人生哲理故事集合[15篇]

人生哲理故事1

　　在法庭上，律師拿出一封信問洛克菲勒：“先生，你收到我寄給你的信了嗎？你回信了嗎？”“收到了！”洛克菲勒回答他，“沒有回信！”律師又拿出二十幾封信，一一地詢問洛克菲勒，而洛克菲勒都以相同的表情，一一給予相同的回答。律師控制不住自己的情緒，暴跳如雷不斷咒罵。最后，庭上宣布洛克菲勒勝訴！因為律師因情緒的`失控讓自己亂了章法。寓意：你也許會說：“大名鼎鼎的洛克菲勒為什么用如此的手段取勝？”好吧，我們不討論這些，也不管洛克菲勒的方法是否正確，但最終的結果是，那個律師因為情緒失控而敗下陣來。

　　生活中，應對不同的環境，不同的對手，有時候采用何種手段已不太關鍵，而持續好自己的情緒才是至關重要。每個人都有自己的情緒，而情緒是一種很滑稽的東西，有時滑稽得讓人捉摸不到，但是，不管怎樣滑稽，你都要想辦法將它捏得緊緊的。因為這關系到你能否在社會上游刃有余地生存，有許多人能把情緒收放自如，這個時候，情緒已不僅僅是一種感情上的表達，而且成了攻防中使用的武器。

　　有時候，掌控不住情緒，不管三七二十一的發泄一通，結果搞得場面十分難堪。生活中，每個人都難免會碰到這種擦槍走火的狀況。但是，聰明人有將情緒立刻收回來的本事。自古以來，評價人的標準，只看一個人的涵養和行事的風格，就知是否能夠成為可塑之才，是否有大將之風，因此你要成為人上人，除了常識與潛力之外，全視其能否將情緒操控得當。情緒處理得好，能夠將阻力化為助力，幫你解危化險、政通人和。情緒若處理得不好，便容易激怒，產生一些非理性的言行舉止，輕則誤事受挫，重則違法亂紀。

人生哲理故事2

　　有一個寓言說：有一家人都很懶惰，每日的家事爸爸不做，就叫媽媽做；媽媽也懶惰不做，就叫兒女做；兒女也不肯做，就叫小狗做。小狗沒有辦法，只好用尾巴掃地，用身體抹桌椅，甚至用嘴銜水管來澆花草。

　　有一天，來了一個客人，見到小狗在做家事，很訝異：“喔!小狗這么能干，還會做家事呀?”小狗說：“沒有辦法，他們都不做，只有叫我做。”客人一聽，大吃一驚：“小狗也會說話!”小狗趕快對客人示意：“噓!不要讓他們知道我會說話，否則他們還會要我接電話呢!”

　　一個人，天生兩只手，就是要做事；生來一雙腳，就是要走路；甚至眼睛要看、耳朵要聽、嘴巴要講話，天賦于我們的本能，如果不用，人豈不是成為廢物了嗎?

　　西諺有云：“黃金隨潮水流來，也要你早起去撈起它。”中國人一向相信財神爺可以送財富；但是財神送財來，也要你禮貌地去接受，如果你懶惰避開他，也不能發財。甚至圍在頸項上的大餅，你吃完了前面的部分，如果連轉動一下都懶得去做，那么餓死也是活該。

　　其實，人多數是不懶惰的'，你看，眼睛天生用來看世間萬物，但是人覺得不夠，因此發明顯微鏡、望遠鏡，希望看得更高、看得更真；耳朵天生要來聽聲音，人們又發明了擴音機、廣播機、電視機，希望聽得更遠、更大聲；雙腳天生應該用來走路，人們又發明腳踏車、機車、汽車等，希望能與時空競賽。

　　世間上，懶惰與貧窮是難兄難弟。因為懶惰，所以貧窮；因為貧窮，因此容易懶惰，這是互為因果。所以，吾人要想改變命運、改變貧窮，必須舍棄懶惰，要能勤勞精進。

　　讀書的人，要口到、眼到、手到、心到；有“四到”的人才會讀書。修行的人，身要禮拜、口要稱念、心要觀想；能夠“三業”接觸佛心的人，才能蒙佛庇佑。

　　所謂“春天不下種，何望秋來收?”不播種，如何有收成?不勞動，如何有成就?一個懶惰懈怠的人，即使才華過人，永遠也用不到自己的長處；如此辜負“天生我才”，豈不可惜復可悲乎?

人生哲理故事3

　　一個從未看見過海的人，來到海邊，那兒，正籠罩著霧，天氣又冷。“啊！”他想，“我，不喜歡海，幸好，我不是水手，當一個水手，太危險了。”

　　在海岸邊，他，遇見一個水手，他們，交談起來。

　　“你怎么會愛海呢？那兒彌漫著霧，又冷。”他說。

　　“海，不是經常都冷、有霧的。有時，海，是明亮，而美麗的。但，不論，何種天氣，我都愛海。”水手說。

　　“當，一個水手，熱愛他的工作時，他，不會想什么危險，我們家庭的每個人都愛海。”水手說。

　　“你父親現在何處呢？”看海的人問。

　　“他死在海里。”

　　“你的祖父呢？”

　　“死在大西洋里。”

　　“你的哥哥呢？”

　　“他，在印度一條河里游泳時，被一條鱷魚吞食了。”

　　“既然如此，”看海的人說，“如果，我是你，我，就永遠也不到海里去。”

　　“你，愿意告訴我，你父親死在哪里嗎？”

　　“啊，他在床上斷的氣。”看海的人說。

　　“你的祖父呢？”

　　“也是死在床上。”

　　“這樣說來，如果我是你，”水手說，“我就永遠，也不到床上去了么。”

　　我記得，享利·大衛·梭羅，說過這樣的一番話。

　　他說，不論，你的生活，如何卑賤，你，要面對它生活，不要躲避它，更別用惡言咒罵它。它，不像你那樣壞。

　　你，最富有的時候，倒是，看似最窮。愛找缺點的人，就是，到天堂里，也能找到缺點。你要，愛你的生活，盡管，它貧窮。甚至，在一個濟貧院里，你，也還有愉快、高興、光榮的時候。

　　夕陽，反射在濟貧院的窗上，像，身在富戶人家，窗上一樣光亮；在那門前，積雪，同在早春融化。

　　我只看到，一個從容的人，在哪里，也像在皇宮中一樣，生活得，心滿意足，而富有愉快的思想。

　　城鎮中的窮人，我看，倒往往是，過著最獨立不羈的生活。也許，因為，他們很偉大，所以，受之無愧。大多數人，以為他們是超然的，不靠城鎮，來支援他們；可是，事實上，他們，是往往利用了，不正當的'手段，來對付生活，他們，是毫不超脫的，毋寧，是不體面的。

　　視貧窮，如園中之花，而，像圣人一樣，耕植它吧！不要，找新的花樣，無論是，新的朋友，或新的衣服，來麻煩你自己。找舊的，回到那里去。萬物不變，是我們在變。你的衣服，可以賣掉，但，要保留你的思想。

人生哲理故事4

　　阿峰所在的公司新來了一位女同事李曼，有回阿峰路過李總的辦公室，聽到李曼喊李總“爸”，心想，難道她是李總的女兒？李總定是想把女兒放到基層鍛煉，將來好接班。如果自己能把李總的女兒追到手，豈不就能走上人生巔峰了？于是，阿峰主動接近李曼，在工作上提供幫助。李曼也是一個熱情開朗的人，兩人很快成了朋友。

　　有次兩人在聊天，阿峰正忙著逗李曼開心，李總過來了，臉色很不好看，還把阿峰叫進辦公室，訓道：“上班時間別瞎聊天，把心思都用在工作上，不要想些亂七八糟的，明白嗎？”阿峰只得連連點頭。

　　雖然被訓了一頓，阿峰還是不死心，不嘗試怎么知道不可能呢？這天，阿峰加班到很晚，公司只剩下他和李曼兩個人。阿峰鼓起勇氣，說：“李曼，等會兒我們一起去看電影，好嗎？”李曼顯得很吃驚，有些口吃地說：“不、不行。”

　　阿峰誠懇地說：“李曼，我是認真的.，我能感覺到，你對我也有好感。給我一個機會，好嗎？”

　　李曼搖搖頭，說：“我想你誤會了，我對你沒有那個意思。”說完，她急匆匆地離開了。

　　阿峰有些沮喪，心想自己還是太心急了，他不愿意放棄，打算明天去給李曼道個歉，兩人繼續做朋友，等時機合適了再說。

　　沒想到，第二天阿峰一到公司，就得知自己被辭退了。阿峰大吃一驚，想找李總要個說法，同事們攔住他，說：“想知道你為什么被辭退嗎？”阿峰點點頭。“勾引老總的兒媳婦。”同事們幸災樂禍地說。

　　阿峰愣住了，李曼喊李總“爸”，那是喊自己的公公呢。

人生哲理故事5

　　有個小男孩，脾氣十分暴躁。看什么都不順眼，動不動就發脾氣，弄得周圍的人都很困擾。

　　有一天，他的父親對他說：“以后你每發一次脾氣，就到后院的籬笆上釘一根釘子。”

　　男孩聽完父親的話，又想發脾氣的質問父親。但由于父親的堅持，若不釘的話，非但要禁足，還不給零用錢。無奈的男孩子只好勉為其難的答應了。

　　接下來的日子里，男孩依然不改本性，三不五時就發脾氣。然而，發完脾氣的代價就是得到后院去，花很長一段時間，把一根長長的釘子，釘入籬笆里。這工作可不輕松，男孩每次釘完都滿頭大汗。

　　于是男孩心想，釘釘子這工作可真不容易，這樣下去可不得了，于是決定控制自己脾氣，免得一天到晚得到后院來釘釘子。

　　就這樣，男孩發脾氣的次數越來越少越來越少。一年過去以后，男孩已經有自信能夠克制脾氣。

　　這時候父親對男孩說：“很好！往后如果碰上你想發脾氣卻沒發脾氣的`事情，便到后院籬笆上去，拔起一根釘子。”

　　就這樣，釘子越拔越少，終于有一天，后院籬笆上所有男孩子釘上去的釘子，都被拔光了。

　　父親很開心男孩的轉變，但卻也語重心長的跟男孩說：“你雖然脾氣已經完全改好了，可是你看看籬笆上的洞，卻是怎樣也無法修補回來了！”

　　發了脾氣所造成的傷害，將永遠刻畫在被傷害者的心里，無法改變。

　　生氣前，請三思。有多少事情，原本我們都不是為了生氣而作，結果做了之后卻因為不如意或不順遂而導致我們生氣？希望有一天我們都能像那個“不是為了生氣而種花的和尚。”

人生哲理故事6

　　有錢人的第三層樓房

　　從前，有個有錢人，他生來愚蠢，又不愿意讀書學習，卻自以為是，驕傲得很，常常干出一些讓人哭笑不得的事來。

　　有一次，他到另一個有錢人家里去做客，見到人家的府第是一座三層樓的樓房，高大威風，又寬敞壯麗，看上去很是闊氣不說，站在三層樓上，還能看見遠方美麗的景致，真是妙極了。

　　他心下不禁十分羨慕，想道：要是我也有一幢這樣的三層樓房，那該多好啊!我也可以站在我的三層樓上，喝茶觀景，要多愜意就有多愜意!

　　要蓋樓房，錢自然是不愁的。他回到家里，馬上叫人請來泥瓦匠，吩咐道：“給我建一座三層樓房，越快越好!”

　　于是泥瓦匠立刻開始動工，打地基、和泥、壘磚頭，開始修建樓房的第一層。

　　有錢人天天跑到工地上去看，頭幾天地基打好了。又過了幾天，壘了幾層磚。再過幾天，磚壘高了一點。

　　有錢人想樓房都快想瘋了，而今過了這么些天，他的樓房還沒影子，實在等得不耐煩了，就跑去問泥瓦匠：“你們這是建造的什么房子啊，怎么一點也不像我要的`樓房呢?”

　　泥瓦匠答道：“不是照您的吩咐在建樓房嗎?這就是第一層了。”

　　有錢人又問：“這么說，你們還要修第二層啰?”

　　泥瓦匠奇怪地回答：“當然了，有什么問題嗎?”

　　有錢人暴跳如雷，勃然變色道：“蠢東西，我看中的是第三層，叫你們修的也是第三層，第一層、第二層我都有，還修它作什么?”

　　泥瓦匠們聽后哈哈大笑，說：“只要最上面那層，我們不會造，你自己造吧!”

　　泥瓦匠們走了，有錢人望著房基發愣。他不知道，只要最上面一層，不要下面兩層，那是再高明的工匠也造不出來的。

　　這個有錢人真是可氣又可笑，沒有第一、第二層樓房，哪里來第三層呢?小朋友們，這個故事告訴我們，做事情要踏踏實實，打好基礎，不要學習故事里的有錢人的無知，否則我們的理想就好像這個有錢人的空中樓閣一樣，永遠是虛幻的東西。

人生哲理故事7

　　一雙布鞋

　　兒子榮升縣長，神氣十足的開著小車接母親去買鞋。

　　母親坐上小車樂的合不攏嘴，到了商店兒子專門挑貴的讓母親看，母親拿起鞋左看右看，一雙鞋也沒看上。兒子不耐煩了，拿了雙一千多塊錢的鞋對母親說：“媽！我看這雙就挺好，您試試。”

　　母親接過鞋看了看價錢，臉上突然變得蒼白，一時間竟然忘了試穿，賣鞋小姐連忙過來幫老太太穿好鞋，老太太穿好后，走了幾步皺著眉說道：“這鞋有些擠腳，不舒服。”

　　兒子立刻說：“有大一碼的嗎？”

　　售貨員小姐抱歉地搖搖頭說：“真抱歉，這一款就這一雙了。”

　　兒子只好說：“媽！咱們再到那邊看看吧！那邊的鞋比這里還好一點。”

　　母親一聽連連搖頭小聲說：“不了！我說的不是鞋小，是價錢，一雙鞋要一千多塊，你賺多少錢，這不是敗家嗎？”

　　兒子一笑，知道母親是心疼錢，于是趴在母親耳邊小聲說：“媽！您老就放心穿吧！這個商店的'老板，正求我辦事，我買多少錢的東西他都不會要錢的。”

　　母親聽完臉色由白轉紅，語重心長地說道：“兒呀！我這雙腳穿慣了幾塊錢一雙的布鞋，一下子讓我穿這種高檔的鞋，會讓我感覺不自在。會讓我感覺身上的衣服和鞋不搭配，住的環境和鞋不搭配，甚至我生活的房子也和這雙鞋不搭配，于是我就會去尋求一個共同點，去買新衣服，住豪宅，換新環境。任由欲望的無線膨脹，錢成了這些的主載體，工資不夠就會想盡辦法不擇手段去得到錢。”母親說完深深的看了兒子一眼，扭頭走出大商店，在地攤上買了一雙幾塊錢的布鞋，滿意地回家去了。

　　兒子看著母親穿著布鞋穩健的身影，不知道怎么了自己腳下的鞋變得非常不舒服，昂貴的皮鞋竟然勒得他步伐不穩。他忍不住脫下皮鞋也買了一雙幾塊錢的布鞋穿上了。

　　后來兒子不在坐小車了，每天依舊騎著自行車上下班。有人求他辦事往他兜里揣錢的時候，他會笑著拒絕道：“我不需要，你瞧我穿的這鞋才幾塊錢，我的工資完全夠用……”

　　來人會紅著臉把錢收回去，用敬佩的眼神去看待這位縣長。

人生哲理故事8

　　華佗東漢末年杰出的醫學家。他技術全面，精通醫道，尤于外科，曾發明全身“麻沸散”用于剖腹開背、切除胃腸等大手術，個性是在他功成名就之后，仍然謙虛好學。華佗拜師學藝的故事，被后人傳為佳話。

　　一次，華佗給一個年輕人看病，經望、聞、問、切之后，認為患者得了頭風病，但是他一時又拿不出來治療此病的藥方，急得束手無策，病人也很失望。

　　之后，這位病人找到一位老醫生，很快就把病治好了。華佗聽后很是慚愧，便打聽到老中醫的住處，決心去拜師學藝。但華佗當時名噪四方，唯恐老中醫不肯收他為徒，于是改名換姓，來到老中醫門下，懇求學醫。老中醫見華佗心誠，就收他為徒。

　　從此，華佗起早貪黑，任勞任怨，虛心好學，最后獲得了治頭風病的'絕技。當華佗滿師歸來時，這位老中醫才明白眼前這個徒弟就是名醫華佗，他一把拉住華佗的手說：“華佗阿，你已是名揚四海，為何還要到我那里受苦？”華佗把來意告訴了老中醫，并說：“山外有山，學無止境。人各有所長，我不懂的地方就就應向您學習。”

　　【人生哲理】：我們要在實踐中正確處理個人與群眾的關系，要虛心向人民群眾學習，汲取人民群眾的經驗和智慧，才能不斷拓展、深化和完善自己的知識結構。華佗拜師學藝，不恥下問的故事，就體現了這一點。

人生哲理故事9

　　對于人生，證嚴法師有一個充滿智慧、警醒人心的算法——“倒算”。

　　證嚴法師認為：假如一個人的生命有70年的話，他一出生就是70歲；一年之后，他只剩下69歲，如此逐年減少，便是“倒算人生”。

　　這跟常人的算法截然不同，甚至有人覺得這很荒謬。我們常說人是一年一年長大的，從襁褓小兒長到古稀之年，是一歲之上加上一歲，人既不會突然多加一歲，也不會忽然多減一歲，既不會突然老去，也不會忽然返老還童，這才是自然規律。那么，證嚴法師這樣說究竟有什么深意呢？

　　人是充滿惰性的，如果沒有深刻的覺悟，不會充分認識到時間和人生的短暫和寶貴，讓他“當勤精進，慎勿放逸”是很困難的。他甚至常常想：今天過了，還有明天，明天過了，還有后天；我今年還年輕，距離成年還有很多年可以等待，一年一年地加上去，我才會長大，才會成熟，才會擔當責任。這些想法都是逐年增加的思維習慣，似乎時間和歲數越過越富足而無窮無盡，正所謂“明日復明日，明日何其多”？于是，今天能做的事情非要拖到明天不可，現在擔當的`責任非要拖到將來不可，卻不知所有的拖延最終都要趕到一起上門收債，一樣也不會少，一樣也不會心軟，正所謂“我生待明日，萬事成蹉跎”！

　　其實，時間不是加出來的，生命也不是加出來的，而是當下利用和發揮出來的，此時就是此時，此刻就是此刻，今日就是今日，明日就是明日，是絕不能混淆和代替的。今日的事情今日必須做，明日又有明日的事情，明日絕不是什么垃圾簍，可以無限制地將今日的遺留裝進去，再傾倒進更大的垃圾箱里。認為時間越加越多、生命越加越多的人是會變得很盲目和消極的，他會盲目等待，消極揮霍，既不珍惜今日，也不看重明日，如一條懶洋洋游玩在裂紋之缸的金魚，絲毫不知道時光如水，正一點一滴漏走減去，而不是一點一滴增生加上。時間和生命確實是用一點少一點，躺著什么也不用干，它們照樣如此，而且是雙重的損失，你不但減少了時間和生命，而且減少了在時間和生命中創造的財富和幸福。

　　因此，佛教徒做晚課時，都會念到一段經文：“是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？”這種自省覺悟可以避免讓一個人變成漏缸之魚，趁著水滿和有水之時抓緊時間惜福造福，“確切發揮人生的使用權”。

　　證嚴法師告誡我們說：“我常聽年輕朋友說，‘我今年19歲，明年20歲’。其實這種‘多加一歲’的算法是錯的，人生應該要倒算，若有倒算的觀念，就會變得很積極。”

人生哲理故事10

　　我們缺失了什么

　　兒子玩一款叫做“紅色警戒”的游戲。也不是十分沉迷，常常玩一會兒，保存起來，過一段時間再打，一局打下來，常常是半個月。

　　但他打得很細心。一天他問我，爸爸為什么大兵進入坦克的`時候，最先到的并不先進去呢？我過去看。果然有一種叫“戰斗要塞”的大坦克，里邊可以裝大兵，并且正如兒子所說，走過來準備進入這種坦克的一列5個大兵，往往是最先到達的那一個并不先進去，而要等到最后一個過來，然后依著后到先進的原則，一個個魚貫而入。

　　是啊，這個細節的設計確實有悖生活常理，公平的游戲規則應該是講求后來后到的呀，可是……我懵了，不知道該怎么回答兒子。于是，我反過來問他，你說為什么呢？兒子笑了，答非所問地說，這是風度。

　　——我半天沒有說上話來。

人生哲理故事11

　　運動，可以鍛煉我們的身體，使我們更加強壯;運動，可以讓我們領略團結中的力量，讓我們在比賽中健康、成長。學校迎來了一年一度的春季運動會，雖然天上陰雨綿綿，還不時就著細雨，但絲毫沒有減少同學們對運動的熱愛和激情。

　　這一屆運動會對于我們四(2)班來說，是一個好運勢，在前五場的比賽中，我們班獲得了四個第一名，一個第二名，這幾個獎項合起來，不就等于我們的班級四(2)班嗎?現在只差最后一個項目，就是障礙接力賽。

　　可我唯一覺得不公平的地方就是，一、二、三、五年級的同學比賽中的障礙是繞著障礙跑，可我們第二天比賽的四年級和六年級，學校卻改變了玩法，叫我們從障礙上面跳過去。這對我們來說，拼得已經不是什么速度，這簡直就是在比誰跳得高跳得快跳得過去。

　　只聽口哨聲“嘟~~~”的一聲響起，我們四年級的比賽開始了。還好我們跑在前面的.同學跑得比較快，很快就領先了其他班子。這回輪到我了。我跑到障礙面前時，這才發現障礙已經快達到我肚子的高了。

　　我一躍而起，吃驚的是，我竟然跳了過去。但是在回來的路上，我在跳倒數第二個障礙物的時候，我的腿沒有彎過來，把障礙給撞歪了，也幸好我沒有摔倒。

　　接著，有一個同學在和我同樣的位置摔倒了，就這樣我們落后了別的班，才得到了第二名。

　　看著其他班的同學那小瞧而又驕傲的眼神，面對本班的同學們的指責，我想：如果我們都能勝利不驕傲，失敗不氣餒，這樣的運動會才會有意義。

　　作者：毓秀小學四(2)班田蕾熙。

人生哲理故事12

　　一個富人在年輕時窮困潦倒，他一直千方百計地努力賺錢蓄財，終于成為富甲一方的富翁。然而當他成了富翁時，已是白發蒼蒼，無法再享受自己所有的財富，很快就命歸西天了。

　　富人到了天堂，遇見了神圣的上帝。

　　富人向上帝請教道：“偉大的上帝，人的一生對于您來說有多長？”

　　上帝回答：“呼吸之間。”

　　富人問：“人生所有的金錢，在您的眼里有多大的'價值？”

　　上帝回答：“一堆泥土。”

　　富人問：“神圣的上帝，能否請您再給我一次呼吸？”

　　上帝說：“可以，只要你能夠給我創造一堆泥土。”

　　富人說：“萬能的上帝，我無法創造一堆泥土，能否用我一生的金錢，換取一堆泥土呢？”

　　上帝說：“可以。”

　　于是上帝給了富人一個墳墓。

　　富人困惑道：“仁慈的上帝，我希望您再給我一次來生，為何卻給我一個墳墓呢？”

　　上帝撫摸著富人的頭說道：“可憐的孩子，你可以用一生去換取金錢，但無法用一生擁有的金錢換取一次來生，只能用一生的金錢去換取這堆泥土了。你就永遠安息在這里吧。”

　　生命可以創造金錢，金錢卻無法創造生命。

人生哲理故事13

　　閑時審視自己的手指，發現手指也是一個小社會，且高低貴賤界限分明，各有各的品格，各有各的性情。

　　拇指是王者，雖模樣笨拙，站的位置又最低，但因其隨和中庸，和任何一個手指都合得來，所以自然受到擁戴。王者畢竟有王者的威嚴，雖和每個手指都保持親密關系，卻從不和別的手指站在一列，獨處一隅，保持幾分神秘。當然王者的身價也尊貴，同樣是手指，倘若受了傷害，傷害拇指的傷殘級別就要高一級，如同王侯的葬禮要隆重于士大夫一樣。

　　食指是謀士良臣，在四個手指中和拇指交往最多，關系最近，大凡是精細活計，都由食指同拇指搞定，只有粗活重活才動用其他手指。食指聰明智慧，但有重大決策，皆由食指開動腦筋指明方向，等大功告成，方由拇指鄭重按下指印；若遇違法亂紀之事，往往由食指出面指手畫腳，等風平浪靜再由拇指出面表示嘉獎。

　　中指是文人高士，長身玉立，孤高自傲，除了與筆墨絲竹打交道時顯得風流倜儻，平日郁郁寡歡，像個失意的詩人。但中指代表了一雙手的美感和精神，唯有完美的中指才能成就一雙纖纖玉手。中指最長，因此碰壁時就受傷最重，如同歷代的文人一樣。

　　無名指是一個世俗者，它不像中指那樣要求名分，卻非常注重實惠。無名指是愛和財富的象征，由它來戴上戒指見證一個人的婚姻和榮譽。連名字都沒有的.無名指，像一個披金戴銀的貴夫人，慵懶地享受著一生。

　　小拇指是女人，嬌小，矯情，虛榮，喧鬧，時不時蹺成蘭花狀以顯示自己的存在。小拇指雖派不上大用場，但卻能干一些諸如挖鼻孔掏耳朵的體貼活兒，因而備受寵愛；倘若男人只能留一個長指甲或女人只能留一個紅指甲，便必定是小拇指。但是，如同女人在男權社會里沒有地位一樣，遇到生死關頭，首先作為犧牲的便是女人。古語云：寧可斷其一指，不可傷其十指，這一指，定是小拇指無疑。

　　五個手指中，除大拇指外，四個手指互不合作，頗像中國人善于搞內訌。但遇到外敵入侵時，五個指頭便會緊緊握成拳頭，畢竟，五個手指還是長在一個手上。

人生哲理故事14

　　齊景公很喜歡穿紫色衣服，宮人紛紛效仿，于是每宮紫霞漫天。很快，紫色成為一種時尚，蔓延到了民間。上到士大夫下到平民百姓，舉國上下都開始穿紫衣，結果導致紫色布料價格飛漲，一匹紫色布的價格超過五匹素色布的價格，紫衣成了一種奢侈消費。齊景公深以為憂，便發布了命令，禁止老百姓再穿紫色衣服，違者重罰。可一年下來，處罰的人倒是不少，但穿紫衣的風氣絲毫不見扭轉。

　　有一天，齊景公向賢相晏嬰求教，晏嬰說：大王喜歡穿紫色衣服，下面自然有人效仿，怎么制止得住呢？如果大王您不穿紫衣，并且厭惡穿紫衣的人，不用制止，穿紫衣的人就會變少。

　　第二天上朝，齊景公果然換上了素色的`衣服，然后對群臣說：我非常討厭紫色染料的氣味。有一個大臣近前奏事，他揮手說：離我遠點！我討厭紫色染料的臭氣。結果當天所有的大臣都不再穿紫色衣服，沒多久，整個齊國也找不到一個穿紫衣的人了。

　　古人說：揚湯止沸，莫若去薪。有些事情看似困難，但如果找到事情的根源，對癥下藥，就能事半功倍。頭疼醫腳，看似不相干，有時卻能起到四兩撥千斤的奇妙功效。

人生哲理故事15

　　刺猬理念

　　古希臘有一則寓言叫《刺猬與狐貍》：狐貍知道很多事情，刺猬只知道一件。狐貍是一種狡猾的動物，能夠設計無數復雜的策略偷偷向刺猬發動進攻。狐貍在小路的岔口不動聲色地等待著，刺猬只想著自己的事情，一不留神便轉到了狐貍所在的小道上。狐貍迅猛地向刺猬撲去，如閃電般迅速。刺猬意識到了危險，立刻縮成一個圓球，渾身的尖刺指向四面八方。面對刺猬的這一招，狐貍的多種策略都失效了，只好停止了進攻。

　　森林里刺猬和狐貍之間的這種戰斗，每天都以某種形式發生，盡管狐貍比刺猬聰明，可屢戰屢勝的總是刺猬。

　　英國思想家以賽亞·伯林從這則寓言得到啟示，把人劃分為兩個基本類型：狐貍和刺猬。狐貍同時追求很多目標，把世界當做一個復雜的整體來看待，從來沒有使它們的思想集中成為一個總體理論或統一觀點；而刺猬則把復雜的世界簡化成單個的有組織性的觀點，一條基本原則或一個基本理念，發揮統帥和指導作用。不管世界多么復雜，刺猬都會把所有的挑戰和進退維谷的局面濃縮成簡單的刺猬理念。

　　商業社會的刺猬

　　沃爾格林這家并不知名的連鎖便利藥店就具備了刺猬品質：簡化目標，勇往直前。

　　沃爾格林啟動了一個系統項目，把所有不方便的店址都換到更加方便的地方。他們認為，最佳地點是顧客能夠很容易從多個方向進出的拐角。為了能夠開發一個條件良好的拐角，即使那附近已經有一個經營穩定的自己的門店，沃爾格林公司也會關閉那個門店，而在新拐角建立一個新門店。

　　沃爾格林首開顧客開車進店買藥的先河，他們發現顧客喜歡這樣的方式，于是就建立了成百上千個這樣的藥店，并且把藥店都緊密地聚集在一起，其原則是：不讓顧客穿越好幾個街區才能到達一個沃爾格林藥店。

　　緊密聚集的藥店促進了當地的規模經濟，繼而為進一步集中提供了資金，從而又吸引了更多的顧客。更多的顧客又使公司獲得了更多的資金，他們又建立了更多的便利藥店。藥店連接藥店，街區連接街區，城市連接城市，沃爾格林就這樣變成了一只具有驚人的簡單理念的刺猬。

　　沃爾格林的決策者們發揮自己的刺猬本性，為公司努力建立我們所說的“刺猬理念”。在1975年到20xx年間，這家公司的累積股票收益率超出股指升幅15倍，超過了通用電氣、默克、可口可樂、英特爾等業績同樣優秀的公司。

　　相反，沃爾格林的競爭對手愛克德公司則從來沒有一致的理念，它收購了大量藥店，這幾十家、那兒幾十家，結果只不過是形成了一個大雜燴。最終，愛克德的業績被沃爾格林遠遠拋在后面，它現在已經被別的公司收購了。

　　成功者都是刺猬

　　刺猬的品質不僅僅是膚淺地簡化目標，而是對目標擁有穿透性的洞察力，能夠看透復雜事物，并且識別隱藏的模式。

　　以這樣的.視角觀察企業，我們會看到不同的景象：迪士尼的業務有電影、迪士尼公園、品牌產品。但它背后有一致的理念，它的所有業務都是圍繞把快樂帶給大眾這個核心運轉與擴張的。

　　個人電腦產業的兩家巨頭微軟和英特爾，他們所知道的目標都是：個人電腦（Pc）是未來。比爾·蓋茨就曾說他的夢想是讓每張桌子上都擺著PC。這兩家公司圍繞個人電腦這件大事，一個抓住CPU，一個抓住操作系統，獲得了近20年的成功。

　　我們再看當下熱門的公司Google，其推出的產品都是圍繞一個核心理念展開的，即幫人們輕松地獲取世界上所有的信息。

　　總之，對于任何一家公司來說，最重要的是找到一個直達產業本質的、協調一致的理念，然后圍繞這一核心理念運作與擴張。因此，企業的挑戰就是：如何找到這個核心理念？如何不被理念之外的機會誘惑，以及如何隨著大環境的變遷調整核心理念？

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