思考作文【實用10篇】
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的思考作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
思考作文 篇1
那是一個寒假，一天晚上，爸爸回來后，我和弟弟媽媽還沒睡，正在看電視，爸爸就神秘的拿出幾小袋東西，我連忙去看，上面寫著英文“coffee”，學過一點英語的我欣喜的叫道：“是咖啡！”爸爸點頭笑了笑說：“是咖啡，我朋友的，帶回來給你們嘗嘗，怎么樣，要喝嗎？”“要，當然要嘗一下了！”我接了一小袋，端起杯子，拿了勺子，準備喝一點嘗一下到底什么味兒。
我迫不及待的撕開袋子，一股濃濃的香味兒夾雜著一點兒苦味兒撲鼻而來，我把它倒入杯子中，爸爸說要放好多糖，我也就放了些糖，然后用開水沖，這時濃濃的苦味兒散漫開來，我見此狀，連忙用手扇扇冒出的夾雜著苦味兒的白氣兒，心想：“聞著這么苦，能好喝嗎？”好奇的我用勺子攪了攪，舀了一小勺來放在嘴邊嘗了一小口，好苦啊！我苦著臉，埋怨爸爸道：“怎么這么苦？怎么喝��？”“苦咖啡，你不知道？再加點糖吧！”爸爸邊說邊往杯里加糖，等調好了，就對我說：“再嘗嘗，可好喝了！”我狐疑地望著爸爸：“真的嗎？”便又拿起杯子，小心的又喝了一口，真的，剛入嘴時，有種苦苦的滋味，但這之后，卻又像有一絲蜜抹入嘴中，甜甜的'。
我仔細的品嘗著這杯第一次喝到的咖啡，不禁想起了我的現在，不正像這杯咖啡一樣嗎？這一段學習之路，就像剛化入嘴中時的一種苦，又澀，又難忍，讓人想把它一口吐出來，但吐出去了，又怎能品到這苦后之甜呢？這像絲蜜一樣的甜，卻又像我的成功之果，等到成熟之后才能嘗到甜美的滋味。
其實人生也就像這杯咖啡，先苦后甜，不飽受苦難的折磨，就品不到人生苦之后的甜美。
思考作文 篇2
俗話說：思考成就未來。孔子也說過“學而不思則罔”。可見思考的習慣在生活中十分重要。正是由于數不清的人的思考，我們的生活才像現在這樣絢麗與充實。所以我說：生活因思考而精彩。
思考促使人們成功，而生活正因為這一次次成功才十分精彩。美國有一位著名的推銷員，在他初入推銷這一職業時，曾向一家人推銷過一本《幼兒百科全書》，當時，他對那家人說：“有了這本書，就可以回答小孩子提出的任何問題。小朋友，你來問我一個問題，看我是如何從書中找到答案的。”這個小孩的問題是：“上帝開什么牌子的車？”這位推銷員一時語塞，不得不灰溜溜地走了。事后，通過思考，他總結出任何話都不能說得太滿，要適可而止。于是他在日后說話做事都謹記這一點，從而走向了成功的道路。他的思考讓他明白了在生活工作中至關重要的道理，促使他跨越了工作中的障礙，最終到達成功的彼岸。生活的精彩也就在于這一次次的跨越障礙的過程。
思考促使人類進步，而生活正是因為一次次進步而愈加精彩。放眼古今，瓦特對蒸汽機的思考使人類在工業上邁出了一大步；牛頓對掉下蘋果的思考使人類在對自然認識上有了質的飛躍；達爾文對猴子的`思考使人類認清了自己的“本來面目”；袁隆平對稻子的思考是貧瘠的土地也能成為金色的田野 … … 正是由于這一個個思考，直接或間接地使我們出門有汽車坐，上學有科學來學，回家有糧食來吃。這一個個小元素最終組成了我們的精彩生活。思考使人類慢慢進步，認識自我、地球乃至宇宙，發明電視、因特網乃至宇宙飛船。生活的精彩也就在這一次次進步與探索中。
作為學生，在學習中便要多思考，俗話說：業精于勤，行成于思。朱熹也說要慎思之。只要現在多思多想，才可能成就將來的精彩。
記住，在生活中要多思考勤動腦，生活因思考而精彩。
思考作文 篇3
那天，我、媽媽和阿姨一起去“友誼”面包店去買東西吃。挑選面包時，我聽見了旁邊傳來了一陣陣爭議聲，我忍不住將目光轉移到了旁邊一位正與面包店里一位店員爭吵的阿姨圣上：“現在不是五塊錢這么小的問題，而是關乎誠心的問題！”阿姨顯得很生氣，旁邊的店員眼睛紅紅的、腫腫的、很明顯都快要哭出來了，她用蚊子般細細的聲音咽哽著問：“您再找找好嗎？我真的'都看過了，我們真的沒拿您的錢��！”這個阿姨仍然毫不讓步：“看來你們打算死不認帳了？我的包里只有一張五塊，很明顯我一定給了你們，你們沒拿的話，那那五塊去哪了？你們這樣叫我還怎么敢來這買東西！”就在她們吵得面紅耳赤，那個阿姨的朋友看著店員紅腫的眼睛，好像突然想起了什么似的，飛快地掏出五塊錢說道：“不就五塊錢嗎？干嘛鬧得那么僵，再給就是了！”那個阿姨有點不甘心，神話，好像還想說些什么似的，但是那個阿姨的朋友已經拽著那個阿姨向門口走去了，那個阿姨一邊走著一邊嘀咕著翻找著包里那“失蹤”的五塊錢，就在她們走到門口的時候，那個阿姨突然站住了，我湊上前去，發現那個阿姨吃驚地望著那找出來的五塊錢，接著，她的臉紅了，連忙起身走到店員的面前連聲說著：“對不起，實在是對不起，弄得你那么難堪……”并深深地向那個店員鞠了一躬……
回到家，我躺在沙發上，思考著：如果那個阿姨能夠再細心點，不要那么魯莽，這樁本不該發生的事情就不會發生，也不會讓這個阿姨和店員弄得那么難堪了。雖然只是一樁小事，可是這也讓我懂得了一件事：若是不假思索就滿目怪罪于他人的話，不僅會破壞了人與人之間的信任，還會給別人的心靈帶來了無可禰補的傷害，這就像在木頭上釘上一個釘子，再把它拔下來一樣，讓這根木頭受到不該有的傷害，也會在別人的心靈留下很抹滅難的陰影和痕跡。我看過這樣一句話：“信賴往往創造能創造出美好的境界”，是啊，如果我們能夠對別人多些信任，那么人與人之間就不會產生了那么多的誤會與爭吵了。
思考作文 篇4
馬云曾經說過，“盲目從眾，將引你走向深淵”。的確，正是由于盲目從眾心理，這只蠅子喪了命，倘若它沒有盲從，而是更改思考，就可保全性命。由此可見，盲目從眾是可怕的，我們要拒絕盲從，運用自己的理性看待事物。
拒絕盲從，擁抱理性能讓我們保持清醒頭腦。曾國藩在家書中寫道，“人云亦云，非真我也，惡之”。韓寒也說過，“拋棄盲從，活出處自我，才是真正的人生”。由此可見，盲目從眾是不可取的。在最近的“搶鹽風暴”中，一人搶購得三多斤鹽，最終還是在親朋友鄰的幫助下，才得以低價賣出，最終損失了數萬元，由此觀之，盲目從眾會給我們帶來巨大的危害。盲目從眾會沖暈我們的頭腦，使我們喪失理智。所以，只有我們都拒絕盲從，都擁抱理性，我們才能保持清醒的頭腦。
拒絕盲從，擁抱理性能讓我們年自己的處境。李嘉誠說過，“任何時候都不可盲目從眾，無論順境逆境，盲從的結果都是失敗�！闭怯捎诶罴握\從不盲目從眾，他總是保持更改頭腦，看清自己的處境，審慎運行，最終才得了巨大的'成就。試想，如果僅僅是盲目從眾，不做理性的分析，那么就等于喪失了自己的思想，又怎么能夠做出一番成就呢？因此，無論何時何地，我們都應保持理性，看清自己的處境，再做出符合實際的決策，只有這樣，才會避免錯誤，取得一番成就。
拒絕盲從，擁抱更改能幫助我們走向成功。美國著名收藏家諾曼·伍德與他人不同，他的藏品都是大師筆下的殘畫，而并非完整的畫。他在華盛頓舉辦展覽，取得了空前的成功。正是由于他沒有盲目從眾，而是反其道而行，所以取得了巨大的成功。伽利略因為拒絕盲從，最終發現了自由落體定律，載入史冊；愛因斯坦因于拒絕盲從，創立了相對論，獲***獎；央行行長小川因為拒絕盲從，提出“世界幣”，受人尊敬。由此可見，只有拒絕盲從，提出“世界幣”受人尊敬。由此可見，只有拒絕盲從，擁抱更改才能取得真正的成功。
讓我們拒絕房價黑暗，擁抱更改的陽光；讓我們拒絕盲從的苦澀，擁抱理性的甘甜：讓我們拒絕盲從的沖動，擁抱理性的睿智，讓我們拒絕盲從，擁抱理性，迎接成功。
思考作文 篇5
現代教育觀認為，教育不僅要讓學生學到科學文化知識，更重要的是要讓學生掌握學習科學知識的方法和途徑。這是達到“教是為了不教”之目的的根本出路。同理，我們所提倡的創新作文，也應該是要培養學生自覺作文的意識、能力，掌握寫作的基本規律和方法，達到會寫文章之最終目標。近幾年來，筆者在作文教學中，漸漸感到培養學生寫作的意識、品質以及具備的諸項能力是非常重要的，也是非常迫切的。下面擬就此談談自己的拙見。
一、習于讀書，作文之始
(優習網整理)
作文是作者用語言文字表述對客觀世界的看法和見解的形式，是信息的輸出。這個過程很復雜。作者要形成對客觀世界的看法和見解，并且把它寫出來，就得有充分的儲備。一般地說，得進行大量的閱讀，還得深入的理解分析，吃透文字的精髓，領會文章的精義。創新作文不是空中樓閣，也不是沙灘上建塔，必須依靠扎實的閱讀作基礎，形成良好的讀書習慣、閱讀品質至關重要。葉圣陶先生從40年代起，就多次強調學習習慣的問題，他說：“養成良好習慣，直到終身由之的程度，是一條規律。”((葉圣陶序跋集)第307頁)這里葉老將養成良好習慣看成一條規律，可見其是何等重要。
但是，在快餐文化充斥下，大量的追求視覺聽覺乃至感覺的藝術作品進入學生的生活，擠掉了學生的閱讀體驗，消弱了學生閱讀意志，那種暴風雨席卷式的快感刺激替代了潤物細無聲式的潛心感受，使得學生失掉了閱讀所帶來的心情的愉悅，生活的體悟，精神的暢想，心靈的感觸，也談化了閱讀過程中讀者依靠聯想和想象的參與創作，這是極大的損失。
為此，我們提倡創新作文，首先就要引導學生走到閱讀的正路上來，讓他們潛心于世界名著的閱讀體驗，回到經典作品的世界，構筑屬于中學生所特有的純正浪漫健康向上不懈追求的天地，堅強讀書的意志，增強閱讀的意識。如果這樣，學生的作文定能寫好。要為中學生列出閱讀書目，規定他們在一定的時間里，讀完(水滸傳)(三國演義)(紅樓夢)，看完(復活)(安娜·卡列尼娜)(紅與黑)等，通過閱讀理解，體會玩味補充他們缺失的人文精神，文學品性。從名著中認知人性，感知真善美，得到文學賦予人的審美情趣，從而學會品讀作品，提高鑒賞文學作品的能力。古人講“讀書破萬卷，下筆如有神”，就強調了讀書的重要意義。
二、關注社會，作文之本
寫作，是作者與社會的一種對話形式，與他人交流的'方式。不管是對話，還是交流，其內容均來自社會生活�？梢哉f復雜紛繁的社會生活是寫作的豐富的寶藏，大量鮮活的、生動的、感人的材料都來自生活。古人講“讀萬卷書，行萬里路”就是強調了關注社會生活的意思。好的文章，可以流傳百世，其主要原因都是它們緊扣時代特征，正如白居易所言，“文章合為時而作，歌詩合為事而著”，其中的“時”、“事”都是社會生活，也就是現實世界。為此，作家就得肩負起社會責任，喚起時代的使命感，為國請命，為民請命，舍小顧大，即使犧牲性命也在所不辭。從(詩經)到(楚辭)，從賈誼晁錯到韓愈柳宗元再到蘇軾陸游辛棄疾，其詩文中沒有不閃耀人文精神時代光芒，沒有不再現詩人文人不滅的人格魅力的。這一切都來自作家生活的現實，這個現實就是作家寫作的土壤，因為作家絕對不可能生活在真空之中，他們的思想精神也絕對不是虛無幻影。只有這種鮮活的復雜的生活，加上作家的使命感責任心，就自然激活了作家的心靈，使動了他們如椽的大筆，揮寫出氣吞山河驚天地泣鬼神的錦繡華章。
為此，創新作文就得緊扣時代，遠離虛構；緊跟社會，疏遠作文選；就得寫出真我，拒絕捏造的小我；就得真情實感，打擊忸怩作態。創新作文要的是水靈靈的而不是干巴巴的素材，要的是活蹦亂跳的而不是生硬僵死的人物，反映的是改革開放以來的艷陽天，而不是令人壓抑窒息的陰雨綿綿。只有這樣，我們的作文才是新的，學生才會愛寫，老師才會愛看。
一些學生怕寫作文，原因是沒有什么可寫。這是作文的一種誤區。主要是他們沒有深入生活，沒有關注生活，沒有放出眼光，沒有看到生活的豐富多彩，沒有看到生活的艷麗光芒，只是一味的把自己關在房子里，心里盤算著如何寫出新意的作文，成了“為賦新詞強說愁”的無病呻吟。閉門造車，“閉著眼睛捉麻雀”是永遠寫不出好文章的。
引導學生善于深入生活，關注生活至關重要。這種品質值得培養。只要留心，可用的素材不可勝數，可以說是取之不盡用之不竭。自己身邊的人和事可以，親戚朋友道聽途說的可以，報刊雜志記述的可以，電視新聞報道的可以，尤其是“今日說法”“焦點訪談”“新聞追蹤”等等欄目都有很好的材料，把握這些材料中“情”、“理”、“法”的關系，分析其是否又是如何合情合理合法。總之，做生活的有心人，不怕沒啥寫。有些老師在這方面已經有了大膽的嘗試，并且取得了一定的成績。
三、探索規律，作文之法
“無有規矩，不成方圓�！睂懽魇且环N規律性比較強的行為。從古到今，為文者無不在探索文章之法，這方面編撰的著作也為數不少。古人對文章的分類可謂細之又細了，不同文體寫法有別，不同內容章法相異，那是很講究很嚴肅的事情。眾所周知，辭賦這種文體就很復雜，分出大賦小賦；賦又分出駢賦文賦。至于其他文體，如論、序、跋、記、說、傳、表、書、疏、軼事等等，均有不同的寫法。受到人們青睞的唐詩，起、承、轉、合像是詩歌的筋脈，聯綴著每一首詩。學習寫作，首先就得弄清楚不同文體的特點，爛熟于心，方可運筆行文。所以作文之法，就得探究文章的規律，研究各種文章的文體特征。只有這樣我們才能寫出符合文體特征的文章來，否則只能生產出非驢非馬的畸形怪胎。
在平時的作文教學中，由于受高考“文體不限”的指揮，學生們不注重文體，教師也隨之不很講究。結果，作文放開了手腳，隨心所欲，放任自流，似乎是很好的事情，張揚了個性，恣肆了性情，但是這樣的文章不正規，野路子，看起來總感到很別扭，很不舒服。不講規矩的進行訓練，最終學生的作文水平難以提高，學生寫作越寫越不會寫，越寫越不知道怎么寫，進入了一個怪圈而不得出來。所以，筆者以為訓練作文(包括創新作文)就一定要按照作文的規律進行。記敘文就是記敘文，議論文就是議論文，不能含糊。比如議論文，以前高考考得多，教師們總結了很多議論文的模式，最常見的就是“引——議——聯——結”式，當然這種模式也引來了很多有識之士的反對批評。但是作為教學生寫議論文的方法未嘗不是很好的，因為這種模式非常符合議論文“提出問題——分析問題——解決問題”的思維邏輯，這種規律作為初學寫作議論文的中學生難道不是快捷省力易懂易學易會的好法子么？如果掌握了這種方法，學生就會舉一反三，融會貫通，何樂而不為？很多高考佳作那一篇是沒有符合這一模式呢？即便我們分析一些傳世名作，也何嘗不符合這一點呢？(六國論)不是么？鄧拓的(燕山夜話)中的文章又有哪幾篇不是這樣呢？
筆者從教十余年，樂于作文教學探索。探索中一直主張學生寫作首先要“入格”，之后才能“出格”，或者叫做“破格”，這個“破格”就是創造性的寫作。從“入格”到“破格”應該是要付出相當的艱苦的努力，是一種思想的歷練，文字的苦悶，章法的琢磨；也是一種自我挑戰，自我超越�！叭敫瘛本偷醚幍妇�，就得符合文法章法，就得體現文體特點，是驢就是驢，是馬就是馬；“破格”是一種寫作成熟的表現，對各種文體爛熟于心，運用自如后的提升。它要求學生必須要有很強的綜合能力，在符合文體內在意蘊的前提下的外觀形式的創新。譬如建筑高樓大廈，要遵循高樓大廈的一般特征，創新主要在式樣外觀形式方面，使人感到耳目一新。創新作文首先是作文，不是創作，要符合作文的一般規律。前些年的新概念作文，現在也不很時髦，就是因為人們漸漸發現它也是作文，不是獵奇求異。仿佛小山溝突然來了洋人，開始很轟動，漸漸的大家覺得沒有什么奇異一樣，因為洋人也是一般的人而已。
四、真知灼見，作文之魂
好文章，最主要的是有作者自己的真知灼見，也就是說有作者獨特的有別于他人的生活體驗，這種體驗往往與作者的生活閱歷、知識結構、性格稟賦以及它生活的時代有直接的關系，當然也與他寫作的目的動機不無關涉。比如同樣是探究秦國興亡之道的文章，賈誼強調“仁義不施而攻守之勢異也”；杜牧則認為“族秦者秦也，非天下也”，秦沒有“愛”“六國之人”而速亡。同樣對于失敗英雄項羽的評說，就有不少詩人文人作文評議，各有主見，孰對孰錯，見仁見智。類似這樣的作品之所以有非常的生命力，就在于他們有作者的真知灼見，他們往往站在自己的立場，選擇自以為最佳的角度，發表自己最有感觸的看法，以達到自己著文立說的目的。筆者以為，我們所提倡的創新作文，更應該在這一塊進行大力的發掘。當然，這個要求必須是在前面幾點搞得很扎實的基礎上的，也就是說學生已經具有了相當的寫作水平和能力。否則無法進行。
那么，這種真知灼見從哪里來呢？
筆者主張，引導學生進入大語文環境，即進入社會，關注人生，常常去探求人之為人的道理。注重道德規范，注重人情世故，注重情理法。凡事一定去琢磨其中的道理曲直是非，判斷孰對孰錯，對在何處，錯在哪里。比如看看“今日說法”，斷斷案子，辯辯是非。天長日久，我們定會知道正誤曲直，判斷是非的能力就會增強，以后遇到新的事情也就會有新的獨到的見解。為了培養這種評判能力，可以專門找一些歷史材料來討論評說，特別是一些歷來有爭議的事件，比如和賈誼、杜牧再次辯論秦之滅亡，和杜牧、李清照討論項羽之失敗。在讀書時，也可以邊讀邊想，書中人物的命運歷程，如(安娜·卡列尼娜)中安娜的命運，她的行為能否稱贊，這個人物是否值得歌頌；(水滸傳)中的潘金蓮這個人物與安娜有哪些相似之處，也能否歌頌；(三國演義)中的曹操是怎樣的人物，哪些可以稱贊哪些要給以批判。只有經常這樣，有了感想并且把它寫出來，真知灼見漸漸的就有了。
筆者還認為，真知灼見也還包括作文時的真情實感，生于我心，出于我手，現于我言。要求作者必須在生活中有所觸動，觸發靈感，激活寫作的欲望，調動寫作的積極性，不能“為賦新詞強說愁”，杜絕無病呻吟；要用屬于自己的語言來真實的表述，要天真率直，清新自然，不可生硬苛求，夸大其詞，防止變形扭曲，恣意篡改。前幾年的高考作文允許考生“編述故事”，結果有些考生為了用感人的故事打動閱卷老師的同情之心，虛構編造一些不實的故事，說自己是怎樣的孤兒，甚至說自己是怎樣的殘疾人。有多事者進行了抽樣，發現當年參加高考的這樣的考生為數不少。所以，我們的創新作文必須杜絕這樣的虛情假意的文字來哄亂市常應該說真情實感就是人性的美，具有真情實感的文章才是美文，才有讀者，否則只能招來讀者的厭惡�，F在回頭讀讀朱自清的(背影)覺得是那樣的美，率真自然，樸實無華，感人至深，令人唏噓不已。正因為(背影)里的這種真知灼見才使得它光芒萬丈，至今為人稱道。
總之，作文教學改革的探索已經搞了很多年，它不是新鮮玩意，也不是一成不變的老古董，它有自己的特點，我們進行教改就不能隨心所欲，要遵照它獨特的規律。創新作文是作文不是創作，就得依循作文的常規進行訓練。讀寫結合，思寫相依；以寫促讀，以讀促寫。從近幾年的高考作文，很強調學生做人要求，即要求把學生首先置于社會之中，讓他說符合社會規范的話，寫合乎人情世故的文章，從而用正確的人生觀、世界觀、價值觀來判斷是非曲直。因此我們的創新作文教學不但不能放棄學生的做人要求，反而更應該在這方面嚴格要求，正確理解“作文”與“做人”的關系，遵循“文以載道”主張，喚起學生的社會使命和責任，寫出屬于自己對社會生活的真知灼見，并且使學生的寫作行為成為習慣。只有這樣，我們的創新作文才會取得很大成績，也才會漸趨佳境。
思考作文 篇6
疫情所帶來的寒冬永遠掩蓋不住人情的溫暖。一方有難，八方支援。雖然他們戴著口罩，認不清面孔，但他們“逆行”在防控工作一線，化身突擊先鋒員、物資采購員、一線協調員、場所消毒員、愛心募捐員......雖看不清他的容顏，卻能看見他“七彩”身影，在戰“疫”一線，擔著最莊重的`使命，化作一道道彩虹，沖破疫情的迷霧，為千家萬戶帶來平安和希望。
我們不知道她們的姓名，但都希望早日打贏這一場看不見的硝煙戰爭，我們所做的是保護自己，督促家人，積極防護，帶口罩，勤洗手這些小知識，相傳身邊的人，讓身邊的人保護好自己防疫這一場戰爭帶來的危害。
我們正在睡覺的時間，白衣天使們在爭分奪秒的搶救，不分晝夜，盡量挽救每一位病人，堅守在一線，無數民眾自發組織捐錢捐物，為武漢加油，為中國祈禱。
期待在疫情結束，春暖花開之時，能看到醫療隊員、防護一線的工作的面容，真心跟你們道一聲：“謝謝你們，勇敢的無名英雄們!”你們辛苦了!
思考作文 篇7
蜻蜓飛得四平八穩，它駕馭時光的程度，遠遠高于天上的飛機。
它的低飛，是為了將自己捆綁在土地上。
哪怕是一片纖細的葉子，也是靠岸的情感速描。
蜻蜓喜歡成群地在陽光下舞蹈，在綠意蔥郁的`地方。
或者穿梭在沒有睡意的月亮下，讓自己與地上那一抹亮色竊竊私語，形成與夜晚的盟約。
蜻蜓輕輕點水，點動萬分遐思。
那些漣漪遍地的傷感或失落，都容易被時間的藥物醫治痊愈，讓紅塵平坦如昨。
它的嘴唇吻過一些樹，一些花草，吻過一些寂寥的碑。
吻過一樹的狂歡。一生的預見。
灰色、黃色、紅色的蜻蜓，在一只接一只地飛過。
從有水的地方，飛向另一片陽光蔓延的地方。
思考作文 篇8
平淡一點，你會發現有很多東西，其實并不是我們想象中的那樣。我們總是會覺得世界很繁華，繁華背后有著很多不為人知的秘密，可是我們也是否想過，也許這個世界并沒有那么的黑暗呢，它總是被陽光所照射，它還是原來那個世界，一個很簡單的世界。題記。
思考其實是一個很好的過程，它總是可以鍛煉人的心智，也可以增加我們的想象力，讓我們在思考的世界里畫出天馬行空的想象，這也就是思考的好處。但是思考其實也是有它的壞處的，因為我們在思考的時候總是會思考一些不好的東西，總是會把一件好的東西給想壞了。
說實話，我其實還是比較喜歡思考的，因為思考我才發覺自己覺得美好的'東西，因為思考我才知道自己所真正追求的東西，因為思考，我才知道自己活著的真正意義，因為思考，我才明白了，這個世界許多的道理，如果說沒有思考，那就沒有我這個完整的人，因為每個人都有自己的特點而思考，正式可以將這種特點無限的放大，這也是每個人都有每個人的優點，每個人都有每個人的缺點，思考出來的好的東西自然是優點，思考出來的壞的東西，自然就是缺點，我們不能強求我們思考出來的東西都是好的東西，但是我們也不可能思考出來的東西都是壞的東西，我們總是在思考過程中跌跌碰碰，在思考的過程中走走停停，在思考的過程中，領悟著世界的很多道理，在這個世界上，其實也并沒有那么的復雜，我們總是以為思考后，我們就可以得到一些很全新的道理，可是事實上思考，有時候也會把我們給帶偏。
思考過后，就像是雨后的世界，如此清新。一個人總要有些自己的思想吧，一個人要思考著，思考著，思考出自己所真正想要的東西，我們總不可能一直在別人的思考中存活在別人的東西中，享受我們必須要做出一些屬于自己的東西，我們要懂得自己并不是為別人所操控的，我們的思考終究還是會為我們自己帶來一些全新的體驗，帶來一些全新的生活。我們的思考并不是一些很壞的東西，它是一個很好的東西，我不能強求思考，每個人都能思考。去思考吧，思考過后每個人都將會有屬于自己的新天地。
思考作文 篇9
首先我要改掉做題不細心讀題目的壞習慣。有時候我往往就看題目的前半段，就開始解答題目了，結果是答非所問。這也許和其他一些學習技巧有關系。總之，以后一定會在做題的過程中認真審題，細心讀題，把題目看準、看清楚。做完題目后要多檢查幾遍，絕對不允許自己再犯相似的錯誤。其次，我最主要的是要加強語文、數學、英語三門主科的`學習。
平日大家都聚在一起做同樣的題目，我都覺得會做�？墒且坏╊}目稍作變動，我就不會做了。我終于明白：其實，平時我沒有真真正正地去理解它，也許有時是碰巧做對的。我不能允許自己再繼續這樣下去，所以，我一定要加倍努力，趕上其他同學。吸取教訓，為考試做好準備，打好基礎，我相信有志者事竟成，在下次考試中能取得滿意的成績。
學習的技巧在于不斷的練習，生活中，我要多多加強自己的練習和復習，考試之前制定周詳的復習計劃，不再手忙腳亂，沒有方向。平日生活學習中要學會獨立思考。我希望老師不要對我失去信心，雖然我這次考得不理想，但是我相信自己。我要通過自己的奮發努力，一定不使老師失望。
思考作文 篇10
“學而不思則罔，思而不學而貽�！薄墩撜Z》
用楊絳先生的話來說，我的問題在于讀書太少而想的太多。不知道有多少人會像我這樣，一天到晚胡思亂想，又有一些悲觀主義，總是懷疑人生。其實在身邊少有這樣的人，或者少有會承認自己是這樣的人。在許多瞬間，我知道我不是一個人，但仍然覺得自己很孤僻和愚蠢。思考是一件好事，在小時候，我是一個對學習無感的人，不會多想，像個機器，沒有過多感情，書上說什么就是什么，只是為了解題而學習，所以算是過了一個無聊的童年，也算是一個不會學習的人。那時我自然是看不清這回事的，但是老師卻是能夠看透的，只是我當時并不懂，只是在意了，后來才明白了些。
長大一些，經歷多了，想的也多了，多到與書本無關，與學習無關，也常常在自己的胡思亂想中痛苦和偏執。那段時光真是不堪回首，總是在原地停滯不前，似乎在人群中就像一個神經病一樣。其實每個人都不同，我雖然討厭自己，但好在沒有過多計較。
只沉浸在自己的精神世界是危險的.，就像是阿Q用精神勝利法，讓自己活得“快活”些，卻不能夠真正解決什么，改變什么。都說做人要有點阿Q精神，可是過分了就不行，尤其阿Q總是能夠勝利，而有的人最后只能傷害自己。
并不是讀了簡介就讀懂了一本書，很多時候我們讀過一些書，看過一些故事，了解更多的別人的想法和看法，而感覺自己了解了這個世界，然而，我們不懂世界，我們只是痛苦自己的無能，只是在思想中認為世界沒有救了。時代好壞多少會影響人的命運，但不去爭，不去努力，去改變，安于自己討厭的現狀。不論在哪個時代，都不會幸福的。
在從一段胡思亂想的時期跳出來之后，總能夠從書中看到自己的一些幻想的答案，這時才明白，我并不特別，我所思慮的事情，早在千百年前，就已經被人所解答。真正愚蠢的人未必是不去思考的人，而是不讀書的人，我才真正開始明白這道理。而在看書的同時，思緒亂飛而不能夠集中注意力有時會讓我覺得頭疼，大概是空想的后遺癥。學習和思想應當是并行的。
至于人生應當如何，世界是什么樣子，何必時刻都要問，又非要找到答案才能夠活下去呢。學習本是無止境的東西，思考也是無邊無際的，人總歸會有一個答案的，凡事不都有個時機嘛。更何況，就算我們得到了答案，也未必是唯一的答案，時光是很無情的，現實也是。何不重心于眼前的日子，充實每一天，每一個時刻，而不是那早該放下的過去，也不是那沒來到的未來。
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