自由的作文

[經典]實用的自由的作文3篇

　　在日常生活或是工作學習中，許多人都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的自由的作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

自由的作文 篇1

　　哲學家盧梭說過：“人生而自由，又無往不在枷鎖中�！边@看似矛盾的一句，實際上蘊含著深刻的道理。人們雖說有著諸多的自由，卻受到無數不自由的限制，例如法律的限制，時間的限制，生命的限制，道德的限制，既然生于世上有無數的限制，這些限制也是不可觸碰的，那又如何能獲得真正的自由呢？

　　自由分為兩種，肉體上的自由以及精神上的自由。這兩種的自由是人生來便被賦予的，你可以肆無忌憚的揮霍你的自由，這是上天賦予你的權利�？墒请S著經濟的發展，時代的變遷，人類慢慢發現了，人不可以隨意支配自由，即使性本善，但會習相遠。誘惑太多而約束太少，所以法律就應運而生，你的肉體自由便被上了一道限制、一道枷鎖。它限制你的言行舉止，回到你的所作所為，但又在一定范圍內給予你一定的自由。在它的規定范圍內，你可以自由無慮的生活在這世上，不受拘束。但你如果觸碰到它的底線、超過了它的范圍，那么迎接你的將會是法律的制裁。

　　從古代開始，便有許多追求自由的人士，例如陶淵明“不為五斗米折腰”。當時的陶淵明厭惡了官場的虛偽黑暗，他改變了人生的航向，自然選擇了清貧，歸隱田園，后人才能讀到“采菊東籬下，悠然現南山”、“久在樊籠里，復得返自然”等千古名句。如果當時他沒有選擇“開荒南野際，守拙歸園田”，而是繼續留在官場中庸庸碌碌、渾渾噩噩的過完一生，那么世上便會多了一個無所作為的庸官�！疤諠摗边@個名字將會湮沒在那一長串官員名冊中。

　　但陶淵明與莊子相比，還差了那么一些。莊子所追求的是精神上的'自由，希望能在天地間逍遙�！跺羞b游》的寓言故事里，莊子借用鯤化為鵬，大鵬鳥怒而飛的聲勢浩大，來表示生命的成長與主體的自我超越精神。無疑的，精神升華、心靈體會自由后，即能無邊無際的逍遙遨游�！板羞b游”作為一種絕對的自由，乃是主觀與客觀任何分別對立的自由自在的存在，它超越一般的思維認識過程，而是當下直透萬物根源“道”的直覺體悟以及一連串的修養功夫所致。這是一種理性的直覺，而且與物同體，甚至與造化同游的精神心靈的絕對自由。

　　我覺得自不自由，最主要還是看我們自己。如果我們給自己的思想上了一道枷鎖，那我們怎樣也獲得不了自由，如果我們解放思想，或許能夠獲得你想要的自由。

自由的作文 篇2

　　讀了包天笑老師的《一縷麻》，聯想到一首有點跑題的詩：生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。可以看出來，詩人追求自由，高于生命和愛情。我想，如果能實現自由的愛情，該是多么兩全其美的事情呀�！兑豢|麻》的女主人公對愛情的追求也是自由的愛情吧。

　　文章的開始就對女士大加溢美之詞。不僅風姿綽約，而且知書達理；既通舊學，又諳新學�；蠲撁摰摹鞍茬鲀骸�，不免讓人感嘆：此女應是天上有。另外出身于官宦家庭，照現在的標準來看，豈不是“官二代”與“富二代”的完美結合？這樣的條件不知道要讓多少人羨慕得眼紅。然而，大多數的情況下都是物極必反。站在哲學的高度論之，矛盾具有普遍性，在小說的情節中更是這樣�！凹壹矣斜倦y念的經”，這樣優越的家庭條件，也不能例外。既然能夠合理的存在也就沒有例外的理由。就這么一個沉魚落雁、閉月羞花，學富五車，才高八斗的女子，也沒有自由去追求自由地愛情。世上的人，每一代都活的不容易�；钤谝粋�特定的體制內就自然沒有權利也沒有可能去追求本心，順應本心。

　　小說的前幾段寫女子如何的聰慧，那個男子如何的愚鈍。極力營造壓抑感，為后文的展開鋪平了道路，也是前后對比更加的鮮明，作者巧妙的構思可見一斑。

　　如果除去封建禮教那一套不管，那么肯定是一個風度翩翩，滿腹學識的君子，如鄰家某生。才有資格配上她。這看似的理所當然在封建禮教這把鋼刀下面的案俎上，被劈得藕斷絲也斷了。

　　在這里面，女子的父親算是封建禮教的代表了吧。女子的悲劇婚姻看似是他一手造成的，其實背后還是媒妁之言，父母之命的舊時包辦婚姻制度造成的這個悲劇。女子的父親明知道把女兒嫁給這個丑陋癡呆的富家子弟就葬送了女兒的幸福和未來。但他不得不這么做，因為自己的女兒自幼就許配給人家了。在他眼里，封建傳統的禮教就是“道”，就是法。他本心里還是愛護著女兒的。本心和體制之間又一次的對立起來了，他雖痛苦，但還是選擇順應他心中的“大道”。在這樣的矛盾中，這位父親“傷逝悲存，亦成龍鐘之叟”。他骨子里是有傳統文化的中庸之道的，在大的'方面順應大道，在私下里順應本心。給女兒舉《時報》上的《妾命薄》就是很好的證明，數次寬慰女兒，以盡父道。

　　女子反駁父親的話，仰慕鄰家某生等種種，正說明了她本心是追求自由的愛情，自主婚姻的。但，在本心和“道義”之間相矛盾的時候，還是選擇了順從“道義”，抑制本心，嫁給了那個毫無感情基礎的又癡又傻的富家子弟。自己的愛情都沒有權利追求，自由就無從談起了。那么自由的愛情也只是海市蜃樓了。

　　文章越往后越給人壓抑感。嫁給本不相愛的人對那個女子來說已是一個悲劇。在這個悲劇還驚魂未定的時候，更大的悲劇便接踵而至了，剛嫁過去一天就發現自己患上了致命的傳染病——白喉。婆家視之如瘟魔，恐避之不及。唯有那個癡傻的丈夫殷勤伺候，這點展現了人性的美好一面。不僅讓人感嘆，不論賢愚，人性本善。更悲劇的是丈夫不幸染此病身亡。女子得名醫相助醒來后發現頭上有一縷治喪的麻線，才知道噩耗，遂悲哀絕望，并為忠于丈夫而不愿改嫁，從此斷紅塵之心，吃齋念佛。這個情節顯然包含了封建道德因素的東方美德——“忠恕”。與前文女子反對舊式婚姻來了個鮮明的對比。這雖矛盾，也在情理之中。在那種體制下，自由地愛情分明就是一種不切實際的幻想。

　　只要有體制的存在，就沒有完全意義上的順應本心。物極必反，這世上哪會有真正的自由？羽化的狀態，需要用心去體會，之于愛情，需要用心追求。

　　魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。自由，我所欲也；愛情，亦我所欲也。二者不可兼得，舍自由？舍愛情？追求自由的愛情？

自由的作文 篇3

　　浪花有意千里雪，桃李無言一隊春，一壺酒，一竿身，世上如儂有幾人？一桌春，一綸繭縷一輕鉤，花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由。——李煜

　　夜未央，燈火正絕，他忘了前世找到了一個浪漫的時間點，款款走向今生……那夜，明月獨好，父親取字從嘉，他如白蓮般純凈，壞著一顆憧憬自由的心長大了。

　　天意弄人，偏偏生在了帝王家，面對他的就只有斑駁血色，充滿層出不窮欲望的黃金寶座，他的心涼涼的，手貼著厚重的城墻，心與稀有的距離僅是一堵逾越不了的城墻。

　　時光流逝，空庭久冷，一代南唐君王竟也有這番的愁。望著這四角的天空，四面的宮墻，他是多么渴望遠離這亂世紛紜，地位，權力之爭。撐一把秀氣的紫竹傘，悠行于幽谷中。心早像飛翔的鳥兒一樣飛過宮檐，將心靠近自由，沒有距離，但枷鎖已深深勒進他的.肩膊。奮力進取，固壯烈美麗，隨遇而安，自由生活，未必不是一個美好的選擇，拱手揮道，萬光劍影并不適合他，他只是一個孩子，一個渴望自由，極力想化距離有虛有的孩子，被命運推著走的無奈。到底何時，心與自由的距離能被打破？無語空凝噎。

　　他只想像一位漁翁一樣，哪怕風餐露宿，哪怕跋涉千山與萬水，只要能夠恣意馳騁于碧濤雪濤里，順著風飄蕩，任明月冷落，喝一口劣質的酒，唱一曲跑調的歌，在紅葉滿階時沾一身秋露，于幽深濃霧里筑一戶竹廬！有他的詞山墨海，有他的結發妻，有他的萬頃波中自由身呵！自由的渴求。只有宮墻的距離呵！黯然神傷。

　　有誰的人生能如這位有南唐君王般跌宕回環，兜兜轉轉為階下之囚。終于他逃出了那禁錮了他半世的宮城，心奔向了自由。霏霏雨雪茫茫下，遠處的皇宮已遙不可及，望見的只有那宮檐四角的嶙峋飛舞劃過的流鶯和花影轉瞬即逝，只有船頭惆然者獨自低下頭任雪飄。南唐就此絕滅，這個固執的孩子乘著小舟，將最后一點惆悵帶走，那心與自由的距離才真正被跨越。距離似乎變得渺茫了，心若一簇花開葳蕤。

　　一扁舟，一葉篙，萬頃波中問天，心與自由的距離為何？只在這葉白浪中有了最好的詮釋，。終于望著李郎你的背影，融釋在茫雪遠處，融釋于萬頃自由中，又何來距離呢？

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