學習作文

時間：2026-03-30 07:18:10 學習

學習作文【范例7篇】

　　在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的學習作文7篇，歡迎大家分享。

學習作文【范例7篇】

學習作文篇1

　　【作文題目】

　　閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

　　某中學高一學生于曉和朋友開了一家微店，專做韓國日用化妝品。由于經營有方，每月能賺到的純利潤一般在五六千元，有時甚至超過萬元。為了創業賺錢，他屢屢曠課。其行為引起師生的爭議：有的認為，高中階段正是一個人學習的重要階段，應該勸其關閉微店，專心學習；有的認為，既然不學習也能賺到錢，可以讓其退學，專心開微店；有的認為，可以為其量身定制一張課表，由該學生來選擇自己希望獲得的知識，以完成高中的學業。

　　對以上的說法，你怎么看？請綜合材料內容及含意作文，體現你的思考、權衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

　　【審題立意】

　　任務驅動作文在審題中首先要抓住“提示語”的相關信息，如“對以上的說法，你怎么看？”這里“以上的說法”就是關鍵。從材料中看“以上的說法”包括3個說法：一是“關閉微店，專心學習”；二是“讓其退學，專心開微店”；三是“為其量身定制一張課表”。所以立意必須圍繞這三個方面展開。其次，“提示語”中“體現你的思考、權衡與選擇”也必須在行文構思中體現，也就是說如果沒有權衡、比較就可能離題。本次作文還是有部分同學不顧“以上的說法”，立意偏差，或從材料中隨便抓個話題來談，如“選擇”“學習”等都可能跑偏；另外有些作文沒有比較權衡，只談一個方面的也是偏題；還有立意命題拔高而模糊不清楚，如“修身養性最重要”“任由自己的心去走”“知識就是力量”“勇于競爭”“在什么階段干什么事”“圈子的影響”“定位”“追根究底”等這些構思命題或與材料遠離，或過于拔高主題不顧要求從而造成任務中心不準確。

　　【結構表達】

　　1、論證中不進行權衡對比或者權衡對比的篇幅太多，駁多立少，導致正面論述不足。

　　2、文章說理時十分空洞，缺乏典型素材，角度單一，論證不具體，直接貼結論，方法手段缺乏，沒有張力。

　　3、整體文章的語言乏味，少有出彩的語言或有哲理的表達。部分作文好的道理論據有①《大學》云：“物有本來，事有始終，知所先后，則近道矣。”（世上的所有物體都有起端和末端，所有事情都有開始和結束，知道明白了其中的前因后果,那么離成道就不遠了）②中國現當代著名社會學家、人類學家、民族學家、社會活動家費孝通先生說“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”（人們不僅要懂得各自欣賞自己創造的美，還要包容的欣賞別人創造的美，這樣將各自之美和別人之美拼合在一起，就會實現理想中的大同美）。

　　4、書寫，潦草者得分都低。建議購買字帖堅持每天練字10分鐘。

　　【細改品讀】

　　范文：學而立

　　（題目1、得文言句式凝煉之法，字簡意豐。2、扣材料而不直白。3、三字短句，還能含條件、承接等邏輯關系于其中。4、正文還未展開，“論”已在其中矣）

　　高中生（材料中是“高一”，若是高三再輟學專開微店，也不至有太大爭議。材料的某些細節是很值得推敲的，具體分析有時就是從這些細節入手）于曉憑借開微店每月能賺得五六千元，但同時他也由于忙于生意而屢次曠課。這一事件引起了師生的廣泛討論，有人支持他創業，有人勸其關閉微店，安心學習，有人認為學校應該配合于曉，為他量身定制一套專屬課表。（概述材料引出下文，規定動作，不用太花哨，只要有整合壓縮即可）

　　《大學》云：“物有本來，事有始終，知所先后，則近道矣。”我認為，于曉應該關閉微店，專心學習，先完成學業，這才是健康成長之道。（本文第二個亮點：1、高端又貼切的理論論據，憑此一句引用，足以讓于曉醍醐灌頂，棄商從學。《大學》這句話極有智慧，它教會我們如何刪繁就簡處理人生難題，消除我們因欲望紛至而難以抉擇的焦慮。2、比起引用課文中的古詩文，這句來自古代典籍的思想語錄，更能讓語文老師訝異于作者的閱讀面之寬，之不可測，并折服其運用的妥帖。3、“先完成學業，這才是健康成長之道”，“先”和“道”扣住引語中的關鍵詞。這句話一箭雙雕：在闡釋中給出了明確無誤的建議）

　　首先，高中階段是人生的一個重要階段，在這個時期，正是青少年身體、心理成長并走向成熟的一個時間段，也是可塑性極強的時候。（這個段首觀點句言之成理，讓人難以反駁。為什么說是“重要階段”？身心正在走向成熟但又可塑性極強，潛臺詞有了，用什么來“塑”？文脈自然向前延伸）我們需要通過學校的學習來完善自身，塑造正確的人生觀；我們需要通過在集體中與同學的相處，學會為人處世；我們需要通過學校里的住宿生活，鍛煉獨立能力。（用一組排比句來回答。這里用排比句用在刀刃上了——理直氣壯啊。正確的人生觀、為人處世的道理、獨立生活的能力，哪一條不是成長必備的核心素養？）脫離學校學習而去創業，是極不合時宜的。這一選擇不利于于曉的長遠發展。（再駁論，不利于長遠發展，背面的話是“該讀書時候去賺錢是目光短淺的行為”）或許有人說：“既然不學習也能賺到錢，那不如退學辦微店。”但是學習只是為了賺錢嗎？賺錢只是學習目的中的一小部分，（“一小部分”限制體現了表意的準確，也表明了符合常識的價值觀。很多同學為了強調學習的重要，就說“學習的目的不是為了賺錢”，請問你不賺錢吃什么，啃老啊？）學習更是為了加強思想道德建設，（這句話減分，口號似語言，離政治近，離語文遠）為了如龍應臺所說能有選擇自己生活的權利，為了能在社會中成為有素養的現代公民。（這句話又回歸高位，“有素養的現代公民”，這不正是現代教育一個基礎性也是終端性的目標嗎？有時，一個概念的準確使用，就能體現作者的思想。和前面引用《大學》的話相呼應，已基本說透在校學習的要義）

　　其次，私人定制課表是非常不現實的。既能開微店賺錢，又能學習知識，魚與熊掌兼得，似乎是萬全之策，（“似乎”用得好，論說問題經常要用婉商語氣，口氣太絕對人家偏不接受）但是這一提議卻忽視了現實的可操作性。（這句話掐準了定制課表的`命門，看上去很美，很理想，但以國情論終究是烏托邦）量身定制的課表一方面要影響老師的正常上班時間，同時于曉也要分配精力兼顧創業和學習。一個人的精力是有限的，（又用常識來支撐，好）只怕到時于曉兩手皆空，丟了生意也荒廢了學業。（這個預測很快就會應驗。如果想要把事情做好做精，一心不能二用絕對是真理，凡事都淺嘗輒止那又另當別論）

　　“且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。”一個人的成長根基，沒有了文化基礎，談何自身發展？（又是引用的亮點，提振文氣。如果要引用課文中的古詩文，蘇軾、李白、屈原、陶淵明都濫了，但莊子還沒有過時，因為他的思想深邃，語言玄妙，不易用好）微店的盈利是暫時的，而個人能力的培養是長遠的，（“盈利”和“能力”，“暫時”和“長遠”，孰輕孰重，孰先孰后，你自己掂量吧）只有儲備了足夠多的燃料，火箭才有一飛沖天的可能性。（比喻貼切。火箭也分短程、中程、遠程不是嗎？）成長的路上，總要學會取舍。放棄微店，專心學習，是對自己人生的負責。（言短意長）況且，學習還可以為以后的創業做準備。（最后不忘撫慰于曉沮喪的情緒，多周密的考慮）千里之行，始于足下，學而立，（回扣本題，首尾圓合）于曉的人生之路才能走的長遠。

學習作文篇2

　　《論語》中有一句話——“善學者，事半功倍，又從而悅之”。這句話是說，善于學習的人，能事半功倍，越學越有趣。在學習中，有好的學習方法，就能達到事半功倍的效果。

　　學習首先是要有好的身體。“身體是革命的本錢。”在學習中，我每天要求自己運動，鍛煉身體，勞逸結合。

　　有好的身體還不夠，學習還要有計劃。例如，幾點去讀英語，什么時候去做題，什么時候去閱讀課外書……要做到心中有數，在規定的時間內做什么，合理地安排時間，有條不紊地去學習。每一天有一個計劃，每一天都有新收獲，這樣的話，很快就能達到事半功倍的效果了。

　　孔子說過：“三人行，必有我師焉”。這句話是教育我們多問，應懷有一種“打破沙鍋問到底”的精神。在做題過程中有不懂的一定要去問，問完之后如果還是不懂，再去問，直到弄明白為止。一道題即使懂了，也不一定達到熟練的效果，如果出題者換一種出題方式，還是同一類型的題目，但有時偏偏做不出來。為什么會這樣呢？那應該怎么辦？勤能補拙，多做多練，舉一反三。熟能生巧，就能達到了好效果。

　　光是練題，還是不夠的`，要有針對性地學習。比如，我這種類型的題不過關，就抓緊時間去練；我對圖形題和應用題掌握得不太好，就要弄懂解題突破口，才能迎刃而解；我有些英語語法記得不牢固，就要理解它們的概念，找一些題做一做，以練促進……總之，很多題的都有方法可循的，很多題的思路都是一樣的，只是換一種角度去問罷了。

　　除此之外，我還要經常讀課外書，拓展知識面。“讀書破萬卷，下筆如有神。”我還要運用“遺忘規律”，有效地復習。把握好一天中兩個黃金時間段記憶詩句文段、英語單詞等，日復一日，就能輕而易舉地記牢了。

　　“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”只有不斷地學習與努力，才會有沉甸甸的收獲。

學習作文篇3

　　《用愛學習》一書的作者是美國的一對音樂教師夫婦，威廉·斯塔爾和康斯坦斯·斯塔爾，威廉是美國鈴木才能教育學會的創始人之一，斯塔爾夫婦身兼父母和教師二職，在音樂教學方面有著極為豐富的經驗，在培育他們自己的八個孩子的過程中，掌握了教育孩子的第一手資料，他們的八個孩子都成了非常優秀的人。

　　《用愛學習》一書詳盡地介紹了培養孩子的具體做法，堪稱是一本培養孩子的百寶箱，該書講述了才能教育的20個細節，是斯塔爾夫婦在培養孩子過程中的所想所為，非常具體、實用和精彩。這20個不同的細節中，相同的元素就是愛———哪里有偉大的愛，哪里就有奇跡出現……它揭示了這樣一個事實："孩子的命運掌握在父母手中，孩子就是一面鏡子，父母的生活方式、教育態度、各種習慣都在其中。"

　　書中描述的細節，沒有驚天動地的大事，沒有抽象的理論，有的只是生動的教育故事以及故事中蘊含的思考。內容鮮活而真實，有些我是多么的熟悉，甚至是自己親身經歷。作者用樸素而流暢文筆敘述著，樸實的文字中飽含著真摯的情感，讀著讀著，我為他們所感動，更引起了我深深的思索：你注意批評學生的方式了嗎？哪怕只是換個談話場所；你尊重學生的"雜念"嗎？哪怕它有時會擾亂課堂；你能耐心傾聽學生的辯解嗎？哪怕他確實有錯……有的時候，當學生無理取鬧的時候；有的時候，當學生的言行無禮的時候……我的教育態度、教育方式、各種習慣又在學生們的內心烙下了怎樣的印記？作者告訴了我什么是寬容的魅力……

　　雖然這本書強調的是父母在教育孩子的.過程中所起的至關重要甚至起著決定性的作用，但作者以愛為核心的教育理念非常值得向擔負著教育責任的老師、教育部門、甚至孩子本身學習，尤其是我們教育部門、教師，誰也不會否認，讓每個孩子成長為寬容大度、聰穎可愛、出類拔萃、舉止優雅、富有愛心才是最重要的！而要達到這樣的理想的教育目標，家長、社會、教師必須達成共識，共同為孩子們營造一個沒有急功近利、不是惟分數是重的、健康的成長、成才的環境！

學習作文篇4

　　“今人讀書，或為取資格，得學位；在男為娶美女，在女為嫁賢婿……”

　　——林語堂《論讀書》

　　古之學者為己，今之學者為人。幾千年前孔子便發出了這樣的感慨，時至今日，依然如此。學習是為了自己，為了充實自己，為了陶冶情操，為了培養氣質，而不是只為一次高考，為一份工作，為一筆工資，甚至是為了別人的贊揚。

　　中學生學習，是為了高考能考上好大學；大學生學習，就為了出了社會能夠找到一份好工作賺大錢；等到真的生活富足了，就拋開了學習，沉浸在物質的世界里。這樣以功利之心去學習，只會使我們的精神生活愈加貧瘠。

　　作為高中生，高考成為了心中的唯一，而我們的學習就是在為著這一次考試而做準備，只是為了想要考高分而去學習，我們在各種教科書中游走，在一次次的考試中逐漸拋開了自己的思想，只記得標準答案。歷史上，太平天國運動失敗的原因，我們便只記得歷史書上的答案：農民階級的局限性。然后就自以為已經了解了這段歷史，卻不知實際問題到底有多復雜，原因是否真的如此。學習《論語》，背誦《論語》僅是因為考試要考，卻沒有真正去理解孔子想要表達的“仁”思想，沒有去摸透孔子的教學原則與對學生的情感。便只會每日背著：“學而不思則罔，思而不學則殆。”如此學習，根本無法滿足精神上的需要，僅僅只是把學到的知識當作獲得某些利益的工具。

　　學習的理由有千千萬萬種，功利并不是唯一。當毛主席的保健醫生勸主席不要不顧時間不顧身體地看書學習時，毛主席回答道：“看文件累了看報紙，看正書累了看閑書，看大書累了看小人書，看政治書累了看文藝書……”若我們像這樣毛主席已經身居高位，已經不想學習，覺得終于擺脫學習的牢籠，滿足于權力與物質，過著愜意的生活。但是毛主席卻不這樣，位高權重，卻如饑似渴地學習，執著地吸取著知識，因為在大學期間沒有深入了解自然科學，毛主席總在空余時間與保健醫生一起學習，探討自然科學的知識。這便是不為功利，只為充實自己而學習。功利性的學習往往會造成精神上的貧瘠，所以，何不拋開功利，純粹地為了獲得知識，充實自己而學習呢？

　　學習，應該既重實用價值，更要追求精神生活上的富足。在我們日常生活的學習中，我們應該更多的'是為了精神上的富足而學習，應該把精神價值擺在第一位。但是為了能有一個更好的未來，我們不能完全忽略知識文化的實用價值。所以，我們在學習過程中，要兩者共同兼顧，在追求實用價值的同時，更要注重精神生活。我們可以為了高考選擇性的閱讀一些對高考有益的書，但是卻不能只是為了高考而讀書，要在知識文化中有自己的領會，提升自己，讓自己在獲得文化的實用價值的同時使自己的精神生活更加充實。

　　學習，可以為生命化妝，但學習并不是什么護膚品化妝品，并不能改變自己的樣貌，讓自己更美麗帥氣；但是卻能充實自己，改變自身的氣質，為自己的生命畫上濃重的一筆。學習，可以使自己更加富足，不僅僅是在物質上，更重要的是在精神上。

　　古之學者既然能做到學為己，我們為何不可呢？學習時，不能只懷著功利心，理應敞開我們的胸懷，接納文化的所有價值。

學習作文篇5

　　我就是屬于那種成績中等的學生。不拖班級的后腿，也不拔尖的那種。

　　對于學習成績，一般有兩種看法。

　　“成績不能代表一切，所以不能光看成績。”

　　“只有成績好的學生，才能考上好的大學，拿到好的文憑，找到好工作。”

　　兩種方法如果從不同角度來講，都對。

　　先拿第一種看法來講。

　　成績不好的學生，可能在別的方面表現優異，如繪畫，樂器，舞蹈，雕刻，口才，寫作等，他們可以從別的渠道來謀生，繪畫的、雕刻的當藝術家，會樂器的當演奏家，口才好的、文筆好的當作家或者當律師。這些都有可能，只是他們走的路可能會比別人艱辛些。

　　再來說第二種看法。

　　某家企業要招聘員工，招聘單上明文規定要某某大學的，或是什么文化程度的。這個時候，大學文憑就派上用場了。擁有一個名牌大學文憑的人，和一個擁有三流大學文憑的人來應聘，若你是這家企業的人才招聘部部長，你會選擇誰呢？

　　作為學生的.我，是這樣理解的。

　　一個國家，有許許多多的職業。

　　他要選拔人才，看成績是不二的選擇。

　　假設這個國家只有三種職業：編程師，文員，清潔工。

　　考試有三個等第：A，B，C。A為優秀，B為中等，C為低劣

　　若考試計算機的操作。A：精通B：可進行簡單操作C：外行

　　等第為C等的，因不知電腦操作，只能做清潔工。

　　等地為B等的，因會進行簡單的操作，所以可以做文員。

　　等地為A等的，因精通電腦，所以可以做編程師。

　　每個職業都有一個標準，而標準的高低程度不同。

　　而成績，成了通用的標準。

　　老師們經常說，每一個學生都在同一條起跑線上。

　　假設每一個學生都是比賽選手，比賽項目為學習，學習的過程為賽道，終點是考試。

　　我們縮小下范圍，假設有三種學生，也就是三種選手。

　　第一種，訓練有素型：學習有方法，經常以刷題的形式鞏固知識的學生。

　　第二種，三天打魚兩天曬網型：認真學習的次數不多，心情決定學習效率的學生。

　　第三種，自甘墮落型：自暴自棄，與學習沾邊的事情不感興趣的學生。

　　這三種類型的選手站在同一起跑線上，究竟鹿死誰手，就不言而喻了。

　　世界上沒有絕對的對與錯，不同的年齡階段、不同的人、不同的角度都會造成不同的看法。

　　關于學習成績的看法，還是需要自己總結，畢竟指路的是別人，路是自己走。

學習作文篇6

　　自律，對于我們來說就是自己來管理自己。生活中，我們要自律，而我認為在學習中自律也非常重要。

　　荀子曾說：“君子博學而日三省乎已，則知明而行無過矣。”。在剛升入初一的那一年，通過老師對初中生活的介紹時，認為初中就是考驗一個人學習習慣及素質最好的體現。老師總會說升入初中之后就不會這么嚴了，全憑著自律才能取得較好的成績。于是，我在心中默默地制定出一份計劃，并且不論每天學習至多晚都會執行完畢。每晚寫完作業后，會主動找家長聽我背誦學習任務的內容，周末一定會將上學期間不會的.題弄懂，然后時常翻起，同時我還會做一些課外習題。堅持這個習慣兩年的我，不住地說一句：“學習要靠自律”。

　　在我國古代，同樣也有一位自律的人物，他叫管寧。管寧和華歆原為朋友，也都是讀書人，一天兩人一同在席子上讀書，門前經過一位穿著冕服坐著軒車的人，華歆便分了神，將注意力放在那個人的身上，而管寧仍在讀書。后來，管寧便與華歆分開了席子坐。管寧憑著他的自律，最終學有所成。

　　作為學生的我們，我們最重要的就是學習，更應該學會自律。“成功源于自律一個人若沒有果斷的品質，他就永遠不能算一個獨立的人。”所以我們應該自己管理自己，學會自律。

學習作文篇7

　　孔子云：學而不思則罔，思而不學則殆，當今世界，學習的方式方法多種多樣，只留我們在眾說紛紜中彷徨，那么我們到底該如何看待學習呢？

　　首先，我認為學習不是一成不變，墨守成規，而是在學習的過程中不斷領悟思考，細心觀察，勇于實踐。就譬如我們今天物理中所學的力，都是前人不斷地進行推理實驗，一代一代進行完善，才有了今天的觀點。

　　其次，我認為學習的意義也是無窮無盡，對我而言，學習可以讓我遇事從容，行事大氣，讓靈魂得以安寧。曾在一欄教育節目中聽到“學習不是人前炫耀的資本，也不是謀求生路的捷徑，而是安放自己靈魂的森林”。學習是我們在人世修行的方式而不是目的。它可以讓我們素質更高，修養更好，讓我們對待他人多份理解和寬容。讓我們的方向不再迷茫，讓我們的世界布滿陽光。

　　最后，面對紛繁復雜的學習方式，我們應該如何做出選擇呢？韓愈曾在《師說》中提到“古之學者必有師。”我一直都認同這個觀點。但當今世界的“師”是多種多樣，可有老師線上授課，亦有眾多學習資源供我們參考。還有書本、報紙和雜志等，利用好他們都可以成為我們的.老師。

　　古今能成大事者，往往能在各種各樣的學習方式中進行智慧的選擇。作為高中生的我們，也要以自己獨特的理解與思維去理解知識，制定恰當的學習計劃，由此人性得以升華，品格得以修養，希望我們都能從枯燥中找到樂趣，找到適合自己的學習方法，領略人生的真諦。

【學習作文】相關文章：