習俗的作文

時間:2026-03-06 16:23:43 習俗

實用的習俗的作文(精華7篇)

  在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢?下面是小編收集整理的習俗的作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

實用的習俗的作文(精華7篇)

習俗的作文 篇1

  春節到了,每個地方的習俗又都不同,F在我就講一下我們老家的春節習俗吧。

  我們的春節是指從臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕、正月初一與元宵節為高潮。

  臘月二十三,俗稱“小年”,傳說這日是“灶王爺上天”之日,因此要祭灶神。小年過后的第七天就到年三十了,按風俗應該吃餃子。除此之外,在這一天我們還要吃灶糖。

  而對于除夕,我們要在家門旁貼對聯,有時還會貼門神。到了晚上,全家人要聚在一起吃年夜飯。之后,除了小孩子與老人之外,我們都要守歲。

  第二天,也就是正月初一,我們就要去拜年。對于同輩,我們要說“新年快樂”之類祝福的`話語;而對于長輩,我們就應依次跪拜。拜年之后,也就是我們小孩子最愛的——發壓歲錢。過年給壓歲錢,體現出長輩對晚輩的關愛與晚輩對長輩的尊敬,是一項整合家庭倫理關系的民俗活動。之后,可以在此逗留、玩耍。

  接下來的幾天就不算高潮了,一直到正月十五的元宵節,這便是春節的最后高潮,也是春節的最后一天了。在這一天,我們可以聚在一起看燈會,吃元宵。而這元宵的寓意就是紅紅火火,團團圓圓。

  這就是我們的春節習俗。

習俗的作文 篇2

  俗話說:百里不同風,千里不同俗。在不同的地方,過春節的習俗也各不相同。我的家鄉德清,春節就有非凡的意義。

  在除夕這一熱鬧的日子,家家趕做年夜菜,空氣中彌漫著酒肉的香味。男人們要一起大掃除,齊心協力把家打掃得干干凈凈,象征著辭舊迎新。門外得貼上紅紅的.對聯,代表著喜慶與吉祥。晚上,全家人還要圍在圓桌旁,一起吃年夜飯。不管你身在何方,不論你有多忙,都必須回到家中,與親人們團圓。在這一頓與眾不同的晚飯中,家鄉總會有一盤特殊的美食——糯米肉圓。一個個肉圓外,包著一層糯米,香氣四溢,無比誘人。這親手制作,看似簡單的一道菜,對常年不回家的游子卻有著不同的意義。

  在除夕這一天,夜晚是要守歲的。在新年的鐘聲敲響之際,人人都要吃上前一夜父母為自己準備在床頭的一塊糖,使這新的一年天天甜蜜。糖雖在口中溶化,但它帶來的愛卻一直留在心頭。隨后,便迎來了那響徹云霄的鞭炮聲!芭榕!砰砰!”源源不斷的鞭炮聲帶給人們了異常的喜慶。

  大年初一則與除夕不同。在這天,晚輩是要給大人們拜年去的,人人都喜氣洋洋地走親訪友。小孩子那一聲聲的祝福,都讓長輩們心里樂開了花兒,急忙把精心準備好的紅包遞了出去。接著,長輩們拉著小孩子的手,笑瞇瞇地和他們聊天,眼神里流露出無限的贊許……

  等到正月十五元宵節,合家上下都要一起猜燈謎,觀花燈的。五彩繽紛的花燈掩映出了人們美好的心愿,春節便在這歡聲笑語中落幕了。

  家鄉的春節看似平凡,卻讓人心中倍感溫曖……

習俗的作文 篇3

  世界上的第一個父親節,1910年誕生在美國。

  1909年,住在美國華盛頓州士波肯市(Spokane)的杜德夫人(Mrs. Dodd, Sonora Louise Smart Dodd),當她參加完教會舉辦的母親節主日禮拜之后,杜德夫人的心里有了很深的感觸,她心里想著:“為什么這個世界沒有一個紀念父親的節日呢?”

  杜德夫人的母親在她十三歲那一年時去世,遺留下六名子女;杜德夫人的父親威廉斯馬特先生(Mr. William Smart),在美國華盛頓州東部的一個鄉下農場中,獨自一人、父兼母職撫養六名子女長大成人。斯馬特先生參與過美國南北戰爭,功勛標榜,他在妻子過世后立志不再續弦,全心帶大六名兒女。

  杜德夫人排行老二,是家里的女孩。女性的細心特質,讓她更能體會父親的辛勞;斯馬特先生白天辛勞地工作,晚上回家還要照料家務與每一個孩子的生活。經過幾十年的辛苦,兒女們終于長大成人,當子女們盼望能讓斯馬特先生好好安享晚年之際,斯馬特先生卻因為經年累月的過度勞累而病倒辭世。

  1909 年那年,正好是斯馬先生辭世之年,當杜德夫人參加完教會的.母親節感恩禮拜后,她特別地想念父親;直到那時,杜德夫人才明白,她的父親在養育兒女過程中所付出的愛心與努力,并不亞于任何一個母親的辛苦

習俗的作文 篇4

  感恩節到了,感恩節吃什么呢?火雞是必不可少的!想要自己做火雞吃,行不行?當然可以!不會做怎么辦?別擔心,這就教你做,包你學會!

  按照食譜,一只20磅左右的火雞要烤上4個小時,直到火雞完全熟爛了。它需要整只烤出,雞皮烤成深棕色,肚子里還要塞上許多拌好的食物,如碎面包等。燒火雞的汁,會被用來制成黏稠的肉醬,伴上甜甜的紅莓果醬,作為火雞的'調料。

  火雞吃法也有一定講究。端上桌后,由男主人用刀切成薄片分給大家。然后由各人自己澆上鹵汁,灑上鹽,味道十分鮮美。感恩節的食物除火雞外,還有紅莓苔子果醬、甜山芋、玉蜀黍、南瓜餅、沙拉自己烘烤的面包及各種蔬菜和水果等。這些東西都是感恩節的傳統食品。

  餐桌布置也很有特色。主婦們不是照往常一樣擺放鮮花,而是擺放水果和蔬菜。中間還常常放上一個大南瓜,周圍堆放些蘋果、玉米和干果。有時人們還把蘋果或南瓜掏空,中間放滿去殼的干果或者點燃蠟燭。平時,女主人可以在飯后把客人請到客廳里,但在感恩節卻不這樣做。感恩節的聚餐是甜美的,每個人都愿意在飯桌旁多呆一會兒,他們一邊吃一邊愉快地回憶往事,直到最后一根蠟燭燃盡,他們才離開那可愛的餐桌。

習俗的作文 篇5

  中國是一個有56個民族和960萬平方公里土地的大國。不同地區不同民族的習俗不同。我的故鄉靈寶,漢節習俗大致是這樣的:

  在農歷十二月,新年的氣氛越來越強,成人和兒童正在為新年做準備。在農歷十二月初八(通常稱為臘八節),??每個家庭都在清晨制作臘八粥。臘八粥包含大豆,綠豆,河豆,花生,小米,大米,紅棗和餃子。將它們放在鍋中煮熟后,倒入同時準備的澆頭(豆腐,胡蘿卜,白蘿卜,調味料)。將粥放在院子中部準備好的桌子上,以崇拜神靈。之后,我和家人一起吃飯。

  農歷十二月二十三日,通常稱為新年。在這一天,每個家庭都會做餃子和買甜瓜。到了晚上,古老的廚房神將被送往天堂。整個家庭都應該將準備好的對聯粘貼在舊的廚房神雕像的兩側。對聯是:上帝講好話,回到宮殿帶來好運。在古老的廚房神面前的桌子上,放置了諸如甜瓜之類的犧牲品。整個家庭還不得不在舊的廚房神雕像前燒香和敬禮,最后將舊的廚房神雕像燒掉。

  在第十二個農歷月的二十三個月之后,人們變得更加忙碌:殺豬,宰羊,買菜,磨面條,蒸面包……

  在新年前夜,人們忙于清潔和粘貼春節對聯,每所房屋都必須在門口放上財務指揮棒。人們還必須煮餃子。除夕晚餐準備好后,他們必須張貼新邀請的廚房神。貼紙完成后,他們必須崇拜神靈并放鞭炮。最后,全家人將一起吃除夕晚餐。長者吃完飯后會給孩子新年錢。這個晚上,人們不得不熬夜,叫壽穗。

  新年的.第一天,在拜神并放鞭炮后,全家人開始吃早餐。飯后,人們開始互相稱呼新年,并祝愿彼此新年快樂。

  從新年的第二天開始,人們會互相拜親以慶祝新年。

  農歷正月十五,這是一年一度的元宵節。每個家庭都吃元宵節,把燈籠掛在門上,孩子們則提著燈籠。聚在一起比其他人的燈籠玩得更好。

  轉眼之間,農歷正月十六日到了,這一年結束了。人們再次開始忙碌的生活。

習俗的作文 篇6

  細心的同學一定不難發現,在市場上會經常見到一種發著陣陣清香的綠色長葉子,與這相配的還有雪白雪白的糯米跟紅紅的大棗,聰明的同學們一定會猜到,這是為了包粽子呀,因為一年一度的端午節就要到來。

  端午節是我國傳統節日之一,“端午節”也稱“端陽節”,是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶戶都懸掛艾葉菖蒲,賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊等等,其中為佩香囊跟包粽子最為盛行。

  端午節為什么要吃粽子呢?這是為了紀念戰國時期楚國的詩人屈原。屈原是戰國時代楚國的'三閭大夫,眼見國家處于危難之中,卻無法挽救,他日夜憂愁,最終投汩羅江而亡。楚國民眾知道后十分憂傷,駕船奮力營救,為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,投到江里喂給魚蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害,怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成粽子。年年歲歲,這個習俗便流傳下來。

  每逢端午節,小孩子們都要佩戴香囊,傳說有避邪驅瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏可愛。

  當然,除此之外,很多家庭還會在門口插艾葉、飲雄黃酒,有的地方還會舉辦龍舟賽,以此來紀念愛國詩人屈原。

習俗的作文 篇7

  賽龍舟:

  賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

  其實 ,“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

  后來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

  江浙地區劃龍舟,兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上,張燈結彩,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”,以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區,劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區,每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

  清乾隆二十九年(1736年),臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。

  此外,劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農歷五月初五),在屈原的第二故鄉中國湖南岳陽市,舉行首屆國際龍舟節。在競渡前,舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的`“龍頭祭”。 “龍頭”被抬入屈子祠內,由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開光”(即點晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60余萬人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳于世。

  端午食粽

  端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。

  據記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。

  晉代,粽子被正式定為端午節食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。 時人周處《岳陽風土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍!蹦媳背瘯r期,出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

  到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現錐形、菱形。日獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

  一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國國。

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