一個剛二十出頭的男子因為炒股賠了錢，便想不開。從四樓跳了下去。當他到第三樓時，看見那家人因為負債累累而被人搬光了所有東西，還被房主趕出門外。第二樓，夫婦兩個大打出手，男子一怒之下掄起菜刀將要砍去，小兒子正在大哭。第一樓，一個賭鬼爭搶奪著他妻子辛苦賺來的錢，并對著妻子又打又罵。看到這些，他忽然覺得其實自己活得很好。至少，自己有一間屋子，而且，上無老下無小，憑著剩下的一點錢，他完全可以用自己的雙手創造自己的一片天。但，死神是不會可憐任何人的。悔悟已經來不及了，他重重的摔到了地板上。所有看到他死狀的人都覺得自己活得很好。

　　看完這個故事。我不禁感嘆：是啊！活著真好。無論在什么樣的環境下，只要活著，就有一線希望。

　　汶川大地震，讓多少孩子失去了父母，但他們仍然堅強的活了下來。即使是最后一刻，他們也不曾放棄。而我們，幸運的活了下來，沒有受到一絲傷害。是否應該感謝上蒼呢？

　　試問，當你看到那些山區的孩子們一個個捧著書本如饑似渴的神情。你難道就沒有一丁點的懺愧嗎？仔細想想我們曾經活過的十多年，都做過哪些令我們自己內心快樂的事。一直以來，我們都好像一個傀儡，任由大人的'擺布。幫大人做事，根本就沒有把他們當成是我們自己的責任。于是，混過一天又一天。而真正有意義的事又做過幾件呢？

　　從現在起，我們要為自己而活。人生是自己的，作為一個活著的幸運兒，我們應該盡自己的責任，讓人生綻放光彩！

　　有的人說：人生就是一臺戲，每個人在臺上都是主角。這句話不假。

　　但我對人生的理解可不是這樣，(.)我眼中的人生就是一場游戲，你玩它的態度決定你的命運，每個人生下來，智商品德都是一樣的，隨后我們被上帝要求玩個游戲。所以，我們就開始了人生，從呱呱墜地到年少的無知，再到青年的輕狂，然后我們步入成年人的行列，最后的一種就是老者的淡定，隨后就是死亡的來臨，也就是這個游戲的結束，其中我們經歷的風風雨雨都是構成我們生活的一部分，我們應該從容面對。

　　有的人對人生很專注，便很努力奮斗，最后面對死神的來臨，他會從容的說：人生無悔了！有的人對此不在意，年輕時得過且過的活著，老年了后悔，可惜為時已晚，時光不在回來，只能遺憾地面對死神的懲罰。

　　在說說人生的意義：社會上的人有一部分為了自己的名利，虛榮心，而去勾心斗角地爭奪，他們想過沒有，他們死后不是照樣進棺材，而帶不走任何東西，那為什么要爭呢？我們不如去追求精神的財富，讓自己的靈魂得到生華，你會覺得會很有意義，其實有些人怪上帝沒有給他一個美麗的臉龐，和完美的身材，其實這是不正確的，因為上帝給了我們一雙明亮的眼睛，我們便能看到了美好的景色，上帝給我們耳朵，我們便可以聆聽世界美妙的聲音，這不是人生之樂嗎？

人生哲理作文篇4

　　一天，青蛙看見蜈蚣爬過來，心想：我用四只腳走路已夠麻煩的了，蜈蚣用一百只腳可怎么走路哇？于是問蜈蚣道：“蜈蚣老弟，你用一百只腳走路，是先邁哪只腳，然后又是邁哪只呀？”蜈蚣站住想了想，突然倒下了，哭喪著臉道：“青蛙大哥，過去我從來沒有想過這個問題，今天你提出這個問題后，我倒不會走路了。”

　　蜈蚣出生后就會走路的，這是它遵循自然規律的行為本能，走路時應該先邁哪只腳，它從來沒思考過，其實也不用思考，先邁哪一只都一樣是順其自然而可以走路的，毫無疑義。

　　其實，自然界有許多規律都是大自然客觀形成的，沒有任何人為規定的痕跡。但是，人類出于對自身智慧的崇拜，常常“自作聰明”地肆意挑戰自然規律，人為地隨意編排或篡改自然規律，往往遭到自然規律輕而易舉的報復，結果是自食苦果。

　　古代鯀治水時采取堵的辦法，違反水流的'規律，其治水結果理所當然地失敗了。

　　1958年，北京市曾干過一件震驚世界的大蠢事，市政府為了消滅四害之一——麻雀，號召全市市民出動，在各個角落安排人（不留一點死角），到處都有人從早到晚不停地哄趕這些可憐的小東西，所有麻雀只能不停地飛呀、飛呀，它們大部分都累死在飛行的途中。結果北京的麻雀消滅了沒有？我想，現在北京到處都有麻雀自由自在的覓食就是很好的答案。

　　非典時期，兇惡的病毒已經在吞噬著人們的生命，但是有些官員不顧百姓死活竭力隱瞞疫情，拍胸脯自吹自擂：“我們靠自己的力量能……”沒有認識其嚴重性，致使北京成為全世界的非典重災區。若不是世界衛生組織的關注和批評，使我們及時修正了錯誤行經，恐怕北京就要變成一座鬼城了！

　　據媒體報道，現在全國有許多造紙、化工等工廠廢水污染十分嚴重，而環保部門卻監管不力，罰款比治理廢水的成本還低許多，廠家當然只接受罰款而不去治理了！還有的是明治理，擺樣子給檢查者看，暗中偷偷排放廢水。所以致使我們的江河湖海的污染越來越嚴重。常此下去，惡劣的環境將是我們的心腹大患。

　　嗚呼！何時能看到我們的某些人虛心尊重和嚴格遵循大自然規律辦事，不再自作聰明？

人生哲理作文篇5

　　今天是星期六，我和爸爸下了兩盤圍棋。

　　第一盤，我執黑先行，走了一個“星”，和一個“三三”，然后爸爸再三路上掛了一手，我走了不慌不忙地走了“小飛應”，然后爸爸又走了“肩沖”，我又在左邊的“星”上走了一手，爸爸這時說：“你的布局還是很不錯的嘛!”聽到爸爸這句話，我有點驕傲自滿了。

　　便放松了警惕，到中盤時，為了兩個子，“天元”上的幾十目棋一下被老爸的白子給“吞”了。

　　最后，我們數了子，我輸了，輸的很慘，爸爸領先23目半。

　　我也不甘示弱，準備第二盤戰斗，這一盤，我換了下法，走完兩個空角后立即點了“三三”，結果，角和邊的'地盤被我占光了，我還找到爸爸的許多斷點創造了我吃子的機會。

　　最后，我領先半目，真是“虛心使人進步，驕傲使人落后呀”!

　　下完這盤棋，我想：我們人生就像一盤圍棋，往往會遇到困難與挫折。

　　但是，我們不能因為這點小事而誤了大事，就如我第一盤棋那樣，為了小小的一塊地方卻不顧比這更大的地方，這就叫因小失大。

　　同時，要時刻記住“虛心使人進步，驕傲使人落后”這個真理，去努力實現自己的理想。

　　下圍棋不僅能開發腦子，還能教會我們許多人生道理。

　　心動不如行動，快快加入圍棋里吧!!

人生哲理作文篇6

　　人生不在于成就了多大的事業,而重在做好了什么.所以,見到茂密的森林,你只要無愧地做林中挺立的一棵;見到奔騰的江河,你只盼無愧地做浪花里晶瑩的一滴;見到無垠的藍天,你只求無愧地做白云中的一朵,雖是一棵卻能抗擊風雨;雖是一滴,卻能滋潤禾苗;雖是一朵,卻能裝盼藍天.這樣的人生也就夠了.

　　世上有兩種人:一種人,虛度年華;另一種人,過著有意義的生活.在第一種人的眼里,生活就是一場睡眠,如果這場睡眠在他看來,是睡在既柔和又溫暖的床鋪上,那他便十分心滿意足了;在第二種人眼里,可以說,生活就是建立功績……人就在完成這個功績中享受到自己的幸福.

　　一雙兒女還未成人,白發雙親還未盡心盡孝,傾其一生心血的事業之樹還未開花結果,太多太多不舍和不廿,太多留戀和遺恨,都化作秋風秋雨了.

　　原來獲得賞識很簡單,養成習慣就可以了;原來出人頭地很簡單,吃點虧就可以了;原來培養孩子很簡單,讓他吃點苦頭就可以了;原來尋找成功的方法很簡單,從一數到十不要跳過就可以了;原來掌握命運的方法很簡單,遠離懶惰就可以了;原來脫離沉重的負荷很簡單,放棄固執和成見就可以了.

　　決不要陷于驕傲.因為一驕傲,你們就會在應該同意的場合固執起來;因為一驕傲,你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因為一驕傲,你們就會喪失客觀標準.

　　是的,我平凡,但卻無需以你的深沉俯視我,即便我仰視什么,要看的也不是你尊貴的容顏,而是山的雄奇天的高遠;是的我平凡,但卻無需以你的深刻輕視我,即便我聆聽什么,要聽的也不是你空洞的大話,而是林濤的喧響海洋的呼喊;但你無需以你的崇高揶揄我,即便我向往什么,也不會是你的空中樓閣,而是泥土的芬芳晨曦的燦爛.

　　自己把自己說服了,是一種理智的勝利;自己被自己感動了,是一種心靈的升華;自己把自己征服了,是一種人生的成熟.大凡說服了,感動了,征服了自己的人,就有力量征服一切挫折,痛苦和不幸.

　　做了一生的根須,獻身給了蔥郁的事業,卻是個被埋沒的角色!但在死亡到來時,根須卻沒有那么多痛苦的折磨了.它不會像高傲的樹干被雷電擊倒時,發出那樣碎肝裂膽的慘叫,也不像即將被埋葬的枯枝敗葉那樣,在秋風中喪魂落魄地顫栗.

　　山是巖漿的凝固,冰是寒冷的凝固,淚是情癡的凝固,愛是真誠的凝固,美是視點的凝固;人的一生也會凝固的,帝王們凝結成了史記,儒生們凝結成了論語,將軍們凝結成了傳奇,商賈們凝結成了金幣,農夫們凝結成了養活的世界……我最終也會凝固,我期望凝固成山路上一塊灰褐色的石頭.作為山石,可不是為了去被人雕成炫目的功碑,有功的無碑也會不朽,無功的有碑也會腐爛,也不想去被鑿刻成一尊烏龜,馱著碑石向路上的行人散布那些愚昧傳說和欺人的謊話,也不想去做一塊刀劍的磨石,讓強盜磨利鋒刃后去殺害世間的善良和砍去生活的棱角,也不想去做一塊山路的階石,因為靠生活中現成的鋪墊攀上去的,都不會成為真正的登山者.要凝固,就凝固在山道的中間,用我高昂的頭顱和堅挺的胸膛,去擋攔生活中下滑的車輪和倒退的腳步.

　　聶魯達說過,人生是一條河流.人生若真的是一條河流該有多好,盡管行程是彎曲的,征途是坎坷的,命運是多難的但它卻從來不會對死亡憂慮,而且越是在生命的盡頭,越會更加雄壯,更加年輕,更加磅礴,面對大海的吞沒.它沒有絲毫的.遲疑,它深深地懂得:浩蕩的大海,不僅不會將它毀滅,還會給它一個更加廣闊的生活天地.

　　心情是我們的收割機.如果你懊喪,收獲的就是退縮畏葸的一事無成;如果你落落寡合,只一味地傾訴苦難,朋友終會離去,留你孑然面對孤燈;如果你昂揚,希望就永遠微茫地閃動,激你前行;如果你百折不撓,生活每一次把你壓扁,你都會充滿了韌性和幽默地彈跳而起,螺旋而上;如果你向每一叢綠樹和鮮花打招呼,它們必會回報你歡笑和芬芳.

　　不是所有的死亡都走向墳墓.受挫一次,對生活的理解加深一層;失誤一次,對人生的醒悟增添一階;不幸一次,對世間的認識成熟一級;磨難一次,對成功的內涵透徹一遍.從這個意義上來說:要想獲得成功和幸福,要想過得快樂和歡欣,首先要把失敗,不幸,挫折和痛苦讀懂.

　　有人把自己看做是生活的主角;有人把自己看做是生活的配角;有人把自己看做是生活的觀眾;而不屈服命運的強者,卻把自己看做是生活的編導.

　　智者的智慧往往在于,他最善于通過生活中的很多能照出自己真實的一切表象的鏡子來剖析自己,調整自己,完美自己.例如,知己,愛人,孩子,同事,自己的昨天,都是自己的一面鏡子.因為,從這幾面鏡子中,就可以看到另一個自我,從而去剖析,去自省,去雕塑,去改造,去完善一個嶄新的自我.

　　只有一種死,永遠也不代表毀滅,那就是:自落的花,成熟的果,發芽的種,脫殼的筍,落地的葉……由此可以堅信:英雄的美德在于面對死亡而永遠沒有失敗.

　　人生,只一次.

　　只一次在母腹中醞釀魂靈,只一次在襁褓中哭累了眼睛,只一次在小河邊裸出胴體,只一次在木排筏上嬉動黎明.只一次攀擷那紫紅的桑椹,只一次天真地追逐無軌的風箏,只一次想搭梯到月宮里捉小兔,只一次18歲的夢魘震顫心靈.只一次在玫瑰園中吞咽香馨,只一次在山巔攔阻流星,只一次在大學論壇捕捉人生,只一次在浩淼中莫知所云.只一次在媽媽的噙淚里遠航,只一次同狄俄尼索斯痛飲酩酊,只一次不惑之年迷惑,只一次在白發里呼喚青春.

　　人生許多一次,真正的只一次.只一次被丘比特金箭射中,只一次在天國的殿堂洗禮膜拜.

　　人生許多只一次,要多次的,是要做許許多多幾生幾世的有益事情.

　　生活,不是夢,而是由我們自己托起的一片晴空;生命,不是一個玩笑,而是一次莊嚴而神圣的旅程.

　　童年,寂寞像一本書,我不懂它,它不懂我;

　　稍大時,寂寞像一只小狗,它會追我,但我也會跑;如今長大了,寂寞像小貓咪的腳步,輕輕地踏上我的心頭.

　　幸福是人生的一種感悟,一種個人的體驗.也許,幸福是你風塵仆仆走進家門時親切的笑臉;也許,幸福是你臥病床上百無聊賴時溫馨的問候;也許是你屢遭挫折心灰意冷時勸慰的旅話語;也許是你歷經艱辛獲得成功時贊賞的掌聲.關鍵的是,你要有一副熱愛生活的心腸,要有一個積極奮進的目標,要有一種矢志不渝的追求.這樣你才能感受到幸福.

人生哲理作文篇7

　　越多事情你越想得到它，反而往往會遠離你，正所謂凡事不要太過強求在這個世界上，凡事不可能一帆風順，事事如意，總會有煩惱和憂愁。當不順心的事時常縈繞著我們的時候，我們該如何面對呢?“隨緣自適，煩惱即去”。

　　其實，隨緣是一種進取，是智者的行為，愚者的借口。何為隨?隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進，不過度，不強求；隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的.練達。何為緣?世間萬事萬物皆有相遇、相隨、相樂的可能性。有可能即有緣，無可能即無緣。緣，無處不有，無時不在。你、我、他都在緣的網絡之中。常言說，“有緣千里來相會，無緣對面不相識”。萬里之外，異國他鄉，陌生人對你哪怕是相視一笑，這便是緣。也有的雖心儀已久，卻相會無期。緣，有聚有散，有始有終。有人悲嘆：“天下沒有不散的筵席。

　　既然要散，又何必聚?”緣是一種存在，是一個過程。生活中，常有人會有這樣的感慨和迷惑：“為什么有的人不喜歡我?”“為什么有的人不理解我?”“為什么會是這樣?”若從隨緣的角度看，不喜歡不需要任何理由，喜歡也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。緣分就是緣分，不需要任何理由。

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