習俗的作文

[薦]習俗的作文5篇

　　在平日的學習、工作和生活里，大家都跟作文打過交道吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的習俗的作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

習俗的作文 篇1

　　小年，即每年農歷臘月23或24，它是慶祝整個春節活動的開始和伏筆，主要活動有兩項：掃年和祭灶. 掃年，即掃塵，實際上就是搞家庭環境衛生。北方人以臘月23為小年，稱“掃房”;南方人以臘月24為小年，稱“撣塵”.這一天每家每戶黎明升起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實行徹底的衛生大掃除.據《拾遺記》記載這個習俗可以追溯到3000多年前，當時先民驅役鬼，祈福安康的宗教儀式.后“塵”與“陳”諧音，故掃塵就是一掃而光陳舊的東西，這既指庭院里的陳年老垢，也指舊歲中碰到的不快。

　　祭灶，即祭送灶神升天.古代，科技不發達，人們奉灶神為了控制家庭飲食的神明，認為灶神要在小年晚上向玉帝述職，玉帝對這家的賞罰全在灶神的匯報了.祭灶的祭品中民俗的是“糖瓜”，一說糖瓜是甜的，可使灶神在玉帝面前只說甜言蜜語;一說糖瓜是粘的，可以粘灶神的牙，使他的壞話出不了口.祭祀時，將供奉一年的灶神像揭下，焚化，算是送祭升天.至今民間仍有“糖瓜祭灶，新年來到”之說。

　　除夕，是指每年農歷臘月的最后一天(今年公歷二月六日)，它與春節(正月初一)首尾相連�！俺�夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“舊歲至此而除，新年明晨而始”，故此期間的活動都圍繞著除舊部新，禳災祈福為中心。 除夕的主要活動有三項：吃團圓飯，祭祀，守歲。其中最有特點的還是守歲。

　　守歲，俗稱“熬夜”，即除夕之夜，達旦不眠。傳說，遠古時侯有一種兇猛的.怪物叫“年”，它每到臘月的最后一天夜里出來吞食人畜，危害百姓。后來，人們發現它的弱點是怕火光，怕聲音，于是人們便在除夕之夜，通宵不眠，燃起火堆，焚燒青竹，使其發出爆響，年這個怪物也就不敢出來為非作歹了。從此就留下了除夕晚上熬夜和放炮的習俗。不過，守歲還有一項重要的工作：包餃子，而且還必須包素餡的餃子，這是為了希望在新的一年里“素素凈凈，平安順利”。還有人在餃子里放糖，花生等物，吃到糖者意味著生活甜蜜，吃到花生者意味著長壽。

　　注意，守歲還有不少禁忌，如禁掃地，過小年時，平時很難觸及的角落都要打掃干凈，而進入除夕至大年初一早晨，即使地面再亂也不能掃，習慣上認為那樣會“破財”。再如，禁用剪刀，禁說“沒有了”凡此種種，都是人們盼望吉祥的心理反映。

　　春節 五天

　　大年初一到初五是一般意義的春節的正節，各種民俗節慶活動在這五天中充分表現出來。下面我們就分幾個方面來介紹。看看我國最盛大的傳統節日是個什么樣子，有什么沿革和掌故。

　　飲食習慣

　　春節的飲食卻實很有講究，北方民諺有“初一餃子，初二面，初三合子，初四烙餅卷雞蛋”之說。餃子是春節的重要食品之一，除了除夕(臘月的最后一天)吃餃子外，正月初一，初五也要吃餃子，但這三天吃餃子的講法就大不一樣了。除夕吃的餃子必是素餡，取來年平安，素素凈凈之意，而且餃子不能一下煮完;初一吃的餃子一定是除夕(即昨晚)沒煮完剩下的，取吉慶有余之意;初五吃餃子則一定要做成“花邊形”，俗稱“捏小人嘴”，目的是為了防止來年小人撥弄是非，圖個吉利。

　　春節的另一種傳統是年糕，年糕由糯米制成，分南北兩種，北方年糕有蒸炸兩種多為甜味，南方年糕除蒸炸外尚有片炒，湯煮等作法，味道也是甜咸皆有，由于年與粘諧音，高與糕諧音，故吃粘糕即包含著年年高，即人們對新的一年的期望，久而久之，粘糕也就變成了年糕。

　　居室部置

　　傳統上，春節的居室布置要四貼，貼春聯，貼年畫，貼福字，貼窗花。

　　貼春聯

　　起源于民間為驅鬼避邪而在門兩側懸掛的桃木板，(古人認為桃木有驅邪之功效)，后明太祖朱元璋統一天下，要求天下百姓于春節張貼對聯歌頌天下統一國泰民安，乃有此俗�！端问�*蜀世家》記載了歷最早的一幅春聯"新年納余慶，嘉節號新春"

　　貼年畫

　　從內容上看，多迎合廣大群眾的求吉慶心理，以豐收，多子，多福，多壽為題材常見的有"麻姑獻壽"，"天女散花"，"麒麟送子"，"鐘馗衛福"等。我國的年畫產地有：天津楊柳青，蘇州桃花塢，河北武強，山東濰坊等地。

　　貼福字

　　俗稱迎春貼福，是祈求新的一年豐調雨順，人壽年豐，貼福字時還要把福字倒過來，諧音"福倒(道)了".此俗至今仍久盛不衰。

　　貼窗花

　　窗花來布置居室，其形式通常有"窗花"，"門箋"，"墻花"，"燈花"等，形狀不一，創作自由，其題材也十分豐富，常見的有"肥豬拱門""老鼠娶親"，"連年有余".但所用材料卻十分統一，大紅紙配少量金鉑，彩光紙，此俗在廣大農村歷經百代，至今不衰……

　　春節的團拜活動

　　按傳統習慣春節的團拜有一定時序，大年初一通常是鄰居或自家親戚之間相互拜年，初二出嫁子女攜帶夫婿回娘家拜年，初三則是姑表親以下的子侄相互拜年，對于那些不在本地或難于見面的親朋故舊，還可以寄送賀年片，此俗起于漢代，至清康熙年間定制，稱"年貼，年片"，上寫節日祝詞，寄送親朋，以增進友誼。親朋之間相互走動時，長靠對未成年而又未工作的小孩還要給壓歲錢，通常壓歲錢是逢五逢十，以取吉利。

習俗的作文 篇2

　　以前中秋節，一大家人快快樂樂的團聚在一起，大人在一起打打牌，小孩下下棋，真是團圓在一起。本以為今年也會快快樂樂的團聚在一起，甚至比往年更快樂：因為二伯父會從棗莊回來和我們一起過中秋節�？墒�

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　　我星期六放假了，說好了爸爸帶我回老家，可等了很長時間，也沒等到爸爸。幾分鐘后，爸爸打傘急急忙忙的跑了過來，沒等我開口，就急著說：“家里出事了，你坐車回家吧!”然后就給我錢，由于太急了，從口袋里拿張錢就開車走了。我一看手里，是一張100元的，而且車開那么快，這件事不輕。

　　剛回到家，我就拿起電話，向爸爸打了手機，問他出了什么事?!他很嚴肅又略帶哭腔的'說：“你二老爺，他，去世了!”我當場耳邊像炸了一樣，蒙了。電話里也是一陣沉默，隱隱約約還有哭聲……

　　晚上爸爸回來的很晚，眼圈紅了，全家一片沉默無語……

　　農歷8月15，爸爸，我，二哥，奶奶，媽媽，伯父伯母去了二老爺家，奶奶剛下車，便號啕大哭：“二弟啊!姐對不起你啊!沒見到你最后一面啊……”媽媽伯母在旁邊摻著奶奶，也忍不住哭了出來。我跟著她們進了靈堂，當看到遺像上的二老爺時，我忍不住也哭出來，跪在地上，腦海中浮現出小時侯常常回老家，只要一回老家，就一定去二老爺家，我在他的院子玩耍，他在椅子上(他的一個腿因病截肢了)樂呵呵的看著我;當我累的時候，就依偎在他旁邊，纏他講故事，他先逗我一會兒，就是不給我講�？次铱炜迺r，才講我愛聽的童話。每次要回家時，總是依依不舍……

　　爸爸看我那樣傷心，把我拉了出去，讓我去散散心，安慰我：“人總是要死的，但是我們還是要生活啊!”淚水朦朧的我似乎聽懂了什么……

　　本來想和全大家人一起過中秋節的，沒想到竟成了終秋節。生老病死讓人無法捉摸，爸爸說的對，人是死了�？晌覀冞�要生活啊!

習俗的作文 篇3

　　我的家鄉是清豐，各地過年的習俗也是不同，五花八門，但都有幸福美滿的歡樂寓意。

　　農歷十二月是最冷的天氣，我家鄉的臘八節差不多就算是春節的開始，也就是說開始準備過年的年貨了。特別是家鄉的農會，商店的老板會把店里的商品都搬出來，給客人們選購。家鄉的`臘八節標志著春節的慢慢到來，同時家鄉還有說這樣一種說法“臘七臘八，凍死寒鴉”，這一天還要喝上一碗香香的臘八粥，胃里熱熱的，心里暖暖的。在這個粥里放入了各種豆、米，足足有八種以上的谷類進行熬制，這不僅是粥，而是小型農業展覽會。

　　現在農民生活好了，雞鴨魚肉是必不可少的，而孩子們最喜歡的卻是那甜甜糖果兒，有的晶瑩剔透，有的“紅紅火火”，這也是春節必備之一。再有就是買花炮了，那包裝精致的柳葉鞭，更是我們男孩子的最愛。還有就是增添新衣服了，這是家鄉的孩子所盼望的，穿著新衣服，心里那個美呀！

　　年三十那天走在大街上更是熱鬧，孩子們成幫結隊的在大街上放花炮，無憂無慮的跟朋友們走街串巷。特別是各家各戶都做著美味的佳肴，散出的那個味道，那真是香味撲鼻呀！下午黃昏時，火紅的對聯 開始上門了，喜氣洋洋的對聯迎接著祝福，迎接著春天，迎接著各路大神的到來。晚上的除夕大餐就是餃子了，我們在家門口放鞭炮，而奶奶們卻在自己家的院子里燒香拜神，燒元寶，拜五神，企求他們保佑我們一家平平安安。吃著香香的餃子，看著好看的春晚，一家人其樂融融，快要睡覺的時候，長輩們會在我們的枕頭下面放上盼望已久的壓歲錢。

　　正月初一的早晨四五點鐘，老家還有起五更的習俗，我就跟在爸爸、媽媽、叔叔、嬸嬸后面就開始先給袓爺爺們袓奶奶們磕頭，然后再給爺爺、奶奶磕頭，哈哈哈，小孩子們就可以得到更多的糖果了。吃完早飯，我們就開始去逛廟會、走親戚了，我們小孩子就可以跟在大人的后面，去買好吃的東西，在親戚家還可以掙到壓歲錢，呵呵，心里那個美呀！真希望天天過大年！晚上的節目就是放煙花了，看著那一朵朵綻放的花朵，真是心花努放。這就是我農村老家的春節，是不是很美呀！

習俗的作文 篇4

　　“二盼望”是，“掛清”——“清明節”，在我們這些對“生老病死”朦朧、不懂得“緬懷”已故先人的孩童的心中，根本不存在衷思啊祭祀啊什么的，對于我們來說，吃清明粑是之一愛，之二愛呢，則是第二天，同姓族人全部都要到葬老祖先的墳山上去“掛清”（即通常說的祭祖 ，前些年的“掛清”顯得異常隆重，相比起城市里的綠色環保的`掃墓自覺幾分落后），“掛清”，就是全族人對祖墳祭祀完后，大家在家族中某一家聚餐！整個家族男女老幼到每一處，會給被牛踩馬踏的祖墳培培土，會把祖墳周圍及墳上的亂樹雜草砍掉，讓墳塋和墓碑現出來，這樣，路過的人才會知道這個姓氏的族人沒有忘記這個祖先。然后在祖墳前供果品，燒香點燭，再在墳塋附近就地取材或人為地找根木棍掛上白紙錢，又跪拜一番，之后放爆竹以示簡單的祭祀結束。所以，這一期間， “有兒墳上飄白紙，無兒墳上草樹青” 這一句話的上口率是最高的，尤其是有些老人，會不愿其煩的在兒孫面前念叨！

　　“掛清”結束后，大人們趕著回家準備豐盛午餐，我們這些孩童就漫山遍野地瘋：男孩子，鉆入荊棘林中去摘一種叫作“酸咪子”的野果子；女孩子天生喜歡花，就會到處去折映山紅；或挖些野蒜帶回家作菜。大家玩得正開心時，聽到大人的叫喊，大家就會往回跑。因為，在離開前，大人們有交待，聽到召喚，說明吃飯的時間到了！

　　大人們忙碌了一上午，村子里裊裊娜娜升了半天的炊煙終于可以煙消云散了，這也預示著聚餐終于可以開始了。當然，聚餐前族人會在最長輩的那個人的主持下，跪拜神宗。每一個人跪拜，這個長輩都會以這個人的實際情況許下很愿望。比如，要老祖宗保佑學生入學中舉；或希望老祖宗保佑剛結婚的人來年生個胖娃娃；也或有家族中的老光棍來跪拜，希望來年能娶個好媳婦的等等！一番“折騰”之后聚餐終于開始了，家族中的婦女們端上頭碗、都粑塊炒回鍋肉、粉蒸扣肉……這樣一頓豐盛的家宴，實則是給全族人（尤其是相聚較遠的族人）提供一次大團聚的機會，年輕的相互認識交往，年老的大家在一起敘敘舊。同時也為我們這些孩童解解饞開開葷，滿足了我們又一盼望。

習俗的作文 篇5

　　關于中秋節吃月餅習俗的最早形成時期，史籍中沒有十分確切的記錄，其實，月餅成為中秋節不可缺少的節日食品，是有一個發展過程的`。

　　最初，月餅是用來祭供月神的祭品。到了漢代，已經有蒸餅、胡餅、湯餅等點心，但那時并不是節日食品。每年中秋，人們都要用精致的糕餅來祭供月神。祭供完畢后，全家人再將糕餅分吃，表示合家團圓。

　　“月餅”作為一個專用名稱，最早見于宋代吳自牧的《夢粱錄》和周密的《武林舊事》。那時，它也只是一種普通的餅狀食品。

　　月餅成為中秋節正式的應節食品，始于明代。在明代的各類書籍中，開始出現了大量有關中秋節吃月餅的描述。清代時，月餅的制作工藝有了較大提高，不僅制作精美，品種也不斷增加。

　　中秋節民間家家吃月餅的習俗，與歷朝歷代逐漸盛行的賞月活動密不可分，中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓。

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