選擇的作文[優選7篇]

　　在學習、工作乃至生活中，許多人都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編整理的選擇的作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

選擇的作文 篇1

　　為了樹的成長和果實的甜美，花兒做出了犧牲。如果美麗的意義是以高尚的隕落為標準，花兒可以獲得最高的榮譽，雖然這份榮譽不被許多人理解和看到。

　　——題記

　　幾顆豆大的雨珠落下，滴落在花瓣的深處，掩飾著花的哀傷，那雨滴做成的淚珠順著花的莖干迅速地滑下，鉆進土壤里，一會兒就消失了。

　　在這個花開的季節里，院子里的那棵低矮的櫻桃樹也開花了，雖然花朵不多，也給櫻桃樹帶來一片希望，經過樹前的人們依然會駐足遐想，想象樹將來結果的模樣。

　　櫻桃花就這樣開著，開在時間的流淌中，開在人們的想象中。不久，花朵就要離開櫻桃樹了，我知道花兒飄落的日子就要臨近了，我張大眼睛想用記憶留下櫻桃花的美麗。希望它永遠不落，希望它永遠開在我的眼前，開在這個院子里。

　　自然萬物的`更替規律是不以人的意志為轉移的，它依然會飄零，甚至樹下已經有了幾枚花瓣，躺在那里如眼睛一樣張望著。樹上的花朵與它對視著，看不出它們永別時的憂傷，分明是在說著悄悄話。

　　我內心不由得想起《紅樓夢》中黛玉葬花的情節來，我想當初她拿著一個布囊裝下美麗的花瓣，把它們安葬在樹下，她的心中有不舍，有怨怒，更有一種美好的期盼。她認為花是樹的一部分，它凋零之后也應該屬于樹。她是一個感情豐富的人，就連凋零的花朵在她心中也是有生命的，她用自己特有的方式把花兒埋葬。

　　眼前的花瓣又有一批飄落著，好像天使折斷的翅膀，也好像一只只粉色的蝴蝶。似乎它們在樹上待久了，要飛到地上休息一般。

　　一陣更大的風吹起了，櫻桃花好似雨一樣從樹上飄落下來，這是一場櫻花雨嗎？我不敢相信，在我眼前與一場花雨相遇了，花瓣似乎是有思想的使者，向我傳遞著信息。我閉上眼，花兒在我耳邊說著、笑著。我聽懂了：“我要歸去，我要歸去�！迸�，我明白了，它把大地當做自己的家了，毫不留戀枝頭的繁華，要與大地相擁，變成泥土的一部分，成為樹的養料。不僅僅如此，我還聽到了，它們要把自己的位置讓給果實，它們只是果實的一個點綴，為了不搶奪果實的營養，所以選擇在合適的時候毅然落下。它只是果實的一個生命階段，為了果實的飽滿，它們甚至在想：只要我把花粉傳遞足夠了，花的營養儲備足了，我們的使命就完成了。

　　我終于明白了，花兒為了吸引蜜蜂，所以把自己的色彩裝扮得亮麗無比。原來它們不是為了炫耀自己的美麗，而是為了果實。這一切的表現都足已告訴我一個做人的道理：美麗的真諦不是索取，而是默默地奉獻。

　　猛然間我想起，在鄉下奶奶的小院里也有一棵櫻桃樹，樹開花的時候，滿樹的花開得很繁茂，奶奶總要拿一根藤條向花朵繁密的地方抽去�？粗鴺湎落仢M了櫻桃花，我心中有一絲哀憐，為樹，也為花。當花朵在自己最值得驕傲的季節里被強制結束美麗時，是一件多么殘酷的事情，但是為了樹能夠結滿櫻桃果，奶奶只有這樣做。就像我們孩子一樣，在某些時候一定要經過大人們的雕琢，才可以成就大事吧。

　　每當看著那些被抽打下來的櫻桃花，我心中總有一些不舍。那些花朵在樹下張望著，樹上的花朵也看著它們，似乎很羨慕，也好像很無奈。地上的花朵不是很快地將自己的美麗褪去，它們躺在地上也會再開上兩天，當花瓣的色彩與泥土的顏色相近時，我才相信它們是徹底枯萎了。

　　當那些花朵被抽打到地上的時候，偶爾也會有蜜蜂飛到樹下，它們鉆進花朵里尋找著花粉。在我眼中，我想蜜蜂是公平的。它沒有看不起那些被抽掉的花朵，它認為那些花朵只是轉移了一下開放地點而已。接下來的日子，當蜜蜂真正發現那些花朵不會再燦爛地開放時，它們才會失望地走開。

　　有時，我凝視著那些可憐的被抽落的櫻桃花，覺得它們也很高尚。為了樹的成長和果實的甜美，它們做出了犧牲。如果美麗的意義是以高尚的隕落為標準，我認為它們可以獲得最高的榮譽，雖然這份榮譽不被許多人理解和看到。

　　我的思緒被一陣風又扯回了眼前，面對眼前這棵低矮的櫻桃樹，我思考了許多。它的未來一定會很好，結出的果實一定是甜美的。

　　那份果實的甜美屬于櫻桃樹，也屬于那飄零的櫻桃花。

　　站在原地，我想了很多，收獲很多。

　　花選擇的事業是成就果的甜美。

選擇的作文 篇2

　　生活中遇到選擇，正如航行中遇到波浪一樣平常。有些選擇，我們是很容易在A、B、C、D之間打上勾的。例如有橋的河上，我們不會趟水過去，大雨滂沱的時候，我們不會為是否打開雨傘而猶豫。但是，有的選擇卻不是那么容易作出的，它們會在我們的心海掀起波濤，讓我們在十字路口徘徊不前。

　　什么樣的選擇會讓我們陷入困境呢？心靈的選擇。那些給我們造成巨大難題的選擇，往往涉及意識與現實之間的矛盾。這些選擇，向左，會震撼心靈；向右，又可能損害現實利益。當我們遇上時，往往會手足無措，斗爭的焦點是精神力量與現實力量之間的較量。如何是好？

　　首先，選擇要有原則。一個缺乏原則的人，不僅不利已，而且損人。我們每一個人，都要確立自己的原則、立場，確立自己的生活態度。當遇到心靈的選擇時，首先要剖析自己，看看自己站在什么立場上，擺出原則，作出選擇。世界上不會有兩片完全相同的葉子，也不會有兩個完全相同的思想。面對同一件事情，不同的人會選擇不同的答案。但是，對于一個進步健康的社會來說，一個良好品格的人應該把社會的利益放在首位。這應該是一個放諸四海皆準的原則。這就是說，在一些大是大非的問題面前，我們應該以“大是”為原則，這既是法律的約束，也是道德的要求�？傊�，只有樹立正確的原則，才能作出正確的選擇。

　　其次，個人要承擔選擇的'責任。選擇是個人作出的，特別是對于觸及心靈的選擇，一定會有所得有所失，對于一切后果，我們應該勇敢地承擔起來。像貝爾，他既然選擇發明電話，就會擔負所有物質上的困難和不為人所理解的困窘；像那位登山者，他選擇了舍己為人，就要承受隨時可能凍死的命運。如果推卸責任，不僅失去了在選擇中放棄的事物，就是自己選擇的終點也達不到。擔負責任，用自己的雙手和汗水，則可能柳暗花明又一村，兩者皆得。

　　最后，從踏上我們選擇的道路的那一刻起，我們就應該勇往直前，絕不后悔。堅持不一定就是勝利，而成功卻一定是堅持的結果。生活的道路不存在回頭的可能，不要再留戀或者后悔，選擇了一條路，就要一口氣走到底，結果并不重要，重要的是在過程中我們是否有一顆恒心，抱緊信念。

　　面對心靈的選擇，我們就像站在十字路口上，讓我們以原則為路標，以堅持為雙腳，大步邁向目標。

選擇的作文 篇3

　　夕陽西下，灑下一抹柔和的余輝。

　　頭發花白李教授靜靜地坐在長椅上，默默地看著這一切，臉上漸漸露出幸福的笑。

　　已經在人間度過七十個春秋了。他感嘆著。而這滄桑的歲月里給他印象最深的是什么呢？他微微動了一下身子，用手撐住爬滿皺紋的額頭，冥思苦想著……

　　功名？愛情？哦，不！

　　啊，是選擇。對，就是它！李教授的心在顫動。沒有那神圣的選擇，哪會有今天這輝煌的業績，哪會有甜如蜜的愛情？

　　天知道自己面臨和經受了多少的選擇，茫茫然幾十次抑或幾百次？唉，誰說得清呢？李教授搖了搖頭，一絲白發在晚風中舞動了幾下。

　　可是有兩次重大的選擇卻深深扎根在他腦中……

　　十八歲那年他參加高考，以兩分之差被清華大學拒之門外。當他聽到這個消息時，如遭雷劈，哭得天昏地暗。哭夠了便冷靜下來。此時此刻在他面前擺著兩條路；一是隨便挑一所比較好的.大學就讀，二是再復讀一年，重試一次，這是一次關系著他一生的選擇啊。而復讀意味著度過一年的單調生活，多花費父母幾年才能掙下的血汗錢。他開始動搖……最終在父母期盼的目光中，他選擇了復讀。功夫不負有心人，經過一年的艱苦奮戰，他拿到了夢補寐以求的清華大學錄取通知書。那天晚上，他又哭了，倒出辛酸與委屈……

　　想到這里，李教授掏出手帕拭拭濕潤的雙眼。思緒又一次放飛到遠方……

　　三十歲時，他功就名成，在一所大學里當教授。許多同事都娶到了如花似玉的妻子，并常在辦公室里自夸。他暗暗發誓，一定要找到一個容貌出眾的女子。然而事與愿違，一位長相不佳但性情溫柔的女孩闖入了他的世界。在世俗的虛榮前，他猶豫著，徘徊著。后來，他頂住鄙夷的目光，選擇了她。從此他有了一個溫馨美滿的家庭……

　　李教授欠了欠身子，再一次露出幸福的笑。

　　天漸漸昏暗，他站了起來，看了看天空，默默地說：“我是成功的，不單是事業，更重要的是我終歷了無悔的選擇。”

選擇的作文 篇4

　　我，很喜歡寫作。喜歡將自己的感情、思想、態度寄于寫作的內容上。因為這樣會比較開心。好象尋找到一個知己，有什么煩心的、開心的、傷心的事，都有一個知己無言地，靜靜地聽你敘說。不管對不對，開不開心。這樣，我會滿足。

　　喜歡寫作，并非天性。也是有原因的。因為一次偶然和機遇，才喜歡它的.。

　　寫作很好。父母、老師、同學、大家都這么說。寫作雖好。可是，由于本身沒有鐵定的基礎，平常也不多練，而且還常常以消極的心理對待、、、等一系列的疾病纏身，使我不由得將寫作的態度和內容搞偏，使其極易走坎坷路。自己也覺得慚愧。

　　說到心理，我覺得心理和思想的健康，還有積極的態度是寫作的基礎。奠基是非常重要的。覺得如此，是因為，我以前有過類似的經歷。以一種不良的狀態寫作，寫出來的作文就會象一灘爛泥，扶也扶不起來。給讀者的影響不好，人家也不愿去讀了。

　　反之，以一種樂觀，積極、健康的態度進行演義。拼奏出來的“譜曲”，字里行間給人一種溫暖，親切，和樂觀。比前者更可取。

　　一直都很喜歡張雯怡的生活，作文就是這樣“隨便寫寫”。喜歡這種隨遇而安的感覺，有感而發。不必故意去制造一系列的無病呻吟。

　　還有一種感覺就象水風鈴說的，文章是讓人讀出味道的，如果連自己也無法感動的文章就不是好文章，矯柔造作的文字是對文學的侮辱。

選擇的作文 篇5

　　晚上放學回家，我聞到了一股蚊香味兒。原來，爸爸在客廳點了蚊香。這時，一只垂死掙扎的蚊子引起了我的注意。原來，這只蚊子因為蚊香的作用倒在桌子上，奄奄一息�？墒牵�只要有活著的希望，它也不放棄。最后，它一點一點站起來，緩緩地飛走了。

　　這時，我又看見了另一只半死的.蚊子。和第一只蚊子一樣，它也有一絲生的希望，可它好像放棄了，選擇了靜靜等待死亡的來臨。最終，它死了。

　　第一只蚊子選擇了生，而第二只蚊子選擇了死。

　　這兩只蚊子的選擇告訴我們：哪怕只有一丁點希望，我們都要堅持下去！

　　類似的事情在我們的生活中也有。比如考試，有些同學考不及格，就垂頭喪氣，徹底灰了心，從此一蹶不振。而有些同學，他們吸取教訓，成為強者。

　　這就是兩只蚊子給我的啟發。

選擇的作文 篇6

　　拜讀了孫國萍老師發表于《中學語文教學》20xx年第4期的《中學作文教學課程價值的初步思考》（以下簡稱“孫文”）一文，感到收獲頗大，引發了我們對中學作文教學課程價值這一命題的關注，使我們對中學作文教學基本定位有了更為理性的理解，對中學作文教學課程的價值有了比較清楚的基本認識。近日又拜讀了《中學語文教學》20xx年第8期余一鳴老師《中學作文教學的課程價值觀權衡——與孫國萍老師商榷》（以下簡稱“余文”）一文，獲得許多新啟發的同時，也形成了一些思考。借此求教于孫、余兩位老師和各位讀者。

　　首先，我們要指出余文中有意無意地曲解和誤解孫文的地方，因為只有如此才能更好地展開問題的討論。

　　1．余文說：“孫老師認為，中學生寫作的基本任務是指令性寫作，而破壞指令性寫作的罪魁禍首是自由寫作�！�

　　很顯然，余老師這句話，前半句是對的，而后半句是不實之詞。我們反復閱讀孫老師的文章，與此相關的是這樣一段話：“一種情況是把中學生作文和文學創作式的自由寫作混為一談，用自由寫作的方法指導學生的指令性寫作……把中學生的作文當作文學創作，用純粹的自由寫作的方式來指導學生寫指令性寫作，就等于用打排球的方式來指導打乒乓球，用指導打反膠的方式來指導學生打正膠。自然會南轅北轍，造成學生腦子里一片混亂�！弊鳛樯瞄L寫作的余老師一定能夠揣摩出這段話中“混為一談”“用純粹的自由寫作的方式來指導學生寫指令性寫作”這樣的詞句絕不是簡單提倡自由寫作，當然也不是否定自由寫作。在這段話之后，孫老師緊接著說“而比較普遍的做法是簡單化地用指令性寫作的方法來應對考試�！�…事實證明這樣的做法效果也不好，不僅學生的作文越來越空洞無物，而且他們所期望的考試要求也并沒有達到”。顯而易見，孫老師認為“簡單化地用指令性寫作的方法來”指導寫作，哪怕是應對考試，也不會有好的效果。不知道余老師“破壞指令性寫作的罪魁禍首是自由寫作”的結論來自哪里。

　　2．“恰如孫老師所言，我也是文學愛好者，且小有成績。我幾次放棄了棄教從文的機會，自以為能用自己的寫作特長更有效地指導學生作文，卻不幸成了孫老師筆下那類失敗的語文老師�！�

　　余老師勇于自我解剖的精神非�？少F。但孫老師的文章并未說所有“文學愛好者”都是“失敗的語文教師”。只是說：“我認識幾個才子才女，自己的文筆絕對漂亮，散文趕得上專業作家，但是她們的學生寫作并沒有優勢，有的高考反而不行�！睆纳舷挛目�，孫老師列舉這樣的例子是為了說明作家式的自由寫作和中學生的指令式寫作在諸多方面有著本質的不同，是為了說明有些老師無視這樣的不同用單純的自由寫作的方式指導學生不一定達到理想的效果。余老師不僅自己長于文學創作，而且又熟諳考試作文的門道，學生的作文考得那么好，顯然是不在其中的。

　　3．“孫老師對作文‘發展等級’的不滿，其實是基于孫老師在作文教學中排斥文學創作，強調指令性寫作。以上論述，是基于作文高考成績的作文課程價值觀，無疑是狹隘片面而且短視的�！�

　　“孫老師對作文‘發展等級’的不滿”是很清楚的，說孫老師是不滿于在滿分中扣除20分作為“發展等級”分的做法更準確。至于說“孫老師在作文教學中排斥文學創作”，我們在孫老師這篇文章中也沒有找到這樣的根據。孫老師說“中學生寫作的基本任務就是學習指令性寫作”。按照我們的理解，“基本任務”之外，還是包含了可以進行其他寫作的。說孫老師的“以上論述，是基于作文高考成績的作文課程價值觀”，更是牽強附會。不錯，孫老師的文章中的確有大段的內容涉及高考成績，但從文章的結構和行文很容易看出這是為了說明“中學作文教學的基本任務就是培養學生的基本寫作能力”，所謂高分作文和滿分作文并不是中學語文教學的主要任務，與余老師所看重的“文學創作”之間看不出有什么內在的矛盾。至于余老師認為強調了高考成績（姑且順著余老師的意思這么說）“無疑是狹隘片面而且短視的”，注重了文學創作才是遠見的觀點，相信這個觀點有很多值得討論的空間。

　　讀孫、余二位老師的文章，使我想到關于中學作文教學課程價值思考不能回避的三個立場選擇：

　　1．為了多數人還是為了少數人？

　　章熊先生曾專門撰文討論我們的語文教學是為學生中的絕大多數還是為學生中的極少數。我們以為章先生提出了一個非常重要，也非常尖銳的問題。不用懷疑，有不少老師的教學是為少數學生在教。課堂回答問題的，就是那么幾個學生；能夠跟上教師節奏的，也就是那么幾個學生；能夠和老師對話的，更是那么三兩個學生。絕大多數學生就是看客而已。而這個問題對理解中學作文教學的課程價值也同樣重要。毫無疑問，孫老師是堅定地站在多數學生立場上的。她非常明確地指出：“從課程目標的角度看，中學作文教學的基本任務就是培養學生的公民寫作素養。”她還說：“絕大多數人各方面基本的素養都是普通水平，或者說都比較接近。只有少數人在某一方面具有特別超長的天賦。”“古人說：詩有別才。其實，文章寫得好，都有別才。就像不是所有人都可以將圍棋下到聶衛平那樣的境界，不管你怎么勤奮都不行。同樣，不管你用什么樣神奇的`教學方法，都不能培養魯迅和莫言�！笨上�，余老師沒有很好地領會孫老師的意思，卻從政治學、社會學的概念上抓住“公民”這個概念大做文章。如果我們的理解不錯，孫老師提出“公民寫作素養”這樣的定位，只是為了說明中學的作文教學主要是為絕大多數普普通通的學生服務的，是為了培養他們在日常生活中所需要的基本寫作素養（當然不是余老師所說的“掌握應用文體寫作”），而不是為極少數像余老師這樣有創作天賦的人進行教學。這里的“公民”是和“專業”相對的，而不是余老師所理解的“有獨立思想和個性覺悟”的、和“國家、社會”相對的公民概念。至于余老師說“如果換上‘村民’或‘市民’的定語，并沒有什么不同”，我們覺得這樣的說法顯得很不“文學”。因為誰都知道，我們的學生將來絕不會一定就是生活在村莊中的“村民”或生活在城市中的“市民”。不過，我們從余老師大段的闡述中還是清楚了他的意思，他是不贊同孫老師作文教學為絕大多數普通人而教學的主張的。因為余老師知道孫老師這里是討論中學作文教學的定位，而不是寫“公民意識”的論文；余老師還說：“我也是文學愛好者，且小有成績。”說“小有成績”，肯定是謙虛。但我們想，即使余老師的作文教學“大有成績”，歷年所教的班級學生作文考得好，也仍是“少數”，因為在南京，能夠考上“南外”都是選了又選的“少數中的少數”。

　　對中學作文教學是為多數人還是為少數人這個問題，我們的看法是，應該立足為多數人，兼顧為少數人。即培養那些寫作天賦一般的同學的寫作基本素養，是我們的主要責任；而對那些寫作天賦突出的同學，要給他們成長空間，要保護他們的興趣愛好，培養他們的寫作特長。

　　2．立足現實還是立足理想？

　　閱讀孫老師和余老師的文章，我們隱隱感到兩位老師都有著強烈的課程意識和課程追求，但他們對同一個問題的思考立場有著明顯的不同。余老師更多的是側重理想，孫老師更多的是側重于現實。余老師對課程價值思考的理想化表現在這樣幾個方面：(1)余老師在否定孫老師的“公民寫作素養”時說：“公民寫作不僅是指掌握應用文體寫作，掌握說明和表達的方法技巧，最重要的是要有獨立思想和個性覺悟�！庇纱�，我們看到余老師有著非常強烈的人文情懷和可貴的樂觀精神。培養“有獨立思想和個性覺悟”公民，確實是迫切需要的。但如果說這是中學作文教學的基本任務或者主要任務，只能是“理想”或者“夢想”。(2)余老師告訴我們：“我是一個倡導自由寫作的語文老師，還寫過《考試作文不必規定跑道》的文章，我覺得如同體操跳水等競賽項目一樣，作文有規定動作，也應該有自選動作，而體現選手特長和個性的往往是在自選動作�！庇嗬蠋熽P于作文考試顯然也有著自己的夢想和理想。“考試作文不必規定跑道”，考試作文“有規定動作”，還有“自選動作”，這是多么令人神往的事啊。不過，真要付諸實施，恐怕還要有漫長的等待。(3)在談到高考評分標準的“發展等級”時，余老師說：“問題是孫老師弄錯了一點，這是高分作文要求的‘發展等級’，是對佼佼者的要求，并不是針對每一個高中生作文的要求。如果不是要求每一個學生每一篇作文達到這樣的高度，如果不是要求每一篇作文都能在四個方面達到這個高度，我覺得并不是遙不可及�！蔽覀兿忍鎸O老師辯解一句：既然“是對佼佼者的要求，并不是針對每一個高中生作文的要求”，那么就不應該扣掉那么多同學的分而應該給少數幾個佼佼者加分才對啊。至于說“如果不是要求每一個學生每一篇作文達到這樣的高度，如果不是要求每一篇作文都能在四個方面達到這個高度，我覺得并不是遙不可及”，我們覺得還是過于樂觀了。不要說學生，語文教師中有多少人能“及”，我們也不敢樂觀。(4)余老師問道：“從學生而言，為什么那么多的高考狀元在耀眼之后湮沒在蕓蕓眾生中？為什么中國的富豪普遍缺失慈善情懷？為什么錢學森的‘創新人才’之問無解？”這幾個問題問得真痛快！也是我們常常提出的問題。但論定“這與我們幾代人的語文學科價值滑坡有關”，恐怕就值得討論了。如果余老師認為只要中學作文教學的定位更高一點，就能夠培養學生的“獨立思想和個性覺悟”，就能夠挽救當今社會的道德滑坡，就能夠培養“創新人才”，似乎也太樂觀了。(5)余老師說：“殊不知，這樣指導出來的作文缺乏生命力和想象力，這樣培養出來的學生只能是‘蓬間雀’�！笨梢�，從培養目標來看，他是不屑于培養“蓬間雀”，而是要培養能夠作逍遙之游的大鵬的。通讀余老師的文章，一個中心意思就是孫老師這樣的定位太低了。

　　由以上幾點不難看出，余老師對中學作文教學的定位更為樂觀，更為理想。我們以為這是非�？少F的。不過，這樣的理想只有扎根現實，才可能實現。似乎孫老師更多的是考慮現實的條件，學生的條件，教師的條件，環境的條件。我們當然以為，比較合理的定位是將理想和現實結合，立足現實，懷揣理想，心中有理想，但也不脫離實際。在這一點上兩位老師的理解沒有本質的差異。孫老師反復強調“基本”，就是留有空間，并沒有否定更為理想的追求；而看得出余老師也是一個非常務實的老師，他多次例舉高考成績為例，就說明了這一點。

　　3．基于對立還是基于統一？

　　提出這樣的問題，似乎毫無必要，當然是堅持對立的統一。但問題不是這樣簡單。我們發現，對語文很多問題的認識，包括對作文教學課程價值的理解，人們還是容易采取簡單對立的態度。

　　一是對寫作和創作的理解。

　　一般人的寫作，包括中學生的寫作和作家的創作有著顯著的不同。這是顯而易見的，但并不能說兩者是完全不相干的，更不能認為兩者是完全對立的。基本的寫作能力，是作家創作的基礎；作家創作所特別需要的認識生活的能力、想象能力、審美能力等，也是一般人寫作所不可缺少的，同樣中學生的寫作也需要具備這樣的能力。只不過兩者的要求有所不同，所強調的重點不同。當然我們又不能因為承認了兩者的相通之處和共同之處，就以為兩者完全是一回事。

　　二是對指令性寫作和自由寫作的認識。

　　中學生的寫作，其基本性質是培養指令性寫作的能力（這并不簡單等同于考試，他們將來在生活中也很需要這種能力），但并不能說它就只能是“指令性寫作的教學”。對這一點，孫老師已經表達得非常清楚，我們上文已經引述過她的有關論述。同樣，我們說自由式寫作主要是指作家的文學創作，但并不是除了作家的創作，其他的寫作就不包含“創作”的意味。我們以為培養“指令性寫作”的能力，也必須結合自由寫作式寫作的訓練。相信兩位老師如果具體闡發到作文教學的策略一定會這樣以為。

　　三是對考試和素養的理解。

　　我們知道很多人是鄙視考試的，同樣也鄙視考試作文，以為凡考試作文就是八股，八股就是僵化的形式，就是形式技巧。反對應試的人這樣認為，熱衷應試的入也這樣認識。我們以為，這都是犯了極端主義和簡單主義錯誤。考試作文是不是八股，我們暫且不說，即使八股的文章也不是一概廢話空話，八股并非沒有好文章。就像“有生命力有想象力”的文學創作未必都是好作品一樣。我們以為考試和素養并不矛盾。正如余老師所言，具有良好的寫作素養，“只要教師指導時為學生劃定‘雷池’，適應戴著鐐銬跳舞”就能考好；反之，缺少寫作的基本素養，不管傳授多少技巧秘笈也不可能考好。需要指出的是，我們不能把作文命題和閱卷中存在的問題，和討論中學作文教學的基本定位攪在一起。

選擇的作文 篇7

　　漫漫人生長河中，每個人都會遇到分岔路口，于是就出現了選擇。也許有時候，兩樣東西都令人難以割舍，但也因此，出現了尤為不能舍棄的東西——生命。

　　生命是“生來就有，死后帶走”的。很多人從未將生命視作一個選擇——僅僅因為它一直被世人所擁有，所以大家的目光都聚焦于事業、金錢、榮譽等。人們往往認為生命掌握在自己手中，所以面對“生命的選項”，選擇永遠不會有差錯。但當他們真正走到選擇的交叉路口時，人們才可能會恐慌，害怕失去。但這過程中也不乏那些一時被憤怒、失意沖昏了腦袋而想就此一了了之，或是被金錢蒙蔽了雙眼、心中只剩得貪得無厭的人。

　　有這樣一個故事，一個貪得無厭的人碰上了惡魔，惡魔說：“我可以滿足你的一切愿望，但你必須要用壽命作為交換�！庇谑秦澋脽o厭的人得到了一大筆錢，一座宮殿，一大群仆人，而當他提出最后一個愿望后，一切都化為泡影，他失去了他能夠擁有的一切。

　　“萬事誠可貴，生命價更高�！爆F如今的新聞報道，自殺案等層出不絕。似乎所有人都遺忘了，生命才是最重要的選擇。錢沒有了，可以再掙；事業失敗，可以東山再起；失去了朋友，可以重新再尋找。而失去了生命，一切事情——完成的，未完成的，都達到了終點。因此，失去了生命就等于失去了一切。

　　生命是人生中最重要的`選擇。每個生命從產生到降臨到這世上，就是一次選擇，而什么時候結束這段生命，又是一個重要的選擇。古話說：“一步錯，步步錯。”但是生命的選擇只有一次，沒有重來的機會。

　　生命是最重要的選擇，沒有生命，那么金錢、地位、事業就算擁有也是空談；沒有生命，也不會有愛情、友情和親情；沒有生命，更不會產生新的生命�？捎钟卸嗌偃艘庾R到生命作為一個選擇的重要性也呢？我們常聽一些老人說：“人活一輩子，就是為了守住這條命，平平安安，健康喜樂�！边@可能真的是到了他們這個年紀才有的感悟�？沙�了他們，又有多少年輕人懂得珍惜有限的生命？

　　在滾滾紅塵中，每個人的生命也許如同一粒沙子，轉眼即逝。但對于他們自己，這是一條漫漫長河。在這一生中，要做出的選擇數不勝數，而只有生命，才是其中最重要的選擇。

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