[通用]選擇作文
在日常生活或是工作學習中,大家總少不了接觸作文吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。那么問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?以下是小編精心整理的選擇作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
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選擇作文 篇1
今天,一上課林老師就讓我們玩一個游戲:心靈選擇。這是一個令人痛苦的游戲。這種痛苦只有你親自去體會才能知道,這種感覺就如割肉一般痛苦。但它會讓你懂得珍惜。
一開始,林老師讓我們慎重的選出生命中最重要的五種東西。我仔細地想了一會兒,然后便在紙上寫下:家人、朋友、自信、健康、道德,這是五種我生命中不可缺少的東西。這時林老師竟讓我們劃去這五種東西中的一個。頓時,一種驚訝與恐懼的聲音從同學們的口中發出。我舉起筆在這五種東西中來回移動,此時此刻我只覺得這筆有千斤重,最后我用顫抖的`手將“自信”劃去,我突然覺得我的心被人狠狠地捅了一刀。
沒想到,林老師竟讓我們在剩下的四個中劃去三個!頓時,抗議聲、悲痛欲絕與肝腸寸斷的聲音在教室里橫沖直撞。我心想:媽呀!還要劃掉三個!林老師今天怎么狠心?總而言之“家人”是絕對不能劃去的。我寧可失去一切也不要放棄家人,我閉上眼睛飛快地劃去了“朋友”、“健康”、“道德”,我覺得自己痛苦萬分。
游戲結束后我發現同學們都沒有劃去“家人”我也從中悟出了一個道理:家人是一生中不可缺少的東西,沒有家人你將會是一個空殼。
選擇作文 篇2
生活像一面鏡子,你沖著它笑,它便沖著你笑,你沖它哭,它便沖著你哭。這恰如:悲觀的人,把挫折視為爛泥潭,一點點陷入人生的困境;樂觀的人,將失敗當做墊腳石,一步步登臨理想的高峰。上了中學真好。能量加毅力能征服一切。因為我知道生浮沉難定,禍福難料,要珍惜每一天。人生需要拼搏,拼搏的過程才是最大的享受。無論背負多重的責任。都不能輕言放棄。的確人生應該多一些拼搏。每當我做事不順心的師候,我總會想起我的夢想,每當想起夢想的時候我總會很開心。因為我知道拼搏與成功同在。天道酬勤,也許你付出不一定得到回報,付出不一定得到回報。
人生除了堅持與拼搏以外,還有最好的稟賦就是善于選擇。人生之事大多有賴于選擇能力。僅僅有才智和努力是遠遠不夠的,還需要良好的'品位與正確的判斷能力。沒有明察和恰恰的選擇,其中涉及兩種才干:能選擇才干和能做出最好選擇的才干。許多人才智豐足精微,判斷縝密勤奮而且見多識廣,但一旦面臨選擇就常常落敗。他們總是做出最壞的選擇,仿佛想要顯露他們做錯誤的本領似的。善于選擇,是上天賜予人的最偉大的稟賦之一。
選擇作文 篇3
時間永不休止,曾經在一起的我們現在初中了,我和她小學在同一所學校,同一間宿舍。初中科目的增多,成績的下滑,陌生的環境。我真的好想好像她……
與她在一起的日子,我的生活都是很糟糕的。這要得從她的性格說起,她的性格很像男生,比較豪放,活潑,女孩子應該所具備的淑女與她跟本沾不上邊。她用我的話來說就是個瘋子,我記得有次。學校要評出文明寢室的時候,大家都很正經,一起約定晚上熄燈后誰也不許說話。熄燈的時候她唱出了tfboys的一首歌,叫樣!膀暄训难赝疽宦非郏袝r候相信的未必開花結果“被她這么一折騰,全寢室都唱了起來。在唱的時候,查房的一位老師忽然闖了進來,懵了。結果,文明寢室這個頭銜就給了隔壁。
她是大家都嫌棄的.。因為她,我們寢室經常被班主任點名批評,我們本應該一起團結起來把漏洞改進時。我們則都指著她說她的不是。
那天,是我最糟糕的一次,我在班上吃零食。違反了班規,應該扣除班分。回到寢室,我的情緒失落到了谷底。我個人的行為,牽扯到了集體這很讓我內疚。寢室室友也好似看穿了我的心思,得到的只是安慰。唯有她,在那天夜里給我講了許多笑話。唯有她,在那天夜里聽我訴說了許多事。唯有她,在我極度悲傷時打開我的心結。
初中我遠比小學付出的要多許多,成績卻和小學不能成比例。真的好懷戀好懷戀小學生活。
記憶中,在清晨6:00,我們一起爭先恐后地起床,搶位置洗漱。在中午10:30,我們應該排隊到樓下食堂打飯,以最快的速度回到班級趕作業。在晚上8:00,我們一起打打鬧鬧擠進人堆。陸陸續續回到寢室吃零食。
現在呢,在清晨6:00,一個人不緩不慢地起床,找到位置慢慢洗漱。在中午10:30,一個人懶懶散散地走到食堂打飯,不慌不忙地回到班級趕作業。再晚上8:00,一個人走道寢室寫作業看書。
夜深了,此時便是一個人對她源源不斷的思念。對他們無限的感激,謝謝他們陪著我走過了六年……
六年級的你們,且行且珍惜。
選擇作文 篇4
你可知道:是什么讓小草不與樹爭高,不志花斗艷?又是什么讓臘梅獨傲寒冬?是什么讓秦始皇一掃****、統一華夏,留下千古英名?又是什么讓陶淵明隱居山林、種豆采菊,留下不朽篇章?
依鄙人之愚見,小草、臘梅、秦始皇、陶淵明,他們的位置實現了他們的價值,也只有他們選擇的位置方能成就他們。
假使小草不甘平庸、與樹爭高,它可能有“野火燒不盡,春風吹又生”的頑強生命力?假使臘梅與百花齊放,可會在冰天雪地一枝獨秀,讓詩人發出“遙知不是雪,唯有暗香來”之感慨?秦始皇寫不出千古文章但卻選擇了一統****而推動了歷史的發展,陶淵明無法兵戈戎馬,卻一樣流傳萬世。
只有找準人生的位置,方能實現你的人生價值?涩F實生活中就有許多人不能找到自己的人生位置,終將難以實現其人生價值!有些學生因高考失利而輕生,一朵朵生命之花就此凋零。殊不知“天下三百六十行,行行出狀元。”高考不行,還有其他路可走!“留得青山在,還怕沒柴燒”?
這又讓我想起身邊一些同學成績平平卻口出狂言,立志非北大、清華不讀,于是埋頭題海、苦研難題,精神確實可嘉。但結果呢?他們著眼太高,基礎又不扎實,事倍功半,成績反而大幅度下降,甚至使有些人喪失了學習興趣。
這就是不能找到自己位置而無法實現其價值的.實例!家鄉有幾句“土話”說得極為有理,在此,我將它獻給那些好高騖遠的人:“爬得高,看得交,滾下來,拌個大烏包!”當然,找準人生位置,實現人生價值,需要我們付出艱辛的努力和汗水,需要我們去不懈地奮斗。否則,一些都只是黃梁一夢。
哲人說:“每一朵花都是一個奇跡”我說“每個人都一個奇跡,又能創造出奇跡!泵恳粋人,都可以也應該用努力來實現人生的價值。盡管人生的價值多種多樣,但它必須建立在正確的位置上。
朋友,讓我們在前進的大道上牢牢記住一句話:只有正確的人生位置,方能實現人生的價值!
選擇作文 篇5
一個星期天,媽媽帶我去小商品批發市場買東西,在步行街上,人頭攢動,人群川流不息,不遠處便聽到小販的吆喝聲,門店錄音喇叭的宣賣聲,整個街道熱鬧非凡。
我和媽媽隨著移動的人群往前走,剛走不遠,只見前面圍著一圈人,走過去看見,在圈中間,有一個中年婦女,還有一個約五歲的小女孩,她們正在表演雜技,只見小女孩翻著跟頭,踢腿,劈叉,下腰,不時做出高難度的動作,贏得陣陣喝彩。中年婦女不停地玩著小魔術,變撲克,手卷變色等,動作干凈利索,還真有兩下子,人們看得津津有味,不時發出贊嘆聲!一套動作練完后,一大一小配合默契,小女孩拿起一個小碗,里面放著幾角紙幣,把碗伸到觀眾面前要求贊助。這時人們有的掏出零錢仍進碗里,有的無動于衷,有的扭頭走掉,有的退后到一邊準備伺機再看下面的節目。我看著小女孩萌生了一份同情和敬意,向媽媽要了兩元錢,迫不及待地扔進了小女孩舉著的碗里。小女孩向每個給錢的觀眾都鞠躬說聲謝謝。轉完一圈,確定沒有人再給錢了,她把碗放下,和那個婦女配合著繼續表演下一個節目。我和媽媽沒再看,便走開了。
沒走兩步,發現前面稀稀疏疏圍著幾個人,只見地下爬著一個人,走進一看,只見這個人衣衫襤褸,蓬頭垢面,再仔細看上去,他是一個約四十歲左右的中年男子,身強力壯,沒有殘疾。前面放著一張紙,上寫著家鄉遭水災,家破人亡,沒有依靠,要求好心人幫助之類的話。每走過一個人,他都用求助的目光,并不停地作著揖,敲著碗說:行行好,給點吧!祈求著人們。路人們有的不屑一顧,有的'看后扭頭就走,也有的竊竊私語,沒有幾個人給他扔錢。我看后不覺心頭掠過一絲涼意,有輕蔑的目光掃視了一番,沒有向媽媽要錢給他,急忙拉著媽媽朝市場走去。
看了兩番不同的情景,我心里久久不能平靜,同樣是乞討,一個是靠著自己的本事,通過自己的勞動和努力,取悅于大家,讓人心服口服的救助她,一個是身強力壯,而不能自食其力,靠人們的憐憫施舍與他。這是多么鮮明的對比!只有通過自己的勞動獲得的財富,才是幸福的,才是有意義的,用起來才會心安理得,不勞而獲是會遭人唾棄的,是被人們看不起的!讓我深深地明白了這個道理!
選擇作文 篇6
如果說一種選擇可以獲得一番成就,一次選擇足以改變一生,那么選擇一種心態能給你一種成就。而一次心態的改變則足以改變我們一生的軌跡。
一
我崇尚《離騷》,更欣賞屈原本人,“世人皆醉我獨醒,世人皆濁我獨清!鄙砩鷣y世,又怎能獨自清醒。君主庸庸,外兵來犯,國之將滅,心比蘭草亦無用!鞍裆嗥D!笨沼袌髧,奈何卻被流放。國滅,家亡,何處是吾鄉。歸途何在,唯有汨羅江!他想帶著他的《離騷》一起走,帶著楚國人民一起走,遠離渾濁的現實?墒撬浪麕Р蛔!奈何?自己先行,任憑后人空吊《離騷》而牢騷!环N心態,一種憂國憂民的心態!
二
我敬仰岳飛,因為他精忠報國的情懷。誰在乎那“三十功名塵與土”,而為收復河山,又不惜連連奮戰,“八千里路云和月。”軟弱的.大宋遭受女真的羞辱,“靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時滅?”所以他才會怒發沖冠,才會“饑餐渴飲兇奴血”。成就一世功名,眼前河山將要一統,奈何奸臣秦檜卻以一次“莫須有”的罪名殺害了一代忠臣。誰來“還我河山”?!——一種心態,一種精忠報國的心態!
三
“黃禹錫論文造假事件”在世界媒體中掀起軒然大波,沸沸揚揚的炒到了現在。然而誰知,一波未平,一波又起,前幾天日本的報紙又報道了日本一知名科學家的論文也涉嫌造假。那位科學家姓什名誰我記不起來了,但也不屑于去記。誰在攀登科學的最高峰?是這樣一群黃禹錫之流嗎?諾貝爾獎,還有不菲的獎金,世界范圍內的知名度,對真正的科學精神卻不屑一顧!膽B,一種沽名釣譽的心態!
對友人,當選擇“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”一樣的心態;對國家,當選擇屈原、岳飛一樣的心態;對功名利祿,難道非得去沽釣?
讓理想帶上心,擁有一種比天高的狀態。
選擇作文 篇7
今年的小升初“戰役”終于結束了,許多人打了一個“漂亮仗”。想起那時刻苦的復習,懼怕的擔憂和考上的興奮,我不禁感慨萬千。
十一學校是最先考的,也是我所報名的幾所中學中唯一一所筆試的中學。主要是四篇作文,其次就是羅列關于數學所獲的獎項,看過的關于數學的書已及學過的課外數學知識。四篇作文的題目都不難,全對的人想必很多,所以我沒有寫得太復雜。
陳經綸中學原是我的主要目標,可是口試的.內容卻相當簡單,而且沒考數學。語文考官只問了我的各方面情況,例如我的職務,我的特長等等。英語的考試也只問了我一些關于節日的問題。陳經綸中學主要看的還是評價手冊。分校是辨論題。我們組的題目是與同學發生糾紛,是否該讓老師解決,我正方。他會給你充裕的思考時間,足以準備了。
八十中的考試很有個性,先跳繩,再一帶一,然后會有同學帶著你做操。一遍慢一遍快,第3遍自己做。做完操后老師就讓我們現場作文。我們組的題目是《我喜愛的一本書》。還好我在奧數網的考前輔導班上做了準備。第三項考的英語,考官先給我一篇文章讓我讀,又問了我一些關于文章的問題,就結束了。
在反復的比較下,我選擇了十一學校。
選擇作文 篇8
拜讀了孫國萍老師發表于《中學語文教學》20xx年第4期的《中學作文教學課程價值的初步思考》(以下簡稱“孫文”)一文,感到收獲頗大,引發了我們對中學作文教學課程價值這一命題的關注,使我們對中學作文教學基本定位有了更為理性的理解,對中學作文教學課程的價值有了比較清楚的基本認識。近日又拜讀了《中學語文教學》20xx年第8期余一鳴老師《中學作文教學的課程價值觀權衡——與孫國萍老師商榷》(以下簡稱“余文”)一文,獲得許多新啟發的同時,也形成了一些思考。借此求教于孫、余兩位老師和各位讀者。
首先,我們要指出余文中有意無意地曲解和誤解孫文的地方,因為只有如此才能更好地展開問題的討論。
1.余文說:“孫老師認為,中學生寫作的基本任務是指令性寫作,而破壞指令性寫作的罪魁禍首是自由寫作。”
很顯然,余老師這句話,前半句是對的,而后半句是不實之詞。我們反復閱讀孫老師的文章,與此相關的是這樣一段話:“一種情況是把中學生作文和文學創作式的自由寫作混為一談,用自由寫作的方法指導學生的指令性寫作……把中學生的作文當作文學創作,用純粹的自由寫作的方式來指導學生寫指令性寫作,就等于用打排球的方式來指導打乒乓球,用指導打反膠的方式來指導學生打正膠。自然會南轅北轍,造成學生腦子里一片混亂!弊鳛樯瞄L寫作的余老師一定能夠揣摩出這段話中“混為一談”“用純粹的自由寫作的方式來指導學生寫指令性寫作”這樣的詞句絕不是簡單提倡自由寫作,當然也不是否定自由寫作。在這段話之后,孫老師緊接著說“而比較普遍的做法是簡單化地用指令性寫作的方法來應對考試!聦嵶C明這樣的做法效果也不好,不僅學生的作文越來越空洞無物,而且他們所期望的考試要求也并沒有達到”。顯而易見,孫老師認為“簡單化地用指令性寫作的方法來”指導寫作,哪怕是應對考試,也不會有好的效果。不知道余老師“破壞指令性寫作的罪魁禍首是自由寫作”的結論來自哪里。
2.“恰如孫老師所言,我也是文學愛好者,且小有成績。我幾次放棄了棄教從文的機會,自以為能用自己的寫作特長更有效地指導學生作文,卻不幸成了孫老師筆下那類失敗的語文老師!
余老師勇于自我解剖的精神非?少F。但孫老師的文章并未說所有“文學愛好者”都是“失敗的語文教師”。只是說:“我認識幾個才子才女,自己的文筆絕對漂亮,散文趕得上專業作家,但是她們的學生寫作并沒有優勢,有的高考反而不行。”從上下文看,孫老師列舉這樣的例子是為了說明作家式的自由寫作和中學生的指令式寫作在諸多方面有著本質的不同,是為了說明有些老師無視這樣的不同用單純的自由寫作的方式指導學生不一定達到理想的效果。余老師不僅自己長于文學創作,而且又熟諳考試作文的門道,學生的作文考得那么好,顯然是不在其中的。
3.“孫老師對作文‘發展等級’的不滿,其實是基于孫老師在作文教學中排斥文學創作,強調指令性寫作。以上論述,是基于作文高考成績的作文課程價值觀,無疑是狹隘片面而且短視的。”
“孫老師對作文‘發展等級’的不滿”是很清楚的,說孫老師是不滿于在滿分中扣除20分作為“發展等級”分的做法更準確。至于說“孫老師在作文教學中排斥文學創作”,我們在孫老師這篇文章中也沒有找到這樣的`根據。孫老師說“中學生寫作的基本任務就是學習指令性寫作”。按照我們的理解,“基本任務”之外,還是包含了可以進行其他寫作的。說孫老師的“以上論述,是基于作文高考成績的作文課程價值觀”,更是牽強附會。不錯,孫老師的文章中的確有大段的內容涉及高考成績,但從文章的結構和行文很容易看出這是為了說明“中學作文教學的基本任務就是培養學生的基本寫作能力”,所謂高分作文和滿分作文并不是中學語文教學的主要任務,與余老師所看重的“文學創作”之間看不出有什么內在的矛盾。至于余老師認為強調了高考成績(姑且順著余老師的意思這么說)“無疑是狹隘片面而且短視的”,注重了文學創作才是遠見的觀點,相信這個觀點有很多值得討論的空間。
讀孫、余二位老師的文章,使我想到關于中學作文教學課程價值思考不能回避的三個立場選擇:
1.為了多數人還是為了少數人?
章熊先生曾專門撰文討論我們的語文教學是為學生中的絕大多數還是為學生中的極少數。我們以為章先生提出了一個非常重要,也非常尖銳的問題。不用懷疑,有不少老師的教學是為少數學生在教。課堂回答問題的,就是那么幾個學生;能夠跟上教師節奏的,也就是那么幾個學生;能夠和老師對話的,更是那么三兩個學生。絕大多數學生就是看客而已。而這個問題對理解中學作文教學的課程價值也同樣重要。毫無疑問,孫老師是堅定地站在多數學生立場上的。她非常明確地指出:“從課程目標的角度看,中學作文教學的基本任務就是培養學生的公民寫作素養!彼說:“絕大多數人各方面基本的素養都是普通水平,或者說都比較接近。只有少數人在某一方面具有特別超長的天賦!薄肮湃苏f:詩有別才。其實,文章寫得好,都有別才。就像不是所有人都可以將圍棋下到聶衛平那樣的境界,不管你怎么勤奮都不行。同樣,不管你用什么樣神奇的教學方法,都不能培養魯迅和莫言!笨上,余老師沒有很好地領會孫老師的意思,卻從政治學、社會學的概念上抓住“公民”這個概念大做文章。如果我們的理解不錯,孫老師提出“公民寫作素養”這樣的定位,只是為了說明中學的作文教學主要是為絕大多數普普通通的學生服務的,是為了培養他們在日常生活中所需要的基本寫作素養(當然不是余老師所說的“掌握應用文體寫作”),而不是為極少數像余老師這樣有創作天賦的人進行教學。這里的“公民”是和“專業”相對的,而不是余老師所理解的“有獨立思想和個性覺悟”的、和“國家、社會”相對的公民概念。至于余老師說“如果換上‘村民’或‘市民’的定語,并沒有什么不同”,我們覺得這樣的說法顯得很不“文學”。因為誰都知道,我們的學生將來絕不會一定就是生活在村莊中的“村民”或生活在城市中的“市民”。不過,我們從余老師大段的闡述中還是清楚了他的意思,他是不贊同孫老師作文教學為絕大多數普通人而教學的主張的。因為余老師知道孫老師這里是討論中學作文教學的定位,而不是寫“公民意識”的論文;余老師還說:“我也是文學愛好者,且小有成績!闭f“小有成績”,肯定是謙虛。但我們想,即使余老師的作文教學“大有成績”,歷年所教的班級學生作文考得好,也仍是“少數”,因為在南京,能夠考上“南外”都是選了又選的“少數中的少數”。
對中學作文教學是為多數人還是為少數人這個問題,我們的看法是,應該立足為多數人,兼顧為少數人。即培養那些寫作天賦一般的同學的寫作基本素養,是我們的主要責任;而對那些寫作天賦突出的同學,要給他們成長空間,要保護他們的興趣愛好,培養他們的寫作特長。
2.立足現實還是立足理想?
閱讀孫老師和余老師的文章,我們隱隱感到兩位老師都有著強烈的課程意識和課程追求,但他們對同一個問題的思考立場有著明顯的不同。余老師更多的是側重理想,孫老師更多的是側重于現實。余老師對課程價值思考的理想化表現在這樣幾個方面:(1)余老師在否定孫老師的“公民寫作素養”時說:“公民寫作不僅是指掌握應用文體寫作,掌握說明和表達的方法技巧,最重要的是要有獨立思想和個性覺悟!庇纱,我們看到余老師有著非常強烈的人文情懷和可貴的樂觀精神。培養“有獨立思想和個性覺悟”公民,確實是迫切需要的。但如果說這是中學作文教學的基本任務或者主要任務,只能是“理想”或者“夢想”。(2)余老師告訴我們:“我是一個倡導自由寫作的語文老師,還寫過《考試作文不必規定跑道》的文章,我覺得如同體操跳水等競賽項目一樣,作文有規定動作,也應該有自選動作,而體現選手特長和個性的往往是在自選動作。”余老師關于作文考試顯然也有著自己的夢想和理想!翱荚囎魑牟槐匾幎ㄅ艿馈,考試作文“有規定動作”,還有“自選動作”,這是多么令人神往的事啊。不過,真要付諸實施,恐怕還要有漫長的等待。(3)在談到高考評分標準的“發展等級”時,余老師說:“問題是孫老師弄錯了一點,這是高分作文要求的‘發展等級’,是對佼佼者的要求,并不是針對每一個高中生作文的要求。如果不是要求每一個學生每一篇作文達到這樣的高度,如果不是要求每一篇作文都能在四個方面達到這個高度,我覺得并不是遙不可及。”我們先替孫老師辯解一句:既然“是對佼佼者的要求,并不是針對每一個高中生作文的要求”,那么就不應該扣掉那么多同學的分而應該給少數幾個佼佼者加分才對啊。至于說“如果不是要求每一個學生每一篇作文達到這樣的高度,如果不是要求每一篇作文都能在四個方面達到這個高度,我覺得并不是遙不可及”,我們覺得還是過于樂觀了。不要說學生,語文教師中有多少人能“及”,我們也不敢樂觀。(4)余老師問道:“從學生而言,為什么那么多的高考狀元在耀眼之后湮沒在蕓蕓眾生中?為什么中國的富豪普遍缺失慈善情懷?為什么錢學森的‘創新人才’之問無解?”這幾個問題問得真痛快!也是我們常常提出的問題。但論定“這與我們幾代人的語文學科價值滑坡有關”,恐怕就值得討論了。如果余老師認為只要中學作文教學的定位更高一點,就能夠培養學生的“獨立思想和個性覺悟”,就能夠挽救當今社會的道德滑坡,就能夠培養“創新人才”,似乎也太樂觀了。(5)余老師說:“殊不知,這樣指導出來的作文缺乏生命力和想象力,這樣培養出來的學生只能是‘蓬間雀’!笨梢,從培養目標來看,他是不屑于培養“蓬間雀”,而是要培養能夠作逍遙之游的大鵬的。通讀余老師的文章,一個中心意思就是孫老師這樣的定位太低了。
由以上幾點不難看出,余老師對中學作文教學的定位更為樂觀,更為理想。我們以為這是非常可貴的。不過,這樣的理想只有扎根現實,才可能實現。似乎孫老師更多的是考慮現實的條件,學生的條件,教師的條件,環境的條件。我們當然以為,比較合理的定位是將理想和現實結合,立足現實,懷揣理想,心中有理想,但也不脫離實際。在這一點上兩位老師的理解沒有本質的差異。孫老師反復強調“基本”,就是留有空間,并沒有否定更為理想的追求;而看得出余老師也是一個非常務實的老師,他多次例舉高考成績為例,就說明了這一點。
3.基于對立還是基于統一?
提出這樣的問題,似乎毫無必要,當然是堅持對立的統一。但問題不是這樣簡單。我們發現,對語文很多問題的認識,包括對作文教學課程價值的理解,人們還是容易采取簡單對立的態度。
一是對寫作和創作的理解。
一般人的寫作,包括中學生的寫作和作家的創作有著顯著的不同。這是顯而易見的,但并不能說兩者是完全不相干的,更不能認為兩者是完全對立的。基本的寫作能力,是作家創作的基礎;作家創作所特別需要的認識生活的能力、想象能力、審美能力等,也是一般人寫作所不可缺少的,同樣中學生的寫作也需要具備這樣的能力。只不過兩者的要求有所不同,所強調的重點不同。當然我們又不能因為承認了兩者的相通之處和共同之處,就以為兩者完全是一回事。
二是對指令性寫作和自由寫作的認識。
中學生的寫作,其基本性質是培養指令性寫作的能力(這并不簡單等同于考試,他們將來在生活中也很需要這種能力),但并不能說它就只能是“指令性寫作的教學”。對這一點,孫老師已經表達得非常清楚,我們上文已經引述過她的有關論述。同樣,我們說自由式寫作主要是指作家的文學創作,但并不是除了作家的創作,其他的寫作就不包含“創作”的意味。我們以為培養“指令性寫作”的能力,也必須結合自由寫作式寫作的訓練。相信兩位老師如果具體闡發到作文教學的策略一定會這樣以為。
三是對考試和素養的理解。
我們知道很多人是鄙視考試的,同樣也鄙視考試作文,以為凡考試作文就是八股,八股就是僵化的形式,就是形式技巧。反對應試的人這樣認為,熱衷應試的入也這樣認識。我們以為,這都是犯了極端主義和簡單主義錯誤。考試作文是不是八股,我們暫且不說,即使八股的文章也不是一概廢話空話,八股并非沒有好文章。就像“有生命力有想象力”的文學創作未必都是好作品一樣。我們以為考試和素養并不矛盾。正如余老師所言,具有良好的寫作素養,“只要教師指導時為學生劃定‘雷池’,適應戴著鐐銬跳舞”就能考好;反之,缺少寫作的基本素養,不管傳授多少技巧秘笈也不可能考好。需要指出的是,我們不能把作文命題和閱卷中存在的問題,和討論中學作文教學的基本定位攪在一起。
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