習俗的作文5篇[熱]

　　在日常學習、工作和生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的習俗的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

習俗的作文 篇1

　　七夕，原名為乞巧節。七夕乞巧，這個節日起源于漢代。七夕圖每年農歷七月初七這一天是我國漢族的傳統節日七夕節。因為此日活動的主要參與者是少女，而節日活動的內容又是以乞巧為主，故而人們稱這天為“乞巧節”或“少女節”、“女兒節”。七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，除了2月14日的情人節，七夕節也被稱為中國東方情人節。那么在七夕節那一天，各有什么習俗呢?人們又會以什么樣的.方式來慶祝這一天呢?

　　福建七夕情人節習俗

　　在福建，七夕節時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，心愿。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而后，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧游戲，乞巧游戲有兩種：一種是“卜巧”，即用卜具問自己是巧是笨;另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱“輸巧”，“輸巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者。

習俗的作文 篇2

　　這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱“石不動”“十不動”。河南風俗這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅，認為吃餅一年之內便會財運亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，初十日早晨，以繩系罐鼻，由十個小伙子輪流抬著瓦罐走。石頭不落地則預示當年豐收。

　　舊時民間俗信。在正月舉行的祀鼠活動，亦稱“老鼠嫁女”“老鼠娶親”。具體日期因地而異，有的在正月初七，有的在正月二十五，不少地區是正月初十。山西平遙縣初十日將面餅置墻根，名曰“賀老鼠嫁女”。湖南寧遠則以十七日為“老鼠嫁女”這一日忌開啟箱柜，怕驚動老鼠。前一天晚上，兒童將糖果、花生等放置陰暗處，并將鍋蓋簸箕等大物大敲大打，為老鼠崔妝，第二天早晨，將鼠穴閉塞，認為從此以后老鼠可以永遠絕跡。還有的地區于老鼠娶婦日很早就上床睡覺，也不為驚擾老鼠，俗謂你擾它一天，它擾你一年。

　　新春習俗“老鼠嫁女”在新年帶來祝福啦，新年迎新春，在迎春花開的`日子里，希望你的生活也像花兒一樣美麗！

習俗的作文 篇3

　　白露節氣一般在公歷9月7日或8日。氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。白露是天氣轉涼的象征。《月令七十二候集解》關于白露說：八月節。秋屬金，金色白，陰氣漸重露凝而白也。古代將白露分為三候：一候鴻雁來;二候元鳥歸;三候群鳥養饈。鴻，大雁。元鳥，燕子。大雁、燕子這些候鳥南飛避寒。饈者，所羹之食。養饈者，藏之以備冬月之養也。百鳥開始貯存干果糧食以備過冬。

　　露是由于溫度降低，水汽在地面或近地物體上凝結而成的水珠。白露時白天的溫度雖然仍達三十幾度，可是夜晚之后，就下降到二十幾度，兩者之間的溫度差達十多度。清晨的露水凝結成一層白白的水滴，所以就稱之為白露。白露表征天氣已經轉涼。人們會明顯地感覺到炎熱的夏天已過，而涼爽的秋天已經到來了。俗語：處暑十八盆，白露勿露身。處暑仍熱，還要經歷大約十八天的流汗日，到了白露，就不要赤膊裸體了，以免著涼。俗話：白露白迷迷，秋分稻秀齊。白露前后若有露，則晚稻將有好收成。華南白露時，氣溫迅速下降、綿雨開始、日照驟減，反映出由夏到秋的季節轉換。

　　白露農諺：蘋果梨子大批卸，冬瓜南瓜回了家。白露棗兒兩頭紅，核桃熟了該挨棍。

　　福建福州等地白露這天要吃龍眼進補。浙江溫州等地有過白露節的習俗。在蒼南、平陽等地民間，人們于此日采集“十樣白”(也有“三樣白”的說法)，以煨烏骨白毛雞(或鴨子)，據說食后可滋補身體，去風氣(關節炎)。這“十樣白”乃是十種帶“白”字的草藥，如白木槿、白毛苦等等，以與“白露”字面上相應。在文成，民間認為白露吃番薯可使全年吃番薯絲和番薯絲飯后，不會發胃酸，故舊時農家在白露節以吃番薯為習。

　　老南京人都十分青睞“白露茶”，此時的.茶樹經過夏季的酷熱，白露前后正是它生長的極好時期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩，不經泡，也不像夏茶那樣干澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。在蘇南籍和浙江籍的老南京中還有自釀白露米酒的習俗，舊時蘇浙一帶鄉下人家每年白露一到，家家釀酒，用以待客，常有人把白露米酒帶到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷釀成，略帶甜味，故稱“白露米酒”。

習俗的作文 篇4

　　濰坊農村過年，習俗大同小異，都有五個必有的程序：貼對聯、供家堂、放鞭炮、接財神、吃餃子。…………。

　　貼對聯在我國由來已久，起初是貼門神，防止魑魅魍魎侵入家庭。秦漢以后，門神是神荼、郁壘；唐宋時期改為秦叔寶、尉遲敬德，原因是唐太宗殺兄逼父登上皇位，夜里卻總難以入睡，不得不讓心腹大將把門守夜。五代孟昶突發奇想，對貼門神進行了改革，有一年他撰寫了“新年納余慶，嘉節號長春”的對聯貼在皇宮大門上，這種創新之舉被大家接受，很快在各地流行起來。對聯起到了烘托新年氣氛的作用。…………。

　　除夕這天，（人們會）不約而同地想到掛家堂。儒家講究“事死如事生”，特別強調“慎終追遠”、“親親為仁”，認為大家都親自己的親人，國家和社會就會安定。而“追遠”傳到現在，只有供牌位和掛家堂這一形式，在許多地方家堂也叫“軸子”，上面按左昭右穆的順序，排列著列祖列宗的姓名。…………。

　　過年，原本是太陽公轉、地球自轉的自然規律，本來并不神秘。但在歷史的長河里，人們不斷地給它賦予了豐富的內涵。年，在原始社會甚至不叫年，它被稱作“草”，由于“一歲一枯榮”的緣故，一年就是一草。進入奴隸社會，人們對自然規律有了一定的認識，開始以歲星紀年，一年又被稱為一歲。年記載著中國以農立國的歷史。由于農業的需要和對于豐收的期盼，每年人們都要舉行隆重的`儀式，祈禱和慶祝豐收，而“年”字最早也是從“豐”字演化而來的，這從甲骨文和金銘文上可以看得很清楚。原先過年的日子也不確定，夏朝把過年定在正月，商是臘月，周朝則是冬至月，秦朝就放在10月。漢武帝又把年調整到正月，此后歷代相因不改，人們才有了一個固定過年的日子。所以人們稱春節也叫夏歷年；又由于是太陰歷，故也叫陰歷年；更因為是農業的緣故，也叫農歷年。但過年對富人來說是過年，對窮人來說是過關。所以人們又把年想象成兇神惡煞，不得不燃放爆竹驅除它，這就是過年燃放鞭炮的來源。

　　不管富人還是窮人，發家致富都是共同的理念，接財神就成為大家共同的行動。……在我國，財神一共有四人。文財神先是商末的比干，因被殷紂王剖心而死，傳說他失去辨別能力，誰祭祀他他就讓誰致富；另一位是春秋時期越國的范蠡，他幫助越王勾踐滅吳后，經商致富，自稱陶朱公，后來被商人尊為財神；武財神是關羽，他被吳國殺死，被人割去頭顱，據說也有比干的功效；另一位是趙公明或稱趙公元帥、趙玄壇，他在《封神演義》中統理招寶、納珍、招財、利市四位仙官，被道教尊為財神。……除夕夜到大街上看看，或父子二人、或祖孫三代，擺上供品，燃放鞭炮后把酒酹地，口中念念有詞，一是請祖先回家一起過年，二是請財神早早到家。進門一定有人明知故問：“接到財神了嗎？”回答的也一定是明知故答：“接到了。”接著就是喝團圓酒，吃團圓餃子，并守夜到子時。正因為過去吃餃子是在交子時的時候吃，也才有了餃子的命名。…………。

　　農民過年，講究的是“一元復始，萬象更新”，過的是對豐收的慶祝和對發家致富的更大期盼。所以接來財神后，喝著團圓酒、吃著團圓餃子，就開始了對來年生產經營的規劃打算。這就是農民的過年，期盼來年的豐收本來就是過年的題中應有之義。

習俗的作文 篇5

　　每年2月14日的“情人節”，又名“圣瓦倫丁節”是個需要謹慎小心的日子——對于單身的人和浪漫的人來說更是如此。“情人節”清早一起床你就該從鑰匙孔向外窺探。據傳說記載，如果你所看到的第一個人是在獨行，那么你當年就會獨身；如果你看到兩個或的`人同行，那么你當年肯定會覓得情人；如果你看到一只公雞和一只母雞的話，那你就會在“圣誕節”以前結婚。可如今各家的庭院已絕少有公雞母雞出沒，城區空地上也不會有雞的蹤影，所以若能看見一對鴿子或一對麻雀也有同工之妙。

　　單身漢們對“情人節”早晨所遇到的第一個人格外關注，因為如果你未婚而且正在尋覓伴侶，你注定要與2月14日所見到的第一個人結婚，至少這個人會在你的生命里起舉足輕重的作用。如果你不怕羞，你可以一大早給你的意中人打電話，要求搭乘對方的車上班。或者閉門不出，到中午再出去，也是一個不錯的對策。

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