習俗的作文5篇（優秀）
在學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編整理的習俗的作文6篇，希望能夠幫助到大家。
習俗的作文 篇1
說起春節，大家都不陌生吧！春節是美好的，它寓意新一年的開始。當然，在春節里也發生了許多充滿樂趣的事情，跟我一起去瞧一瞧吧！
懷著愉快的心情，邁著輕快的步伐，我來到了奶奶家。臨近中午，我激動地“蹦”上椅子，坐等紅包。大家知道紅包的典故嗎？且聽我細細道來：有一位叫年的怪獸，它懼怕紅色。人們處處防著它，后來知道了它怕紅，為了不讓它侵害孩子，就用紅色的紙張把錢包住，送給小孩。它代表著一種長輩對晚輩的美好祝福。每年，用甜言蜜語，哄得長輩們速掏紅包，我呢，笑開了花！
夜晚悄悄拉開了帷幕，我的.心情越來越激動，因為，只有過年，我和弟弟才允許放煙花。于是，帶著期盼的眼神問媽媽：“媽媽，我可以和弟弟一起去放煙花嗎？”媽媽遲疑了一下，我緊張得心臟撲通撲通蹦到了嗓子眼，媽媽微微一笑，我喜得一蹦三尺高。
此刻，我的心情是格外興奮。只見弟弟點燃一個大的煙花，我站在旁邊捂住耳朵屏住呼吸等著禮花開放。當禮花噴放出七彩的光芒時，我賀弟弟高興得跳起來了。禮花沖上天空，形成了一道美麗的弧線。它們在空中不時變換著形狀，一會兒像春天的小雨點，一會兒像冬天里的雪花……它們在空中競相開放，把黑暗的夜空裝點得萬紫千紅，像一個美麗的花園。我們陶醉在絢爛的煙花中。
望著夜空，我許下心愿，希望爸爸媽媽身體健康，我和弟弟學習進步，快樂地成長！
習俗的作文 篇2
家鄉是一個不起眼的小村落，既不依山傍水，又無名勝古跡，因而也就談不上有什么靈秀之氣了。這里土質粘硬，極能保墑，雖是全縣數一數二的產糧區，但因為交通不方便，因而糧食成了家鄉人唯一賴以生存的命根子。家鄉人淳樸厚道、生活悠閑，一代又一代地在這片寧靜的土地上繁衍生息著，“生不離村、死不離家”是家鄉人最執著的信念；“寧愛家鄉—捧土，莫戀他鄉萬兩金”更是家鄉人恪守的律條�！耙慌跬痢笔强鋸埩它c。但哪一個人又不對自己的家鄉懷有一種深厚的感情呢?不說別的，單就家鄉古樸醇厚的風俗習慣，也足夠你咀嚼、回味上一輩子的了。
家鄉的風俗習慣很多，五花八門。但在諸多的風俗當中，人們最重視的就是“過年”這一節日了。
“年”指的是一年將終、一年伊始、兩年相接的那一段時間。俗話說：“大人怕年，小孩盼年�！边^年的時候，最發愁的是大人，最開心的就是小孩了。不說那一陣子忙乎，單就過年的開銷，也夠大人們頭疼的了。吃的、穿的、用的，哪一樣不需要錢?但“寧窮一年，莫窮一天�！币ба�，拿出幾乎一年的積蓄，該講究的講究，該將就的將就，有什么困難，過完年再說�！案F漢盼來年”，那是一種希望吧!小孩呢，好吃的自然少不了，就連衣服也都換了漸的，更重要的是在過年過程中，那種開心和喜悅的感受呀，讓你在一年當中，都在咀嚼和回味……
刷新房屋自然是必不可少的程序，但“祭灶神、請財神”更是過年的重要內容。年前三兩天，人們就開始忙著準備“隔年飯”了。也許是取“有余”的意思吧，在過去，吃飯是個大問題，不管今年收成如何，總得希望來年好過呀!“隔年飯”的內容自然是種類繁多，主食大致可分面食、米飯兩類。其次便是肉、菜之類的副食了，家庭富裕的人家準備的多些，不富裕的人家準備的少些，并沒有一定的標準，只是“因家而宜”罷了。
緊忙著，已到了年根那天，貼對聯是這一天必須做的事情。先是寫，買上幾張紅紙，涂鴉亂抹也行，為的是增添些喜氣，討個吉利罷了�？粗环阌H手寫成的對聯又被你親手一幅幅地貼滿了院子和街門，內容且不必說，單說那滿院子的喜氣、滿心里的喜悅，也盡夠你欣幸了。“日子越過越紅火”，不單純是今祝愿吧?
打掃了院子，就該“壘旺火”了。這可是一件細活兒!先用磚把底座壘好，低了不行，點燃的時候旺火易塌；高了還不行，這樣點燃比較困難，底座內要有充裕的燃燒空間。然后就是炭塊兒的挑揀工作。炭的大小、薄厚、平整程度都必須符合要求。壘的時候，先把體積較大的炭塊放在底層，然后由大到小，層層堆砌，越壘越高，直至封頂。炭塊兒與炭塊兒之間的空隙要大小適當，這樣既利于炭塊兒之間的黏結，又利于火苗的穿出。封頂時，在頂端放上寫有“旺氣沖天”字樣的紅色條幅，用小炭塊兒壓住，就大功告成了�！巴稹钡腵位置必須正對家門， “旺氣”能否“沖天”并不重要，能“沖門”才好呢!
剩下的時間就是等待了，俗話叫“熬年”。過去，玩牌、拉話兒是熬年的主要方式；現在，家家戶戶都有了電視機和計算機，看電視節目便不覺得枯燥，和網友聊聊也是一種愉悅。大約“熬”到11點50分左右，人們就開始了緊張的忙乎。一股股濃煙從各家各戶的院落沖天而起，彌散了整個夜空，偶爾聽見一兩聲炮竹的聲音。不一會兒，煙輕了，代之而來的是連成一片的紅光。密集的炮竹聲響起來了，各式各樣的煙花也燃放起來了。旺火燃燒聲、炮竹聲、哨響聲、笑聲合在一起，匯成一曲節奏和諧的旋律；紅的、藍的、黃的、綠的光構成一片星的世界、花的海洋……耀眼的五彩繽紛、撲鼻的縷縷清香、悅耳的各種聲響，使你忘了自己身在何處，心在何方?這是天上人間的氣氛。不，這分明是人間天堂的景象!甚至比人間天堂的景色還要美。
天空漸漸地暗了下來，籠罩在村子上空的煙霧也漸漸地消散了，偶爾還聽見零星的炮竹聲，不時空中閃現出一兩朵耀眼的光花來。不一會兒，大地完全寂靜了下來，一切都象陷于無盡的沉思之中，像在思考著來年該做的一切事情……
第二天，人們又早早地起來了�！按涸缛饲凇薄ⅰ耙荒曛嬙谟诖骸�，是該有個好的開頭。風輕輕地吹拂著，院落里、街道上、甚至樹上掛滿了五顏六色的紙屑，那不是春風剪出的花兒嗎?一切都象是新的，新衣、新褲、新的面容。太陽比往常格外的明；人們也比往日格外的親。你一聲問候，我一句祝福，不也體現了人世間最溫馨、最誠摯的情義么?吃過早飯，是孩子們最活躍的時候，“拜年”是孩子們最愉快的事兒，東家進，西家出，蹦著跳著瞄、唱著、笑著、來來往往、絡繹不絕，所求的不是得到了多少，而是大人們那種比平時更和藹、比平時更慈祥、比平時更寬容的神情……
現在，家鄉仍保留著許多淳樸的風俗習慣，甚至有的已披上了科技的色彩，但“過年”的風俗至今未變。兒時的許多記憶都漸漸地淡忘了，唯有“過年”的一樁樁、一件件往事，常常使我魂牽夢縈。長大以后，想起兒時的往事，難免有一種失落之感，以至于一反常態，常盼著“過年”。倘若能從記憶深處挖出些什么閃光的東西來，那仍然是家鄉最淳樸的風俗習慣——“過年”。
習俗的作文 篇3
轉眼又到了中國最重大的節日，春節，通常在這個時候，小孩子興，因為有紅包拿，當然，每個地方都有不同的春節習俗，今天，我就來介紹一下我們這里的春節習俗吧。
正月初一的早上，媽媽都會煮好熱騰騰的湯圓，然后，我們就會和爸爸忙上忙下的搬張桌子出來，在桌子上面擺好8個碗，8雙筷子，整齊的.擺放好，接下來，就該把熱乎乎的湯圓盛在碗中啦，最后爸爸就會跪著燒紙錢。祭拜完了以后，我們都爭先恐后的搶吃湯圓，因為吃老祖宗吃的東西不會生病。
其實這只是一個簡簡單單的春節習俗，可是它卻體現了我們中華民族上下五千年的傳統美德，祭拜，是對長輩的尊重，我們以這種方式來表達我們對長輩的思念，體現了一個孝字。
不管是什么樣的春節習俗，都應該很好的傳承下去，不是嗎？
習俗的作文 篇4
春節就是農歷新年，是我國最重要的傳統節日，又名除夕。通過這個節日的慶祝儀式，能加強家庭聯系與親情。諸如吃團圓飯、向親友拜年送禮等等，這些習俗都在提醒人們，家庭在社會中的中心地位。世界各地凡有華人聚居的地方，無不隆重而熱烈的慶祝這個節日。
為了接待親戚朋友上門拜年，家家戶戶都在節日前把住家里里外外，打掃得干干凈凈。一些家庭還在門上貼上春聯，寫上吉祥聯語，祈求好運，年年豐收。
春聯在我國華人社會已逐漸簡化了。今天我們還可以看到人們把象征吉利的'“春”“�！钡葐巫之斪餮b飾品掛在門上或墻上，有者還特意把這些單字倒貼，那是因為“倒”與“到”諧音，表示“春到”、“福到”的意思。如：爆竹聲聲三羊開泰羊群來鞭炮陣陣萬馬齊喑馬兒過。
習俗的作文 篇5
相傳，在很久以前，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，想把節令定準。一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的日晷儀�？墒�，天陰雨霧，影響測量。后來，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了一個五層漏壺。天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重復一遍。
那時的國君叫祖乙，天時風云的不測，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設天臺敬祭天神。祖乙認為有理，便帶領百官去祭天，卻無濟于事，萬年知道后，忍不住就帶著日暑儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并派了十二個童子服侍萬年。祖乙對萬年說：“希望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造福�！�
有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著：
日出日落三百六，周而復始從頭來。
革木枯榮分四時，一歲月有十二圓。
阿衡見此，知道萬年的歷法已研窮成功，心中忐忑不安。他萬分懼怕萬年因創建歷法而得寵，國君會怪罪自己提出祭把天神的主意。于是，他陰謀策劃，派了一個刺客去除掉萬年。刺客攀上日月閣，見萬年正在閣上觀察星斗，便張弓搭箭，準備射死他。誰知，刺客被衛士發現，被當場緝拿。祖乙得知后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。“祖乙說：“春為歲道 ，就叫春節吧�！�
冬去春來，年復一年。后來，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽歷。當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據傳說就是為了紀念德高望重的萬年的。這就是春節的來歷。
歲時之事，先要由歲首說起；而歲首之事，則先應由歲前說起。
在我國大江南北的城鎮鄉村，一般臘月過一半，就開始有年終的氣息了，人們開始籌辦“迎春”的年貨。各地年前的市場上熙熙攘攘，熱鬧非凡。年貨店攤上，吃的、穿的、用的、玩的，琳瑯滿目，有打上紅戳的“年糕”，還有年畫春聯、煙花香燭等喜慶用品。年前的市場是一年中最為豐富齊全的，男女老少都爭相購買一些稱心如意的商品。尤其是孩童們，每當買到鞭炮后，往往等不到過年，便開始零散著燃放，更增加了新年將至的氣氛。
北京有一首歌唱年終的民謠：
二十三，糖瓜粘；
二十四，掃房日；
二十五，作豆腐；
二十六，去割肉；
二十七，去宰雞；
二十八，白面發；
二十九，滿香斗；
三十日，黑夜坐一宵；
大年初一出來熱一熱。
歌詞描繪了人們在年終的忙碌情形。內容與此相似的民謠，在中國各地方普遍流行。
祭灶
我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂“官三民四船家五”的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為“灶王奶奶”。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的`日歷，上書“東廚司命主”、“人間監察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事，下界保平安”的對聯，以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。
送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說：“好話多說，不好話別說�！边@是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒”的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后，便將神像揭下，和紙與煙一起升天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告。
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