習俗的作文范例9篇
在平日的學習、工作和生活里，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編精心整理的習俗的作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
習俗的作文 篇1
“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三，二十三，糖瓜粘……”今天正是20xx年農歷二十三，我一邊哼著童謠，一邊和媽媽一起穿梭在鄉下熱鬧的集市里。
過年的集市可真熱鬧！大大小小的店鋪循環播放著歡樂的迎新年歌曲，寬闊的街道兩旁擺滿各種人們過年需要準備的物品，什么對聯啦、抄年貨啦、農產品啦、自家釀的米酒啦，還有賣衣服的，吃的喝的玩的用的，樣樣俱全。每個角落都能聽到小攤販熱情的吆喝聲。到處都是濃濃的年味兒。
我和媽媽在集市里采購了許多年貨，正準備回家時。我被一股濃郁的香味給吸引住了。這股味道香香的、甜甜的、糯糯的，不停往我的鼻子里鉆，好聞極了！“那邊居然有做芝麻糖的.！”我的疑問還沒問出口，媽媽便驚喜地拉著我往一處攤位跑去。原來剛才那股香甜的味道是從一口大鍋里散發出來的。“這種純手工做的糖只在我小時候做過，以前過新年的時候家家戶戶都要做糖，為過年做準備�！眿寢屢贿呑尷习宸Q糖，一邊跟我說她小時候的事�！斑@糖是咋做的？”我來了興趣，一直盯著那口大鍋看。只見做芝麻糖的叔叔把一大桶的麥芽糖倒入一口巨大的鐵鍋中。然后開始打開火煮糖。糖還能煮？我好奇極了。
沒一會兒，原本平靜的鍋面慢慢地、慢慢地，冒出了許多大大小小的白色泡泡，泡泡“咕嘟咕嘟”地不斷往外爆開。站在一旁的我下意識地往后退了兩步，生怕被滾燙的糖汁濺到。而那位叔叔卻仍然鎮定自若地攪拌著。溫度越來越高，已經冒煙了�？礃恿嘶鸷虿畈欢嗔耍迨彘_始往鍋里撒入芝麻，那一大盆的芝麻加入之后，剛才還氣焰囂張的麥芽糖瞬間沒了脾氣。這時，叔叔拿起了一把巨型大鐵鏟。大鐵鏟揮舞著手臂，趁著麥芽糖虛弱之時，只聽“沙沙沙”幾聲，可憐的麥芽糖還沒反應過來，就已經在大鐵鍋中暈頭轉向地被迫翻滾著了。
經過一刻不停地翻炒后，麥芽糖從好看的金黃色變得黑不溜啾，芝麻緊緊地附著在麥芽糖上。叔叔用鐵鏟攪了攪麥芽糖，已經很濃稠了，他點點頭，滿意地笑了。我真搞不懂，芝麻和麥芽糖都粘在一起了，變得這么難看，為什么還是一件好事呢？而叔叔的下一個動作卻讓我更加吃驚：熱乎的冒著白煙的那團又黑又粘的麥芽糖被叔叔從鍋里鏟起來倒入了一個木頭做的正方形框架里！這又是干什么？我好奇極了！只見叔叔從桌子底下抽出一根搟面杖，叔叔利用搟面杖不停來回搟著麥芽糖，很快麥芽糖被壓得扁扁的，完全和木框架成為一體，這時候它已經不那么燙了，表面也變得光滑。緊接著，叔叔取掉木框架后，拿出一把巨大的刀。那刀寒光閃閃，讓人看了不寒而栗。“滋滋——！手起刀落，伴著一聲刺耳的聲音，一條長方型的芝麻糖被精準地切了下來�！巴�，原來這團黑乎乎的就是芝麻糖的原型呀！”我恍然大悟，不禁拍起手來。
站在一旁的阿姨從叔叔的手中接過糖條，“篤篤篤篤”三兩下就把一根長條型的芝麻糖變成了我們平�？吹降臉幼��！鞍⒁�，這芝麻糖可以吃了嗎？”我饞得已經開始分泌口水了�！翱梢猿粤耍贿^有點燙，等冷一點再吃更香哦�！蔽医舆^阿姨遞過來的糖迫不及待扔進嘴里。呀！這也太美味了吧！香香的、脆脆的、甜絲絲的，不僅有麥芽糖的香味，還有芝麻的香味混合在一起，剛出爐的芝麻糖還帶著溫熱，很快它在我的嘴里快樂地跳起舞來。媽媽笑著說：“這才是年的味道！”
“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三，二十三，糖瓜粘……”，我快樂地唱著小曲兒，拎著滿滿一袋“年的味道”回家咯！
習俗的作文 篇2
農歷正月十五日，是我國傳統節日元宵節。正月是農歷的元月，十五日是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為小正月、元夕或燈節，是春節之后的第一個重要節日。
今年的元宵節媽媽讓我獨自購買湯圓。我興奮地來到了超市，看著冰柜中琳瑯滿目的湯圓，我從中精挑細選了一些迎合家人口味的湯圓。
回到家，媽媽將湯圓片刻煮熟了。我們一家人邊吃湯圓，邊欣賞仲秋節晚會。
團圓飯在歡聲笑語中度過了，爸爸媽媽帶著我出門看禮花。
我們來到樓區花園中心，抬頭仰望天空，天空中接連不斷的禮花給無邊而又昏暗的夜空增添了絢麗的色彩，我看得目不暇接。忽然，一個個彩燈在我眼前閃過，我定睛仔細看，許多人家門口都掛著各式各樣的燈籠，元宵節為什么要掛彩燈籠呢?我感到疑惑�；氐郊液�，我在網上閱覽了元宵節相關的資料。
原來元宵節掛彩燈籠還有這樣一個傳說啊。
以前，有一只神鳥因迷路而迫降人間，卻意外的被不知情的.獵人給射死了。天帝震怒，下令把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒不忍心百姓無辜受難，就冒險偷偷來到人間，把這個消息告訴了人們。
過了好久，有個老人想出了辦法，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家中張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了�！�
大家聽了積極響應。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都掛燈籠，放煙火來紀念這個日子，驅邪避鬼神。
看來元宵節還有這么多的習俗與傳說呀，真令我大開眼界。元宵節這一天讓我懂得了很多課外知識與文化習俗，中國是個文化古國，還有更多的奧秘正等著我們去發現它，探究它，把祖國傳統的文明的文化習俗傳承下去。
習俗的作文 篇3
又是一個清明節，這使我不由自主地想起杜牧的千古名句，“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙知杏花村�！鼻迕鞴澥且粋�紀念祖先，懷念先烈的日子。主要紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠，敦親睦族及行孝的具體表現。
今天是星期五，我們全家一行人回老家掃墓。
山路蜿蜒延伸，野草長到了我的大腿，我們經過了田野，繞過了小溪，爬上了陡坡，來到爺爺的墳前。楊柳枯萎了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的`時候�？墒菭敔斪吡�，不可能再回來了，我非常思念、悲傷、痛苦。
我們拿起掃帚，把墳的周圍掃了一遍，再用鋤頭把旁邊的草鋤干凈，又各拿了一把黃土灑向墳頭。奶奶拿出祭品，開始向爺爺祭拜，我向爺爺深深地鞠了一個躬，拜了拜。奶奶嘴里嘮嘮叨叨地向爺爺訴說著什么。我想起奶奶平時對我說：“爺爺是一個勤勞肯干，吃苦耐勞的人”。但我已經沒有機會能看見了，只能在照片上思念他。
我們掃墓結束，就要回家了。我心里默默地想：只要每逢楊柳青了，桃花開的時候，我一定會再回來看您的。
習俗的作文 篇4
中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰之美景，然而對此人們并未滿足，于是便有燃燈以助月色的風俗。在湖廣一帶有
瓦片疊塔于塔上燃燈的.節俗。
在江南一帶則有制燈船的節俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節事》一文說：“廣東張燈最盛，各家于節前十幾天，就用竹條扎燈籠。作果品、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭用繩系于竹竿上，高樹于瓦檐或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱‘樹中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈，高可數丈，家人聚于燈下歡飲為樂，平常百姓則豎一旗竿，燈籠兩顆，也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界�！笨磥韽墓沤裰星锶紵糁灼湟幠Ｋ坪鮾H次于元宵燈節。
習俗的作文 篇5
清明節快到了，讓人想起了杜牧的詩句“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。路上行人為何會給詩人斷魂的感受呢?原來在細雨霏霏的清明時節，人們前往吊念逝去的親人，怎能不悲戚傷心啊。
清明掃墓之風，始于北宋末年�！稏|京夢華錄》有云：“寒食節第三日，即清明矣，凡新墓皆在此日拜掃。”可見清明時節初始不拜老墓，只祭新墳。后來發展為既拜新墳，亦掃舊墓，形成了漢民族清明掃墓祭祖的習俗。
清明節是我國許多民系掃墓祭祖的時日，而在梅州客家地區，卻是“只聞清明粄飄香，鮮見行人掃墓忙”。清明節當天，客家人喜用苧葉、艾葉、白頭翁、魚腥草、雞屎藤和使君子一類，制成顏色翠綠的青粄，俗稱清明粄。清明粄含應節之意，還有健脾、怯濕、排毒等功能，嚼起來甜軟可口，別有一番風味。
客家人不在清明祭祖掃墓，而是把掃墓安排在春秋兩季，即在年初六后的'正月或中秋節前后，以免影響農耕�？图胰瞬徽撟叩侥睦铮疾煌剜l掃墓。有些身居海外的客家人，一到掃墓時節，便相約回梓拜祭祖先，正所謂“祖宗雖遠，祭祀不可不誠”。掃墓要擺放三牲果品一類供品，點上香燭祭拜，禮畢焚燒衣紙，鳴放鞭炮;還須在墓頭壓上幾片黃紙，名曰“掛紙”，客家話諧音“掛祖”。以往舉族打祭墓，主祭人要行三跪九叩首大禮，朗讀祭文。祭祀結束按年歲長幼安排部分男丁登席，余眾發丁子錢。
習俗的作文 篇6
端午節了，家家戶戶都在包粽子。但是，你們知道端午節除了包粽子、賽龍舟，還有哪些民間習俗嗎？
讓我來告訴你吧。其實除了包粽子、賽龍舟，端午節還有一個很重要的習俗：做香袋。除此之外，關于香袋還有一個傳說：古時候，夜晚經常鬧鬼，嚇得人們不得了，后來，一位神仙知道了，就化成人對當地的村民說：“我這里有一個香囊，你們按他的樣子照著做給每個村民一個，就不用怕鬼了�！焙髞砟莻�地方就沒有出現過鬼。你明白了嗎？
習俗的'作文 篇7
在中國節俗中，關于“吃”的習俗繁多，而用一個“咬”字領名的節俗，在眾多節氣中，數來只有立春和立秋了。立春咬春，寓意迎新，而立秋咬秋，則為嘗新了。進入秋季，田園瓜果陸續成熟，處處碩果飄香，那值得“咬”的食材要比咬春就多的多了。
各地習俗不同，比較共性的咬秋食材，是南食西瓜北吃棗。南方人“立秋前一日，食西瓜謂之啃秋”。（見民國時期出版的《首都志》）北方則吃棗，曰“咬秋”。早在宋代孟元老的《東京夢華錄》就有記載：“立秋日，滿街賣楸葉，婦女兒童輩，皆剪成花樣戴之。是月，瓜果梨棗方盛，京師棗有數品：靈棗、牙棗、青州棗、亳州棗�！�
立秋后，暑氣遲遲難去，民間有“晚立秋，熱死�！薄扒锖笠环鼰崴廊恕钡戎V語，所以“咬秋”習俗，就是來表達人們“啃下酷夏、迎接秋爽”之祈愿的。立秋也是秋季第一個節氣，民間流行在這天以懸秤稱人，將體重與立夏時對比，如有減少，便要吃肉“貼秋膘”，雞鴨魚肉等，吃味厚的美食佳肴以補貼暑氣帶來的損失。當然咬秋補養，富含營養的棗也是必不可少的食材。尤其是大棗，自古以來就被列為“五果”（桃、李、梅、杏、棗）之一。
在我的認知里，立秋的“咬”倒像是為加深秋天味道的一種身體記憶。比如南方立秋“咬瓜”，天氣轉涼，西瓜少了，往往是這一年最后一次吃西瓜了，這個風俗大概是為了讓吃了一夏天西瓜解暑的人們，用這種實實在在的“咬”的行為，對烈日下的瓜農和即將離去的西瓜，表示一種留戀和敬畏。常言“葉落而知秋”，這里可謂“瓜去而知秋”了。比如北方人“咬棗”，似乎又是強化一種向往和等待。俗話說：“七月十五撿棗吃，八月十五打棗吃�！绷⑶锍詶�，正是棗子初紅時，也就是青紅相間，人們吃著青一半紅一半的棗子，慢慢品味著棗的初甜，期待著棗老熟后的甘甜。而耐不住的是童年的頑皮，正像杜甫詩說的那樣：“庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回�！�
在我的感受里，立秋的“咬”更像是咬文嚼字，比如抓一把棗子在手中，放一顆棗子在嘴里，細嚼慢品，嚼著嚼著就品出它的精神來，一種敬仰油然而生。就想起家鄉的`那些老棗樹，它們一棵棵站在房前屋后，站在村頭路旁，站成一種記憶，一種標志。它們不像那些嬌貴的莊稼和果樹，需要種植的人們用日復一日的汗水去跟蹤。棗子年復一年、日復一日的悄無聲息地走過風風雨雨的日子，它們甚至連最燦爛的花季也不事張揚，葉子覆蓋著微不足道的不被人注意的黃色小花，靜靜地走過。只有棗子熟了的時候，人們才想起棗子，開始用長長的桿子打棗。一年就紅火這么一次，還是挨“打”。我想為什么別的果子需用手輕輕地摘，而唯獨棗子卻用桿子打呢？我似乎聽到棗子對我說：“桿子敲打不愿落，唯恐果肉不甘甜�！笔前。瑮椬硬辉敢饴洳皇敲詰傩腋５闹︻^，棗子那是為了在陽光里多沐浴一些時間，更多的吸收一些大地的養分，將最紅亮的成色、最甘美的果肉，感恩地滿足種植人的需求。所以，棗子收獲需打兩三遍，桿到之處，青棗戀枝，只有紅棗興高采烈的跳下來，在大地上蹦跳成一片歡笑。
習俗的作文 篇8
在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。
廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。
拜仙之后，姑娘們手執彩線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的.叫輸巧。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。
習俗的作文 篇9
我的家鄉在神農架，這里的山美，水美，人也美，這里的民俗更是獨有文化魅力。
就單單來說這里的美食吧，樣式多的數不清。光是這里最普通的土豆，就有非常多吃法這里的土豆最好吃的要數大九湖的。那里的環境適合種植土豆，家常一點的做法有煎土豆、燉土豆、炒一盤酸辣土豆片、土豆絲、更不用說烤土豆做出來的那個味了，真是美極了。
還有這里人喜歡吃臘肉，也很會做，每家的做法不同。但是，根據自家口味不同，做出來的風味也不一樣。有的人家喜歡做臘肉，家里一年四季想吃就有。最常吃的就是燉臘肉了，放海帶是一個味兒，燉竹筍放土豆就又是另一個味道了，還有燉冬瓜玉米的`等等。如果要炒著吃的話，用蒜苔或者是這里被稱為“醬豆子”的炒味道就更不一樣了，那真是色香味俱全，隔老遠就聞到香噴噴的臘肉味了。
這里的板栗也與別處的有所不同，這里的板栗小，長的精致，一口咬下去很甜很脆，不管哪里辦事過節，總會撞上一盤拿出來招待給客人。來到神農架的人總會對它戀戀不忘，不管路途在遙遠總要捎帶點回去。這里的板栗也是可以燉著吃的、蒸著吃的，只要吃上一口，你就會停不下嘴。
我的家鄉神農架還不止這些美食呢，就算說上三天三夜也說不完。雖然現在這些美食已經很少有了，但是，我的家鄉神農架那深厚的民俗文化是不會消失的。
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