《兼葭》原文及翻譯
《兼葭》原文：
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。
《兼葭》翻譯：
蘆花一片白蒼蒼，清早露水變成霜。心上人兒他在哪，人兒正在水那方。
逆著曲水去找他，繞來繞去道兒長。逆著直水去找他，象在四邊不著水中央。
蘆花一片白翻翻，露水珠兒不曾干。心上人兒他在哪，那人正在隔水灘。
逆著曲水去找他，越走越高道兒難。逆著直水去找他，象在小小洲上水中間。
一片蘆花照眼明，太陽不出露水新。心上人兒他在哪，隔河對岸看得清。
逆著曲水去找他，曲曲彎彎道兒擰。逆著直水去找他，好像藏身小島水中心。
《兼葭》注釋：
1、蒹（jiān）：沒長穗的蘆葦。葭（jiā）：初生的蘆葦。蒼蒼：鮮明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”義同。
2、蒼蒼：茂盛的樣子
3、為：凝結成。
4、所謂：所說的，此指所懷念的。
5、伊人：那個人，指所思慕的對象。
6、一方：那一邊。
7、溯洄：逆流而上。下文“溯游”指順流而下。一說“洄”指彎曲的水道，“游”指直流的水道。
8、從：追尋。
9、阻：險阻，（道路）難走。
10、宛：宛然，好像。
11、晞（xī）：干。
12、湄：水和草交接的地方，也就是岸邊。
13、躋（jī）：水中高地。
14、坻（chí）：水中的沙灘
15、涘（sì）：水邊。
16、右：迂回曲折。
17、沚（zhǐ）：水中的沙灘。
《兼葭》賞析：
1、朦朧的意境。
“兼葭蒼蒼，白露為霜”這兩句，從物象與色澤上點明了時間和環境。深秋的清晨，那河畔的蘆葦十分茂盛，灰白的蘆葦沾著晶瑩的霜花，秋風蕭瑟里，茫茫的葦叢起伏搖曳，澄凈碧藍的河水蒸騰著霧氣。微微的秋風送來襲人的涼意，那茫茫的秋水泛起浸人的寒氣。主人公徘徊于蜿蜒的水畔，急切地尋求著心上的戀人。我們能感受和呼吸到的是主人公內心的執著、焦急、悵惘和迷茫。給我們營造的是一種凄婉的情調，幽邃而朦朧的境界。詩共有三章，每章開頭都采用了賦中見興的筆法。通過眼前真景的描寫與贊嘆，繪畫出一個空靈縹緲的意境，籠罩全篇。詩人抓住了秋色獨有的特征，不惜用濃墨重彩反復進行描繪、渲染深秋空寂凄涼的氛圍，以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。
詩人的蘆花泛白，葦叢起伏，茫茫秋水，水上煙波浩淼，空中霧靄迷蒙，彎彎的河道，水中的小洲，宛然在目。“蒼蒼”“凄凄”“采采”這些表示景物顏色的詞，寫出蘆葦的顏色由蒼青至凄清到泛白，把深秋凄涼的氣氛渲染得越來越濃。白露“為霜”、“未晞”、“未已”的變換，描繪出朝霞成霜而又融為秋水的漸變情狀與過程。
“兼葭”、“水”和“伊人”的形象交相輝映，渾然一體，在天光水色的映照之下，必然呈現出一種迷茫的境界，進而顯示出主人公心中的那種朦朧的愛。種種情景，宛然在目。詩人追尋戀人如夢如幻、如醉如癡、神情恍惚的主觀情愫，與秋晨霧靄、煙水迷離的景致渾然為一。
2、朦朧的戀人。
《毛詩序》言：“詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。”《兼葭》沒有明顯的愛情故事情節，但是透過簡約的文字，我們依然可以從中領悟到朦朧的美麗的愛情。
“所謂伊人，在水一方。”兩句，交代了詩人所追慕的的對象及伊人所在地點，表現了詩人思念心切、望穿秋水。
水天一色里，在蒼蒼兼葭中忽隱忽現的“伊人”無疑是高潔美麗又可親可愛的。她有著無窮的魅力，就像一塊磁石般吸引著主人公。在水邊凝望，伊人仿佛就在水的那一邊，可是蒼茫搖曳的蘆葦擋住了主人公癡望的雙眼，伊人的身影又是朦朧飄渺，不甚真切。于是主人公在“溯洄從之”
“溯游從之”，不斷地追求、尋找，而對心上人的追求又是那樣的充滿了艱辛，“道阻且長”“道阻且躋”“道阻且右”。尋求的結果呢。伊人“宛在”“水中央”“水中坻”“水中沚”。主人公傾慕的戀人依舊飄渺朦朧，可望不可及。那么這位追求者將會如何，這便給讀者留下了想象的余地。
詩人追求戀人的綿綿情意，與伊人“宛在”若隱若現的境界渾然為一。如果不是“宛在”，則詩人不復追求，正因為若隱若現，總有一個飄渺的影子在眼前閃爍，才不斷牽引著詩人熱烈的情思，不肯作罷。
作品雖然看來只是描寫了詩人對意中人的憧憬、追求和失望、惆悵的心情，但作者并未采用工筆式細描，而是用曲筆，寫意式的遠距離勾勒。但這種美感也勢必因距離而變得模糊、朦朧，不清晰甚至不確定，是一種朦朧美。正是空間距離或心理距離的原因，《兼葭》一詩寫得撲朔迷離、煙水蒼茫，在模糊的意象中展示出一種神秘莫測的朦朧美。
抒情主人公的身份是模糊的，其文化背景、個性情趣更是一派茫然。“伊人”面目是模糊的且不說肖像如何，連個大體輪廓也看不到。其高潔、美麗、令人心馳神往的美，是從追求者熾熱的情感、執著的信念中折射出來的。“伊人”所在的空間位置也十分模糊，“在水一方”也只是一個想象中朦朧的地方。
這首愛情詩，表達了古代勞動人民對愛情的真摯和執著，抒發了對意中人欲見而不得的惆悵之情。詩中反映了人類內心存在的一種一組基本矛盾，即理想與現實的矛盾。和大多數情詩相比，這首詩顯得特別空靈悠遠。它非但沒有具體的事件，甚至連主人公男性抑或女性都難確指。
3、朦朧的主旨。
《兼葭》的主題究竟是什么。這首詩是當時秦國的民歌，有人認為《兼葭》是用來諷刺秦襄公的。說秦襄公不采用周文王、周武王、周公制定的禮法去治理國家，所以秦國不能興旺起來，于是詩人去尋找他理想的賢人，但詩人又感嘆得不到。有人認為，《兼葭》是寫游客對秋天的感想。也有人認為《兼葭》是一首招隱之詩等等。但這些說法都缺乏充足理由，使人難以信服。那么，這首詩是實寫青年男女的愛情嗎。其中有那么一位男子或女子在一個深秋的清晨，在葦邊河畔彷徨躑躅，神魂顛倒，去追求一個幻影嗎。那么，是寫一個夢境嗎。也許是一個青年追求意中人，朝思慕想，“悠哉游哉，輾轉反側”之后進入夢境，醒后以詩記之。也許是人們對生活、事業的追求的一種寄托，包含著一種“可望而不可即”的人生哲理。我想，《兼葭》的主旨已超出了愛情之外，它具有對一切美好事物追求的象征性。
正是詩的這種主題的模糊性，增強了詩的美感，引導人們去進一步挖掘其潛在的內涵。模糊朦朧的美更是為詩歌增添了一種奇異的色彩。清代詩人鄭板橋在《原詩》中說：“詩之至處，妙在含蓄無垠，思致微渺，其寄托在可言不可言之間。”“引人于冥漠恍惚之境，所以為至也。”
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