思考作文

時間:2026-03-23 18:48:29 思考

思考作文經典[10篇]

  在學習、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的思考作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

思考作文經典[10篇]

思考作文 篇1

  蘋果公司總裁庫克認為,我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去同情心和價值觀,罔顧后果。在這個科技高速發達的社會,越來越多的事情被計算機替代,被人工智能替代,甚至有人認為人工智能的機械式思考將完全取代人類思考,我覺得這是個荒謬的想法,人工智能將永遠都不可能取代人類思考。但這并不意味著人類不會過于依賴人工智能,而讓自己的思維方式變得像計算機那樣機械化,因此人類應該有那么一絲危機感。

  思考即一種特殊的思維方式,是人類所特有的,是天生的又是后天培養的。人類通過思考創造出了一種計算機式的思考,先有人類思考才會有后者計算機式的思考。兩種方式都是現今社會不可或缺的,各有各的優點與缺點,各有各的特色,兩者之間現在已成為了密切相關的關系。不過現今社會的人們夸大了計算機式思考的優點卻忽略了人類自身思考的魅力。

  人類思考是計算機式思考的基礎,是根本,沒有前者就沒有后者的關系。人類思考是會受到多方因素影響的,是多元化的,富有想象力的',又是可在后天通過一定的學習而改變的。計算機式的思考是人類思考的重大成就,這種思考方式是較為單一的,單調的,它不會受某些因素影響的,人類思考雖然富于多元化,卻容易受環境,情緒等因素影響。計算機式的思考雖單一,單調,卻不易受環境等外界因素的影響。所以說兩者皆有優缺點。我們應合理利用兩者,使兩者有機結合,得到更好的思考方式。

  人類思考是會受感情所影響的,人類思考是有一定價值觀和同情心的,這樣也許不夠理智,但我們畢竟是人,是富有感情的,是具有特殊思維的。是講感情的。我們可以想象沒有感情的生活將是有多么黑暗的。生活中因為有各種感情-親情,友情,愛情才更加豐富多彩。如果生活中只有機械化的思考方式,那么這個社會將只有對與錯,就不會有講感情的社會了。我們不懼怕人工智能能夠像人類一樣思考,我們更應該懼怕人類像計算機一樣思考,失去價值觀和同情心,罔顧后果。

  隨著人工智能的普及,人類思考越來越機械化,因為我們越來越依賴于人工智能了,這樣會使我們忘記人類思考的本質-不斷創新,不斷開拓思維。希望人們能夠重拾人類思考本質,重新喚醒人類思考的魅力。

思考作文 篇2

   前幾天,老師正在津津有味的給我們講課。突然,老師發現了有人在課堂上玩(具體是誰我就不說了。呵呵,弄的我像個老師似的),老師就火冒三丈的說:“如果你是老師,你正在講課,有同學卻在玩,你會怎么樣想?”

   然后,我就在自己思考,思考如果我是老師,如果有人在我的課堂上玩,我會灰常(非常)的生氣。

   然后,老師又說:“要想成功(具體記得不是太清楚了,不要怪我),就要學會換位思考,只有這樣,你才能成為你做夢都想成為的職業!

   我又想:哎,看來我做夢都想當的科學家可是不好當嘍!因為要很多的換位思考,比如說:再不敢確定一個動物或植物對人有危害的時候,還要看人們對他們有沒有危害。

   還有很多,再比如說:養你心愛的'小寵物。第一是你對他人有沒有危害,比如說,你養了一只小狗,晚上你睡覺,他不睡覺,一直在“汪汪汪”的叫,會對居民的安靜生活是有影響的。再比如說:你買了一只小兔子,你敢保證他不會出一點的問題嗎?不敢吧。

   還有,別如說昨天,我們大家都高高興興的去少年宮,在少年宮里面高興的玩,就是最后,劉龍飛不聽老師的話,隨意出了我們的隊伍,說是買水喝的,誰知道到了那里他的手不聽使喚,就買了一根香腸,就這樣,影響我們的大好興致,最后,到了學校,老師發給了他一個獎品,那就是香腸。

   我好想問問劉龍飛為什么老師說的每次話他都不聽,這樣你只能讓同學們看見你的壞的一面,其實并不是說你沒有好的一面,只是你沒有展現給大家。在這里,我希望你不要再在班上搗亂了。也許你還記得我們學過的“每個事物或東西都有它的兩面性”,如果你不相信,請看一看張浩軻吧!他雖然學習不好,習慣不好,衛生不好,可是他也有好的一面!那就是善于助人,就算一個人多壞,他也有可能會改邪歸正,因為有一句話叫“一切皆有可能”,就算你不知道這個句子,那你也總該知道這個句子了“沒有做不到,只有想不到”,如果有一個人被大家公認很壞,可是他想做大家都認可的好人,可是大家沒有想到他想做好人,那就要看那個人不努力了,那就是說,你也有可能成為老師認可的好同學,只要你努力,就“一切由你掌握”之中。加油吧,我希望你不要再不聽老師的話了。

   所以說,學會換位思考很重要,因為那是每個人成功的必經之路啊!

思考作文 篇3

  很多時候,我們都習慣于安穩的工作與平靜的生活;然而在安分的外表下,我們都有著一顆不分的心;但都僅僅止于思想上的超躍與飛脫,面對現實,我們依然是沒棱沒角,老老實實,安安份份地做著自己的份內事情,重復著一成不變的生活模式!

  改變,都是一些意外;很多時候,你自以為勤勤懇懇地為老板,為工作,為事業賣命,在裁人的時候卻恰恰有你的名單在內,你悲憤,你怒罵,你指責……可是你所做的一切都于事無補,你已經確確實實被逐出了公司,你自以為會賣命一輩子的公司,你,在安逸了那么久之后,平靜的安穩的生活被激起了千層浪,你的生活不再平靜,你開始得為一日三餐而忙,經驗,經驗豐富又如何,接收你的公司你看不起;高層的公司不把你放眼里……

  現在街邊乞丐如螞蟻,而且千奇百怪,斷手斷腳,年老年少;濫衣濫褸,也不失一些衣冠楚楚的年輕人……對于這些,只要是踏入社會的'人都已經麻木不仁,不以為然,或者冷眼旁觀,從鼻子哼一句:“哼,騙人!”可是,你有沒有想過,這些,也很有可能在哪一天發生在你的身上!想想,現在什么世道,偷搶拐騙,如果有那么一天,你真的被偷被搶,身無分文;銀行有錢,你沒有卡,沒有存折,取不出來;你有朋友,但千里迢迢,遠水如何救近火,而且,你有錢嗎?你打得了電話嗎?你向路人,陌生人求助,有誰會把你的可憐放在眼里?走路回家,如果只是三幾步路還可以,可是,坐車都要一兩個鐘的路程,你怎么走?而且你確實自己會走嗎?肚子餓,怎么辦?這時,你,除了放下你尊貴的尊嚴,跪下雙膝,你,還能怎么樣?你以為,你是尊貴的,卻沒有人把你的尊嚴放在眼里,跪求兩元,一元,一張小小散鈔,跪了一個世紀之久,被圍觀者指點,評論,可是,又有哪一個舍得掏出兩元呢?

  深思……

  這是一個值得思考的問題,生活,真的需要思考,很多時候,人算不如天算。當遇到突發情況的時候,得求助別人,在求助別人的時候首先要和自己作一個斗爭,作一番思考,作一番衡量……

  生活,平靜與安穩就是最大的幸福;可是,你得想想,你可以保持這種平靜,這種安穩有多長久?生活,每時每刻都需要思考,不思考的生活是一種隨落的生活;思考的人生活,是一種痛苦的生活!但,生活,還是離不開思考,還是需要思考!

思考作文 篇4

  思考不可少,但是,有時候當達到思考的飽和點,再多想一些,就會變成胡思亂想。這一點我覺得非?膳,胡思亂想無異于是自我消耗,你總是消耗著能量,卻忖度著根本不存在的東西。或許,這就是自己為難自己,也是不愛自己的一種表現吧!

  我覺得自己便是這樣喜歡內耗的'人。有時會糾結一句已經說出去的話,希望自己不要犯任何一點點的錯。其實一些很小的東西,就變得傷春悲秋,還表現的一點兒事情都沒有。那么這樣算一種不愿意面對真實的自我呢!有時我不喜歡這樣的自己,甚至很討厭。但是,老師跟我說:作為一個人首先要愛自己,接納自己,認可自己,不要害怕犯錯誤。對于思考也是要適可而止,不可以胡思亂想。

  這里說的愛自己,并不是吃很多好東西,用很多好東西,而是從精神上去關照自己,可以接納心里每一個小變化,對于某些陰暗的想法也不去譴責,用心去愛護自己。

  思之過多,便會有可能傷害自己。有時會變得惴惴不安,不能安心的做事情。很多美好的東西都會變成一種壓力,無形之中會變得很累,這并不是最終的目的啊!

  我覺得就輕輕松松的活,不要胡思亂想?赡苌顣兊酶幼栽。

思考作文 篇5

  有的時候與朋友之間發生沖突的時候,自己總覺得自己的行為沒有過錯,是完美無缺的,而別人做的事情都對不起自己,所有的錯誤都是別人犯的,與自己沒有任何關系?墒堑壤潇o下來換個位置,從朋友的角度來看待這件事的時候才發現自己也有很多不對的`地方。也許在發生矛盾或者別的事情的時候我們真的應該調換一下位置,從他人的角度來考慮一下整件事情……

  建安文學代表人物:曹操、曹丕、曹植。曹植與曹丕兄弟二人為了爭奪霸業的繼承權打的是天昏地暗,曹植一氣之下寫下了“煮豆燃豆萁,漉豉以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急”,曹植用豆與萁來比喻手足相殘,勾心斗角。哎!我想這也不能賴他和曹丕,在當時的那個年代,誰不希望手中掌握點權力呀,而曹植與曹丕又生活在強大魏國,而且他們的父親是當時最有軍事實力的諸侯,曹植于曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵里,曹操本來就有疑心病,在加上一些風言風語他對曹植與曹丕兄弟就產生了疑問,看看誰想奪取繼承權,于是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的一些奧妙:一方面跟他的父親面前表現的很有才能,另一方面想盡一切辦法排擠曹植,好讓自己獨自掌握繼承大權。

  在我看來曹丕有點笨,古人云“打仗親兄弟,上陣父子兵”,他只是出于自身利益考慮并沒有做長遠考慮,也沒有從大局出發來看待問題,如果他考慮二人共同繼承曹操霸業又會是怎樣一番情景呢?我想司馬氏就不會那么容易奪取曹氏基業吧。而曹植呢,雖然在這些事上表現得很氣憤,但是他也沒有從曹丕角度看待這個問題。如果他們二人,中一人敢于犧牲自己眼前利益,作長遠打算。那么曹操霸業也就不會那么快落入他人手中了。

  我最喜歡郭沫若先生仿擬《七步詩》寫成的《反七步詩》:煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰,熟者度上珍,灰作田上肥。不為同根生,緣何甘自毀?曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘,而郭沫若先生者認為:若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸過火”,但若是站在萁的一面“又是富于犧牲精神的表現”。

  換位思考,一個既省時又省力的方法,我們為什么不嘗試一下呢?相信我它真的很管用。

思考作文 篇6

  “如果我是你”講的是一種換位思考。媽媽,你可以對我換位思考嗎?在生活中,常常需要您處在我的位置思考問題,把自己的心態放到孩子的生活中去體驗他們的感受,這就是“換位思考”。這能很快架起父子互相理解的橋梁,幫助家長很快找到教育教學的障礙,從而對癥下藥,解決問題。我希望老媽可以對我換位思考,我也很苦惱。有時候生活讓你不得不換換角色,你會體味出心的.平和嗎?你會覺得這樣做很有意義。當我們以這樣的平常心去面對生活所給予的一切時,以一種謙遜的態度去感受一切時,我們總能得到一些意想不到的新感覺、新體驗。媽媽讓我們用心懂得生活。生活在快樂的情緒里。

  而您,生活中并不明白這個道理?偸浅霈F您的一點一滴當中。我的快樂星期五,我以為可以痛痛快快的玩一下,可是這種快樂總是被您打到,唉!您什么時候可以換位思考想想我呀!?如果每到星期五一放學就聽您嘮叨,您飯嗎?如果您遇到這樣的事,不妨看開一點,做一次換位思考,以一顆平常心去面對眼前的一切變化,你便會有更大的收獲。所謂看開,不是那種世故,那種超然一切之外的隱者的做法,而是一種對生活的領悟,以闊廣的胸懷去容納生活中的一切事情,以納百川的心胸去面對世界。如果這樣,我們還會有那些無端的煩惱嗎?

  換位思考,不是瞧不起自己。而是去換一種角度來看問題,如果您是孩子,您會對家長又怎樣的看法。

  媽媽,您可以對我換位思考嗎?

思考作文 篇7

  在生活中,我們不知道自己做得是對是錯時,要學會將心比心、換位思考。前不久,家里發生一件事另我生氣地事:在我生日那天,爸爸和奶奶因一件事吵了一架。

  那天中午,我們準備吃火鍋,大家發現奶奶遲遲沒有上來,爸爸很生氣,說:”每次都這樣!吃飯的時候就缺她!”過了一會兒,奶奶上來了。爸爸用粗暴的語氣對奶奶說:“你每次都這樣,去干嗎了呢?”奶奶心平氣和地說:“我下去裁衣服了!薄懊看尉蜁靡路,我恨不得把你的縫紉機砸掉!”爸爸又嘮嘮叨叨。這下,奶奶可生氣,一拍桌子,說:“你把我的縫紉機砸掉,我就去死!”“你愛死不死!”爸爸毫不退讓地說。我聽了他們的`一番講話,心里一陣難過,哭了起來,然后就躲進房間。過了一會兒,才被爺爺勸了出來。

  回到座位上,我哭哭啼啼對爸爸說:“你,你先別說奶奶,我平時叫你也是一覺三不起,而且還不止一次哩!”爸爸聽了我的話,什么也說不出。

  看來大家一定要學會換位思考!一點小事,想想是自己錯了,還是別人做錯了。如果是自己做錯了,要改;如果別人做錯了,要幫助他認識錯誤。

思考作文 篇8

  第一、狹窄的生活空間限制了學生的活躍思維

  相對城市里的學生而言,農村學生生活空間狹窄,接觸的新鮮事物要少的多。眼界狹小,可供閱讀的書籍貧乏,學生的知識面相應的變小,學生作文是“無米下鍋”,也隨之出現了虛構內容,拔高立意的現象。再加上大多留守少年,回到家里,無人照看,無人關心,導致寫作興趣的丟失。因此,為了考試,學生就不得不憑空捏造,難以做到以情動人。

  第二、應試教育的樊籬禁錮了學生的創作欲望

  雖然在高喊推行素質教育,但實際還在貫徹執行應試教育手段,作文教學也就表現出嚴重的功利性,家長,社會都把目光緊緊盯在升學的指標上,語文教師也把心思只用在幾個升學有望的學生頭上,重點輔導。在這樣的環境下,“素質教育”的呼聲也就顯得蒼白無力,教師把按教學計劃教完課本中規定要教的課文當成教學的“硬任務”,而把作文教學視作“軟任務”,大量的精力投入 到課文的教學與標準化習題的演練上,對作文教學只要求學生多讀,多背,臨考時,就抓幾個作文典型題型強化訓練,不管出什么題目,寫什么文體,只要學生設計好開頭和結尾,字數符合要求,卷面整潔,總可以拿到一些分數,正是這種功利性的驅使下,學生的習作水平是越走越低。

  第三、作文教學的科學性與人文性嚴重失調

  由于九年義務教育的普及,雖然說學生的高峰期即將過去,但超級大班現象任然嚴重,教師高壓負荷任然沒有得到緩解,對于語文教師來說,作文批改與講評就出現畸形狀態,選擇作文教學的方法也就陷入惡性循環的.泥潭。作文課上,隨手拿來一個題目,零星講點作文技巧讓學生操練,大講如何開頭,過渡,結尾;如何審題,選材,立意,構思;如何描寫,議論,抒情。依次對學生進行大量的機械訓練,結果是給了學生一個錯覺,似乎寫作的秘訣就是掌握好寫作方法,殊不知讓學生走進作文科學主義的怪圈,寫出的文章總缺乏生命的活力,獨特的個性沒有得到張揚,千篇一律,就象一個窯子里燒出來的規格統一的紅磚。當然,我這樣說,并不是講作文教學不需要技法,而是要求注意其靈活性和科學性,否則,學生作文就死搬硬套,缺乏張力。

思考作文 篇9

  現在迷茫也好,清醒也好,我必須開始思考……

  我們這一代,對理想,對未來的憧憬已由單純的理想注意發展到使用主義,我們不會在振臂高呼:為共產事業而奮斗終生!我們的是進行“自我設計”我要成為一名科學家或是一位醫生,這是我們在現實理想的口頭禪,我在這個憧憬的雨季中,我必須樹立正確的理想,為人生找一個真正的家。

  理想是美好,但現實是殘酷的。真確對待理想與現實是我們極不情愿,但又不得不面對的事實。嚴格意義上講,我只是試著勾出“未來”可能的樣子。

  痛快地幻想未來,有何不可,即使時間不對,但 有實現的可能,許多胡說八道,在未來都有可能實現。歌德有一句名言:只要目標不動搖,并且堅持努力,最后一定能獲的成功。世上無難事,只畏有心人。

  平心而論,如果你并不放棄遠大理想,每一次都全力以赴去做。一切就像童話一樣,你將會從不起眼的丑鴨子,變成美麗的白天鵝。

  人的欲望是無法滿足的,而機會卻稍縱即逝,貪欲不僅讓我的到,甚至連原來可以得到的也將失去……

  假如人生猶如一條長街,我就不愿意錯過這街上的每一處細小的`風景。就像許巍歌聲中長的那樣:很多事情來不及思考就這樣自然發生了,在豐富多彩的路上注定經歷風雨讓它自然地來吧!

  生命有時就如一場雨,看似美麗,但時候,你得忍受那些寒冷的潮濕。倘若每件事都盡美盡善了,自然沒,有希望發生,更沒有努力奮斗的必要。有理想才會有期望,有期望才會有拼搏和激情。

  只要想著今天我要做什么,明天我又該做什么,然后努力去完成……成功的喜悅幾會慢慢浸潤我們的生命……

思考作文 篇10

  為了促進語文青年教師的成長,學校舉行了“首屆青年教師成才課”展示活動;顒映珜嗄杲處熥晕姨魬穑栽笀竺,做一節語文公開課,學校組成評委團,對這些課進行評價和指導,希望青年教師在作課活動中,專業水平得到增強,業務能力得以提升。

  “成才課”展示活動由三個部分組成,首先是“教師做課”,自選課題,做課時間為三十分鐘;其次是“專題答辯”,從指定問題中抽出一個進行現場答辯;最后是“評課指導”,由學校的名師、學科帶頭人組成的評委團對現場做課及答辯進行點評。

  這樣的活動對青年教師的專業成長無疑是有好處的。我曾在一篇工作札記中總結促進自己專業成長的“三大因素”:讀書學習、作專題研究和做公開課。做公開課是增進教師教學勇氣,錘煉教師教學智慧,轉變教師教學觀念的最直接有效的途徑。但縱觀今天第一場“成才課”活動,我有一些自己的思考和建議。

  一、關于活動名稱的建議:“成才課”不如稱作“成長課”。

  我覺得“成才課”不如稱作“成長課”。雖是一字之差,卻反映出理念的不同。青年教師專業化成長的目的和意義不是為了“成才”,這未免太短視和急功近利,而是為了“成長”。專業化的成長是永無止境的,目標總在眼前,發展永在途中,正所謂“沒有最好,只有更好”。把目標定在“成長”上,方顯心平氣和、從容不迫。在不斷的歷練過程中,“成才”只是“成長”的一個副產品而已。

  二、關于作課過程的建議:“個體作課”不如“捆綁式作課”。

  這次“成才課”活動,學校要求青年教師自己備課,自己上課,教研組和有經驗的老師不做輔導,展示一個“真實的自己”,“真實的水平”。這樣做的目的可能是為了“公平”,因為為了激勵大家,在活動結束時要評選出一二等獎;也可能是為了了解青年教師真正的專業水準,以便實施有針對性的幫助。但我覺得,我們活動的最終目的都不應該是這些,根本目的應該是“為了促進專業成長”,讓青年教師在活動中獲得最大的收益,得到最深的啟示。所以,我認為應該實行“捆綁式做課”:一名青年教師和一名(或兩名)導師組成合作小組,從選課到設計到上課,一路“捆綁”,對一節課進行深研細磨,打造一節精品課。這樣做的好處是:

  1、過程即成長!皩煛北囟ㄊ怯薪涷灥睦蠋,好多還是經過大賽錘煉的老師,無論是教學理念還是專業水平都要勝人一籌,在過程中的具體指導比作課后的評課指導要更有針對性,更有效,而且在作課指導的過程中成長的不僅僅是青年教師,還有“導師”的成長。

  2、成功體驗促成長。在導師的指導下,青年教師會上出一節“超越自己”的課,除了收獲具體的能力和方法外,還能獲得“成功的'體驗”,促進自己對教學的熱愛。

  3、“捆綁式作課”中的競爭不再是個體對個體的競爭,而是團隊對團隊的競爭,在這樣的競爭中,合作能力,團隊精神,共享品質會得到進一步的提升,青年教師的成長就不再是單一的,而是“全方位”“多角度”的。

  三、關于答辯的建議:“一問一答”不如“互問互答”。

  活動的答辯環節是這樣的:事先出好答辯題目,做課老師現場抽出一個問題進行解答。答辯的形式看似很正規,實則收效不大。許多青年教師為答辯而答辯,并沒有真正觸及自己的教學實質,解決自己的教學問題。我覺得答辯可以這樣進行:評委針對青年教師的課現場提問并給予指導,作課教師也可就自己教學中的困惑和問題向評委質疑,把“答辯”和“評課”融為一體,在互問互答中,對一些教學問題的看法更清晰,對疑難的解答更有針對性。當然,答辯的實效性也就更強了。

  四、關于活動評價方式(結果呈現形式)的建議:“獲獎證書”不如“成長建議”。

  活動結束后,學校將依據作課教師的綜合表現和評委團的意見評選出一二等獎,頒發榮譽證書。這種評價措施無疑會使比賽的競爭更激烈,老師們更有壓力,更加投入?蛇@種分出等級的活動評價意義何在,作用有多大?值得考量。我認為,與其給青年教師頒發“榮譽證書”,不如給青年教師提供“成長建議”或“發展規劃”。在活動開展的過程中,老師們會展示自己的優勢,也會暴露出自己的不足,結合每位教師自身的情況,評委團經過綜合考慮,向參與活動的每位青年教師提供一份“成長建議”,肯定其優點和長處,指出其缺點和不足,建議通過一定的措施和方法謀求改進和發展。這樣的一份“成長建議”會使青年教師更清醒地認識自己,更清楚自身的發展目標與方向,有針對性地制定改進措施和計劃,從而促使自己更好更快地發展。比起一張只會讓自己一時“興奮”或“失落”的榮譽證書,無疑更有價值,更有意義。

  青年教師永遠是學校教師隊伍的生力軍,青年教師的專業化成長永遠是值得關注的話題。如何為他們提供專業化成長的平臺和機會,促進青年教師快速成長,值得研究和探索。

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