傳統習俗作文

時間:2026-04-18 03:24:50 習俗

傳統習俗作文精華【3篇】

  在學習、工作、生活中,大家都經常接觸到作文吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編整理的傳統習俗作文6篇,希望能夠幫助到大家。

傳統習俗作文精華【3篇】

傳統習俗作文 篇1

  宗教佛教:為了紀念目蓮的孝心,佛教徒每年都有盛大的"盂蘭盆會"。在中國,《佛說盂蘭盆經》在西晉時由竺法護譯出,因強調借由供養十方自恣僧,以報答雙親養育之恩,乃至度脫七世父母的思想,與中國崇尚孝道的倫理傳統相符,因此中國歷代帝王的提倡而盛行不衰。南北朝梁武帝時代,始興盂蘭盆法會,以報答父母祖先恩德。唐朝時期,法會活動呈現興盛,官民共樂。

  到了宋朝的時候,儒、釋、道合流日趨明顯。民間流傳以正月十五日為上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元,并將佛教的盂蘭盆會與道教"中元地官節"相結合,而流行道士誦經普度眾鬼,期使獲得地官赦罪,獲得解脫。

  因此民間習俗的中元普渡著重在祭祀孤魂野鬼,與中國傳統對祖先鬼魂崇拜又融和在一起,變成"祭鬼",亦即為了亡者的鬼魂可得救度,改以盆施餓鬼但與道教和儒家的祭祀習慣不同,盂蘭盆法會以素食施食供養。道教:"中元普渡"習俗是道佛習合的結果,民間把道教中元祭祀和佛教目連救母的.傳說習合,把施餓鬼與祭奠亡魂相混,形成一種民間習俗。

  每年到了農歷七月中,人們都會宰雞殺鴨,焚香燒紙,拜祭由地府出來的餓鬼,人們相信這樣可以化解其怨氣,不致于為禍人間。地方 每逢農歷七月,我國的華族必定會隆重舉行"慶贊中元",全國各地,無論是商業區或是組屋區,都可以看到慶中元的紅色招紙,張燈結彩、設壇、酬神。

  寺廟也分別建醮,街頭巷尾上演地方戲曲或歌臺助興,呈現一幅熱鬧非凡的景象。中元節的"普度"儀式,因組織形式上的差異,可分為幾類,如街普(也稱弘普)、市普、廟普(或稱公普)等等。所謂街普,指的是以街坊為主的普度;市普是以市場為主的普度;廟普就是廟宇所主持的普度。

傳統習俗作文 篇2

  我的家鄉春節的風俗很多,不信你看。

  一到春節,男女老少就都穿著漂亮的新衣,臉上掛著淳樸的笑容,迎接著新年的到來。每家每戶都張貼著紅紅的對聯和年畫。到處都敲鑼打鼓。小朋友們都去拜年、送賀卡。到了夜晚,處處張燈結彩。有名的店鋪,都要掛出幾百盞燈來,什么走馬燈、官燈、冰燈、紗燈……各式各樣。一旁,鞭炮聲、擦炮聲,響個不停,火箭炮、煙花,火光沖天。出門在外的人,必寧要趕回家來,吃團圓飯,這一夜,人們還要守歲呢!

  怎么樣,我家鄉春節的風俗多吧,你想到我的家鄉來過年嗎?

  我國有五十五個少數民族,其中我最感興趣的是傣族。傣族又稱擺夷族散居于云南的`大部分地方。傣族民居與其他少數民族的民居大有不同。傣族的居民建筑以竹樓為主上下兩層,以木、竹做樁、樓板、墻壁,房頂覆以茅草、瓦塊,上層棲人,下養家畜、堆放農具或其他物品。傣族人的服飾也很有特色。傣族男子一般上穿無領對襟袖衫,下穿長管褲,以白布或藍布包頭。傣族女子的服飾各地有較大差異,但基本上都以束發、筒裙和短衫為共同特征。筒裙長到腳面,衣衫緊而短,下擺僅及腰際,袖子卻又長又窄。

  傣族的小吃也有當地的特色。傣族以大米為主食,喜愛糯米,最具特色是竹筒飯。傣族還有許多特色燒烤如,香茅草烤魚,是一道傣族風味菜。一般先將洗凈的魚裹上味道芬芳的香茅草,然后置于火上燒烤,烤后魚香四溢。真是讓人垂涎掛齒!傣族最重要的節日要數潑水節了,潑水節其實是傣族的新年,是西雙版納最隆重的傳統節日之一,一般在清明節前后舉行。潑水節的時候,如果被水潑的越濕,被水潑得越多,就代表你收到的祝福就越多。一盆盆水代表著一盆盆的祝福。這就是傣族,它是我國一個傳統的具有濃厚民族文化特色的少數民族之一。

  元宵節,這是一個好日子!一個熱鬧的日子!一個令人難忘的日子!一個令人陶醉的日子!一個令人歡樂的日子!讓我們一起來談論談論吧!

  先來說說元宵節的習俗吧!有哪些呢?有吃元宵、送花燈、猜燈謎、踩高蹺、耍龍燈……好多好多好玩的游戲呢。其中,我最喜歡的就是猜燈謎了!知道為什么嗎?因為猜燈謎不僅有趣,還可以培養語言能力呢?你們呢?喜歡哪一個呢?

  那么,元宵節有哪些詩句呢?歐陽修的元夕、崔液的上元夜、李商隱的詩曰、辛棄疾的《青玉案。元夕》還有李白的……有空一起去欣賞欣賞一下這么多古人寫下的這些好詩好詞吧!

傳統習俗作文 篇3

  我的家鄉大屋諶是個禮儀隆重而且有著無限歡樂的村莊,至今沿襲著許多鮮為人知的習俗。

  輩的人崇尚習武,村里請了三個外地武師教武,父輩們愛好黃梅戲,于是大家自發地組織了一個鄉村黃梅戲劇團,白天種地,晚上排練演出,給當時文化貧缺的鄉村帶來了一絲歡樂,我輩碰上改革開放,大家都背井離鄉打工,于是一事無成,但家中的習俗并沒因此而改變。

  記得父親去世那年,正碰上村里大修祠堂,聽到家父辭世的爆竹聲,鄉親們馬上暫停了拆祠堂的工作,并將拆了瓦的屋頂搭上了雨布。拆祠堂的人跟我說:文伢,你爹有福氣,祠堂沒有拆倒,你爹可以進祠堂了,你看看在外死的鬼想進都不許進來。是啊,這就是大屋諶的規矩:死在滴水內(即分水嶺)村民才有資格進祠堂,死在滴水外的那叫野鬼,是不允許進祖上祠堂的,不管你家的權勢如何大,只能在自己家在堂廳里停喪。如是父親得以安祥地躺在祠堂里。

  祠堂在諶姓村民心目中的地位是神圣的,也是諶姓村民的生死歸屬地。祠堂的上堂廳正中,供著天、地、君、親、師神位,每逢大年三十傍晚我都要清洗干凈,整齊地穿好衣服,帶上香、紙、爆竹去祠堂請祖宗回家過年,初一清早要去搶頭香,懇請祖宗保佑一家大小平安健康。

  平日里誰家娶親嫁女都必須經過祠堂門前,讓祖宗看看家庭興旺的喜慶。

  這不,為主辦兒子的婚事,我被這些繁瑣的習俗折磨夠了。

  先是一個月前就要寫好請貼,由家長親自送給嫡親。寫給這些嫡親的請貼也有講究:全家統此不能少,不然人家只能來一個人喝喜酒,看你今后如何做人。

  距結婚的日子還有半個月左右,我就請了兩個前輩做臨時管家:一個主內管后勤,一個主外負責請客陪客和禮儀。兒子結婚前的第三個晚上正式辦酒,名叫請媒,顧名思意:提前答謝媒人。雖然不多只有四五桌酒席,但從這天開始,連續五天家中餐餐都有這么多桌酒席。

  兒子結婚當天,車隊早早?吭陟籼瞄T口的操場上,紅紅綠綠,一派喜氣洋洋的'景象。紅日東升時,大家酒足飯飽,一陣激烈的爆竹聲,迎親的隊伍從祠堂門前出發了,下午太陽沒下山之前就接著新娘和嫁妝回到了祠堂門口。這有個寓意:兩頭紅紅火火。

  從車到門口開始起放爆竹不停頓,經祠堂門口拜祖宗,一直放到新人入洞房,那場景是相當的熱鬧。但最頭痛的事也接著來了。當晚的正宴20多桌,一個不小心,坐位沒排好,親戚們就會彼此傷了和氣。

  我家主外是本家前輩,他為人莊重,衣著整潔,身邊叫了一位年青靈活的靚仔做幫手,靚仔手里托著擺有香煙、酒、小酒杯、小爆竹的托盤,只見前輩走到我家堂廳東邊第一桌第一席位,用袖子象征性地揩了一下坐椅,輕輕地放上酒杯,斟滿酒,放上一段小爆竹,高聲叫道:新客有請,于是新娘子的弟弟走了出來,前輩上前輕輕一揖新客請坐.遞上一支煙,扶著新客坐下。依次用這繁瑣程序,請了女方的媒人在第二席位,西邊第一桌第一席位是胖太太的哥哥,他是政府官員,也不能免俗。第二席位是男方的媒人,這兩桌其他人是經過特別挑選出來個個能說會道能喝酒的人作陪。上座的嫡親客人都要按此程序完成請坐禮節。這個累啊,就別提了。

  牽完坐,又是一陣爆竹聲,終于等到了上菜開席。酒過三巡,端上了陪酒菜珍珠丸。前輩就帶著我(家主)和端托的幫手從第一桌第一席開始,介紹主客,逐個陪酒。 從這個時候起,才是真正的勸酒陪酒。如果你不知道當地的習俗,在剛開始的序宴中就喝多了,那你就麻煩了。喝著喝著,喇叭在第一席位吹響了,主客面前被放了一個討飯碗,于是主客笑嘻嘻地掏出10元放在碗里。主客多,吹喇叭的湊熱鬧,也能沾上一點油水。不一會,鬧新房的小偷開始又行動了。他們要偷到主客的帽子、圍巾、打火機之類的物品,到東家那里兌獎。現在的生活水平提高了,每個主客的物品都能兌換一條100多元錢的香煙。夜深了,東家客氣,還要拿上糕點慰勞小偷們的辛苦。

  這樣哆嗦的禮節,搞得我精疲力盡。有時看到廣東人辦酒席,我戲稱是打牙祭。

  隆重的禮節儀是豐富的文化蓄養。沒有豐厚的文化底蘊,你無法完成如此莊重的禮節。

  就拿正月游龍來說吧,大屋諶就是大氣,不象細家小屋,玩的是布龍、獅子燈、踩船燈之類,大屋諶玩的是板龍。一個龍頭就得八個人輪換著游,你挑不起200斤的小伙子別去碰它。

  你看,前面四支勾頭喇叭嘟嘟嘟的吹,一面兩個人抬的大鼓咚咚地擂,四到八面兩人抬的大鑼噹噹地敲,打小鑼的七八套咚嗆咚嗆響,幾百人上道浩浩蕩蕩好不熱鬧(小鑼譜有十套,我只記得一套鳳點頭:寬、寬、寬,以寬以去寬,以寬以去寬,寬去以去寬。)

  游龍是有講究的,首先是請龍神。龍扎好后,村里前輩選定黃道吉日,從祠堂中請出龍頭龍尾,各家各戶男丁帶著龍節主動到祠堂門口集中,按編號順序接上龍節,盤卷在操場上。隨著幾聲咚咚咚的神銃沖天而響,主司殺上一只雄壯的公雞將鮮血滴在龍的雙眼,起名點睛,證明龍神已附體。然后主司掌彩,大家喝彩。接下來由小鑼鼓打出三緊三慢鑼鼓聲。男丁們開始操練游龍:如何進別人的村子才是最有禮節?親戚朋友客人接龍如何答禮?鑼鼓的配合等等,這是大屋諶的規矩禮節,不能在外面鬧出笑話來。

  接下來的日子就開始游龍了。天還沒亮,一通鑼聲,叫醒大家三更造飯。二通鑼響,參與者自覺到祠堂門口接龍節。三通神銃響,鑼鼓齊喧天,喇叭爆竹聲聲不斷,龍頭向祠堂正門輕輕點三下,游龍的隊伍開始了一天的征程。

  元宵節夜幕降臨,全村男女老幼,高舉燈籠火把,開始從幾里路外的諶氏來龍山脈包來龍,取意諶氏受龍神保佑,風調雨順,人丁興旺。

  午夜黑暗,伸手不見五指,現場啞雀無聲,沒有一盞燈籠亮著,這是祠堂操場中送龍神上天的嚴肅場面。前輩摘下滴過血的龍眼,人們象征性地撕下一些龍衣,放在一起。這時,沒有喇叭響,沒有爆竹聲,只有三緊三慢低沉的鑼鼓聲反復響起。人們在黑暗中點燃了龍衣,煙灰緩緩向天空而去突然,一陣激烈的爆竹聲,夾著震耳欲聾的神銃響,諶家男女老幼將龍神送回了天庭

  這就是彭澤大屋諶習俗的古為今用。

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