閱讀的作文（優秀9篇）
無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編幫大家整理的閱讀的作文9篇，希望對大家有所幫助。
閱讀的作文 篇1
小時候，我媽天天打我，除了不打頭，身體其他部位都是她的打擊目標。班里的女同學看到我，說得最多的一句就是：“呀！周立波，你媽媽又買新拖鞋啦？”我問：“你們怎么知道？”她們說：“你今天身上這個花紋跟昨天那個花紋是不一樣的��！”
記得在我們那個年齡時，父母都會請木匠到家里打家具，我家就來了一個。木匠帶了個小孩，那個小孩吵著要跟我玩，我不跟他玩他就哭。有一天，我把木匠鋸下來的木屑、鋸末之類的東西放在碗里，用熱水一沖，挺厚的一碗，像藕粉似的，然后我就騙他說：“哥哥給你吃藕粉，來，要一下子吃完的哦！”他就真吃了，一口進去，“哇”地一聲哭了，因為那種樟木鋸末很辣很辣。
他一哭，我媽又是給我一頓打。第二天我就把胡椒粉撒在手背上，跟小孩說：“你想不想要很陰涼的感覺呀？”我給他示范，把胡椒粉放在鼻子跟前：“你一定要用力吸，要使勁兒，知道了嗎？”結果，他又哭了。
隔壁的一個阿婆好打小報告，我就想，怎么才能報復她一下呢？那會兒雞是很稀奇的，人們買回來都要養著，不舍得吃。有一天，我看到阿婆那只浦東三黃雞用很高傲的眼神看我，我氣不打一處來，就把彈弓的橡皮筋卸下來喂它。我喂了它29條橡皮筋，每丟一根，三黃雞都非常好奇地上來，“啪”一下子吞掉了�！芭九九九尽保�29根下肚了，打結了。不一會兒，我就發現三黃雞看我的眼神不對勁兒，先是迷茫，然后它就慢慢傾斜，腳慢慢地撐開，往后仰，整個身子就軟掉了。我也嚇了一跳，看著一只鮮活的雞當場就變成一具尸體了。
起初阿婆覺得可能是雞瘟掉了，想著快點把它殺了。我眼見著阿婆拔完毛，把內臟取出來。等她把雞的胃撥開看到29根橡皮筋的時候，她第一反應就是轉過頭來用惡狠狠的眼光看著我。哇！我立即被媽媽暴打了一頓，打到那個阿婆都不好意思露面了。
有一次，我坐在馬桶上，看見旁邊放著爸爸的雨鞋，就用刮胡刀把鞋底割開，然后放回原位。放好以后，我有點害怕了，遲早要被爸爸發現的嘛。還好，兩個星期沒下雨。等到下雨的時候，我看見爸爸下班回來，兩只鞋全進水了。爸爸將我舉報給媽媽，媽媽還是打了我——上海男人很少打自己的孩子，都是媽媽打，男人打孩子會被別人認為娘娘腔。
上小學四年級的時候，爸爸給我買了一個海綿鉛筆盒，那可是非常稀奇的文具。坐我旁邊的女同學特別喜歡玩吸鐵石和海綿，所以第一天我就把這個嶄新的海綿鉛筆盒用刀拉開，把吸鐵石取出來送給了她。做完這事以后，我知道自己闖禍了，不敢回家，我想到了逃。
下午沒上課，我先跑回家拿了5條年糕，插在腰間。我準備沿著北斗星走，去北京。我根本不懂哪是北斗星，就沿著鐵路走，結果從市區走到郊區就走不動了。我發現不認識路了，就又回來了。到家以后，我不敢上樓，躲在門口。哇，沒想到整棟房子的人都出來找我。我的失蹤，讓爸爸媽媽真的被嚇到了。隔壁鄰居一看見我，一把就把我抱上樓。我家當時住三樓，媽媽看到我就抱頭痛哭，爸爸也急死了，又是問寒問暖，又做東西給我吃，給我洗澡。所有的鄰居都來看我，我也沒有挨打。
沒過兩星期，我又闖禍了。我爸第一次打我，他是體育運動員，“啪”地一巴掌下去，就把我搞到位了。當時正值放暑假，家里面就我一個人，我把一整瓶墨水涂在臉上、身上，再用刀把家里的`西紅柿醬打開，涂在各處，好像七竅流血。我還把多余的西紅柿醬抹在菜刀上，然后在家正中斜躺著，擺出那種兇殺現場。媽媽一進門，嚇得尖叫！
當時考上�；鼊F很不容易，報名的有兩千八百多人，劇團只錄取了16個人，姐姐在第一輪海選的時候就被淘汰了。那時候我也就15歲，沒經過正式的表演訓練。因為基本上只考原始反應，所以嚴順開老師考我“表演一悲一喜”。
考到喜的時候，他說：“你家里面買了個彩色電視機，你開心嗎？”我說很開心。他問：“彩色電視機怎么樣？”我說：“圖像非常清楚！”他說：“怎么清楚？”我說：“哎呀，那真是黑白分明��！”畢竟小時候知道的形容詞有限，所以要我描述什么叫清楚只會用個“黑白分明”。結果，嚴老師馬上反問：“慢！彩色電視機怎么黑白分明？”我說：“今天放黑白電影！”他馬上叫停：“就是你了！回家等通知吧。”我們應該考六輪的，結果剛到第三輪，我就被錄取了。
我的青春除了頑劣外，開始有了亮色……
閱讀的作文 篇2
在字典里，有一個名詞叫閱讀！從上幼兒園時，我就被它給迷住了，一迷就是很多年！
當你走進我的書房，不會看見大堆的玩具，只會看見一排排書，只能聞見書香！這時，你會不由自主地拿起一本書，去慢慢品讀它！
我記得自己開始看書是在幼兒園大班的時候。那時因為知識水平有限，我只看一些連環畫，就這，我還是被那些書迷得如癡如醉！
到了小學二年級，我開始看一些很短的精品文摘，平均一個星期就能看完一本。這時，最讓我著迷的是一些有關科普類的圖書，它們總是讓我感到非常好奇！
到五年級的.時候，我又開始看一些小說類的文章。比如四大名著、《魯濱孫漂流記》和《湯姆·索亞歷險記》等�？焐踔袝r，沒有多少時間看書了，我只能在睡覺前看上那么一小會兒，或者趁周六周日可以多看一會兒。所以，那時我平均三個星期才能看完一本書！
到現在，我還在堅持看書，現在看的書都是一些初中版的精品文摘。我為什么不看長篇小說呢？因為現在是初中，學習更緊張了！如果在學校里看課外書的話，書會被老師沒收！當然，我能理解老師的做法，老師這樣做也是為了不讓我們在課堂上分神，讓我們全身心投入學習。
閱讀就像一雙魔爪，一直牢牢地抓著我，想脫身也脫不了。當然，我也希望它抓我一輩子！
閱讀的作文 篇3
“雁渡寒潭，雁去而潭不留影。”20xx年，當候鳥飛回北極，等待歸期，我依然等著你，等待為了什么，我也不知道。來過，卻沒留下片影。---題記
識貨的人
“我不受歡迎，我不合群，我怎么做都是錯的”嘴角是那一縷落寞�？纯粗車�，和諧的令人黯然神傷：女生在一松一彈的橡皮筋上蹦跶著，笑靨如花，娉婷身影，那么刺眼；男生們瀟灑的縱躍一跳，余下的是籃筐的震動聲，奮力拼搏，奪占比分，那么觸不可及。獨步走在樓梯間，拖沓的腳步掩蓋著抽泣，頭蜷縮在衣領中，疾步離去，急想躲到僻靜之處，只有那微醺的陽光，可以撫慰低沉的涼意。當全身的沖動已化為喘息的疲憊，斜坐在桅桿空隙，樹蔭低垂，葉脈是錯雜的，是清晰的。突然，涼絲的手搭在低垂的肩，往后一推，貼近地面，聽見“呲啦”摩擦的聲音，一本書留在身旁。轉身費力站起，卻抓不住片影。而手邊的《林清玄》采訪手記上卻正畫下了這樣一個句子“我們只有一條命，要賣給識貨的人”，我笑了，想解釋，卻找不到機會，只留下她在書上清秀的字體。
心領神會叫默契
我抱著《林清玄》抱了幾個月，除了孤獨，還有它的陪伴。一遍一遍的品著，千百次的讀著，路，好長好長，怎么走都走不完，心是青蓮如止水。想起《清凈之蓮》中的數個“偶爾”：偶爾我們也是和別人相同地生活著，可是我們讓自己的心平靜如無波之湖，我們就能以明朗清澈的`心情來照見這個無邊的復雜的世界，在一切的優美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧，使我們自己的柔軟的心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動容顫抖，如悉它的意義。
無數個偶爾的舉例，無數個透過現象看本質，我就是喜歡“在某一條在某一條路上，見到木棉花葉落盡的枯枝，褐色的孤獨蕭索地站邊”，和作者滿懷愁情的想著，人生看美麗木棉花的開放能有幾回呢？合上書，片影清晰，我轉頭回眸，發現一道熟悉的目光緊隨其后，我走上前，同是女孩的她顯得內斂靦腆，我把書遞給她，正想滿懷感激的追上道謝，卻不料片影一竄，隱入了灌木叢后，我會心的笑了笑次，我突然注意到，她的身邊沒有同伴，孤立的走在林蔭道的盡頭，一行夕陽沿著直線綿延......
桃花心木
林清玄曾這樣寫道：“鄉下老家屋旁，有一塊非常大的空地，租給人家種桃花心木的樹苗。”我就想起南京的柏樹，一團一簇，遠看，就像是松針堆扎在一起，樹干卻是蒼勁挺拔的，這樣一個秀麗與蒼勁的藝術品如今卻不常見到了。三年，學校邊上的柏樹樹形優美，高大而筆直，已不再稚嫩，多了些成熟的韻味。三年，我終于感謝了來往片影的她，我們是知己，我們是書友，我們也是閨蜜。三年，消除了隔閡，消除了當年的孤獨和靦腆。落落大方是時間的名詞。我曾以為她當初的安慰不過是碰巧，卻不知當年的柵欄旁也坐著另一個人。
我們畢業了，我們也該畢業了，我們已經畢業了。從此“種樹人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。”，從此我再也沒見過她，聽老師說，她一畢業就移民了。本想與我告別，卻不想慌急趕忙的就離開了。我突然想起了電影中飛機場的離別，也就把缺憾埋入了心底。
多年后，我讀的書塞滿了書柜，但每當讀完，我仍會想起那段友誼，不僅是因為那本書，還因為她當年的陪伴，為我打開了封鎖的大門，更開啟了這一片文學的徜徉，我想著，離別總該有個結尾吧。
想象中的那一天，一等多少年，“雁渡寒潭，雁去而潭不留影�！倍嗌倌炅耍疫�是喜歡這句話，正如那一天，你悄然的片影，沒留下痕跡么？到底還是記在了心里。
閱讀的作文 篇4
第一次在網上看書，是因為我想買的小說沒有找到。其實如果有紙質圖書，我應該是不會接觸網絡閱讀的。
當我拿著一本書的時候，我感覺書上的經驗和智慧都捏在了我的'手里，然后一點點融入心中，而在網上閱讀時，我感覺文章和我隔著些距離，我總是看不進，總不清楚到底它要表達什么。紙質圖書看完后就屬于我地盤的某個角落，偶爾注意時，會再去翻幾頁，而而網絡閱讀后就只剩腦中的記憶。
總之 ，紙質圖書能給我帶來安全感，而網絡閱讀顯得很虛幻。
或許我的閱讀是不成熟的。我喜歡看紙質圖書，看完后能靜靜思考，能與朋友討論書中內容。網絡閱讀似乎顯得更優秀，它不僅能供讀者閱讀，還能隨時快速摘錄保存，還可以看到不同讀者的評論和感受他們可以是不同年齡層和不同職業的人，而我看紙質圖書時只能和同學討論，這樣觀點都差不多，也沒什么新鮮感。網上閱讀是還能時刻被推薦一些新書，這可以使我的閱讀面增廣。網絡上想看什么就看什么，主要把持有度，它在很多方面都比紙質圖書占優勢。 其實，網絡閱讀和傳統紙質閱讀的確是各有各的優點。
有人說：“紙質圖書和電子圖書成了傳承知識最重要的媒介，它們應是兄弟姐妹，應是相輔相成絕對沒有誰淘汰誰的問題�！笔聦嵣�，不論網絡閱讀還是紙質閱讀，都只是閱讀方式。
網上閱讀有很廣的面，圖書評論應有盡有，又快又方便。傳統閱讀也可以很隨意，因為它能坐著看，能躺著看，隨便什么姿勢都沒問題。
網上閱讀傷眼睛，傷脖子還會產生輻射。傳統閱讀花錢多，且占地方。 網絡閱讀和紙質閱讀可以相輔相成。如果了解到哪本圖書的信息，很想閱讀，不妨先上網查詢資料，閱讀前幾頁。如果覺得確實很吸引人，那就去買一本仔細閱讀，如果買不到，那就只能在網上看。
網絡閱讀和紙質圖書并不存在絕對對立，但也不能相互代替。但是，現在的圖書花樣越來越多，稍不注意便會陷進去。于是學生忘了自己還是學生，須要學習，或成人忘了自己是成人，須要工作生活。所以我們必須明辨正誤，將網絡閱讀和傳統閱讀完美結合，是自己不斷提升，達更高境界。
我對計算機知識懂得不多，甚至可以說是“知之甚少”，僅僅只局限在開機、關機、打字、去百度查資料等一些最基本的皮毛。
閱讀的作文 篇5
一頁歷史，是一面鏡子，擦亮了鏡子，你呼喚著理性與良知；一顆沙礫，是一種苦痛，歷經了苦痛，你孕育了圓潤與晶；一種愛好，是一種生活，感受了生活，你就擁有了一種人生。
我喜歡閱讀小說。或許有人會告訴我：“小說是虛幻的，不切實際的�！钡蚁胝f：“他不過是把生活中的問題看得更形象化罷了�！濒斞傅摹犊袢巳沼洝罚涗浟恕翱袢恕钡木駹顟B和心理活動，深刻揭露了其封建“吃人”本質，更突顯了其中的高尚精神。從小說中，我讀到了一種細膩的情懷，作者用其細膩的心思為我們深刻描繪出了社會的本質，教會了我們應從問題看出本質，使我獲得了一直更細膩的情懷。
我喜歡關注名人名事。從小我就喜歡關注一些重大事件，覺得那挺讓人開闊眼界，漸漸地我發現遇到好人好事我會為之喝彩，遇到一些不公平的事時，我會為之憤憤不平。比如聽到林肯說：“當敵人變成我的.朋友時，難得我不正是在消滅我的敵人嗎？”心中一股崇敬之情油然而生，可當我看到小悅悅事件后，我卻不滿人情的冷漠，世道的無情。關注名人名事，使我更加懂得明辨是非，也進一步地陶冶了我的情操。
我喜歡閱讀古詩，古詩中蘊含著作者的情懷，它們給人以更加生動傳神地描繪出作者當時的心境，李煜的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流，”用比喻化抽象為具體，化無情為有情，表明作者的愁之深、之重。閱讀古詩，使我更加貼近歷史，了解歷史，更加懂得古人的情懷，它們的喜怒哀樂無一不彰顯了歷史的文化長城，一代代文人情懷都印記其上，使我的精神更加飽滿，更能培育我的文化情懷。
愛好是懂得一切的基礎，是催促我們的動力車間。好的愛好可以讓我們培養一個高雅的情懷，收獲一個更好的人生。
愛好是一首歌，她撥動著我們年輕的心弦；
愛好是一團火，她點燃了我們沸騰的熱血；
愛好是一面旗幟，她召喚著我們勇敢前行，收獲一種更高尚的文化情懷。
閱讀的作文 篇6
一、個性化閱讀教學的本質
新課標指出，“閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話的過程”。這是現代閱讀教學的核心理念。統一在這個核心理念下的個性化閱讀教學，應是對話理念下的閱讀教學。個性化閱讀教學本質上是對話的過程，是滲透了個性化閱讀理念的閱讀教學，其終極目標是培養學生的閱讀能力，涵育高尚的的道德情操和健康的審美情趣，提高語文素養。
在個性化閱讀教學中，這個對話應該主要包括兩方面的內容：
�。ㄒ唬┥緦υ�，多元解讀
閱讀是個性化的行為。傳統的閱讀教學漠視學生的主體地位，剝奪了學生的閱讀權，教師習慣了把答案從教參上“告訴給學生”，習慣了“傳達經驗”，習慣了“肢解課文，瑣碎分析”，把學生當成接受知識的容器。現代教育建立了以學習者為中心的教學理念，強調意義的主動建構、能動生成而非被動接受。沒有學生主體的自主參與，不論是文本還是他人的語言思想，都是外在于他的心靈的，都不會轉化為他自己的語言思想。閱讀是搜集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑，只有當學生走進文本為墨韻書香所浸染，將其中豐富的思想、情感、知識內化為自己的東西，才能真正提高語文素養、培養能力、發展個性。可以說，沒有生本對話，就沒有個性化閱讀，對內容進行多元性解讀，是個性化閱讀最重要的表現。
為此，在閱讀教學中，首先要求教師把閱讀教學的課堂還給學生，還他們真正的“讀者”地位，給他們閱讀、思考的時間，為他們創設與作者、文本對話交流的機會，讓他們走近讀者、走進文本，實現自主閱讀。其次，對于發展中的學生，在生本對話中教師還要起到組織引導作用，指路徑，排障礙，適時“點撥”、“啟發”、“引導”、“激勵”，引導學生掌握閱讀方法，幫助學生解決閱讀中遇到的某些問題，搭建起學生通向作者、文本的橋梁。第三，在生本對話中允許學生運用多樣化的閱讀方法，可以摘錄，做旁注，圈點勾劃，可以邊讀邊寫比較隨意的心得體會等，讓學生在閱讀活動中個性心理特質充分綻放，從而實現內容解讀的多元性。
�。ǘ⿴熒ò◣熒蜕⿲υ�，交流提升
生本對話，多元解讀，這只是個性化閱讀教學的起點。個性化閱讀教學是師生共同建構、共同創造的過程，沒有生生、師生之間的對話，就沒有思想認識的深化和升華。
巴赫金認為，人的存在更重要的是一種精神的存在。存在于人的頭腦中的想法，只有在對話中才能成為真正的思想。思想是超主觀的，它的生存領域不是個人意識而是不同意識之間的對話交際。也就是說，人的想法要成為真正的思想即思想觀點，必須是在同他人另一個思想的積極交往之中。簡言之，思想是在對話中產生的。這一點我們也可通過建構主義得到求證。建構主義認為，知識是學習者在一定的情境中即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學習伙伴）的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式獲得的。根據皮亞杰的“同化”與“順應”的理論，學生在個體閱讀活動中，一方面要進行“同化”工作，即把外部環境（其他同學或教師）中的有關信息吸收進來，整合進自己已有的認知結構中，從而充實、強化自己對文本的感悟和理解；另一方面，如果其他同學或教師的看法與自己不同，該學生就會產生新的思考，進行“順應”工作，對自己已有的認知結構進行重組和改造。因此，在個性化閱讀過程中，每個學生對文本的感悟與理解，往往要吸收、融合他人的意見，或在排除他人的干擾下進行。如果缺乏與他人的思想火花的碰撞，很可能會造成個人理解的單薄、膚淺、片面甚至錯誤。只有在彼此尊重、平等真誠的師生對話中，不斷匯聚、融合，才能不斷完善和發展認識，甚至產生新的意義，實現創造性閱讀。師生對話，是提升個性化閱讀境界的重要途徑。個性化閱讀教學的課堂離不開師生對話，理應關注師生對話。
師生對話的課堂，應是由獨立的具有內在自由性的以多種觀念組成的“大合唱”，“每個聲音的`個性，每個人真正的個性，在這里都能得到完全的保留”[1]。師生之間在是完全平等的。這里的平等有兩層含義：其一， 即師生雙方都擁有思考的權利、發表自己觀點的權利以及與他人（包括學生與老師）展開觀點、爭鳴的權利；其二，真理面前，人人平等。每個人都可以各抒己見，每一種獨特的感受、體驗和理解（也許并不深刻、精彩）都理應得到尊重。在巴赫金的對話理論中，“對話”的前提就是對個體的尊重。對教師而言，尊重學生就是要丟掉傳統的師道尊嚴的權威意識，不把自己的理解或教參的理解當作強勢語體獨霸課堂，應把自己設定在“傾聽者”的地位上而不是“評判者”的地位上，努力感受和理解學生所要表達的體驗、感受、情感、思想，哪怕這種“聲音”可能是稚嫩的、單薄的甚至是完全不同的。從與文本的關系上來看，教師也是讀者，一個理應對文本有著更豐富的體驗和更細致的感受的讀者。尊重學生就是把自己看作是“眾聲合唱”的一員，能夠對學生敞開自己的心靈世界，在相互接受和傾吐的過程中實現精神的相遇，相互啟發，相互補充和相互完善（只要言之有理，還可以求同存異）；在平等、深入的對話中超越各種成見，制造意義，尋求真知，與學生共同成長。
需要特別指出的是，作為“眾聲合唱”中的一員，教師是對話的參與者，但又是一個特殊的發言人，有人形象地稱之為“平等中的首席”。因為教師的身份決定了他還是課堂教學的組織者、引導者，學生意義建構的促進者，《語文課程標準》明確指出：“教師是學習活動的組織者和引導者�！痹谡Z文教學過程中，學生參與對話往往需要一定的基礎和條件，如果學生沒有具備一定的知識儲備與認知水平，對于問題的思考處于感性層次，對話就難以進行和深入下去，這就需要教師的幫助、引導，否則學生不可能積極參與。教學中教師要激發學生不同觀點的交鋒，鼓勵學生質疑、討論甚至辯論，這樣做不僅是為了證實其中一方或某種觀點的正確性，更重要的是可以把不同觀點聯系起來，在積極的相互探討中不斷修正，從而形成自己的認識，實現意義建構，讓個體在在不斷的展示自我中豐富自我、發展自我最終超越自我。另外，由于學生年齡、經歷的關系，其個性化閱讀得出的結論有時難免不成熟、不完善、甚至是錯誤的，也需要教師及時引導，對消極的、不合理的、脫離文本的、有悖于文本價值取向的體驗給予引導和矯正，承擔起語文教學的育人功能；而不能聽之任之、不作評價或一味叫好甚至當作新奇來欣賞。
閱讀的作文 篇7
生命因獨特而絢麗多彩，每個人都是獨一無二、與眾不同的，就拿我來說吧，我最與眾不同的就是我愛閱讀。
我閱讀的書各種各樣，上至名著，下至雜志，只要是書我就能看起來，且十分投入。記得有一次我和媽媽到省圖書館借書，那里的書籍琳瑯滿目，一眼望不到邊。如此多的書，怎么看得過來呢？從哪里入手借閱呢？媽媽提議分頭找我喜歡的書，這可真是好主意!不一會兒，我和媽媽就搬來了一大疊書�？墒�，一張借書卡只能借4本書，我們倆總共只有2張卡，最多只能借8本書啊!這可怎么辦呢？媽媽想了想說：你選8本你最喜歡的書，我們借回家再看，剩下的你在這看看，看不完我們就下次再借。這些書本本都那么精彩，本本我都愛不釋手，可又不能借那么多，我只好忍痛割愛了--只借8本，剩下的在圖書館里開始閱讀.....我翻開一本厚厚的書，伴隨著油墨的清香，細細地品味起來。這本書的故事十分精彩，生動有趣，寫作手法十分新穎，妙筆生花。如此好的一本書，我怎能不愛不釋手？我沉浸于茫茫書海中無法自拔，仿佛置身于書中的故事里一般，任何嘈雜都化為烏有，任何動靜都視而不見。正當故事講到高潮時，媽媽把我從書的世界里拽了回來：別看了，都5點了!已經看了4個多小時呢!要回家弄飯吃了。我頭也不抬的`應了兩句馬上，馬上，就看完這一點。于是我又繼續沉浸于書中，過了一會，媽媽實在是等不及我了，把我拽起來，說：不能再看了，已經看了很久了。這時，我才依依不舍地放下手中的書，咽了口白開水，書中的知識仿佛也順著白開水溜進了我的腦海里，溜進了我的心里......
閱讀可以收獲知識，閱讀可以收獲快樂，閱讀可以讓我們在知識的海洋里遨游。一個愛閱讀的人必然可以收獲知識與快樂，而我正是一個這樣的--愛閱讀的人
閱讀的作文 篇8
讀書，是邁向成功最低的門檻，閱讀是最美的人生狀態。我愛讀書，各種各樣的書伴我成長。
我愛詩，詩歌陶冶性情。王勃的"海內存知己，天涯若比鄰”讓我深感友情的珍貴。李白的"長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海"讓我感受到他的樂觀與進取。陶淵明的"采菊東籬下，悠然見南山"讓我體會到陶公沉醉在大自然中的悠然自得。杜甫的"國破山河在，城春草木深，感時花濺淚，恨別鳥驚心"讓我深深體會到了他那一顆憂國憂民的赤子之心，詩陶養了我的性情。
我亦喜詞，李清照的"尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚"讓我感受到她有多么孤獨寂寞和感傷啊。馬致遠的"夕陽西下，斷腸人在天涯”游子的思鄉之情令人潸然淚下。而蘇軾的"但愿人長久，千里共嬋娟"又讓我體會到了離人們彼此之間美好的祝愿。辛棄疾的"了卻君王天下事，贏得生前身后名"激發了我為國效力，努力學習的信心和決心。詞，豐富了我的`情感。
更讓我著迷的是經典名著，它啟迪了我的心智，使我更清醒地認識自我，感恩社會。冰心的《繁星春水》讓我感受到母愛的無私，童真的純潔，大自然的美好。奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》使我更加清楚地認識了自我，更深層的認識了人生的意義。老舍的《駱駝祥子》又使我深刻的了解了舊社會底層勞動人民的悲慘生活，從而更加珍惜今天的美好生活。我愛讀書，好書伴我成長。
閱讀的作文 篇9
出水的芙蓉，亭亭玉立，極盡妍姿；經霜的蒼松，勃勃精神，獨具風采；出岫的白云，悠悠行空，飄逸流韻；歷世的峭石，默默無語，淡泊忘我。
清水出芙蓉，天然去雕飾，天然是種樸素；大雪壓青松，青松挺且直，挺直是一種樸素；云無心以出岫，鳥倦飛而知還，無心是一種樸素；壁石立千仞，無欲則剛毅，剛毅是一種樸素。
真正的好詩，不是苦吟得來；真正的好畫，不是修飾得來；真正的好歌，不是假聲得來。真正的美人，并不依靠脂粉；真正的作家，并不依靠詞藻；真正的賢者，并不依靠貼金。
丑，是天生的，不是你的錯誤，何必耿耿于懷；乖，不是你的性格，是你的人格力量所在，何必憂心忡忡；天生一副笨嘴笨舌的樣子，是你的本色，絕不可扭其天性以迎流俗；天生一副多情善感的樣子，絕不可違背內心以示堅強；天生你耿介之性，絕不可讓流言來改變你；天生你同情之心，絕不可讓騙局來消融你；無論如何，不必讓人家一個眼色來動搖信念；無論如何，也不必讓面前幾個銅板來改變形象。彩虹有彩虹的美麗，白云亦有白云的韻致；大樹有大樹的風采，小草也有小草的可愛。山雞披上孔雀的羽毛，不是西施；小鴨學著天鵝的嗓子，也永遠成不了歌王。風度，讓自然來體現吧，忸怩作態永遠體現不了魅力；讓本性來體現吧，裝模作樣更將是丑態畢現。
柑桔與柚子嫁接，變成的是另外一種植物；驢子與馬雜交，變成的是另外一種動物；沐猴而冠，人非人，猴非猴；牛頭馬面，牛非牛，馬非馬。保存樸素，就是保存本色，就是保存自己的基因與血型，就是尊重自己，永遠成為自己。
謊言，終有識破的時候；偽裝，終有揭穿的時候；粉飾，終有褪色的時候；騙局，必有露餡的時候。
一副木櫝不會比一粒珍珠更珍貴，一只瓶子不會比一份美酒更誘人，一片羽毛不會比一雙翅膀更有用。
一句謊言不會比一份真情更動人，一種面具不會比一副肝膽更有力，一件服飾不會比一顆真心更溫暖，一身皮囊不會比一顆靈魂更重要。
真理是樸素的，真情是實在的，真正可以交際的心靈世界應該是素潔而實在的'。
當浮華給予我們過多欺騙的時候，我們感到樸素的自信；當虛偽給予我們過多悔恨的時候，我們感到樸素的可愛；當虛情假意給予我們過多傷害的時候，我們感到樸素的可敬。
樸素是一份力量，它抵抗一切外來的侵略永葆自己；樸素是一份感動，它抵達人的心靈深處感動人心。所以，我愛樸素，不愛虛華，正如我愛的是你的本身，不愛你身體里的硅膠或裝上去的“芯片”。
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