思考作文

時間:2026-02-25 17:00:30 思考

思考作文必備(5篇)

  無論在學習、工作或是生活中,大家都經?吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖墙涍^人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編為大家整理的思考作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

思考作文必備(5篇)

思考作文 篇1

  小紅站在幾千米的山頂對正往上行走的麗麗大聲嚷著:快點喲,山頂上離天很近,景色隨手可抓喲,比你半山腰的景色要美上十倍喲,伴著回聲小紅的笑聲飄向山下

  等麗麗爬上山頂時,小紅正躺在草地上望藍天呢,麗麗拉起小紅就和她理論起來,你說山頂的景色好、離天近,可我半山腰的景色更迷人呀,兩人各說各的體會、各說各的己見,好象非要爭個什么出來似的。其實,她倆站在不同的高度收盡眼簾的景色定是不同的感覺,只是高度與環境不同收獲也不同罷了。沒有什么標準來約束,只是換位想想就好了

  現實生活中的瑣事也是一樣,有這樣一個朋友工作中很認真,領導交給的任務每次都是認認真真地完成,可每次領導不是說這個標點用的不對,就是那句話前后順序不對,搞得他心情很不愉快,事后常常和我們發發牢騷,就這件事而言不能說他和領導誰對誰錯,換一下位置可能他們誰都會那么做

  鄰居王姐守寡多年,有時遇到煩事或不開心的事就對同事絮叨一下,有理解的同事時常勸說、開導一下,可有多事的'人背后難免說三道四,如果,你要是處在她的環境心情可能和她一樣,當她遇到風雨時也需要避風的地方,也需要有個依靠的肩膀呀,換位想一想就會理解她的心情了

  還有現實生活中有時找熟人或朋友辦事難免有辦不成、辦不好的時候,這時對方從自己的“心情”出發就會對對方埋怨甚至不理人家,這樣既傷了雙方的感情又失去了朋友,要是和對方換位想一下就不會傷了和氣的

  其實,站在不同的高度、處在不同的環境,人們的收獲與理解各不相同,沒有經歷過的事就沒有發言權,無論何事沒有十分完美的,做什么事情都要換位想一下,人們就會心平氣和,事情就會朝著“陽光”的方面發展了,所以做事就好學會換位思考。

思考作文 篇2

  秋天沒有春天的纏綿,沒有夏天的狂熱,沒有冬天的冷漠。秋天是深沉的,秋天是值得思考的。

  走進金色的田野,滿眼都是金燦燦的稻谷。它們顆粒飽滿,沉甸甸地隨風搖擺,飄散出醉人的芳香,翻滾著滾滾的金波。遠遠望去,整塊稻田又像一張金色的地毯,一派豐收的景象?粗矍暗牡咎,我陷入了深深的思考。我仿佛看見辛勤的農民伯伯在春天中播下希望的種子;在烈日當頭的夏天,揮汗如雨,汗撒黃土的景象。這豐收真是來之不易。∠胂胛覀兤綍r將白花花的米飯倒入垃圾桶的`一瞬間,誰還你是否想起“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”這句古詩呢?

  走進飄香的果園,陣陣果香如人心脾,誘人心田。石榴笑開嘴,蘋果搖搖欲墜,葡萄搖起身體,柿子樹打起小燈籠,一起向果農報告豐收的消息。逗樂了果農,孩子開始饞嘴?粗@些豐收的果實,我不禁想起了果農的勤勞。果農們將小果樹培養成熟,這是多少果農的汗水和結晶,我們把他們比作勤勞的蜜蜂,真是再合適也不過了。

  走進五彩的花園,颯颯秋風中,菊花傲霜怒放。把最美最美的姿態和顏色獻給這個百花凋謝的季節。誰說萬紫千紅只出現在春天?瞧,這里的秋景擁有著如此的絢麗壯美!我們說“梅花凌寒獨自開”,那么是不是也可以說“菊花凌寒獨自開”呢?那菊花在冷風中挺拔著身姿,好像在于寒風搏斗,敬佩之意油然而生。

  走進蔽日的樹林,參天大樹把樹林遮得嚴嚴實實,可愛的銀杏樹又扇動著小扇子,為人們帶來清爽。翠綠的松柏在風中舞蹈,火紅的楓樹使自己成為林中的亮點。看著風中的樹林,我想起了那些前人,有句古話說“前人栽樹,后人乘涼”,可見前人為了后人的生活,種出了一棵棵參天大樹。我們是不是也要為后人做些什么呢?真是該值得思考思考。

  秋天是一個成熟的季節,我從中悟到了:我們是不是也要和秋天一起走向成熟呢?

思考作文 篇3

  人的一生中,我們要經歷很多事,接觸很多人,你能否成為一個成功人士,會不會換位思考是很重要的,如果你知道別人的需求與想法,那你就成功了百分之九十,剩下的要靠你的個人努力了。所以,做事之前,一定要換位思考。

  近年來,維護消費者權益,成為了工商管理業的口號,但是侵權的事件卻屢禁不止,這是因為強大的利益沖倒了良心的防堤。20xx年的“三鹿”事件,使各位家長們憂心忡忡,使奶制品的銷售量一跌再跌。如果“三鹿”集團做一下換位思考,把自己當成孩子們的家長,還能把三聚氫氨放進給孩子們的'奶粉中嗎?難道他們忍心傷害自己的孩子嗎?十七億元的賠款,讓一家百年的公司不堪重負,最終破產。十七億元可想而知,他們傷害了多少孩子。難道利益真的比一個民族的未來還重要嗎?如果他們換位思考了,那么這樁慘案將不會發生?梢,沒有換位思考,其后果是多么的嚴重。

  初入高中,要擺脫掉初中的一切,適應高中的學習生活,這一過程是必須經歷的,所以我們就應先從適應老師開始。開始時,我對一些老師的印象不是很好,不喜歡這些學科,上課也不注意聽講。最后的結果可想而知,期中考試的成績明顯下降。這使我心頭一涼,好像自己往自己頭上澆了一盆冷水,后來,我試著去重新看待這些老師,換一個角度去體會老師的艱辛與感受,我才發現,原來我錯了,我不應該這樣。于是我開始認真地學習每一科,終于在月考中有了明顯地提高,正是因為我做了換位思考,才使得我能及時發現自己的錯誤并加以改正,可見,換位思考可以將一個人從誤區中拉出來。

  我們的生活,從某種意義上看是為了別人而活。只有我們處處為別人著想,才能搏得他人的關注與尊重,那樣才能使我們的生活充實而有意義。所以,我們要學會把自己當成別人。

思考作文 篇4

  “見義勇為”與“見義智為”哪個比較好呢?以下這個事例引發了我的思考。

  20xx年7月26日下午放學后,同學張蒙建議:“不如去河邊看看洪水!贝藭r的樂安河因幾天來連降暴雨而水位瘋漲。突然間狂風大作,一個浪頭卷過來,張蒙被卷進了河中;艁y的她大叫救命。其他同學見狀,嚇得一邊往岸上跑,一邊大叫救人,但這個時候附近并沒有大人。稍微會一點水性的徐樂琴見張蒙在水中一沉一浮撲騰,一把抓住張蒙。徐樂琴個頭較小,難以撐住張蒙。風浪越來越大,徐樂琴和張蒙漸漸沉了下去。這時,聽到喊聲的村民徐漢生劃了一只小船前來施救,但由于他是肢殘人,無法下水救人,只得用竹竿扔向落水的孩子,遺憾的是,轉眼間兩顆生命被激流吞噬。

  正義是什么?字典告訴我,正義是公正的、有利于人民的?墒,隨著時間的飛逝,這種解釋已經不適合用在現在了。以前,普希金說,正義之手不應當為了貪婪或者畏懼而稍稍姑息,F在,引用《增廣賢文》的一句話,寧可正而不足,不可邪而有余。

  我認為,人要有一顆正義的.心,但堅持正義卻要講求方法,要量力而行,不能單憑血氣之勇。作為未成年人的我們,難以對自己的行為負責,也不能對自己的“壯舉”負責。如果不顧自身條件而奮勇搏斗、英勇救人,這種有“勇”無謀和有勇無“力”的見義勇為行為多半會造成無謂的犧牲,F實生活中,大多數孩子在“見義勇為”、“挺身而出”之后,都會遭受不同程度得傷害甚至死亡。就像徐樂琴一樣,毫無思考地就跳下去救人,最終落得死亡人數增加至2人。不過徐樂琴舍身救人的精神值得我們學習,值得政府提倡,我們不得不承認,她是一個英雄。但是,引用《為人民服務》中的一句“我們要盡量地減少不必要的犧牲”,我們在平常的情況中,能做到以生命為第一原則來救人嗎?其實有些時候,面對某些情況,我們都束手無策,都沒有能力,那么如果是明知,又何必做無必要的犧牲呢?我們作為未成年人,在救人前要學會自救,才能做到一舉兩得:既救人成功,又保全生命。何樂而不為呢?

  而作為成年人,社會上是贊成“見義勇為”的。因為大部分成年人有理智的頭腦,健壯的身體,生理和心理都比較成熟,而且社會閱歷也比較豐富,所以處事方法也比較成熟。對于“見義勇為”和“見義智為”,都是成年人比未成年人更適合,而且更主動,更成功。

  而作為政府,應該要設立有關“見義勇為”的法律和獎勵,鼓勵成年人要量力而行地多做好事:例如設立“見義勇為”獎勵基金,建立有關“見義勇為”的機構等等。對于未成年人,應在教材中設立專門課程,教會孩子們救人先學會自救,要量力而行,不要逞能。

  我認為,在現實社會中,見義勇為的成功公式就是:見義勇為的勇敢+見義智為的理智=世間最完美的幫助。

思考作文 篇5

  隨著網絡的發達、人工智能的興起,越來越多的人們跟隨機器進行機械的思考,卻忽略了過程中自己本真感性的理解!鞍柗ü贰钡某霈F將人機之間的博弈推向高潮,人工智能已經將計算機打造得可與人類媲美,而人類是否也將逐步深陷缺乏感性的泥潭?為了維護這個充滿愛與柔情的世界,感性思考變得尤為重要。

  缺乏感性的思考,會使我們摒棄自己的價值觀。手機的普及深入了大街小巷,而網絡暴力的現象也在迅速蔓延,對于公眾人物,大家都選擇根據輿論的走向,站在道德制高點評價,卻忘記了真相。隨波逐流、逆來順受變成了大眾形成自我價值觀的途徑,長此以往,不僅缺少了自己內心的想法,更有甚者,形成了錯誤的價值觀。去年網絡上姜逸磊的個人視頻走紅,我想,人們愛上的不僅是她對于社會問題的犀利見解,還是她自己向大家傳達的正確的、獨樹一幟的價值觀。汪國真的詩歌短小凝重,清冽甘甜,讀時款款注入心扉,我們從他“一支紅薔薇比一簇紅薔薇更有魅力”的詩句中感受他對于世界簡練卻自成風格的價值觀,海子一生向往“面朝大海,春暖花開”,我們便可從其詩句中感受純粹、自我的價值觀,多少詩人在風雨漂泊中體悟到人生真諦,多少文人隱居山林感受純粹的自我,他們擁有了感性的思考,并不光是辯證地看待問題,這讓他們對于人生、對于世界、對于愛情有自己獨到的見解。感性思考的`重要性便體現于此。

  缺乏感性的思考,會使我們失去同情心。同情心不光是對于他人悲慘經歷的憐憫,而更是對于社會問題的包容心。一個德國人曾說:“猶太人受到迫害,我不去幫他們,因為我不是猶太人;新教徒受到壓迫,我不去幫助他們,因為我是基督教徒;可當我需要幫助時,也就沒有人來關心我了!比绻總人都像機器一般思考、機械地生活,不用心體會人間冷暖,那么世界會變得冰冷僵硬。簡對于18、19世紀社會階級的矛盾與名利的愛情進行了感性思考,以自己對于女性婚戀問題的同情寫出了《傲慢與偏見》,曹雪芹對于自己身世的同情鑄就了《紅樓夢》這一傳世名著,感性的思考會讓我們同情自己、同情世界。

  如果缺乏感性的思考,我們終究如行尸走肉般被機器操縱,一切的愛、熱情、包容也將馬角烏白。我們應當有自己價值觀與同情心,所以我們必須在依靠計算機生活工作的同時,抽出時間感悟世界、理解生命,進行自我感性的思考。

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